曲尽星河

    奏折到了秦纲面前，秦纲也苦思了一夜。

    对于秦纲来说，这也是个天大的诱惑，真要攻城拔地，岁费、死伤不计，拓跋氏战事不利，裹上民众，抽身退回草原，朝廷仍然不失边患，奈何之一旦被骚扰不断，何谈在有生之年平定大棉

    对朝廷有利。

    换个角度，对东夏也有利。

    他一击而中，收获巨大，可尽掳北地……就事论事，分析出来的狄阿鸟现行战略靠谱。

    而且，秦纲自认为对狄阿鸟有一定程度的了解。

    你说他奸诈不假，抗拒天命民心的事儿，他从来不敢干，坚持了很多件了，这时他难道把以前的坚持都抛了

    确实，他连纵陈朝，能够抗拒朝廷，但他既得的利益又在哪呢

    以他的为人，会突然翻脸，掉头进攻朝廷不顾君臣之义不会。

    秦纲深以为然，一大早推却早朝，聚几个谋臣，缓缓吐露出这个想法，像是猜想，因为狄阿鸟没有正式向朝廷提出来。

    又经过一天的密谋，秦纲给决定下来，宣布说：“朕有一种强烈的预感，东夏王确实有此战略意图，朕不知道他为什么不私下奏陈，只做不说，但是肯定，他不会不出兵。因为他在受命就藩之前的一次陛前觐见，他就在地图上指出来，他要带领一支骑兵作为朝廷的东线威胁陈国后方，当时他也许有意然让朕放他归国，故意为之，但至今为止，他小问题不断，但始终没有偏离当时的这个战略。”

    他又总结说：“主战场本来就在我们这儿嘛。我们收复失地，难道要敌人的主力与东夏死磕寄希望于此本来就不现实，也许狄阿鸟就是怕自己提出来有避实击虚的嫌疑，让他的保存实力成为诟病，才一声不响。所以不管怎样，这个险值得一冒，毕其功于一役比起放虎归山意义大得多。”

    谋臣中也有反对的声音，但是怎么约束狄阿鸟，怎么让他跟着朝廷的战略走，却苦苦无计。

    他们怎么反驳皇帝

    所以，他们沉默了。

    最后，他们要求：“确如陛下所言，尽快令其质妻子。”

    秦纲犹豫了一会儿。

    虽然陶坎提到质妻子一说，也讲了狄阿鸟的长子杀人之罪要受质于国的事情，但他还是认为多此一举，尤其怕狄阿鸟肯质妻子，让拓跋氏生出疑心，从而破坏掉战略上的布局。

    但他不知道，这一刻，陶坎已经下手了。

    狄宝犯错，要送质，但是国内仍有两种声音，不少人建议送到高显，因为东夏随朝廷出兵，不欠朝廷的，但是要提防后方的高显。再说，在他们看来，高显离得近，狄宝送过去，离家近。

    狄阿鸟把事情放了一下，先将狄宝遣送到北平原。

    也不知道是有意还是无意的，他让狄宝代替自己去备州看望自己的阿师田晏风，替自己进孝心，因为载带的礼品多，风声走漏，陶坎让人把车队给扣下了，扣下来，名义是留在备州，实际上，陶坎认为这是狄阿鸟变相送人质让朝廷放心的，是一种默契，干脆就在自己领兵西去的时候带上，送往长月。

    秦纲还在犹豫，人质却已经到了……

    因为没有准备东夏王府，秦纲记得狄阿鸟家在长月的老宅，干脆让刘大将军腾出来给狄宝来住，并在京城官学留了名额，让他上学，用作礼遇。

    此时，狄阿鸟人已经在包兰，似乎一无所知。

    包兰新城修建在奄马河上方的拓跋山山麓，之所以建立在河上方，而不是建立在河后方，看似孤悬在外，实际上牢牢压住奄马河的上游，对刘裕形成威慑……而且切断西部来的威胁，西部的敌人被奄马河一拒，这片高高的川地是首当其中。所以前面西北就是有名的流沙荒漠，东北河套有大量的沃土，用于屯兵，因为东夏再次开了一条又一条的干渠，此时已经是沃野良田。

