齐霸春秋

    据师音所说，夏时的学校称校，殷商的学校称序，现在的学校称庠。庠有养的意思，意指在里面奉养老人，老人教授孩童知识。学校因所在地方不同而划分为国学和乡学。在小白看来，这就如同后世里的学校要划分校区，还要分为城市学校和乡村学校一样。当然，因为这个时代居住在城里的国人地位较高，所以国学无论师资还是规模都比乡学要强不少。

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第一百一十章 简字（求收藏）
    泮宫之内，书声琅琅。

    一个教室里，几名小学的学生，手里拿着新制的纸质课本，在教师的带领下讼读此时的蒙学课本――《史籀篇》。

    如果你仔细地看他们手上的书本，便会发现那上面的字体都是些简体字。但对这些从未进过学的少年来说，一开始便学习简体汉字可要比学习那些篆书容易多了。

    在小白下定决心要在齐国国人之中普及知识和文化之后，便决定在齐国用简字取代复杂无比的篆书。为此，小白将后世里的汉字先根据《史籀篇》上的内容写了一遍，确认没什么问题之后便将简体字对照着写了出来，于是简体字便第一次来到这个世界上了。

    但是要将简体字给推广开来并不是件易事，因为此时通行的文字是篆书。篆书的规范和复杂为学习文字树立了一道天然的门槛，是有利于贵族们垄断知识和文化的。而且现在的有文化的人已经全部用上篆书了，要推广简体字便要让他们重新再学一次文字。从某种意义上来讲，改变文字也是变法，要想立刻改变一个人的书写习惯是非常困难的一件事。

    为了能够在齐国改变文法，小白先征求了自己的老师鲍叔牙的意见，鲍叔牙毕竟和自己一同见识过那次海市，所以小白可以托是太公望所传授这件事来说服鲍叔牙。在得到鲍叔牙的支持之后，小白便又将这件事告知了自己最信任的几个大臣，又得到了管仲和高傒他们的支持。

    毕竟简体字相较于复杂的篆书来说，无论是学习还是使用都要方便太多了。而且简体字毕竟是脱胎于篆书，都是象形文字，书写之间总有规律可寻。又兼字形规整，书写规范，方方正正，很有美感，所以到也得到了他们的认可。

    甚至管仲还私下里向小白建议借助普及新字这件事来加强小白作为君主的权威。毕竟小白所说的梦入仙境得见太公，太公便将齐国的社稷交给了小白这件事实在是太有传奇性了。这完全可以成为小白入主齐国的法理支持的一部分。

    这件事一旦能够证明这件事是真的，或者在人们心巾认为它是真的，那对增加小白在人们心目中影响力有莫大好处。这件事在过去只能是作为一种传说而流传，因为没人能证明小白真的见到过太公望。

    小白也没法为自己证明，只能通过一些日常表现来当佐证，而在简体字出炉后，便又为这一传说增添了一桩铁证。要知道一种成熟的文字总不会凭空出现，总要有个源流，有什么能比太公望更合适成为传授小白简字的老师呢

    后世里托名人或先贤来为自己谋取名望的情况太多了，所以小白欣然采纳了这个建议，将简体字和太公望挂上了钩，不断进行宣传。即便如此，在小白将这个想法在朝中提起之时，不出意料又引起了一帮大臣们的反对。

    一众大夫们里虽然不清楚小白会拿出什么样的字体来替代篆书。但一听到小白这个想法，便连连摇头，仿佛小白在干什么大逆不到的事一样。大夫伯偃便劝说到:

    “君上，上古之时，先人结绳记事，仓颉观鸟虫之印，依类象其形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。先圣制文字，天雨粟，鬼夜哭，盖文字乃文明之本也。

    因有文明方有华夏，现在天下之间语言虽有不通，然文字相同，此亦华夏之区别于夷狄也。金文疏漏之处甚多，所以周王始命史籀作文，统一行用篆书，文法是如此重要的事，岂能随意更改。”

    小白连忙将自己整理出的简体字拿出来，分发给属下们观看，一边说道:

    “上古之时，结绳记事，而先圣作文字，契书始得流传。但由于古时文字不够岗洁，难学难写，所以太公望便结合钟鼎金文和篆书，将篆书简化之后整理成文，现在又传授给我，希望简字能够帮助更多的人掌握知识。只要简字能够广泛推广，齐国百姓得到教化，便离全国大治不远啦！”

