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    其被选择的原因甚至不是因为沿海，而是因为地处南北运河的交接点。

    直到天朝的大门被从海上打开之后，t津方有机会，凭借沿海优势，成为华北工商业中心，并获取一个“直x市”的z治地位。

    在m治维新时代的倭国，作出了“脱亚入欧”决定之时，倭国同时在文明属性上，也面临着一个转型。

    之前未充分挖掘的海洋，成为了倭国脱亚入欧的关键。

    在这种情况下，本身临海（东j湾）拥港、加上j户幕府两百多年的经营。

    已使得d京和关d地区，成为了倭国最具实力的板块，这样的位置，显然比京d要更为优势。

    另外，从内部稳定的角度来说，如果重新坐上权力巅峰的t皇，不亲自坐镇关d的话，这块风水宝地，难免不会再为割据势力所据。

    虽然从城市位置上来说，“d京”取代“j都”，有一定层面的海洋因素。

    但从板块说，本z岛南部以及九z乃至四g岛，会更容易从海外交流中获益。

    将这四个地理区间联系在一起的，是一片狭长的内海——濑h内海，其意即为“狭长海峡”。

    可以说，倭国的历史从一开始，就是围绕着这片内海所展开的。

    如果说，邪m台国的地位还有些不确定的话。

     