    这里一开始安置最多的是党那人，可是后来定夏两州的人一看干渠开起来了，沃野遍地，也不免主动要求迁徙，甚至中原逃奴，草原上的小部族，那是纷纷涌来，查阅户籍，足足十万户众。

    他们成为中原、定、夏两州、东夏的商路上的一份子，种地、经商，安居乐业，也为包兰新城提供了巨大的支撑作用，不但修起一座雄城，更是提供了数千兵员，使包兰城墙铁壁了一般。

    狄阿鸟到了这里，“战争”就开始。

    在西北的荒漠上，一支东夏军队孤军深入，一箭斥候士兵最先发现敌人，他们迅速依据地形布置了一个防御阵地，除了三分之一的人拒守，储备清水和干柴之外，四、五支每股七八人的马队被拉了出来，趁敌人立足未稳，来不及反应，开始虚张声势，深入了解敌情，而还有四名士兵开始往后跑，他们在自己的防御阵地后面三里的地方找到一处高地，两名士兵爬了上去，另两名士兵则背着旗帜和军情匣飞驰往大部队。

    敌人还在游逛，寻觅合适的驻扎地，但是这一箭斥候士兵已经在他们各个小部队之间掀起了声势，他们点火，造烟，掀起尘土，并掠杀对方的游骑，深入密林作好标记，接近水源进行目测。

    敌人想把他们包围起来。

    他们却像是指头缝隙里的跳蚤，忽东忽西，让敌人不知虚实，敌方也是宿将，很快明白过来，没有被一股斥候兵吓退，令各部就地驻扎……并找到了这支斥候的立足点，开始进攻那个小小的防御阵地，却因为防御阵地布置得当，弩箭众多，一时难以得手。

    天刚刚想黑，虚实的斥候开始放起烟花，传递信息给后方……

    高处的两名士兵开始目测记录。敌军将领有一种不祥的预感，紧急调动军队，但是已经迟了，东夏军队趁着夜色全线上来，一场大战全面爆发。

    天亮的时候，这支东夏军队几乎全歼敌人的前锋，但是他们这时才发现，敌人的中军接近了，似乎无边无际，数倍于己方，于是军队开始有序地撤离，而敌人不甘心前锋毁灭，开始追击……

    几乎追击到了包




三十一节 君要臣死
    狄阿鸟在大庭广众下给了博大鹿不少难堪，心里却没有任何的偏见，博大鹿就像一路走来的老将士，总会被新人在能力上超越过去，但这不应该是什么接受不了的事情，东夏聚集的才俊越多，允许新人超越旧人，才会越强大，自己唯一要去做的，就是鞭策他们，当然鞭策完也应该多作鼓励，鼓励其接受新的事物。假战结束，他把博大鹿要在身边陪同左右，明明白白地告诉博大鹿，这一次假战，除了要检阅军队的作战能力，还要帮助吴班在军队建立威信。

    博大鹿虽然嘀咕别人踩了自己的肩膀，但这一次假战，他自己也觉得自己窝囊，打得乱七八糟，一战即败，没什么好说的。

    狄阿鸟就烟花传讯的利弊询问他的看法，又抛出“快战”和“准确战”给身边的将领讨论。

    博大鹿战争经验丰富，也就“快战”提到自己看法。

    “快战”的思想是狄阿鸟根据草原部族的特点提出来的。

    草原上部众往往太多分散，汇集兵力不易，有很多部族今年的春上决定去攻打敌人，可能到了明天秋天，才能够有条件实现，之间只是常备兵力之间的小打小闹，反倒将战略意图暴露出来，而纵观草原上的战争，但凡偷袭鲜有不胜，逼得各个大部为预防相互偷袭，相互约定不得不宣而战。

    夏侯武律联合龙青云针对党那人的战争就是一次活生生的范例。

    当时虽没有提出快战的理论，但实际上就是在那么做。

    他们根据党那人聚合成军的缓慢，聚合成军后一团散沙的状况发动战争，二三个月内横扫东夏，兵锋所指，鲜有不克，而战争结束后，伤亡小，战果大。

    而且草原上没有什么城池缓冲，骑兵推进迅猛，战争的节奏要求也高，虽然不少部族习惯变战败为伏击，但多是针对追击缓慢，对敌情不熟悉的中原军队才有较高的成功率。若是知己知彼，推进有序，这种伏击的意义并不大，即便是小战胜了，追兵也随之汇合，便伏击为反伏击。

