感恩不能存

第16章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里2
    县城古城墙壁上，那幅巨大的标语口号，一定是那个年代的产物。经过几年的努力，人民生活水平蒸蒸日上，五五年应该是那个年代中，最好的一年。

    这一年国内最大的两件事，第一是发行新币，新币分为主币和辅币两种。主币有壹元、贰元、叁元、伍元、拾元五种；辅币分为壹分、贰分、伍分、壹角、贰角五种。而且在新币和旧币的兑换上，规定了新币与旧币的比值为一比一万。也就是新的人民币一元，就相当于旧币的一万元。

    这样，国家通过将新币发出，旧币兑换收回的办法，使旧币逐渐淡出社会，让人们在用钱的时候，不仅物价稳定，而且更便于计算。在这套新发行的人民币中，使用叁元的币值，可以说是唯一的一次，在以后发行的人民币，再也没有出现过三元的人民币，而且在辅币中，恰巧又没有五角的币值。

    第二是在军队实行军衔制。新中国建立后，为增强军人的责任心和荣誉感，让为人民的解放、军队建设做出贡献的军人，由于种种原因，虽不能继续履行实际的职务，却能享受荣誉和实际的待遇，促进军队正规化建设，加强军队诸军兵种间的指挥、管理和保障的协同，便于进行国际交往，首次在全军实行了军衔制。

    以朱德为首的十大




第17章 幸福的幼年 虽上在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里3
    这一年的五月二十二日，农历四月初一，刚好是个星期天，在璧山县城关镇公园路二号，也叫和平路三十六号的租屋内，我降生在一个以手工照相为生的贫民家庭里。这个出生地址，虽然有路有号，但具体在城内的哪个方位，却并不清楚。其实，在二零一五年着手回顾自己人生经历的写作时，首先就面临我来自哪里，我的父母来自何方，以及我的祖辈和姐妹的基本情况的介绍。

    遗憾的是，父母双双都在自己幼年时亡故，而且他们在去世时，在我们心中，能够留下比较深刻记忆的文字图像遗物，只有一本影集。也是因为这本影集比较精致，里面又大多数是，我们家人不同时期的照片，也包含了我和姐姐幼年时的照片。影集里活页上大大小小的相片，都是镶嵌在活页上粘贴的彩色贴相角上，非常美观！我们幼时就时有翻看，在大脑中留下了比较深的印象。

    这是一册比书本稍大，外套用布料与硬纸板混合塑胶压制而成，正反两个封面，虽压制成难以辨识的规格的浅灰色图形，但影集正面下方那一提花篮，以及花篮里面茂盛的各色鲜花，引人注目！影集里面是彩色胶圈，套粘贴相片的黑色活页硬纸，而且每张黑纸的面上，都附有一张极薄的透明纸，以保护存放在里面的相片。就是这样一本影集，都是我读书再次参加工作数年，姐姐才去伯伯家要回的。即便留有祖父辈、及其家人基本情况的文字资料，我们也不



第18章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里4
    不过，从所出生的街路名上分析，应该是在靠近烈士陵园的后街上。虽然烈士陵园，主要是为党和人民的事业，不幸牺牲的先烈安息的地方，是人们悼念学习革命先辈的活动场所，但一般情况下，平时都是免费开放，让城里的人们有一个休闲健身的去处。当然，对入园的活动，都有严格的限制，园门就有醒目的入园须知。由于该园具有这双重的功用，人们有时也把烈士陵园称着公园。

    由于父母的过早离世，不会再有人在我们的耳旁，经常唠叨我们的来历，加上本身就有自卑心理，最害怕别人知道自己的身世，从不会主动去询问别人，我们家的过往。当然，知道我家底细的人，也不会主动来，告诉我们家的来龙去脉。其实，最知道我们家底细的人，就是伯伯和伯娘了。

    但在他们家长达八年，一点亲情都没有，哪里会有心情去问他们，我们是从哪里来的，这些温情的事情。况且，如果我真想从他们身上，了解一些我的出生境况，主动去询问他们，鉴于相互之间的隔阂，也难得到真实的结果。

    而且在父母去世后，先是在伯伯家历尽童年的磨难，有幸能够活下来，就是天大的福分！再是下乡后在艰难的环境中，勇于进取，挑战不可能，才逐步扭转步入生存的正轨，使自己后来的人生，走得比较顺畅。从来就没有想过，要来回顾自己的人生，更没有想到要去寻找自



