五千年来谁著史

    总体上是武人气焰高涨，文人则节节败退。

    可赵构清楚，文人们总有一天会来反抗的，他们不可能坐视武人们的威胁触及某条红线。

    而这一日也是赵构等待的时候，他也希望自己能在文武之间能寻到一个合适的平衡点。

    哪怕二者间围绕着这个平衡点再打一场旷日持久的拉锯战呢？

    只要皇帝能把持住那个平衡点，那就都是朝堂上所应该有的政治斗争。

    可是，现如今的这一出戏代表的又是什么呢？

    打出反抗的第一枪？文人集团才这么点时间就不能忍受了，就要蹦起来反抗了吗？

    要知道党项没有了，女真还在，西面的耶律大石还在，南面的大越还在，这朝廷的开疆扩土之功还远没到结束的时候，武人的“气运”还长久着呢！

    文官是要从一开始就跟武人死掐么？

    赵构之前的设想却是文官要等一等才会做出反抗。这是最明智的选择么，避敌锋芒。

    因为现在武人只是在收复属于自己的失地，还远没有向文官领域伸手啊。

    故而这突如其来的纷争真的叫赵构有些措手不及，他对文官们的选择有些气愤，可他却又不得不顾虑到宗泽的颜面。

    宗汝霖那是内阁的第一任首辅，他的‘权威’必须得到认可。

    赵构还称不上政治老手，官场的老油子，老阴比，可他对今日朝堂上的一举一动却都记在心里。

    他记得十分清楚，今天文官这边第一个站出来的人不是户部尚书梁杨祖，而是宗泽本人，武人这边虽然有王渊站出来，但第一个出头的却是兵部尚书张所。

    这个秩序可是有不对的。

    一样是内阁成员的兵部尚书的意见被首辅宗泽坚决反对，可最后得到皇帝支持的却是张所……

    这个消息要是传扬出去了，甭管真实原由是什么，只消息本身的‘真实性’就能引起一场轩然大波。

    赵构深深地看了一眼身前的一干文武大臣，尤其是重点看了张所，这人心中又是如何想的？

    自己可不是打突然袭击，今日商议的事儿，昨天他就叫人告知内阁和五军都督府了。就是叫他们好有个准备。

    就不信内阁方面和五军都督府方面没有关起门来好好地商量。

    但现在两边的意见依旧大相径庭，更重要的是，张所也与五军都督府这边站到了一条线上，这是不是就意味着张所要跟武人绑定呢？

    他现在是兵部尚书，今日过后又会在朝堂和官场中引起什么风浪呢？

    赵构脑子里短时间里转过很多的念头，但在面上，却是一如沉水一样平静。

    “咳咳。”

    轻咳一声，下头的臣僚们或许都没听到，可落在边上内侍耳中却如是雷震动。“肃静！”

    文武诸臣低头凝神，知道赵构要说话了，或者说是近日里的这场纷争已经有了结果。

    “上天有好生之德。西贼已为过去，今河套尽归汉土。党项遗民亦为我大宋子民也，岂能苛待？”

    赵构拍下板来。




第四百四十八章 安定，朔方
    先前的兴庆府，如今的安定府治朔方城。

    城南大度民寺。

    野利都旺从睡梦中醒来，利索的洗漱净身，走出僧舍，就快步赶往大雄宝殿。

    “南无阿弥陀佛……”这是每天都有的早课时间。

    哪怕西夏已经成为了过去式，哪怕昔日的兴庆府已经变成了如今的朔方城，灵夏之地也成为了现在的安定府，大度民寺却还照就存在。作为寺中的一员，野利都旺也一样照旧当着自己的和尚，而没有跟覆灭的野利家族一样，被赵宋一锅端的送入中原。

    将党项人中的豪族大族一股脑的移民中原，这是宋廷治理安定府的一基本方略。

    毕竟是有着一百多年光景的割据势力，想想历史上永乐帝在安南的遭遇，赵构怎么会重蹈覆辙呢？

    将这些在党项平民中影响力巨大的贵族们悉数内迁，这就等于是把一支军队的军官全部剪灭，那这支军队就是再人多势众，也只能是一盘散沙。

    “铛铛铛……”

    钟声响起，大殿内的禅唱诵经之声平息了下，野利都旺睁开双目，眸子如大海一样平静。他真的很有佛性的，有着一颗向佛之心，不然也不会放弃家中的权势，出家剃度在大度民寺做和尚。