    狄阿鸟提出“快战”，就是建立在以上基础上，但思路更为开阔，这种快战包括两只军队相遇，不作调整，随时投入，先小股再全线，遇敌阻挠则绕过包围，快速分割迂回，进行围歼。

    相对应“快战”，还有“快败”。

    那就是战事失利，敌我悬殊，遇敌之后要快速败退，但这种快速败退并不是真的溃败，而是制定能够甩脱敌人的集结地二次集结，甚至根据敌人行军拉出的间距，对部分冒进的敌人进行围歼，最后达到以少胜多。

    他把精华提炼出来，就是一个字“走”。

    而延伸到整个大的战场，就是兵贵神速，纵深战，跳跃战。

    这是东夏的优点。

    即便是在草原上，东夏优良的马匹和充足的精料也能成为这种战术的保证。

    而“精确战”，则以大小将士熟悉地形为基础，进行多方渗透，甚至己方军队撤退，却在险恶的地形下保留战场生存能力强的小队来搜集情报，然后根据他们传递回来的一系列情报，对敌人的军力分布和行军路线进行分析和预测，之后再发动严密的攻击，甚至以小股精锐进行“斩首”。

    对应着“精确战”，他还提出一个相对应的战术——“混战”，在难以摸清敌人虚实，以及自己军事被对方明了的时候，要打乱军事意图，多扰多攻，多进多退，借战场上敌人的反应来确定敌人的军事分布和战略意图，然后进行搅乱和相应的反击。

    而“精确战”和“混战”的精华提炼出来，就是两个字“找”与“准”。

    他之所以突然抛出这两种观点，那就是对拓跋氏的重视，拓跋氏雄踞草原不是一天两天了，尤其是他自己，也曾在拓跋巍巍手里吃过败仗，而且是胜着胜着，突然遭败，糊里糊涂就腹背受敌。

    一想起来，那眼前就就血水浑河的场面，心里深为痛耻。

    所以这两种观点都是针对拓跋氏提出来的，首先就是“快”，拓跋氏“南人北迁”给了他一个契机，得到响应的契机，而他现在正在做着的，都是怎么麻痹敌人，告诉敌人自己参战之心不强。而自己一旦参战，自然雷霆万钧，势如破竹，迅速汇集北方响应自己的军队，切断拓跋氏的退路，不给敌人半分重整的机会。其次就是这个“准”，自己带来的嫡系兵力不多，只有用好这个“准”，配合着“快”，才有奇效。

    不管他身上有什么光环。只有他心里才会明白，拓跋巍巍不是龙摆尾，不是巴伊乌孙，不是纳兰明秀，确确实实是自己还在吃奶的时候，人家就已经威震草原了，而且不是身为一个军事将领，而是身为一个统帅。

    他明白这里头的区别，与其说以前的胜仗和军事有关，不如说在于他对战局和人心的把握。

    倘若不是自己找到巴伊乌孙的弱点，看透他草原流寇的本质，逼他倒行逆施，是不可能自己的兵越打越多，对方的兵越打越少的。

    倘若不是纳兰明秀全局观不强，他就不会勾引拓跋氏壮胆。

    勾引拓跋氏还不如他自己拿纳兰部孤注一掷，勾引了拓跋氏，纳兰部本身就不敢尽全力，害怕引狼入室，起码纳兰山雄抵触，提出一人押一方的主张，而拓跋氏兵马远道而来，无所藏锋，不能劳而无获，来了就得打，无所谓时机对不对，而那时针对高显的战争已经接近了尾声，自己手里已经有了一定的力量；与此同时，纳兰明秀与拓跋氏的勾结得罪到也速录，更使其它众多部族受到倾轧，起码也速录这个时候就彻底地站到狄阿鸟这边，看着狄阿鸟毁灭他的盟友。