第19章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里5
    这个七居委，从组织上来说，是一级基层群众组织；从住址上来说，可是包含了一大片房屋，却从没有受到任何人的质疑没有人会要求，住址必须要具体到所在的门牌号。况且，像我们这些平民家庭出身的人，家庭背景并不“显赫”，社会关系并不复杂，即便在政审要求最严厉的时候，也不会有组织，或者具体办理干部履历填写的管理人员，对我的填写提出疑问。

    况且相关组织和人事的管理人员，多数也是来自平民百姓，都知道城里的小民，大多都是旧社会过来的穷苦人，很难有自己所有的房屋，靠租房过日子的居多。不可能在填写履历的时候，把自己在城里租住的多处住址，都填写在简历表上。贫困家庭出身的人，在填写简历时，把租住地确定在一个比较大的范围内，或租住时间比较长的一、两处地点，是能够被认可的。

    但从伯伯家复来的资料表明，我填写在简历上的住址，其实是错误的。在伯伯家时的实际居住地址，是城关镇四居委十四居民组，而并非是七居委。要说因为读书申请免交学费，每次都要去居委主任那里签证明，而且主任签字后都要加盖居委会的公章，按道理自己应该知道自己所在的居委，但就是忽视了这件事。特别是所在小院旳门牌号，是工业街四十四号，这个门牌通讯地址，我童年时就有印象，但在离开后，就是把它忘



第20章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里6
    父母在为孩子取名时，总会有自己的想法和主见，也不排除受到环境和社会形势的影响。可能父母亲是想我在长大之后，在文武方面，都能有一点发展，又刚好我们这一代的字辈，是文字辈，因此，将我的名字用勇。

    从我后来的人生经历，可以看出，不管是在学习和增长知识上，（文还是在下乡劳动，以及后来再次参加工作，（武都与我的这个“勇”，有很大关联。特别是从童年到青年时期，我的人生，很大程度，是靠一个“勇”在支撑，真的是实至名归！不过，让我感到最遗憾的是，在自己最需要接受教育，增长知识的时候，却错失了最难得的有利时机！

    在连续几年自然灾害，夺去了父母亲生命之后，让我一下子成为了孤儿。按照伯伯的说法，在父母去世后，他“收养”我和姐姐，纯粹就是为了我们不会受到改名换姓的结局，而采取的一种，无可赖何的举动。因此，为了我的这个宝贵的姓名，不会因为别家收养，而导致改名换姓，在我童年和少年的人生关键时期，被伯伯家强制“收养”，付出了惨痛的代价！

    我父亲名叫龙开弟，小名龙小二，于一九二五年二月，生在广安县萧溪乡荣禄里詹家塆吕家梁子。父亲在其兄弟之中，虽然排在第二，但在一母所生的五个子女之间，却是最小的



第21章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里7
    由于其逆历史潮流，而发动的不义战争，在党领导的人民战争的汪洋大海之中，屡战屡败，兵力越打越少，地盘越打越窄。急需投入大量的人力物力，到战场上去，为他们挑起的不义战争，作出毫无意义的牺牲。西南地区，成为了蒋介石收刮人力财物的重要基地，四川更是国民党，派丁抓丁最多的地方。

    当时，广安老家抓壮丁。在老家无权无势，又无钱财，跟着伯伯一道，在乡里靠小手艺混饭吃的父亲，虽然个头矮小，却也是正值青年时期，毫无例外的，被当地反动政府列入兵丁之列，强行抓了壮丁。

    父亲遭抓丁后，被统一弄到璧山的军营里来，短期集训。在军营经过简单的操练后，就将会同一道集训的壮丁，被直接送到前线，为即将倒台的蒋介石反动派卖命。驻扎在璧山城外的国民党军，在当时，是一个专门训练新兵的部队。

    这些被分批送入训练团的壮丁，在训练之前，都要接受集训部队的长官训话。来为受训壮丁们训话的军官，自然是对受训壮丁，威胁利诱加恐吓！目的是要让接受集训的壮丁们，在训练团里。老老实实地接受教练的训练，短期内达到规定科目的要求，以便能够迅速进入战场，成为炮灰。

    来为父亲他们这次集训训话的，是该训练团的最高长官团长。这个团长，也是广安人，而且是父亲老家三溪的家



第22章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里8
    这个当团长的家乡人，在面对眼下的一片壮丁，虽在他们的面前，还能高高在上，颐指气使。但想到自己没有希望的未来，对自己的这个穷乡亲，起了怜悯之心！利用自己当下手中的权力，帮一把被抓来的故乡人，不过是举手之劳的事情。训话结束后，他就派人把我父亲叫去。对我父亲说：“龙小二，你不在老家，好好跟着你老大做手艺，跑到这里来干啥子”

