伙计

    &12288;&12288;女艺人自然会有些发晕:”那里除了医生就是病人，万一……”

    &12288;&12288;”常言说得好，捆绑成不了夫妻。”玉林大师很认真的告诉她:”那个人必须是你亲自动手抱住的才行，还得心甘情愿的照顾他才行。”

    &12288;&12288;那个简直不敢相信自己耳朵的女艺人跟着穿着便装的我就费了不少的时间把高高的总医院门诊楼上上下下跑了一圈，当然根本没有发现有这样一个人，女艺人就有了些好笑，对我说大师肯定是有意在调侃和捉弄她。我要她一定要相信大师的话才能心诚则灵，安慰她




1497．老实行持为要
    &12288;&12288;1497．老实行持为要

    &12288;&12288;我和弘律师兄之间无话不说，从我们在宝通寺第一次见面开始，我们就亲如兄弟，不过当我后来知道玉林大师并没有把那些奥妙无穷、高超而充满魅力，不仅答疑解惑，也能招财进宝的命学和面相法术传给师兄的时候，简直不敢相信，也不能理解:”为什么严格意义上说，大师哥不是师父唯一的徒弟吗”

    &12288;&12288;”相信师父，他老人家自然有这样做的充分理由的。”那是一个夏日的夜晚，木青莲已经甜甜的在那张竹上睡着了，上还盖了一薄薄的毛巾被，我和弘律师兄坐在葡萄架下说话。我肯定对大师的做法不理解，可师兄很平静的回答着:”印光法师说过:&039;念佛一法最好学愚夫愚妇，老实行持为要。&039;”

    &12288;&12288;”那是一般见地。”我在反驳道:”如果大师哥跟着方丈，这句话没有错；可是大师哥现在面对的是博大精深的大师，本来就应该继承师父的衣钵，这是理所应当的。”

    &12288;&12288;”这个问题我们似乎已经讨论过了，就不用再说了，我还是知足者常乐。”师兄的脸上有了几分严肃:”我们还没有开智慧，学太多了我们学不过来。再说我本性老实，老实就有些笨，笨人就想笨办法，别的什么少想，不该自己知道的少问，专一一心修行念佛，肯定会功德圆满的！为什么呢因为不怀疑、不夹杂、不间断、一门心思读下去，不二法门就会打开的。”

    &12288;&12288;”弘律说得对，这也就是弘律比弘谦学佛有成的重要原因之一。”玉林大师的声音在我们身后响起，他老人家什么时候来的我们居然什么都没有察觉到:”这也就是弘谦虽然有学习天赋，可就是进步缓慢的一个重要因素。”

    &12288;&12288;我和师兄赶紧站了起来。

    &12288;&12288;”禅宗的慧远大师年轻时四处云游。一次遇到一位嗜烟的行人，两人结伴走了很长一段山路，由于谈得投机，那人送给他一根烟管和一些烟草。慧远认为这个东西实在令人舒畅，不过肯定会打扰修行，时间长了一定恶习难改，于是，他把烟管和烟草都扔掉了；后来，慧远迷上了《易经》，每日钻研，乐此不疲。可是想到《易经》固然奇妙，如果沉迷此道，怎么能全心全意参禅呢从此，他再也不学《易经》了。”大师给我们讲故事:”最后，慧远摆了一切爱好的，一心参悟，终成一代大师。”

    &12288;&12288;”我记得师父说过，无论出家居家，无论从事任何行业，要想获得成功，都需要具备很强的目标专注力。这就是说，要把自己的整个心力尽可能的全用到与目标相关的事情上，而放弃其余的所有。”弘律师兄这样说着:”方丈师父也说过，无论做任何事，想达到任何目的，只要一心一意把它做到极致，就能成就杰出。”

    &12288;&12288;”知不知道为什么虽然每个人都有成大器的可能，也有成大器的意愿，但最终心想事成者却只是少数人因为多数人不能瞄准目标、持之以恒。”大师若有所思地说着:”这好比狮子追赶猎物。狮子会盯紧前面的目标穷追不舍，即使身边出现有其他猎物，距离前面的猎物更近，它也不会改换目标。这是因为狮子知道，那不仅是速度的较量，也是体能的较量，更是专一的较量。相反，如果狮子改换目标，新猎物体能充沛，跑得会更快，更，捕捉到的可能性更小。如果狮子不断见异思迁、更换目标，累死了也不会有收获。”

    &12288;&12288;我不得不承认这一点。

    &12288;&12288;”学佛不断要做足功课，不断要自我修炼、自我领悟，更重要的就是一种缘分，一种与佛的缘分。”玉林大师认为弘律师兄一心向佛、目无斜视，这是难能可贵的:”所以弘律一定会达到忘我的境地，一定能达到大乘的救度众生的最高境界。”