第569章 我们的航路（二十五）
    身处倭国核心区（本z岛），与j畿地区陆地相连的长z藩，在吸收西方先进技术的同时，更多保存了倭国传统军队的内核。

    籍此打造出来的倭国陆军，更像是倭国传统文化的代言者。

    相比之下，身处倭国四岛最南端，也是最边缘的萨m，客观上则拥有更多的海洋属性，并最终在倭国海军中，起到了核心作用。

    这与同时代的天朝海军，高级军官几乎皆出于福j（福z船政x堂），地缘上的原因趋同。

    在大航海时代开启之前，欧州已经对倭国有了初步印象。

    这很大程度是因为那位，自称受过元朝宫庭礼遇的，马可波罗的宣传。

    在他的游记当中，倭国被描述为一个盛产黄金的国度。

    这对于以寻找黄金为主要目标的欧洲探险者来说，不得不说是一个极大的诱惑。

    根据马可波罗的记录，欧州人知道倭国位于天朝的东部，与天朝隔海相望。

    以至于哥伦布在横穿大西洋时，认定自己应该最先发现倭国，并将他最先见到的大岛“古b岛”当成了“倭岛”。

    尽管倭国被描绘的极具诱惑力，但马可波罗却听到的另一传言，估计会让哥伦布心里有一丝担忧，那就是倭人最喜欢吃的肉类是“r肉”。

    很显然这是一个谣言了，事实上受z教影响。

    当时的倭人甚至极少食用“红肉”（牲畜的肉），其身材过于矮小，亦与这一习俗有很大的关联。

    以至于m治维新时，为了从根本上改变倭人的饮食习惯，t皇需要带头食肉，以打破这一禁忌。

    这一政策除使倭国产出了，“s户牛肉”这样的顶级食材以外，还意外威胁到了，世界上最大的动物——鲸的生存。

    由于倭国地力有限，这些庞然大物，成为了倭国当时非常重要的肉类补充。

    即使后世的倭国，已经不需要通过鲸肉来补充蛋白质，这一新传统的惯性也依然存在。

    只不过，针对鲸的屠杀，都必须打着，所谓科学研究的名义来做罢了。

    顺便说下，倭国并不是唯一，被马可波罗认定会吃人r的国度。

    在所有类似描述中，最让有意外的是，关于福z一带的山地之民喜食人r的记录。

    在他的文字中，那些打仗时会把头发打散、脸涂成淡蓝色的战士，甚至会在战场上，迫不及待地吮吸敌人的鲜血。

    考虑到马可波罗写下这段文字时，已是福j早已开化的14世纪。

    南宋时闽籍状元，及进士甚至位居各地之首，这段记录实在没有什么可信度。

    不管怎么说，马可波罗对东方的描述，触发了欧z人对亚洲的探索热情。

    即使倭国实际没有出产那么多黄金，它巨大的白银产量，也可让贸易者不虚此行。

    要想详尽解读倭国地缘z治结构，公元15世纪中——16世纪末的“倭国战国”时代，是最好的切入点。

    一如后世我国核心区的地缘z治结构，在战国时代实际已奠定基础一样。

    倭国列岛的行政区划，在它那个比天朝，晚开启两千年的战国时代，一样能够找到对应点。

    二者共同拥有的地缘逻辑是：长时间的z治割据与军事对抗，总能让地理、地缘因素的影响力发挥到极致。

    然而就“大航海”这个主题来说，详解倭国暂时并无必要。

    即使在后世，倭国凭借“脱亚入欧”之策崛起成海洋大国后，其影响世界的，也是它整体的地缘位置。

    大多数情况下，了解倭国诸岛的位置，便已可以作出战略性判断了。

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第570章 我们的航路（二十六）
    葡萄牙人的到来，并没有动摇天朝走私商人，对贸易的主导权。

    相反，葡萄牙人能够染指倭国，其实就是汪直做的中间人。

    1542年，汪直正式进入平h，打造自己的海上王国，次年便接引已经在我朝d南沿海，与之早有贸易往来的葡萄牙人前往平h。

    只不过，受海上风暴影响，载有三名葡萄牙商人的船只，被吹到九z岛南端的种子d。

    登陆倭国的这段波折，被后世一些研究者误读为，葡萄牙人是因为一场风暴，偶然“发现”倭国的。

    虽然在大航海的历史中，有许多发现，的确是这种无心插柳的情况（比如巴x）。

    但已经在南洋和天朝d南沿海，进行了30年贸易的葡萄牙人，显然是不可能不知道，倭国这个巨大市场的。

    更何况，“r本岛”早已被马可波罗，渲染为了一片遍地是黄金，并且拥有成熟政治、社会治理模式的国度。

    葡萄牙人之所以如此晚的接触倭国，根本的原因，还是在于天朝海上走私集团，对中倭海上贸易航线的垄断。

    如果说针对天朝的贸易，主要取决于我朝的官方态度，那么针对倭国的贸易，天朝海商就是不可能绕过的屏障了。

    随着汪直所代表的天朝海商势力，与倭国方面的z治合作，横亘在葡萄牙人面前的障碍瞬间消融。

    将拥有技术优势，并可以贸易互补的葡萄牙人引入平h，客观上有助于汪直把平h，建设成为自己控制下的，东亚海上贸易枢纽。

    在前往倭国之前，葡萄牙人曾经试探性的接触过，贸易位置更为重要的l球。

    然而，拥有我朝官方贸易通道（朝贡权）的l球，对于葡萄牙人的到来十分警惕。

    这一方面是因为，葡萄牙人对m六甲的军事征服，使得l球人害怕引狼入室。

    更重要的是，l球王国的崛起，本质上是因为，我朝政府剑指倭国的海禁政策。

    在z央之国无意开拓海疆，而倭国客观上，又需要大量天朝商品，甚至包括货币的情况下。

    l球凭借转口贸易，在东亚地缘z治舞台上，拥有了一席之地。

    一旦拥有更强海洋能力的葡萄牙人，成为了亚洲海洋的贸易主导者，势必会影响l球的战略利益。

    在倭国，葡萄牙人的到来要受欢迎的多。

    除了一直被我朝封锁，渴望有更多海外贸易渠道以外，对于还处在，“战国时代”的倭国人来说。

    葡萄牙人带来的先进武器，更是让他们眼前一亮。

    这当中对倭国影响最大的武器，便是被倭国人称之为“铁炮”的火绳枪。

    从这个角度说，汪直也是倭国，“铁炮传来”事件的直接推手。

    当然，将葡萄牙人引入，并限定在自己掌控下的平h岛进行贸易，这其中的垄断意味，亦是不言而喻的。

    当葡萄牙人第一次出现在种子d，他们随身携带的火绳枪，便引发了倭人极大的兴趣（因此倭国第一代仿制品曾被称为“种子d铳”）。

    通过研究交易而来的火绳枪，倭国工匠很快就做出了合格的仿制品，并且在战场上推广。

    相比之下，我朝方面，则更青睐于“佛朗机炮”这样的重武器。

    之所以会有这种差异，是因为对山地纵横、资源有限的倭国来说，火炮应用场景不多，且过于昂贵。

    更为灵活的火枪，则更为适应倭国的战争需要。

    只不过，等到倭国凭借火枪优势侵朝，再遇到我朝军队的火炮后，就会明白二者在火力上的差距了。

    铁炮传入，极大改变了倭国的战争形态。

    之前充当战场胜负手的骑兵，逐渐退居二线。

    能够控制多少铁炮，成为了体现倭国战国诸侯实力的硬指标。

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第571章 我们的航路（二十七）
    其中，“一都”指的便是，关d乃至倭国核心所在的“d京都”；一道就是“北h道”。

