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伙计

时间:2023-05-23  来源:  作者:炼石

    &12288;&12288;我想到的广成子真人就是金庸小说《笑傲江湖》里面的风清扬。

    &12288;&12288;后来的玉林大师当然是心存感激却又遍寻不得,那个叫广成子的道教高人就神奇的从那片土地上消失得无影无踪。

    &12288;&12288;大师后来当然就到了宝通寺,依然当他的和尚,依然进行他的佛学研究,几十年过去,也就成了这座寺庙公认的高僧。而曾经跟着道教高人学得法术之事这样的经历只有隆醒方丈知道。再后来为了寺院的发展和影响,为了弥补寺院在重建和维修上的窘境,也为了学有所用,才在方丈的劝说下,在这座小院里偶露峥嵘,不料一传十、十传百、百传千千万,本着”我不下地狱谁下地狱”决心的大师就成了家喻户晓的活菩萨,只是谁也不知道,原本这些预测、算计和建议都是与佛教不相干的。

    &12288;&12288;这是一个天大的秘密。我从来没有想到过一个德高望重、佛学高深的高僧居然曾经痴迷道教的法术,而且颇有心得;我从来没有意识到这位深藏不露、荣辱不惊的长者居然也有年轻人的好奇和明知不可为而不得不为的时候;我也从来没有奢望过大师会在我们这样的晚辈面前坦然的说出自己的不为人知的往事,更没有期待自己会继承大师那法眼如炬、法术无边的思想和技巧,除了意外和震惊、不敢相信自己的耳朵以外,就是忐忑不安和惶惶不可终日。当然还有对大师的品格与道德的更为崇敬。

    &12288;&12288;”说来也真是缘分。”玉林大师喝了一口茶,想了一下接着说:”正在为青莲的照料发愁,你就到宝通寺来了,不仅出现的恰到好处,而且一来就和青莲有缘,这是其中的一层。这几年里虽然你身在宝通寺里拜佛读经,努力想克服妄念,可魔障太大、妄念太多,过去的那些爱恨情仇依然不能遗忘,经常傻傻的发呆不是遇到了领悟的瓶颈,而是回忆起那些红尘往事,所以你不是佛教中人,这又是一层。”

    &12288;&12288;我把头伏在地上,对大师的观察和评价佩服得五体投地。

    &12288;&12288;”可是你从小就受到道教文化的熏陶,所以才会被那个高人用护身符用来护体,这是极高的一着,说明你生来就与道教有缘,这是很重要的一层关系。”大师在娓娓道来:”据你所说,跟着教长学过教,也跟着马法师学过巫术,宝通寺以后又在佛学院学过佛教,所以你没有理由、也自然一定可以学习道教的。即使不是现在,将来也一定会的,这也是另一层




1500.我掷金钩钓有缘
    &12288;&12288;1500.我掷金钩钓有缘

    &12288;&12288;玉林大师的那座小院很简陋,如果不说的话,不少人都会以为是仅仅是菜地边的几间库房而已;僧人的寮室(佛教用语:意思是居室)自然都很简单,不过就是硬板、桌椅板凳和一口放换洗衣服的木箱而已。除了有一个打坐的蒲团,房间里连电视机也没有。就是有了木青莲,也就是给她布置了一个活动室,里面有一台小彩电让那个小丫头看动画片和儿童节目而已。

    &12288;&12288;大师接待来访者另有接待室,里面自然有松软的沙发、钢化玻璃桌面的茶几、净水机、空调和几何图案的吊,只不过那是接待来宾和给外人看的。其实大师的寮室也和我们的差不多,仅仅就是一桌一、一口破旧的木箱和一个素净的蒲团,多的就是有一个放满书的木制书架和一个放杂物的柜子。那天晚上,大师答应收我为徒,带着我走进他的那间寮室,要我打开那个普普通通的大柜,从里面拿出一个不大的薄皮木箱。

    &12288;&12288;那口木箱我们都曾经见过,不过就是放在大柜的上层,没什么稀奇的。这次搬出来放到桌上,才发现那口木箱是被一张不大的封条封住的,虽然年代已经久远,但依然看得清楚,那是大师的手笔,写的是宋人汪元量的一首《忆王孙》:茫茫苦海两无边。无限迷鱼戏黑渊。我掷金钩钓有缘。线儿牵。引上神州采玉莲。

    &12288;&12288;”&039;我掷金钩钓有缘&039;。”大师很仔细的看了一遍那口木箱,喃喃的读了一遍那首小词,脸上露出了一丝欣慰的笑意,伸手揭开了封条,打开了箱盖看了一眼:”阿弥陀佛,三十年过去,保存的还不错。小拐子,这就是广成子真人留给老衲的,拿回自己房里去看吧。”

