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伙计

时间:2023-05-23  来源:  作者:炼石

    &12288;&12288;玉林大师拍手称好:”解意颇有新意。”

    &12288;&12288;这样的谈话经常会出现在夏日的夜晚,明月当空、繁星点点。因为洒过水,那座僻静的小院里就显得有些凉爽,师兄会躲在房里捧卷夜读,窗上可以印出他聚精会神的身影;我会将小桌和竹靠椅搬到院子的葡萄架下,点一盏小灯、燃几盘蚊香,请玉林大师和钟子然出来纳凉。小师妹最喜欢这样的纳凉聚会,就会命令我将那张因为久远所以变红、因为很旧,所以吱吱响的竹也搬出来,她就会躺在那张竹上听大人说话,然后乖乖的睡在我的怀里。

    &12288;&12288;那是一些令人难忘的夜晚,玉林大师和钟子然可以手捧一杯绿茶,十分悠然自得的徜徉在隽永的唐诗宋词里,品味那些传诵千古的诗句,感受古代文人的怀和文风,享受那缕缕的温馨和浪漫,自然别有一番情趣。我就坐在他们身边的小凳上,静静的聆听他们的那些谈话,知道那就是极、极有价值的精神大餐。

    &12288;&12288;钟子然认为:”众所周知,李白好道,尊儒,但往往不知道李白仅仅是早年好道,中年以后却偏偏与佛教结下不解之缘。”

    &12288;&12288;”言之有理。”玉林大师赞成他的这个观点:”自汉未白马驮经,佛教自印度传入中国以来,中国的三大文化主流佛道儒就在实践中经过碰撞、排斥、吸收和贯通逐步统一结合起来。就连后来的明孝宗也认为:&039;三教本不相远,以佛修身,以道养生,以儒治世可矣。&039;所以中国的文化也形成了独具特色而又圆融统一的三教文化。”

    &12288;&12288;得到了鼓励的钟子然从历史的变迁进行分析认为,唐朝开国之初,唐高祖与李耳联宗,尊道教为国教,作为一代才子的李白对于道教自然觉得特别亲切,也就自然成了道教中人。不过在经道人吴筠和玉真公主的举荐,被唐玄宗宣诏入京,三年后又被”非廊庙器”为由而”赐金放归




1494.亦不念佛,亦不捉心
    &12288;&12288;1494.亦不念佛,亦不捉心

    &12288;&12288;天知道我在宝通禅寺的那段时间读过多少佛学经典。

    &12288;&12288;因为木青莲的原因,藏经楼的那些喜欢木姑娘的师兄为我敞开了那座充满佛教知识的海洋。我一直都很爱惜书的,也很会抓紧时间;我会在借出来阅读之前将经书认真包好,尽快的、囫囵吞枣的将那一本本的经书看完,恭恭敬敬的、毫发未损的还回去,然后再换一本。有些僧人感到奇怪,自然就会问我:”弘谦,你又不是僧人,读读经书不过就是在照顾木姑娘的同时混混日子,干嘛这样认真”

    &12288;&12288;我回答得很随意:”不管怎么说,多学些知识总是好的嘛。既然身在宝通寺,又有一座佛学院在身边,本来就是应该多读点书。就算是宝通寺不要,日后万一出去了,说不定还能在哪座寺庙里挂单呢。”

    &12288;&12288;这句话不知怎么会传到玉林大师的耳朵里,把我叫到身边,不分青红皂白就给了我一巴掌:”想得倒美,宝通寺都不要的小拐子,哪个寺院胆大包天还敢收下”

    &12288;&12288;无言以答,只好自己乖乖的跪倒在院子的空地上去,如果不是弘律师兄救我,还不知要跪多久。后来,我经常因此受罚,罚抄经书、罚背经文、罚在寺院里值更,罚打扫卫生,就是很少被罚不吃饭饿肚子;有些时候出言不慎、得意忘形、手舞足蹈,肯定都会被大师打一耳光,或者用戒尺打一板子,罚跪更是家常便饭。跪下去的时候觉得很冤,好好反思一下就释然了,只能感叹大师事无巨细、法眼如炬罢了,对自己的徒弟要求严格罢了。

    &12288;&12288;”本来应该是无怨无悔的。”我还是不明白,不过就是偷偷问过弘律师兄:”在宝通寺,师父一直以为人随和而著称,可是为什么偏偏对我为什么这样要求苛刻呢”