    &12288;&12288;”为徒的不敢当。”弘律师兄就的跪在了大师的面前:”只是因为自己可以每天聆听师父的教诲，得到师



1438．我也得像徐霞客学习
    &12288;&12288;1438．我也得像徐霞客学习

    &12288;&12288;突然看见一段话，自认为写得很美:女人如山，山清水秀；女人如水，似水柔情；女人如风，风过无痕；女人如花，花开不败；女人如酒，越品越醇；女人如金，光彩夺目；女人如钻，弥足珍贵；女人如画，多姿多彩；女人如书，满腔智慧……

    &12288;&12288;那一年的元宵节的团圆之夜，马君如就是向我展示了这样的美丽和。

    &12288;&12288;她第一次向我开放了她所有的疆土，当然是经过了艰苦卓绝的谈判和寸土必争的较量还有喋喋不休的舌战以后才获得的特权。所以那一头俏皮的、波浪般的如云秀发就那么懒懒的斜挂在她泛起一丝红霞的脸蛋侧面，垂在额头飘柔如柳的发丝遮不住她那双会说话的大眼。因为刚才我们之间的答非所问，就有了些羞羞的色彩，而在她娇俏的瑶鼻下那薄薄的唇边却透着一丝的微笑，那股勾魂般绰约朦胧的，是我从未见到过的。

    &12288;&12288;这个女子的部是的，大大的如同面包似的蓬松，如同馒头般的，如同艺术品一样的珍贵，也如同似的耸立。从脖子下面仅仅经过了那一道用美人骨画出的一抹，就以一道斜斜的坡度越来越陡峭的把峰峦的巍峨、曲线的优美，以及最的红色和那两颗更加的衬托得十分醒目，然后就用一种俯冲似的角度从高处一直滑下去，那是从高原到平地的过渡，因为坡度和角度很大，必须一直滑行到那个的肚脐才能停住。

    &12288;&12288;我喜欢这个女子的眼光，那里面有一个小小的我，我凑过去她的时候，那些真实的微卷的眼睫毛就会像蝴蝶翅膀似的扑闪扑闪的；我喜欢这个认定我就是她的最爱的女人的大嘴，很温暖、很、很感性，也很有味。我就有了些兴趣，就又了一次，这一次的时间更长、感觉更好、气氛更温馨。

    &12288;&12288;”不能不承认一休哥是个大男人，起来既自信又有力，谁会想得到你还是未成年”她格格的笑了起来:”很好，请继续。”

    &12288;&12288;我的唇就可以翻越这个女子的下巴，顺着那丝绸般光滑的脖子而下，必须鼓足很大的勇气才能依依不舍的告别我最喜欢的那美丽的美人骨，然后一路向上。我能清晰地看见在我的唇经过的地方，所有的的肌肤都会出现骄人的粉红。于是我们就能看见，高高的规模很大，很有份量而且颤悠悠的，也可以看见晕色很红，也得很大，就会忍不住会心动，心动的结果就是行动。

    &12288;&12288;她的而且，高高上的凸头在粉红的晕色中逐渐，就会起自己足以自豪的膛把那一对凸出在我的脸上蹭来蹭去，就会让那汹涌澎湃在我的唇边蠕动着，令我难耐，也让我热血沸腾。我就会不禁被这个女子的所迷惑，就会不顾一切的低头将自己的面孔埋入她的那道如今叫做事业线的里，呼吸着她的气味，一种温暖、香郁和清新的海棠花的感觉就会叫人难以自拔。

    &12288;&12288;”一休哥，对于自己的身体还是很有信心的。”马君如就高高兴兴地横陈在那个垫上，把她那丰腴的身体让我一览无遗:”脸蛋不错、肤色也不错；器不错、也不错；身段不错、也不错，是不是可以入君的法眼”

    &12288;&12288;我着她的唇、她的额、她的颈、她的、她的、她的、她的脐、她的腹部，就会体会其中的满足、欣喜、沉醉和痴迷；我又伸手到她的之处，她的两条细腻的会缓缓地分开，我的手指会穿行在那些草丛中，就会感觉到那条小溪真的是流水，那条狭窄的峡谷里到处都是淋淋、粘糊糊的。

    &12288;&12288;”等一等。”我在一本正经的回答:”我也得像徐霞客学习，必须知道那个绝妙之处的好处以后再做评价。”

    &12288;&12288;能够在那个山清水秀的地方被评为第一美女，马君如自然有自己的美丽；能够在香港那样的国际大都市红极一时，这个的女演员自然也有过人之处；更要命的是，能被马法师一言九鼎的评定终身，又被那一对亲如姐妹的吸收进她们的小团体，除了本家五叔的一点私心，除了田西兰和翦南维的一点喜欢以外，自然还有她的魅力。