    他可不是西夏危在旦夕时候逃进寺里做和尚的。

    但人终究是感情动物，他野利都旺也是**凡胎，还没有修成神佛。如何能真的把家国全抛在脑后？

    当他从早课的禅唱诵经中醒来时候，虽然还是满脸的平静，但是家族，家国，所有的忧愁却已经在这一刻绕上了他的心头。

    哪怕大度民寺还是原先的大度民寺，一觉醒来，野利都旺往往都会生出有一种一切还都是原先时候的错觉，但事实却是无可改变的。

    西夏忘了，野利家也彻底的败了，他身为野利氏子孙，看着这一残酷的现实却真的半分也无力改变。甚至他都不敢对他人露出一丝儿的抱怨声。

    因为野利都旺很清楚，那些平头百姓们偶尔有两声抱怨，赵宋还能视而不见。然而要是他露出马脚，那安定府必不会视而不见。

    时任安定府知府的前军中参议郭永可不是个心慈手软的。

    “净能师兄，下地耕田了。”

    僧舍里，师弟的一声话突然叫野利都旺从内心的活动中醒来。下地，耕田，这四个字真如冷水泼头，让心中一肚子愤恨，但却又无可奈何的野利都旺浑身都向外冒着苦涩。

    下地，耕田。

    放在一年前，这四个字距离他野利都旺是多么遥远啊，便是距离大度民寺的每一个僧人，那都是想也想不到的事情。

    这种劳作与他们有关系吗？

    即使灵夏之地的许多寺院行的都是汉传佛法，与河西走廊兴盛的z传佛法大有不同，但中原之地的佛教名寺的和尚们也没有下地干活的。

    什么昼事农，夜参禅？那都是苦逼的不能再苦逼的寺庙才干的破事。

    他们大度民寺可是兴庆府的名寺，百十年来屡受王家恩赐，名下只良田就有事物万亩，虽然西夏的和尚寺庙也要纳税，但大度民寺上上下下二三百名和尚的日子却也依旧过的滋滋润润。

    根本都不需要向河西的z传佛法那样还要周边百姓的供奉，大度民寺仅仅是收租和每年的善款，上上下下就都能安心事佛。

    但如此的好日子随着大白高国的覆亡一去而不复还了。赵宋夺取了河套，抄捡各地，那是恨不得把灵夏之地所有的田亩都攥在自己的手中。被涉及到的那些个西夏的达官显贵们，连年后过户归档的田籍都一概不算数，就是怕田亩被那些要抄家的达官显贵们给转移了去。又岂还能看着大度民寺无动于衷？

    现如今的大度民寺，僧众还有三百余，寺下田亩却只剩下了两千亩还不足。

    整个安定府境内的大小寺庙，都是如此的被宰割来。

    不管你有多大的名气，就人（和尚）均五亩地。

    这要是租给佃户了，那田租真是连和尚的吃嚼都不够的。

    所以呢，亲自下田耕种，就成为了安定府境内诸多寺庙的必然举措了。

    野利都旺在大度民寺的地位也不低，自然清楚他师傅智延法师已经使人赶去中原了。虽然在朝廷夺走田亩的时候根本没人为他们说一句话，但这也不以为着大度民寺跟中原就半点联系也没有。

    就像河西走廊诸多寺庙与藏地有着千丝万缕的联系一样，灵夏之地的诸多寺庙也是党项立国后前后六次向汉地求取经文法典，从而兴旺发达来的。

    很多寺庙的经文皆是以汉文刊注，而不是吐蕃文，也不是西夏文。

    大度民寺就是其中之一。

    他们与中原佛门可有着一定的联系的。

    过去时候这种联系只存在于佛法之上，但现在局势大变，那就显然有把‘联系’变得更加亲密了。

    但是在这种改变发生之前，下地耕种却是野利都旺等人所必须做的事儿。

    手中拿着锄头，听着身旁传来的耕牛‘哞哞’声，野利都旺整个人沉寂如大海。早在他第一次手中握起锄头的时候，野利都旺就知道自己没有起来反抗的勇气。

    那个时候，安定境内一座座寺庙里全都是怒火三丈的大和尚，其中还有一些是如他这般的党项贵族子弟，而佛教在整个西夏上下都有着极重要的地位，他要真的来振臂一挥，怕是极可能会引得无数大和尚们起来响应，而他们一动，那些平头百姓牧民们还怕无人附庸吗？

    打败宋军是不可能的，却总能叫赵宋付出一定的代价来的。

    然而野利都旺不敢做，他就向之前的萧合达一样，自始至终都老老实实、本本分分的待在大度民寺。

    甚至在这几个月里还练起了该怎么的干农活……

    野利都旺十分清晰的看到了自己的胆怯，那是一种不同于浑浑噩噩的痛苦。

    他真就不如浑浑噩噩的过活下去，何必活的那么明白呢？

    偏偏野利都旺就是这么明白。他一次次的唾弃自己，无数次地为西夏覆灭后仍旧站出来反抗汉人的党项勇士们念经祈祷，然心中的那股耻辱依旧像是燃烧的烈火煎熬着他的心灵。

    ……

    安定府东北的地斤泽。

    这里是一片茫茫荒芜之地，隔绝在河套灵夏诸州与河东府麟诸州之间。同时这也是党项的一处圣地。

    百五十年前，李元昊的爷爷李继迁得知族兄李继捧迫于内外压力，交出了夏、绥、银、宥、静五州之地降宋后，与亲信张浦等举旗反宋的地方。

    而现如今，这里也依旧是一些西夏残余分子顽固抵抗的根据地。

    “杀啊……”