    龙摆尾更不用说，他用龙多雨，一开始就败在人心上，后来又有心保存实力，以生蛮作战，根本控制不住局面。

    拓跋巍巍却不一样。

    他与中原历史上大多数皇帝又不同，出生在马背上，接触过中原文化，身经百战，手段多样。

    就像是在不占大义的局面下，他一而再再而三地表示愿意向中原臣服，只在于臣服条件，然后以中原朝廷不肯他臣服，令部下、百姓生出对抗朝廷的决心，而后诟病巨大的“南人北移”，看起来残忍，成效却很明显，朝廷连番征伐，都只能眼睁睁看着他政权巩固，地盘扩大。

    现在战争还没有全面爆发，根据分析，人家已经有了相当可怕的意图，先击东夏，后抗朝廷，打不赢退回草原。

    所以，这一战……

    尽管狄阿鸟已经有了先见之明，即便是出兵，先期也只有那么一点儿兵力，打，你把我打败也没意义，你还得回头跟朝廷去打，你跟中原尽全力了，我在尽发国中之兵，截断你归路；但还是没把握。

    把握只在于拓跋氏能不能信任东夏的“唇亡齿寒”。

    只有拓跋氏肯定东夏不会真心作战，他才能不保留过多兵力，放心进行中原大战。

    一起来到的将领都已经被狄阿鸟统一过思想。

    但是博大鹿的，还得有个时间说明，最要命的是，他是个草原人，见证了石春生的死亡和中原朝廷自身的，和对游牧人的轻视，他和曾经的狄阿孝一样，内心更倾向与拓跋氏合作。

     



三十二节 杯酒为信
    战争的弓弦越绷越紧，冲突不断的战场却逐渐沉寂下来。

    或许局外人认为，两个大个子收住互掐的双手，也许会发生一点儿转机，狄阿鸟却异常敏感地嗅到到空气飘来的一丝征尘味，那征尘混杂着统御者的决心和民众的意志，疯狂而猛烈。

    狄阿鸟已经感觉到异样的压抑。

    通过一系列的情报，迹象明显。在这种大规模的国战当中，小国总能身临其境地感受作为巨无霸的帝国动用全身的恐怖。

    如果一生居住夜郎，你也许永远也想象不到数十万的民夫、大军涌向关中，密密麻麻向西、向北连绵进军的场面，但这是真真实实，正在发生的事情。

    在这种广泛密集的战线前，战争也许已经成了没有丝毫艺术的实力对抗。

    狄阿鸟不知那个拓跋巍巍怎么样了。他却很忧心。

    如果这等规模的人众是蜂拥向他的东夏呢难道说杀人一万自损八千，到最后生黎涂炭他担忧的其实不是战争的胜负，而是战火焚烧下消逝的一切。胜负重要，更重要的是双方的承受者要付出多大的代价。

    农田尽毁，房屋倾颓，狼烟遍地，山河破碎。如果战争竟成了这样的对抗，为帝王者何堪

    他想，个人的荣辱是比不过万众求生的意志、这种战争之下，倘若君王硬要以一己之私，拖着百姓垂死挣扎，最后肯定会被抛弃，应该叫做逆天而行。

    正如他在高显广为宣传的那样，如果仅仅是换个帝王，岂有玉石俱焚之理呢

    但他知道，秦纲不会这么想。

    这位皇帝已经把亿万民众的意志加身，与大棉的战争和历来对中原帝国的优越感，令中原万千民众抛弃相互之间的矛盾凝聚在一起，一致对外。

    秦纲不过是他们之中最感同身受的一个，凝聚了万众的意志，可称为顺应天意。

    他还知道，拓跋巍巍也不会这么想。

    拓跋巍巍他毕竟不是中原人。

    他感受不到中原人受下的刺激。他没有见过闹市上有人喝醉酒，突然手舞足蹈，捶头痛哭的人，他没有见过卖兵器的人哗众取宠，突然举着一把剑要十年生聚，他也不会知道吃了上顿没下顿的农夫晚上围坐着，忽然有人说：“我们又打败仗了。”然后一屋子的人陷入悲愤和沉默。