    我父亲说：“现在谁都知道，被抓了壮丁，就难得有好结果！老家到处都在派丁拉丁，又整得厉害！被派被拉的，有钱的可以使钱摆脱派拉，能躲的也躲得远远的。像我们这样的穷人，又拿不出钱来打点，就连躲的地方都没有。被乡里鼓捣抓起来，像关犯人一样关了几天，就被集中起来，一站一站的，送到你们这里来了，根本就由不得我们！”在婆婆所生的男丁中，父亲排第二，加上个子比较矮小，熟悉的人，年长的一般都会叫他的小名“龙小二”。

    我父亲在家乡，虽然是地位低下的手艺人，但长年累月在乡里，走街串户。特别是照相这门手艺，都是与人打交道，十里八乡的人，少有不认识的，也算得上是一方“名人”。况且在那个年代，能够经常照相的，往往都是有钱有势的大户人家。而且这些有权势的人要照相，大多都是把照相的手艺人，喊到家里来，随心所欲地使唤。这个



第23章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里9
    就这样，父亲托人代信，去老家把婆婆和伯伯接来，按照老乡的点拨，在璧山县城内租了住房和门面，开起了私营照相馆。从伯伯说的这个情况，是因为父亲躲兵灾，一家人才抛弃了广安的老家，来到璧山从新安家兴业，可以看出，父亲和伯伯在广安的家业并不发达，甚至比较寒酸。不然，也不会因为父亲一人的危难，让全家老少远离他乡。所以能够一家人都来璧山谋生存，相信也是寄希望于这边有个当官的同乡人，能够兑现他的帮衬承诺。

    估计在来璧山开业之初的那段时间，有个在城边当高官的家乡人，暗地里帮助支撑门面，生意肯定不错！不过，父亲和伯伯在老家，也只是小手艺人，很难置办丰厚的家业。到了璧山，也只能是带过来一双手艺而已，没有什么值钱的产业可带。来到县城以后，父亲和伯伯，靠仅有的照相小手艺，要想在短时间内，有多少积蓄，也不是一件容易的事情。

    因此，兄弟两个人，在璧山城没有产业，更没有自己的房屋，唯一有的，不过一台赖以谋生的工具—低档相机。我也只能是生在出租屋里。当然，这段父亲的历史，把婆婆和伯伯一家，也拉来了璧山，虽然是伯伯饭后闲聊时透露出来的，其所讲的事件，完全符合当时的社会实际，应该是切实可信的。

    事实上，我父亲婚前，在璧山的亲人，



第24章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里10
    祖父即便有其它活计，也不过和父亲一样，最多做点小手艺，能够领着一家数口，糊口度日就算幸事。不幸的是，祖父的寿延也短，只活了四十一岁，早在解放前二十多年，就离开了人世，璧山城很难留下他的印记。

    从已有的资料分析，祖父不仅寿短，即便在世时，在没有自己的房屋和土地的条件下，领着家人过日，就不容易！祖父若是在老家有自己的房产或田地，也不会同在一个县，出生在甲地，去世时却在乙地。后来婆婆也不会，到了老年还要远离故土，最后客死他乡。由于祖父的过早离世，沉重的家庭负担，全部落到了祖母的头上！祖母还得领着几个姑姑，伯伯和爸爸，继续在人生路上前行！

    我的祖母龙张氏，于一零年元月，生于广安县三溪河书台里的洪岩山寨坎下。从其姓氏上看，祖母其实是没有属于自己的姓名的。旧社会的妇女地位低下，在祖母的姓氏上就可见一斑。三个字中的后两个字张氏，可以知道祖母是生在张家，其父姓张。第一个字龙，是说祖母出嫁到龙家，丈夫姓龙，所以将在娘家时的张氏前面加上龙姓，就成了龙张氏。真正是在家从父，出嫁从夫！

    从已有的材料就可以看出，我的祖母是一个了不起的妇女！十七岁前就嫁到了龙家，为龙家生了三女两男。却因为祖父的过早离世，正值三十来岁的青春年华，就活活守寡不说，重要的是，还要拉扯着五个孩子，行进在艰难的人生路上！当时，



第25章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里11
    在祖母的那张半身照上，慈祥而面带微笑的脸上，也难以掩藏其过度操劳，留下的沧桑印记，及其虚弱的身躯！祖母去世于一九五五年的农历三月下旬，终年六十五岁，在那个年代，也算是高寿了！从祖母去世后所埋葬的坟墓来看，虽与有钱人的墓穴相比，差之千万，但简朴中还过得去，也算死得其所。

    我所以对祖母没有印象，其实是我们之间没有同时在这个世上活过。祖母去世后不到一周，我就来到这个世上。算得上我与祖母，在世上擦肩而过！但在我拿到家传的影集时，翻看到祖母的照片，就对其心生崇拜！模仿该照，用木炭精心临摹放大，并用镜框镶嵌，走到哪挂到哪，几十年都光彩依旧。