    &12288;&12288;她是一位美得令人屏息的女性，一对大而明亮有神的眼睛，乌黑闪耀的瞳孔，配合着修



1498．把我学的那些法术教给你吧
    &12288;&12288;1498．把我学的那些法术教给你吧

    &12288;&12288;那是我到宝通寺、那座小院的第三个年头的一个明媚的仲夏之夜。一轮明月如洗、一条银河横跨夜空，有无数的星斗在夜空闪烁。有些凉意的晚风从洪山的万顷松涛中缓缓飘来，听得见有很多蟋蟀在田边呢喃，听得见谁家的电视机正在放大音量播放《中国好声音》。我和弘律师兄陪着玉林大师在依然郁郁葱葱的葡萄架下闲聊。

    &12288;&12288;那是从大师为什么不把自己那些出神入化、令人叫绝的法术和技巧教给自己最得意的门生弘律师兄开始的，不知怎么就转到了学业专一和狮子的性格上面，又转到了弘忍大师和阿弥陀佛那里去了。不过在这样轻松的气氛中，我们师徒三人经常进行这样随性而谈、随心而谈是一种学习互动的过程，也是一种交流心得的方式，以至于事情过去了很多年，我依然十分怀念当年那样的时候。小师妹也是的，因为那个时候，她往往睡在我们中间某个人的怀里，或者就在我们中间的那张竹上。

    &12288;&12288;”两个说得都很有趣，左右逢源，左右都有理。”大师坐在竹椅上沉了一会儿，才对弘律师兄说:”弘律，如果我想效法弘忍大师，把那些算命、相面、算卦、风水和抽签术统统教给你师弟，你有何感想”

    &12288;&12288;”师父英明。”弘律师兄就高高兴兴的在大师面前跪下，高高兴兴地回答:”能够从师父这里学得佛法的真谛，给小徒做指路向导，弘律已经很心满意足了。”

    &12288;&12288;”佛法不过是精神支柱和信仰，算命可是名利双收的快速途径。”大师在提醒他:”如果弘谦继承了为师的衣钵，日后飞黄腾达的时候你可不准后悔。”

    &12288;&12288;”红尘滚滚不过就是过眼云烟，爱恨情仇到头来还不是灰飞烟灭，飞黄腾达也不过如此而已。”师兄说得很豁达、很诚恳:”小徒知道，师父从答应留下弘谦师弟开始，就已经把他当作了那些法术的接班人而在用心观察、着力培养了。”

    &12288;&12288;玉林大师微微一笑:”这话说得蹊跷，不妨说来听听。”

    &12288;&12288;”师傅不让师弟成为佛门弟子，也不让师弟攻读佛经，这本身既不符合师傅的一贯做法，也不是宝通寺宽厚待人的传统，说来很令人不解，可是认真想一想就可以猜出一二。”弘律师兄侃侃道来:”佛教中没有算命、相面这一学科，就是那些求签、算卦也是不合法的，因为佛教讲的是三世因果。师父之所以这样做，一方面是为了给寺院募集经费，一方面也是为了给宝通寺集聚人气；可以说是无奈之举，也是不得不为之。师弟的出现，不仅仅解决了小师妹的照顾问题，也解决了师父的法术后继无人的大老难问题。”

    &12288;&12288;我听得胆战心惊。大师的声音却很平静:”还有吗”

    &12288;&12288;”还有。”师兄在很果断的回答:”这些年的相处可以知道，弘谦师弟本来就是一个热心快肠、有情有义的沅江小，又是一个聪明过人、过眼不忘的罗汉，还是一个我行我素、独断特行的年轻人，更是一个始终如一、勤奋好学的小拐子，让我来继承师父佛学造诣，让师弟来继承师父洞察一切、高瞻远瞩的法术就是再合适不过了。”

    &12288;&12288;大师就哈哈大笑起来:”小拐子，听见没有你师哥就是你师哥，见识和判断都是你这个所望尘莫及的。也罢，毛先生说的对:&039;只要你说的对，我们就照你说的做。&039;那就和你师哥说的那样，把我学的那些法术教给你吧。”

    &12288;&12288;我简直不敢相信自己的耳朵。

    &12288;&12288;这是我做梦也没有想到过的，也是我根本不敢想象的。因为如果不是大师的阻扰，我就会是宝通寺的一名小沙陀；如果不是大师的反对，我就会是佛学院的一名学员；如果不是大师的异议，我就会剃度出家，会是我佛座下的一名虔诚的信徒。可是正因为大师的坚持，我就成了宝通寺的一名没有度牒、没有剃度的编外人员，就只能是这里的一个佛教的爱好者。和他老人家说的一样，我既不是佛门弟子，也不是居士，甚至连香客也不是。

