魔改大唐

    只要制订好各种规章管理制度，授予各级管理人员处理的权限。

    绝大部分事务在各级管理机构层层递交的过程中就被处理掉了，极大的减轻了高层管理阶层的压力。

    不过在大唐直接照搬西方议会制肯定是不行的。

    所以各级议员都只有议事权而没有决策权，最终决定还是得看李世民这个皇帝的意思。

    好在唐初各种制度还未完善，其中细节和适用性可以在施行的过程中，靠他们自己慢慢去试验、把控和完善。

    这种制度所导致的问题和隐患肯定是存在的，但有问题的制度总好过没制度不是

    白玉琦推荐给李世民的，更多的是这种制度在管理上的便捷性，不然跟一个封建皇帝讲民权什么的那不是扯淡么

    除此之外，白玉琦还向李世民推荐了“科举制度”，来取代当前的“荐官制”。

    虽然哪怕他不说，到时候李世民应该也会运用这种制度来进行民间取士，来瓦解世家门阀在官场之中的垄断势力。

    不过白玉琦推荐的“科学举才”，跟历史上的科举制度还是有一定区别的，相对于学识更注重才能和专长。

    其核心放在了“专业的事交给专业的人去负责”这一点上。

    也就是让会种田的去管理农民，让会手艺的去管理工匠，让会经商的去管理商贾。

    所谓术业有专精，不是什么事都得靠读书人来管理的，外行人指挥内行人的事还少么

    这个“科学举才”的科举制度，听得李世民双目异彩连连，恨不得回去就立刻实施起来，

    其它的后世制度，白玉琦也跟李世民稍稍提了一嘴，不过因为现在大唐的条件还不允许，幼有所学、老有所养、病有所医什么的根本就不可能普及，所以暂且也只能听个概念当作储备。

    不过大唐做不到，并不意味着白玉琦做不到。

    因为相对于李世民这个大唐皇帝来说，他所受到的约束更小。

    所以他准备等条件许可了，就先在自己的封地里施行起来，既积累经验也可以做为一个试点。

    到时候就可以让大唐在自己的影响下，逐渐往自己熟悉的方向转变，同时大幅度的提升人口规模，增加信仰基数。

    现在大唐总共还不到三百万户，白玉琦觉得这一千多万人，估计很难支撑自己实现“成就永恒，登顶至高”的目。

     