    所有的大臣们在看到如此完备的文法后，倒对小白所说的太公望制简字深信不疑。毕竟太公望本身就是个传奇人物，他人虽早已去逝，但他在人们心中的威望在足以压服在场众人心中一半的反对意见，剩下那一半在看到别人没发话便也不会再去出风头。只有伯偃叹了口气说道:

    “篆书，是周天子下令修订，并且行于天下的，现在不经天子允许便改动文法便是对周礼之制的破



第111章大学生活
    周时礼制，天子四餐，诸侯三餐，庶民两餐。对于这群贵族子弟来说他们早已习惯了一日三餐，所以要给他们留出午饭的时间。而对那些年纪较小的学生来说，他们每日的课程只有上午，下午只需在家中温书，便不用来上课了。

    小白身为前来视察的领导，当然要请自己的下属们吃顿饭，也算是犒劳一下自己的属下们。所以今曰虽是顿便饭，但食物很是丰盛，但小白想到他们还要在下午上课，便没有命人上酒。

    太学里的老师基本上都是由宫中的礼官、乐官来充任，这些人几乎每日都与小白相见，所以小白看着他们都觉得很脸熟，但大都叫不上名字来，但这并不耽误小白对他们表示自己的看重，遂以汤代酒，以示尊敬。

    众位老师在平日里就是负责掌管礼乐的，对小白偶尔有些出乎于礼乐制度之外的举动也多有见识了，见到小白不合礼的举动也只当作没看见。由于这只是一顿便餐，表达的也是小白的尊师重道之情，所以很快便结束了。

    小白在用餐完毕之后，眼见天色尚早，今日又极有闲遐，便去换了身素色便服，也来体验一下如今的太学生生活。泮宫一带，有草地，有花木，有水榭，有亭台，本来就是先君布政、祭祀，宴饮等作为公众活动的场所，所以在这附近的景色也是很有看头的。

    至少在小白看来，这里的环境不错，的确是个能够修身养性，学习礼乐知识，接受礼乐熏陶的好地方。因此虽然大乐正师音以独自一人安全为由百般劝说，但小白还是坚持要作为一幅太学学生的装扮，在这里体验一下此时的大学生生活。

    好言打发走了想要继续陪同自己的师音，小白便带着几个士人装扮的从人游走于此时的课堂之间。这里的课堂设置的十分随意，教师们对学生的管束也不严格，有的在室内讲学，有的便选一处土台当讲坛，也不管有几个学生，只要周围有学生听课，老师便会即兴讲上一通。

    而授课的内容也多种多样，像射箭或驾车这种偏向于军事类的课程不谈，文教类的便主要是讲礼制，讲尚书，讼读诗经，室内还有老师教导如何演奏音乐，或是练习某种舞蹈。

    周时的礼乐教育是为了培养礼乐制度之下的合格统治者的，因此无论是文教的礼乐书数，还是偏向于军事的射御都是要教授的内容。而且大学的教育也很宽松，你可以去选择自己喜欢的方向下功夫。甚至礼制里还规定天子不可以在年中以前去视察学生的学问，要给他们时间，让他们选择自己喜欢的东西学习，真可谓是素质教育了。

    所以在今日小白便见识到了许多贵族子弟们学习时的样子，还在一堂礼乐课上听乐师演奏了一首小雅。课堂上良好的氛围让小白感到心情放松，在一首诗歌被演奏完之后，有的人上前请教乐理，小白便从那里出来了。

    室外的亭台附近，一个石制讲坛上有个老者正在讲礼制，他身前只有两个学生；另一边有个人正在讲尚书，他学生的人数稍多一些，有十几个人在听讲，但在一群听讲的人后面，却有几个人正在那玩六博，一看便知道他们的心思明显就不在学问上。

    小白在这两个讲课的人那里小坐了一会儿，只觉得他们讲课的内容干巴巴的，难怪他们身前的弟子那么少，听他们所讲的这些知识比起学习雅乐和舞蹈什么的差远了。听得厌倦了的小白便打算前往练习射箭的地方转一转，看看此时的体育课是什么模样。

    在离练习射箭的校场还很远，小白便听到了一片喝彩之声，“彩！彩！”的声音传得老远都能听闻。小白忍不住对自己身边的几个随从说道:

    “校场上习射的地方居出那么热闹，看来是有神箭手在表演习射！我们快点走，去看看我齐国的后翼，能不能射下天上的太阳来！”

    身边的从人见小白兴致很好，也陪笑着说道:

    “君上，似后翼那般射日的英雄虽未曾见过，但在临



第112章 师清
    被人从后边抓住了手腕，还被人叫做偷书贼，小白不由感到有些尴尬，刚要进行解释，小白的几个随从已经势若猛虎一般冲上来了，他们几个刚刚在一旁看人颠球，也没注意到小白，这会儿终于醒悟过来，前来救驾了。

    “咳咳！这位君子。”小白一边摆手示意那几个随从先不要靠近，一边试图和抓住自己手腕的这个人讲道理。毕竟自己堂堂一个国君，被人当成偷书的给抓住了，闹起来了不好看，还只不定被八卦成什么样呢所以小白先不让那几个随从开口表露身份，以免惹人瞩目。所以小白信口开河，辩驳道:

    “我是看见这儿有个书箧，以为是哪个君子遗落于此的，为了找到它的主人，所以才将书箧打开，看看里面有没有能够证明它主人的信物。如果有主人的信物，便可归还失主，如若没有，我便打算在此守候，等待主人来寻。”

    小白随口就编出了个是自己拾金不昧，正在等待失主的道德高尚的君子形象。而且效果还挺好，对方听了小白这番言语，果然就松了手，也没有一点怀疑，立刻就向小白行礼道歉，说道:

    “是在下唐突了，险些错怪了好人。哦！我是师清，我的书箧里有块玉，上面刻着我的名字，你可以看看。若有此物还不行，我可让我的几个同伴来验证一下。”

    小白忙笑着回个礼，并说道:“不用，不用，我是吕墨，我已经知道这是你的东西了。未经主人允许便贸然打开了书箱，实在是失礼了，还望主人勿怪。”

    小白随口编了个名，但师清也没在意，两人互相客气了一番，便都笑了起来，这一笑之后，气氛就更融洽了。小白的那几个肩负保护之责的从人这才放下心来，刚才那个人抓住小白的一幕实在太像挟持国君了，不由得他们不担心。这会儿眼见气氛放松下来，其中那个说过要和太学里的老师比射箭的随从孟由走了过来，隔着几步便说道:

    “咦！你不是刚才在比试蹴鞠的那个人吗怎么不继续比下去了呢”孟由既像是在和师清说话，又在暗中告诉小白这个人的身份，也算用了心思了。

    小白用眼神仔细打量了下师清，他大概有二十**岁的样子，剑眉星目，身形不甚高大，但也不算瘦弱，脸上还能看出流汗的痕迹，倒像是个谦谦君子的样子。

    由于刚才在蹴鞠那里的人太多，小白又在师清的侧背一面，只看到他身上出了不少汗，倒真没看到他的脸。此刻听到孟由说师清是刚才那个比试颠球的人，小白才将心中那个和人比试蹴鞠的瘦弱青年和眼前之人对号入座。

    师清虽然也不知孟由的身份，但见孟由身材健硕，腰悬长剑，仪表不凡，虽不知孟由的来历，但他天性健谈，也不与人见外，张口便说道:

    “我也不过一时兴起，便下场玩玩蹴鞠，压根就没想过与人斗赛，那个与我相斗的脚法虽高明，却也未必能胜得了我，只是我还有事去做，不能再踢了，便让于别人玩会儿。”

    就在此时，围观蹴鞠的人群外出一阵长叹，吐气甩袖掀起地上一片尘埃。却是刚才圈中比斗的那个壮汉一个不小心，脚下用错了力，将那个鞠给踢飞了，惹得众人一阵叹惋，都在替他惋惜呢。

    那人挤开了众人，向师清这边走了过来，边走边说道:

    “师清，你今日怎么身虚力短，这么早便要去卖书鬻字，也好换得钱粮来换酒喝嘛”

    说话之间，那人用冷眼打量了一下小白和孟由，见两人气度非凡，也没多说话。倒是看到书箧里那些写满简体字《史籀篇》的纸质卷轴，眼睛一亮，手上直接向书箧中的卷轴抓去，一边大声说道:

    “好哇！你都偷书偷到太学里了，还要将书卷也都带过去，明日里我便要报告乐正，让他重重处罚你！”