    &12288;&12288;我看了一眼,看见的是厚厚一摞陈放得很整齐、时间虽然已经很久远但依然保存得很干净的线装书,封面朴素而大方,有些书页微微有些卷边,就知道其中的珍贵,就诚惶诚恐的问了一句:”师父,我该怎么读”

    &12288;&12288;”读书还要人教你吗不是学习天赋吗当年老衲花了整整三个月挑灯夜读才把这些书给读完的,相信小拐子不需要这么长时间吧记住,读这些书不是翻过就是了,而是滚瓜烂熟、熟记于。”大师若有所思的在说:”从现在起,这些书就属于你了,老衲当年答应了真人的承诺也就可以兑现了。”

    &12288;&12288;我接着在问:”然后呢”

    &12288;&12288;大师回答着:”学习这个方面,释儒道倒是殊途同路,都是读烂它、背下它、领会它、感悟它、忘记它。可是老衲是不能再看这些书了。”

    &12288;&12288;”这怎么可以了光靠看书我怎么能领会道教的博大精深呢广成子真人当年也是这样对师父说的吗”我有些着急了,就鼓着勇气说下去:”俗话说&039;师父领进门,修行靠个人&039;,可是我知道师父在徒弟学习过程中的重要性,尤其是对于这样心口相传、密不可言的法术更是如此。为徒的不敢奢想,就希望师父能和广成子老前辈当年一样指导我的学习,好吗”

    &12288;&12288;”这可就是以其人之道还治其人之身,我真的有些无语了。不过这也从一个侧面证明小拐子也许真的是真人所希望的那个有缘之人。”大师站起身,恭恭敬敬的对着那一箱封存了三十年的线装书合十行礼:”真人在上,这个孩子说的对,必须和您当年一样倾其所能传授给他,才能不辜负真人对老衲的厚望。”

    &12288;&12288;玉林大师那天晚上翻开的第学经典是《周易》,也就翻开了我生命的崭新一页。当大师读到第一卦《乾乾为天乾上乾下》的:”天行健,君子以自强不息”之时,我就感觉到、意识到、体会到了那个脸色蜡黄、气如游丝的广成子就在我的身边微笑着看着我,这也许就是所说的那种缘分,从此,我就与道教有缘了。

    &12288;&12288;关于道教的哲学思想和理论,玉林大师讲得不多,主要是要我好好读书,慢慢体会和领悟,他对我讲的主要是特异功能。

    &12288;&12288;所谓特异功能,不过就是现在的新名词,实际也就是古已有之的神通功能。道教称之为六神通,也就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通



1511.我就是刘文博
    &12288;&12288;1511.我就是刘文博

    &12288;&12288;我在规定的时间完成了那个不知从哪里冒出来的中年男人要求我给他画的一幅速写,把速画本递过去的时候自然还有些忐忑不安、也有些不好意思:”实在对不起,就是匆忙而作,是不是有些幼稚可笑”

    &12288;&12288;那个很文雅、很英气的中年男人明显很高兴的看见了我在那幅速写里注意到了他眼角上的皱纹、面部肌肉的紧绷,注意到了他之间的倜傥、下颚飘逸的美髯,当然也有意识的把他画成了一个用牙咬着香烟的过滤嘴、有一只眼因为被烟雾熏绕而眯缝着,神情贯注的注视着画外正在玩耍的木青莲,画中一个硬朗的形象居然还有了一丝温存的感觉。

    &12288;&12288;”先生,是不是有些幼稚可笑”看见他拿着那张速写纸看了半天没有吭声,我就更加有了些担心:”不过是一幅速写,先生一笑也就过去了,不必过于认真的。”

    &12288;&12288;”的确是应该一笑而过的,因为我记不清有多久没有这样做过肖像模特人了!”那个倜傥的中年男人拍了拍我的肩膀:”小拐子,知不知道这是我最满意的一幅画像完全注意到而且在画里反映了我的面部个性和画风个性,这就是那些美院生、画院派所望尘莫及的!能不能满足我一个小小的要求,把这幅画送给我”

    &12288;&12288;我在受若惊的点头称是,还在对他的赞扬显得诚惶诚恐:”您实在是太瞧得起我了,其实只要注意观察,人的特点还是能够很容易地捕捉到的。再说您的脸型棱角分明,很有特色,也很好画的。有一个老师说过:&039;眼高手低并非坏事,只有审美观提高了,知道怎样的才是好的,对自己有了要求,对自己的画作才能提高。&039;”