    两府则关西的z治、经济中心“j都府”与“d阪府”。

    由此也可看出，在倭国以“地方自治”为原则，进行内部管理的背景下。

    诸如“c绳县知事”一类官员，所能发挥的影响力还是挺大的。

    当然，虽然这47个一级行政区，在法律地位上并无高低之分。

    但从地缘z治角度看，被命名为都、府、道的行政区，的确亦有其特别之处。

    就像“直辖s”、“z治区”在后世我国的存在一样。

    回到葡萄牙人与c崎港的话题上来。

    尽管葡萄牙人前往倭国贸易，受到了倭国方面的欢迎，及天朝海商的接纳。

    但这些种族、文化迥异的“南蛮”，还是不可避免的，对倭国社会造成了冲击。

    这其中最大的问题在于，葡萄牙人强烈的tz教背景。

    通过之前的解读我们知道，葡萄牙、西班牙两国在海外开拓问题上，与j廷达成后互惠互利的合作关系。

    后者利用其超然的宗j地位，为伊比利亚双雄进行z治加持；前者则许诺，为j廷增加子民。

    在这种情况下，西、葡两国在海外扩张的过程中，除了赚取利润以外，更是把传播tz教，当成了一项z治任务来做。

    当然，是否要把传播意识x态，当成贸易的先决条件，更多还是取决于一个供求关系。

    面对巨大而又z治统一的天朝市场，葡萄牙人并没有过分强调，他们的宗j目的。

    但在对外贸依存度极大，且内部分裂的倭国，葡萄牙人显然感觉到了，倭国诸侯们对丰厚贸易利润，以及“铁炮”的渴望。

    允许其自由发展tz教徒，成为了葡萄牙人寻找贸易合作伙伴的前提。

    相比倭国其它地区，平h的开放程度向来是很高的。

    这使得平h的统治者，即能够以帮建“国中之g”的方式，引来天朝的合作者。

    又能以容忍葡萄牙人传j的态度，吸引葡萄牙人前来贸易。

    只是，作为一个已经聚落了，大量人口的海港城市，葡萄牙人所面临的挑战，同样很大。

    在倭国，传统信仰为从天朝传入的佛j，以及倭国本土的“神道j”。

    本质上看，这两个宗j都属于多神j体系。

    尽管j义上会有所不同，但却是可以和平共处的。

    参考一下中国佛、道的两j的关系，这一点并不难理解。

    然而，tz教基于“一神”x仰，所产生的强烈的排它性，使之难以如佛j那样，单纯的成为倭国x仰体系的一部分。

    随着tz教人口的增加，双方的矛盾开始显现。

    1561年，14名葡萄牙水手在一场冲突中丧命平h。

    这场冲突被认为是x仰差异所导致矛盾爆发。

    感觉到危险的葡萄牙人，开始寻找新的合作者。

    这一次，葡萄牙人吸取在平h的教训，希望合作者能够转信tz教，以此来保证他们的绝对安全。

    同时，更要求港口方圆3里范围内的土地，尽皆交付给j会使用，包括将不愿意x仰tz教者迁走。

    这一过程并不算顺利，经历过几次挫折之后。

    在1570年，葡萄牙人最终在c崎，找到了合适的港湾与合作者，并且在这个深入陆地的海湾，从无到有的建起了“c崎港”。

    这一变化，使得倭国的对外贸易门户，逐渐由平h向南转移至了c崎。

    加上稍早时候，从我朝方面拿到的澳m。

    葡萄牙人终于在东海两边，锁定了两个贸易基地，并开始在亚洲贸易中发挥重要作用。

    不过在葡




第572章 我们的航路（二十八）
    只是这个租界的z治地位，实在与y片战争后，出现在我国的那种租界，不可同日而语。

    然而这个最初为葡萄牙人兴建的租界，实际并没能帮助葡萄牙，保留在倭国的贸易影响力。