    师清一边用手将那人伸过来的手打开，一边说道:

    “哼！不在其位，不谋其事，我拿宫中几个卷轴干你什么事再说了，书不就是让人读的，给谁读不是读呀，留在这里才是明珠蒙尘呢！你还是先将太学里的角弓和羽箭给补齐吧，我看你明日在教人射箭时该怎么办”

    那大汉看来也是和师清极是熟识，刚刚也似是在开玩笑，听到师清说的话也不在乎，用手抄起地上的几只装羽箭的箭壶，口中满不在乎地说道:

    “放心！良弓我只是收在家中了，明日他们自会带弓来，这些良弓箭羽在此只是浪费，还不如让我带回家用呢！走了，回见！”

    说着，也不回头和



第113章 庠序之教
    师清在和小白谈论的泮宫子弟不用心学业的问题是世卿世禄制之下的顽疾了。贵族天生就是贵族，只是因为他的出身和血统便可以天然地拥有权力，至于学问好坏没几个人重视。

    由于知识和文化被垄断于官府和贵族之手，平民想去学习都没地方可学，而贵族子弟即使再废物，也能从父兄的所作所为中耳濡目染，让自己接受一定的教育。即使他们能学到的东西不多，但他们日后登上的舞台也会给他们打开视野，拥有常人所没有的阅历。

    教育本来就是上下阶层之间流动的一道阶梯，而世卿世禄制和那些鼓吹血统论的调调都在拼命压制阶层流动，他们不但用行政权力来压制，用武力来保障，还要用教育垄断来断绝下层开阔视野的机会，蒙住他们的眼晴，堵住他们的耳朵，迫使他们只能在田间工坊劳作一生，如同牛马一样。

    所以小白才会要在齐国普及简体字和使用纸张，为的就是能够降低教育的门槛，让更多的人有机会接受教育。至于推行简体字所造成的一时不便，其实也只是对能够识字的人造成不便。

    这种不方便和后世之人从繁体字改写为简体字没什么本质不同。虽然将篆书一步跨跃到简字看似步伐大了些，但简字毕竟是从篆书所不断演化而成的字体，还是有规律可寻的。更兼有个同样简化的金文作对比，就更能体现出简体字的规范简洁，书写方便。

    所以书写上的不习惯只是对那些需要写字的人来说不方便，但他们本身就拥有一定的知识，让他们改用简体并不难。而对那些本来就不认识字的人来说，字体再怎么变化也和他们没关系。

    所以简体字要想推广开，只要让认识字的人学会了就可以了。这群人在整个齐国主要是贵族士人，把能识几个字的算上也不过万人上下。只要小白勤加监督，在日常中加大使用的次数，三年之后的简字应该就成为人们的首选字体了。

    而简体字的大规模推广除了知识下移，造就许多新人才之外，势必会催生对笔墨纸张的大需求。看来我回头应该加大对造纸作坊的投入和研发了。

    纸这种轻薄柔软又廉价的好用的书写工具对能够读书识字的人来说应该是种必需品。而现在又只有小白掌握着它制造和改良的方法，齐国的纸张还是这世上独一份的东西，那么应该能为小白和齐国带来不匪的利益才对。这种既能利国利民，又能为自己的口袋里增加财货的好东西值得自己为之下功夫啊，小白在心中暗想。

    现在的小白正和师清走在临淄街里之间的小道上，在师清说自己要去一个学校里去教学生识字时，小白对此有了天趣。他今日已经见过国学里的最高学府了，但对乡学还没有点认识，所以他立即提出要跟随师清一起去乡校里看看。师清见小白表现的很热心，也欣然同意小白和他一起去，于是两人便步行前往，身后还跟着个尾巴，也就是小白的侍从孟由。

    这处乡校严格来说不能算乡学，它处于工农商杂处的市井之间，规模又不大，应被称之为“闾塾”，也就是现在的社区学校。这里的学生都是些附近的国人的子弟，他们在这里上学也就是为了能够认字识数，算是增点见识罢了。至于什么礼啊乐啊的对这些人来说都是些没用的东西，既没学生去学，也没老师教导。

    乡学也是官学，里面的老师即是当地的官吏，也当兼职教师。这处闾塾的老师都是一些级别不高，年轻大了的官吏，他们的学识水平都不高，来这里纯属为了养老，在过去也只能教导孩子认字识数罢了。