第126章 礼尚往来
    皇帝终于要回宫了，虽然呜啦啦好几千人，来的时候一个个空手大巴掌。

    走的时候连吃带拿还打包，跟搬家一样使劲往自己家划拉库峪城出产的好东西。

    大罗玉宝要来几箱吧各种竹制家具要来几套吧聚光宝镜要来几面吧

    天工玉竹纸要来几车吧天工沐浴皂要来几箱吧天工自行车要来几百辆吧

    还有霓裳门的各种时尚衣饰要来个几百套吧天工门的营造弟子要带几个回去，帮忙把府上重新装修成库峪风格吧

    鼎俎门的厨门弟子要带几个回去，改善府上伙食吧神农门的特产熏竹鼠、卤竹鼠、风干竹鼠、爆腌竹鼠……每种要来个几百上千只，带回去留着正旦过年的时候慢慢吃吧

    结果这一想，卧槽好想把整个库峪城都搬回去啊

    回去了没有库峪城的各种便利设施了，生活不习惯怎么办突然不想走了肿么办

    等皇帝和他手下群臣，一步三回头的依依不舍下山去了，白玉琦偷偷的松了口气，可特么走了！

    这特么大几千人跟吃大户一样在他这人吃马嚼的，走的时候还跟鬼子进村一样在他这使劲的搜刮。

    最主要的是他这个神仙，还不好意思找他们收钱，毕竟人家皇帝都给你封了这么大一片领地，到时候封地有所产出还不用交税，临走的时候你还找他饭钱和住宿费，是不是有点太抠了

    所以白玉琦也只能摸着鼻子认了，总归只是一些库峪城的土特产，成本几乎可以忽略不计。

    在满足了库峪城自身的需求后，本来就打算送到山下的库峪仙市里，大规模的投入市场换取所需物资的。

    而且他也不亏就是了，那帮子跟打劫一样往自己家划拉好东西的大臣勋贵，把自己家只要断奶了的小崽子都给送来了。

    为了让自家子弟能拜入无极门，拜师礼总得意思一下吧

    身为大唐最顶级的一帮权臣和勋贵，他们总不能好意思真提着十条干肉来当束脩吧

    大罗黄道宗万象无极门，那可是实打实的仙家宗门！

    送财帛珠玉之类的铜臭之物可就太俗气了，再说人家有“点卤成金”之术的无极帝君也不缺钱啊

    那座“天罡至阳大阵”包围着的“九日太阳炉”，每日朝阳初升就会凝聚天上太阳之精化为“六丁神火”，自行炼制晶莹剔透的盐宝，那可都是成堆成堆的开元通宝啊

    朝廷管控的铸币坊都没它造钱快的……你是没看见陛下一有空就站在无极宫墙头上，眺望九日太阳炉的渴望眼神！

    但是也不知道无极帝君跟皇帝陛下说了些什么，陛下居然没有找理由抢了他丫的，这很不瓦岗寨！

    连皇帝都不敢下手抢，他们这些勋贵阶层就更不敢动什么心思了。

    特别是他们走的时候，无极帝君还给陛下送来了四十五条白白嫩嫩，在苦泉盐场都吃胖了的府兵壮汉，说是养不起让陛下顺路带走之后，他们就知道有人要倒霉了。

    所以，他们就只能送别的东西来当束脩了。

    主要是地，这家一千亩，那家一万亩的，送给无极门当作宗门基业。

    也算是自家子弟在无极门求仙时的伙食费，还特地互相商议着置换成了与帝君的封地，蓝田县紧邻相连的田亩。

    其次是人，陛下虽然馈赠了无极帝君十万户邑民，可这天下初定，除了封地内本来就有的民户之外，一时之间还真就没法迁来那么多邑户



第127章 动物劳动力-1.为900月票加更
    有岐晖老道等一帮子会炼丹的道士在，又有系统搜索提供详细的技术资料和配方。

    研究一下简单的化工产品还是可以的，就算不能生产出跟后世一样的产品，最起码也能加工出效果近似的替代品来。

    所以白玉琦把各种穿越者敛财项目，像什么熬肥皂啊、烧水泥啊之类的都给“发明”了一遍，这要是有人在他后面穿越，看到一个堪比后世的“工业大唐”估计会绝望吧

    同时，除了库峪城现有的各种产业之外。

    白玉琦之前带着门下弟子入山勘探出来的各种资源，也在逐渐根据需求被开发。

    天工门名下的大量矿场被建立起来，神农门名下的药材种植园、经济作物种植园也需要大量的人力。

    仅这两个领域就足以消耗掉新增的人口，到时候真要是将库峪城的潜力发挥出来，把库峪城所有的宿舍填满都不一定能满足白玉琦的需求。

    生产规模一扩大，库峪城新增的人口反而不够用了。

    白玉琦还不得不通过改善生产工具，来提升工作效率降低人力消耗。

    可是碰到一些暂时无法用工具提升效率的工作，就不得不另外想办法了，例如入秋之后开始成片成熟的果树采摘问题！

    之前搜山的时候，白玉琦可是把所有能找到的野生果树和各种经济作物。

    都通过打上[秘法印记]做好标记，然后用[召唤植物]、[置换植物]的方式给搜集了回来，种植在了库峪城周边。

    当这些野生果树上自带的果实都开始成片的成熟后，如何采摘就成了一项大工程。

    毕竟野生的果树可不像后世人工种植的，经过改良后的矮化植株，一棵棵长的是无比的自由奔放。

    虽然白玉琦已经有计划的安排神农门的弟子，学习如何修剪和嫁接果树，来改良植株、品种和果实口味了。

    但是受限于[学徒]子系统赋予他们的各种技能，等级较低而且提升艰难，对农业知识的学习受限于自身教育程度的限制，进度又十分缓慢。

    所以除非是白玉琦亲自出手，否则短时间内是看不到改良效果的，最起码今年是肯定来不及了。

    但成片果林上生长的那些，口感其实并不怎么样的野生果实也不能浪费了，白玉琦只能组织人力来进行采摘。

    以大唐的科技水平和工业基础还有人才储备。

    想要制造出白玉琦所描述的那种，能种万万亩地收万万石粮的联合收割机。

    在短时间内几乎是不可能，光是一个动力方面就解决不了，再说联合收割机貌似也收割不了果实类的作物。

    目前库峪城在“动力”方面，主要还停留在人力和畜力阶段，虽然水力和火力已经在投入研究了，但是暂时还没能得出成果。

    这也身为一个穿越者最大的痛苦，就算穿越者什么都懂、什么都会，哪怕脑子里掌握着各种后世的黑科技，可想要靠自己一个人单枪匹马的，发展起一个完整的工业体系来，实在是太难了！