    &12288;&12288;”这话听起来怎么感觉这么熟悉似乎在哪里见过”那个很英气的中年男人突然望着我大声的问着:”小拐子,我们还是书归正传,你的基本功可能是那个的学生教给你的,可是这种画风绝不是那个所传授的。你会不会是从哪里临摹而来的吧”

    &12288;&12288;我就一下子想了起来:”您说的真对,我就是临摹而成的!一页一页的背、一幅一幅的临摹,我整整经过了三年才勉强成了这样的水准,您是不是有些都为我感到羞愧呢”

    &12288;&12288;”那倒不一定。”那个人在咕噜着,他在继续问下去:”说说看,那是一本什么书,居然能对一个年轻人产生如此之大的影响”

    &12288;&12288;”您听说过《绘画入门二三事》吗您听说过那本书的作者刘文博先生吗”我在无不遗憾的问道:”知道刘先生就在江城美院任教,也好几次想去拜访一下心中的导师,可就是不好意思去打扰,人家可是大画家。”

    &12288;&12288;”这是真的吗”那个中年男人突然有了些震惊,也有了些不相信自己耳朵的样子:”你当真读过那本《绘画入门二三事》吗”

    &12288;&12288;”那还有假就是到了现在,我也能把书中的每一段文字背下来,也能把书中的每一幅绘画闭着眼都能临摹下来!”我很自豪地告诉他:”那完全是一次误打误撞开始的,后来又有人一路监督强迫才被逼成这样的,要不然一个社会小混混学绘画干什么”

    &12288;&12288;”知道什么叫踏破铁鞋无觅处、得来全不费功夫吗这句话对于你我居然都是这样,这也说明我们两人真的有缘!”他有些的抬起了我的下巴对我说道:”小拐子,告诉你,我决定收你当我的学生!”

    &12288;&12288;我有些像丈二的和尚一下子不着头脑了:”请问先生是谁”

    &12288;&12288;”那本《绘图入门二三事》的封尾不是有本人的照片吗是不是有些不像”他就笑眯眯的打了我一巴掌:”小拐子,我就是刘文博。”

    &12288;&12288;之后发生的事就不是我所能掌控的了。

    &12288;&12288;我根本没有想到过,那本曾经指导过我开始绘画的《绘画入门二三事》的作者、那个曾经用不少的名言和很好的画作是我对绘画产生兴趣的老师就那么突然、活生生的站在了我的面前:飘逸的美髯、倜傥的风度、坚定而直率的目光都是我喜欢的那种类型,更重要的是有一种似曾相识的感觉,因为自己在心底早就承认他是我这一生中重要的老师之一。

    &12288;&12288;”张着嘴傻傻的站着干什么我就是如假包换的刘文博!”那个中年男子颇有些得意的在说:”没想到当年胡乱写的一本书居然能引来一个高徒,似乎很值得!&quo



1501.万变不离其宗
    1501.万变不离其宗

    道家法术的初乘当然是为了方便积修、入世助道而设的,而到了中乘就会发生较大的变化。不仅可以念咒、祷告、书符等法术为己所用,依靠真言和符号所凝集的能量产生效应发挥作用,也可以达到“符无正形,以气为灵”的境界,而一旦达到了上乘,就是法术无痕迹可循,就是“一点灵光便是符”。这种既可以凭借符咒驱使鬼神,又能够调神、分神的道教中人,无异就是猛虎添翼,锦上添花。

    道教在长期的发展过程中,积累了卷帙浩繁的经籍书文。道教经书的内容包罗万象,不仅记录了道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪,还保留了中国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料,堪称中国传统文化的一个宝库。我几乎和玉林大师当年一样,仅仅只是读过了那口广成子真人留下的木箱里的《道德经》、《南华真经》就如醉如痴了,就被道教给迷上了。

    道教的法术繁多,一共分为五大类。其一是山,就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼**与精神,就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问;其二是医,就是利用方剂、针灸、灵治等方法,以求达到保持健康、治疗疾病的一种方法;其三是命,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命,也是推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问;其四是相,一般包括印相、名相、人相、家相、墓相(风水)等五种,是对眼睛所看到的物体作观察,以达到趋吉避凶的一种方法;其五是卜,包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情。