    &12288;&12288;”因为不管承认不承认,你和我一样,都是师父的徒弟,这是大家的共识,因为是师父的徒弟,要求严格很正常。”师兄对我一笑:”不过你也知道,师父动手打人闻所未闻,说了谁也不相信。这只能说明师父对你格外看重,这只能说明师父在有意思的磨练你的意志和性格,为你以后打下坚实基础而已。”

    &12288;&12288;结果,当天中午我刚刚到菜地里除草浇水回来,就看见弘律师兄的跪在院子的太阳之下。想都不用想,肯定是给我解释的那句有关基础之类的话。我就自然责无旁贷,赶紧在师兄身边陪着跪下。午睡醒来的木青莲看见了就会格格的笑了起来,她会将大师从房里拉出来,指着我们的说道:”师父爸爸,要不要我也去陪着两个师哥跪下”

    &12288;&12288;”吵死人了,读点书都得不到安静。”大师挥挥手:”知道你们师兄弟是一丘之貉,这下可好,还找了个小丫头来要挟我。还不快滚滚得越远越好!”

    &12288;&12288;我和师兄就会一跃而起,一人牵着小师妹的一条胳膊跑得飞快,还会在小师妹清脆的歌声里加上两个有些五音不全的男声伴唱:”我有一朵美丽的莲花,送给你好吗。花盆上有一颗清的露珠,捧在手里看看吧。那是一颗生命的精华,你要好好的珍惜它。那朵莲花正在开放着,你要好好的爱护它……”

    &12288;&12288;虽然我不是宝通寺的僧人,虽然玉林大师不承认我是他的徒弟,可是我叫弘谦是事实,小师妹把我叫作师哥也是事实,读过不少佛学经典以后,佛门慢慢向我开启,我就整个沐浴在佛光的辉映之中这都是事实。

    &12288;&12288;严格意义上说,佛经就是一部很宏大的历史小说,通过无数的故事和传说告诉各位信众,释迦牟尼和各位尊者、菩萨与罗汉、大师与禅师的一些言行,有苦难、有幸福、有勤学、有领悟、有善心、有爱意;有那个王子坐在菩提树下的大彻大悟,有那个慧能大师听见香客朗读《金刚经》时的感触;当然还有那么多充满哲理、充满禅机的至理名言。只不过有些佛门弟子不知所以的深陷其中而不能自拔,自以为是学习中的一个瓶颈,却不知自己走进了死胡同。

    &12288;&12288;因为我的确是有些学习天赋的,也有些过目不忘,记忆力超群,加上只要下定决心,我一定能把事情做好。不过学习的过程中就怕走入误区,就怕遇到自己和自己较劲,就怕遇上迷失本性、走火入魔。所以我在那个钻牛角尖的阶段,自己还误认为自己变得深沉起来,学到了许多向善、做人、待人处事的真谛;误认为少了些夸夸其谈、海阔天空,多了些对人生和事物的重新审视,也误以为自己离佛陀又大大的近了一步。

    &12288;&12288;”我们的心是不定的,很容易动摇的,妄念也是很多的,如果广泛涉猎经论,今天看了这部经,觉得不错,觉得应该按这部经的法门修;明天看了那部经也很好,又想按那部经的法门修,后天看另外一部经论似乎感觉更好,就又改弦易辙。这样全都感觉不错,全都想学,全都想修,结果什么都没真正学会,这是一种杂乱,也是一个误区。”这是弘律师兄对我十分中肯说的话:”修学佛法,贵在专精,要做专家,不可做通家,什么都懂一点,可什么都懂的不深,这样修肯定很难有成就,反而极有可能会步入歧途,师弟现在就有这种的嫌疑。”

    &12288;&12288;我在和师兄说笑:”当然不能和大师哥相比。你是两位大师的高徒,又是佛学院的高材生,所学的佛学都是有系统、按计划、分步骤的有序进行的。我不过就是自己边学边修,自学成才而已,其实条条道路还不是通向佛学的圆满”

    &12288;&12288;师兄很认真的对我说:”那倒不一定。知道修行的僧众成千上万,为什么最后功德圆满的寥寥无几吗知道无论是谁都是奔着去一身臭皮囊,向着西方极乐世界而去,可是成功者却仅仅只是鹤立鸡群吗就是因为大多数的人在修行的过程中,遇到了这样或者那样的问题躲不掉、绕不开,又不能正确对待,所以功亏一篑、半途而废。”