    &12288;&122



1499．那个人就是你
    &12288;&12288;1499．那个人就是你

    &12288;&12288;玉林大师是杭城人，年纪轻轻就在那座闻名遐迩的灵隐寺皈依佛门，也是一位很有态度、很会思索、很快启悟的僧人。学成之后却不想呆在寺院里吃斋念佛，想成为徐霞客那样的地理学家，遍历祖国的大好河山，就成了一名云游和尚。自然是逢庙必入、逢佛必拜，除了风餐露宿、一路辛苦以外，也见识了不少、学习了不少，也领悟了不少。本来一路无事，可是在一年冬天，大雪纷飞之时，他在山西的一座荒庙里遇见了一个病得奄奄一息的老人。出家之人慈悲为怀，岂有不救之理施救以后才知道老人原来是一名道人，一名身怀绝技的道教之人。

    &12288;&12288;那个自称广成子的老人当然对玉林大师的救命之恩深表感谢，却又对自己所掌握的一些精妙的道家法术后继无人长叹短吁，与大师相处了几日以后，突发奇想，决定将自己的平生所学传授给大师，而且说的振振有词:”不是要你拜我为师，不过就是一个记名而已；不是要你改佛为道，而仅仅只是学会道家的一些法术而已；不是要你继承我的衣钵，而是记住我教你的一切，找个合适的时间、合适的地点转教给与道有缘、与你我有缘的合适的人。”

    &12288;&12288;此言合情合理，此话说得无可挑剔，那个时候，广成子就是病已经好了，也是面色蜡黄、气如游丝，玉林大师是个慈悲心肠，又是一个热心快肠之人，于是就不得不勉强答应下来。谁知跟着那个老人学了不到一个月，就完全被道教的博大精深和玄妙无穷所深深吸引，也就心甘情愿的留了下来，就在那件破庙里开荒种地，一边老人，一边跟着那位越来越显示出伟大和神奇的广成子真人学习道家法术，慢慢的居然变得全身心的投入，甚至有些如痴如迷。

    &12288;&12288;那个自称广成子的老人告诉玉林大师，道教一开始就有南北之分，其下诸宗派多至不可数，各派的法术也是相当繁复的，加之吸收了佛教、婆罗门教、教和天主教等一系列的各宗教的相关内容，因此繁复不可言。而从形式上，则离不开符、咒、药、器、步、诀等。道教有两大特色是其精华所在。其一就是金丹内功术，它的初级功夫就是现代称之为气功的各种功法；第二大精华就是道家法术，古代称之为符咒术。法术是道家几千年来长期赖以助道和济世的密功奇技，这其中自然就包括算命。

    &12288;&12288;长久以来，由于多方面的历史原因，使人们对道家的理论耳熟能详，可是对道家的法术这一极为珍贵的文化遗产望而却步，认识非常肤浅，难窥其庐山真面目。这一方面是由于道家的学说其中难免混杂一些封建迷信糟粕和大量尚未被现代所揭示的深奥真理，另一方面也由于道教的那些深得个中三昧的真人，大多性如闲云野鹤、心志淡泊，意在山水之中，以至于那些珍贵文化遗产不被人理解，甚至遭曲解或湮没于世。

    &12288;&12288;道教与佛教一样，虽然有大量的历史典籍和学术著作流传于世，可是如果仅仅只是死啃书本，是永远得不到提高和领悟的。师父的重要就在于把自己的师父口心密传、以及自己领悟到和总结到的手把手教给自己的徒弟，让他踏着自己的肩膀前行，而且还得完全彻底、倾心传授，而不能像现在的一些所谓的师父那样还存一手。广成子的伟大就在于他自己本身就是一个世所罕见的高人，还毅然将道家法术中大量三口不言、六耳不传的千古秘密精华全盘向玉林大师托出，使得大师如拨云见日，如夜行秉烛，自然豁然洞明，也就是一种不可多得的机遇。

    &12288;&12288;两年以后的一个上午，玉林大师起以后才发现，那个叫广成子的老人已经悄然离去，除了把那些让大师读得滚瓜烂熟的书给他留下来，真人在那座破庙的香案上还给他留下了一张纸条，上面说的很简单:”教会了你，我也就该走了。本来就是一闲云野鹤，不过就是为了不让有些东西失传而不得不为之。我还是做我的道人，你还是做你的和尚，遇上与那些书、那些法术有缘的某一个人，就传给他吧。拜托。”