    就连白玉琦这种开着不科学挂的挂哔想要做到这一点都不容易，更何况那些空手大巴掌甚至干脆就是魂穿的哥们了。

    因为就算他一个人能撸出一艘航空母舰来又有何用

    难不成什么事都靠自己亲力亲为那累死他也实现不了大唐的五个现代化啊

    所以白玉琦只能耐下性子，转变掉自己在库峪城发展初期，急于“高大快”老想一步到位的行事风格。

    &n



第128章 动物劳动力-2.为大年三十加更
    不过库峪城有个奇怪的规矩，就是不准随便杀生。

    必须由玉帝大老爷主持祭祀，渡化生灵送它们归天后才能集中进行宰杀，说是这样生灵才算死得其所不会枉死。

    因为玉帝大老爷一直没有下令说可以杀猴子吃，所以这些猴头才逃过了一劫，现在又给了它们一条生路，干活给自己挣饭吃。

    现如今库峪城的动物，分为观赏型、劳力型和食用型三种性质。

    观赏型的熊猫和劳力型的牛马驴骡自不用多说，竹鼠和猪则是食用型的代表性动物，其主要表现为吃了就睡醒了啪啪。

    而剩下的野生动物，暂时还处在进行繁殖扩大种群的阶段，所以暂时没有生命之忧。

    而金丝猴在这其中的身份地位原本十分尴尬，毕竟一群猴头除了能放在动物园里偶尔去看个乐子，繁殖那么大的族群能干个啥

    唐初时终南山里的金丝猴和普通猕猴规模可不小，动不动就是数百上千只的大族群出没。

    自从库峪城周围形成了果林之后，这些贪吃的猴子就成群结队一窝一窝的，像扑火的飞蛾一般自己送上门来。

    数量多的连原本没打算吃猴子的白玉琦都觉得，是不是处理掉一些来减轻负担，毕竟为了不让它们去祸害果子，就得另外提供食物给它们。

    现在好了，被白玉琦临时征调的东宫六率兵士们，只要扛着带有插钎的布兜，走到几颗果树之间的空地上插好。

    然后御兽门的弟子们就会带着满山遍野的猴子一拥而上，将树上成熟的果子摘下来扔进树下撑好的布兜里防止摔烂。

    将一片果林成熟的果实席卷一空之后，随着御兽门弟子哔哔的竹哨声，猴群就会像潮水一般跟着席卷而去，赶到下一片果林里接着干活。

    而留下的六率兵士，则将布兜里收集起来的果子就地装框。

    这时另外一批御兽门弟子，就会带着一群群的四不像和六不像。

    来将盛满的果筐运走，送回库峪城内的鼎俎门，进行下一步的分拣、清洗和加工。

    说起这些秦岭特有的四不像和六不像，也同样属于介乎于劳力型和食用型之间的尴尬存在。

    四不像又叫“明鬃羊、山驴子”或者“岩驴”，也就是后世的“鬣羚”，因为角像鹿但不是鹿、蹄像牛又不是牛、头像羊也不是羊、尾像驴却不是驴，所以被山民叫做“四不像”。

    这玩意行走在崇山峻岭之间，能在山壁上奔走如飞，体型跟驴一般大小，但是却因为野性难驯，不能用来干活。

    而六不像又叫“金毛怪”，也就是后世所称的“羚牛”或“金毛扭角羚”。

    它背像熊、腿像马、脸像鹿、尾像羊、角像水牛、后腿又像狗，比四不像长得还奇怪，所以被山民加上两不像，跟四不像以示区分。

    这种体型比牛还大的生物脾气暴躁力大无穷，但同样因为野性难驯无法驱使，既然不能干活那养着干什么是用来吃呢还是用来吃呢还是用来吃吧

    所以在玉帝大老爷，向御兽门弟子下达了驯化这些野生动物的指令之后。

    在御兽门弟子用[动物交谈术]苦口婆心的“劝说”之下，它们为了不被吃掉也只能从心的服从人类的命令，帮忙运输重物来证明自己存在的价值，比直接杀了吃肉要大了。

    有了这些能在山林里行走如飞的大牲口，库峪城原本有些紧张的大牲口得到了缓解。

    &n



第129章 开门七件事
    白玉琦好奇之下，对着白绒绒的酵母菌释放了[繁殖本能]和[狂暴成长]，结果……结果就是酵母菌全死光了！

    它们在疯狂的繁殖过程中，将制作酒曲的材料都给吃光了，酒曲的制作自然也就失败了。

    试验了好久，白玉琦才掌握了时间和材料比例，成功的制作出了酒曲。

    但两个小插曲倒是导致了酿酒的时间被大幅度缩短，同时还产生了一个副产品。

    酿酒时的糖化反应，实际上是为了给酵母菌的繁殖提供食物。

    发现酿酒材料的糖化过程太慢，跟不上酵母菌的繁殖速度后。

    白玉琦才明白为什么酿制果酒的时候往往会加入冰糖，感情是起到给酵母菌提供食物，并且改善口感的作用。

    所以白玉琦又让人去找来一些糖，准备加入果酒中。

    这段时间库峪城可是来者不拒的，从各路客商手中收购了各种的原材料，糖肯定是有的。