    一处不大的胡泊边，一场厮杀正在进行中。



第四百四十九章 叛徒
    地斤泽，只听名字就能知道，那儿不缺水。而在茫茫的大沙漠里分布着一块块的茂盛的草场或水泽，天地造物的能力真的很神奇。

    但有水有草场的地斤泽却从来不是党项人游牧的地方，除非是要对府州、麟州等地动兵，不然大批的党项人根本不会踏足这里。

    因为在党项人眼中，地域广阔的地斤泽包括的不止是内里的水泽和草场，还有大面积的大沙漠。后者才是‘地斤泽’的主体存在。真要把沙漠去除了，把一块块水草丰茂之地汇聚一处，倒也不失为一块肥美之地。但谁又能做到这一点呢？

    而且除了沙漠的威胁之外，水泽也是有危险的。

    故而，地斤泽就只能是隔绝河东与河套灵夏之地的‘天堑’而已。

    对于河东和关西之地的宋军言，没有足够的物资补给和熟悉地理的人做向导，也根本不敢轻入。

    但现在的宋军呢，收复灵夏大地，缴获牛羊马驼牲畜数以百万，向导更是不缺，哪怕萧合达亲自带领宋军去追击李乾顺了，西夏境内也多的是人为赵宋效力。无论是物资补给还是向导，如今都是不在话下。加之前有李继迁的故例在，安定府也好，本处的驻军也罢，虽敢对地斤泽的党项残余视而不见？

    那剿杀战自从宋军荡平灵夏之地后，就从未曾断绝过。

    ……

    黄沙与青草水泽交织的大地上，这里就是地斤泽。从空中鸟瞰，三支队伍正围绕着一个不大的湖泊交错而行。

    那由西南向东北移动的必是一支党项的残余势力，他们赶着牛羊牲畜，带着毡房马车，有老有幼，有男有女。

    而另外两支缓缓向它夹来的队伍，一支有五百人马上下，另一支则连五百人还不足，却显然是宋军。

    在头顶青天的注视下，王德引着人马绕道赶去党项残余的前方，张宪带领着骑兵群则小心的躲过了党项的探骑，绕过一条弯弯的弧线，直插其队伍的尾后。平日里素净的脸上此刻已灰蒙蒙的一片，从昨日午后到今日的巳牌时分，近乎一整天的时间，虽然有过歇息时刻，可更多时候还是在紧张奔波中。

    从接到消息到赶上这支党项余孽，可不就要争分夺秒么。

    虽然奔波中吃了满嘴的泥巴，就是鼻涕的哼哧中都尽是灰尘。可他的这点辛苦却又如何能比得党项余孽们此刻的满目惊悸呢。

    “都统，你看——”

    米擒讹孝身前一名指挥使，一脸惊怖的大叫着，却是不远处的丘陵上忽的涌出了一支打着‘宋’字旗号的人马来。

    是汉人的兵马，他们怎么会在这儿？

    一个个党项人尽皆亡魂大冒。所有的军心士气，所有的不屈斗志，在这一刻全完了。

    张宪只是举起手中大枪，猛然前指。瞬间，低沉的号角声，传遍四方。

    相隔不远的另一路宋军，魁梧如熊的王德，猛的发出一声怒吼，自己竟落后张宪那个小白脸了。舞起镔铁三股叉，呼啸一声，更加急促的催动战马。

    快，快，必须更快。要不然就只能吃张家小白脸剩下的残羹剩菜了。

    资历较之张宪更强，战功也更胜张宪一筹，只因为是姚家旧将，先天上就比张宪这种人差了一等。现在他领军为张宪的副从，王德心里自然是不服。

    哪怕姚友仲甚得新帝的看重，大军平夏时，那也是响当当的一路主将。姚家的故事似乎已成过去。

    可是，史书上白纸黑字的都记下来的事情，又岂能真的当做不存在？

    人生来就是不平等的。张宪的老子是兵部尚书张所，他本人在皇帝心腹岳鹏举手下崭露头角，这起点根本不是王德这种行伍起家的‘草根’可比拟的。

    那再多的不服气，王德也只能压着、忍着、受着，这也叫他更是憋了一肚子火。

    本来这场厮杀上，他还想着能先一步动手，“赢”张宪一次，出一口恶气。现在看，自己却又是落后了张宪一步，这叫他整个人都要炸了。

    作为军中的悍将，王德很勇猛无畏。现在的他只想痛饮党项余孽的鲜血，来发泄自己的怒火。