    从那个时候开始,我就一本本、一册册的将那口木箱里的所有珍藏的线装书统统读完,而且背得滚瓜烂熟。那其中几乎包含了道教的所有经典中的经典,包含《道德经》、《周易》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》、《太乙神数》、《地理辨正》等等,当然还有炼丹术、内修术、辟谷术和房中术。玉林大师意犹未尽,说是一定要青出于蓝而胜于蓝,就逼着我上网将明朝《永乐大典》所收录的“术数部”全部看了一遍,大吃一惊,原来全部都是关于算命的著作。

    关于道教算命的法术,虽然方法各异、但命理文化中间,最为重要的就是八字推命,其中的十神、六亲、财官、格局以及十干体象诀、十二地支咏、五行生克赋、十二长生诗诀和建候诗诀当然是需要认真学习的。按照大师的解释:“万变不离其宗,无论是相面、占卜、算卦,还是推背、星座、风水,都是源于其中。”

    大师指出:“道教法术是一种科学,基础知识越丰富、越扎实,其准确率就越高。算命的一切诀窍,都隐藏在典籍歌诀中,学而习之,一定要滚瓜烂熟;经而验之,方才能熟能生巧、巧能生精、精能出奇、出奇方能制胜。这就是广成子真人告诉老衲的诀窍。从这么多年的实践也体会到,只有完全熟练掌握纵横交错的干支五行关系,各种格局的组成与使用方法,才能够详细而准确无误地推断一个人的吉凶祸福的兴衰命运。”

    关于道教的思想,可以简单到仅仅就是阴阳和八卦,道教的法术则可以博大精深到无与伦比的地步。因为仅仅就相术而言,就可以写出一部洋洋洒洒的上千万字的论著。?如今只要一谈起看相,公开场合里很多人都会嗤之以鼻,认



1502.刀架脖子
    1502.刀架脖子

    半夜三更被人用刀架在脖子上这本身就是一件怪事。可我曾经遇到过四次。

    第一次是在枫树的教长的家里。因为每周一总是要送翦南维上学,周日的晚上十之都是睡在教长家的客房里的。可是有时候要做的事情太多,无术,往往在不知什么地方忙上一整天,到了日落西山以后才能往枫树赶。有些偏僻的地方没有班车,有些地方想走的时候又已经没有了长途汽车,就只好自己想办法解决交通工具。我的人缘不错,借一辆那种乡村常见的125摩托车或者一辆仆仆的小型货车还是很容易的。

    到了教长家早已经月上柳梢头了。胖胖的未来丈母娘就会忙不迭的给我端出早已准备好的那些好吃的维族食物,教长就会坐在桌边一边喝茶一边和我说话,只有那个漂亮女生始终不见踪影,我知道她一定气急败坏,因为我这个星期没有能给她那些她想要的温柔。所以睡到深更半夜就会发现自己的脖子上架着一把刀,不是那种砍刀,而是我在郑河铁匠铺亲手锻打的、被翦南维要去了的那把薄刃而锋利的小刀。

    虽然房间里漆黑一片,虽然伸手不见五指,其实只要感觉到是那样一把刀,闻到那股淡淡的的香味想都不用想就知道是谁,这样要挟我究竟想达到怎么目的。可是我依然吓了一大跳,因为我知道我这是在枫树,教长夫妻的房间与我仅仅一墙之隔,在那个英俊、庄重、视我如子的教长家里我从来都是规规矩矩的,努力保持自己的良好形象。

    可是翦南维却不这么想,把刀架在我的脖子上,见我根本没有反应就有些急了,开始不由分说的去揭开我的被子,把手伸到我的腰部以下的去了。我就有些急了,一个翻身就把她翻到了自己的,她根本不反抗,由着我性子来。我把对着她的耳朵说着:”你疯了,谁都以为武陵一中的校花是个端庄大方、目不斜视、清高独傲、一尘不染的女子,谁想到你会这样一个疯狂到极点的堂客”

    ”叫人又爱又恨的罗汉,这句话你倒说对了,谁叫你把人家小小年纪就变成了你的堂客”维维的手指会继续下去:”谁叫你忘记了自己一周一次的承诺人家可是女人,也需要男人的的。”

    我在小声的解释着:”我这段时间不是有些忙吗田哥安排的事不得不去做,老师布置的作业同样不得不去做,女老板委托的采购当然也肯定要去做,还有那么多的工作也应该努力去完成,你可口口声声说是我的堂客,就不能有一些体谅吗”?”人家乖乖的上学读书,这不叫体谅吗人家仅仅只是要求每周夫妻团聚一次,这不叫体谅吗”翦南维的理由十分充足:”换位思考,如果我是你,我恐怕就得担心自己的堂客会不会红杏出墙就得担心自己的女朋友会不会移情别恋”
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