    与父亲一母所生的三个姑姑，均生在祖父所在的三溪乡鸳鸯里，大地名虽一致，小地名却有所不同。大姑一九零八年，生于鸳鸯里的曹家湾，取名玉，小名雪梅；二姑一九一三年，生于鸳鸯里的梨子园，取名秀，小名二梅；三姑一九一七年，生于鸳鸯里的安家沟，取名珍，小名润香。

    伯伯虽然也是生在三溪乡，却是在街子里的老场坝。父亲出生的地方，更是已经不在三溪乡了。从几个姑姑，伯伯和爸爸先后出生的年份，所出生的地址也各不相同，再次印证了祖父在三溪乡的老家，没有属于自己和家人所有的田地和房屋！从祖父辈带着家人，为了生存，不停地在社会上颠沛流离，改换居所，可以得出结



第26章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里12
    广安老家那边，都还有哪些亲人，居住在哪里，由于父母的过早离世，没有谁会带我们回去过。到了伯伯家后，我也从来没有问过。根据伯伯平时言谈中未提及广安的亲人，也没有过和广安的亲戚走动，甚至书信往来都没听说过。

    据此，犹如我在前面分析的那样，爷爷和婆婆及其祖上，在广安老家不仅根基浅且不牢，很难有走得更近的亲人。即便还有些许亲戚，也不是那么亲近。但伯娘跟她娘家的人，虽没有相互走动，却时常有书信往来。

    我的母亲雷芳碧，于一九三一年十月，生于璧山县城南乡鸡公顶的雷家塆。母亲出身于贫苦农民家庭，外祖父系当地的原住民，家中兄妹四个，前面三个是哥哥，也就是我的三个舅舅。由于没有母亲的简历文字资料，其婚前的情况，及其与父亲认识和结合的经历，就不得而知。即便是母亲的生日，及其出生地，也是在伯伯所写的家人信息里有记而得。

    外公早年去世，在我的头脑中没有留下印象。外婆在我幼儿时，母亲经常把我和姐姐，引到她那里，她对我们俩，有太多的特殊照应！但在母亲去世后，我们再去乡下，就再也见不到她的身影，可能也是没有躲过那场严重的自然灾害。三个舅舅，大舅居住在重庆主城解放碑，不知何时因何原因去的重庆，靠什么营生；二舅和幺舅，一直在老家务农。特别是幺舅爷，种得一手好菜！

    由于没有他们的简历资料，外公外婆



第27章 幸福的幼年 出生后三、四岁时的记忆1
    听说有的人智商特别高，刚生下来，就能在大人的指教下，唱歌识字，一、两岁就会读书写诗，而且记忆力极强。事实上，在与人们的接触和认识过程中，让我感觉到，人与人之间，这种智商差异，完全是成在的。但刚生下来，就能在大人的指导下，唱歌识字，一、两岁就会读书写诗，我还是持怀疑态度

    即便智商再高，还是得有个开启的过程，刚生下来的婴儿，只会哇哇乱叫，嘴含到什么就吸什么，大小便都不受大脑控制，对外界的认知也需要时间。大人们即便有时间和耐心，想快速打开，有意识地反复引导婴儿去做一件事。估计此时即便智商再高的婴儿，也不会明白，大人们究竟要他干什么！就是认识一种物体，也得等到一定时间，再多次的反复引导或演示，才能一点就明。

    从学说话上来讲，先是哇哇乱叫，再慢慢开始牙牙学语，总得要到一岁多两岁，才能用简单的语言进行交流。就行动上看，先是乱滚乱爬，再是慢爬到快爬，才开始有目的的爬，骨头渐硬，才能直立起来慢慢行走。到能让大人比较放心，还是要等到快两岁或以后。随着时间的推移，婴儿到了这个时候，遗传的基因、后天的引导，个体差异就已显现，总有那么一些会说会做的婴儿。

    对于我自己来说，可能是那种智力极差的孩子。什么时候开始学爬，什么时候学会走路，多大才会说话，这些只有父母最清楚的事情，却不能在我懂事后，在他




第28章 幸福的幼年 出生后三、四岁时的记忆2
    我们刚出生后的几年里，正是新中国成立的几年后。在、的英明领导下，建设社会主义的，已经掀起。广大人民群众热爱祖国、建设新中国的积极性，得到了充分的激发。各行各业的发展，不断得到兴旺和壮大。人民的生活水平，随着财富的逐步增长，肯定是芝麻开花节节高！