    &12288;&12288;”我不会那样的。”我



1495.这也是一种圆满
    &12288;&12288;1495.这也是一种圆满

    &12288;&12288;玉林大师在宝通寺名声很大,当然是因为在宝通寺除了隆醒方丈,对佛学的造诣最高的就是他了。可是大师并不是因为佛学而在江城家喻户晓,在一些官宦之家、富贵之家、江湖上、娱乐圈和神秘人物里享有崇高的威望和地位,而是因为大师会算命、会看风水、会看手相,更能预测人的吉凶祸福,精准度高的惊人,说出的话都能兑现;更因为大师为人低调,从不对外人透露进入小院要求解惑的人的任何信息;无论是何方神圣还是普通百姓,都是一视同仁,热情接待,至于礼金,则是分人、分事、分情况而定的。

    &12288;&12288;算命是民间的一种俗称,有些无神论者把它称为一种故弄玄乎的把戏,当不得真的,可偏偏就是时间进入了二十一世纪,科学进入了微电子时代,算命这个古老的行业却没有和与它同时诞生的那些行业一样消失,反而还方兴未艾、欣欣向荣,无论在大陆还是港澳台、日韩还是东南亚,无论是民间还是官方都对这一行的高手充满莫大的敬意,趋之若众。

    &12288;&12288;其实,关于算命,学术上的专业称谓应该叫预测,研究算命的学术应该叫易学、也叫术数。算命的理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥、难以言表。狭义的算命是对人生辰八字的预测,广义的算命则是包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。千万别把街头巷尾的那些摆地摊为人算命的盲人当回事,那都是一些胡说八道,混口饭吃。真正的大师绝不会出头露面,也不会在广播电视报纸上摇旗呐喊,因为真正的大师是甘于寂寞的,是十分低调的,说出来的结论也是十分令人信服的。这样的高人寥寥无几,自然受人追捧,玉林大师就是其中的一位。

    &12288;&12288;我在当那个小锅炉的火工的时候,有僧人指着停车场上的两台半旧的小车告诉我,这两台车就是玉林大师帮宝通寺弄到的。那是一个汽车大亨,为了咨询自己的流年运程,特地向玉林大师虚心请教,并慷慨的表示一定会给寺院捐赠两台上海大众车。大师微微一笑,望着院外小径上停着的那个汽车大亨的座骑说了一句:“那就把这辆车留下吧。”

    &12288;&12288;大亨就有些哭笑不得,因为那可是一辆奔驰sl级的55l硬顶敞篷车,价格在两百万以上,当然他也知道大师远离尘世,根本不了解汽车行情,就借口这一辆车已经使用了一段时间,有点旧了,既然是赠送,当然就要送的是新车,答应回去以后就叫手下尽快的把新车送来。大师追问了一句:“送来要几天时间”汽车大亨眼睛都不眨的回答说是第二天,大师就要他第二天把车开来再说命运的事。

    &12288;&12288;大亨有些闷闷不乐的开车离去,根本没想到刚刚开到被称为江城最美的卓刀泉立交桥的时候就和一辆重载货车发生了严重的车辆碰撞,那辆奔驰车在桥上转了三百六十度才在栏杆边停下,多亏了安全气囊及时打开才救了汽车大亨一命。躺在医院的急诊室给胳膊打钢钉,紧急固定颈椎的时候,那个汽车大亨突然想起了玉林大师的话,就恍然大悟了。第二天,就亲自带队将两辆朗逸的新车送到了宝通寺,还十分懊悔自己当时没听大师的话。大师告诉他:“因祸得福和舍财免灾是相辅相存的,竟然经过了而且大难不死,剩下的就是财源滚滚、好运连连了。”果然那一年,大亨赚了个盆满钵满。

    &12288;&12288;这也许仅仅只是一个传说,是不是以讹传讹也说不好,不过弘律师兄亲眼见到过玉林大师的一次神奇。

    &12288;&12288;那天大师和弘律师兄在斋堂吃完斋饭,和以往一样走回小院修行,回来的路上遇上一个年过半百的老妇人低着头走在他们的前面。出家之人与世无争,当然也不会与人争路,就一直默默的跟在那个老妇人后面走着。这条路也是从武珞路通向洪山宝塔的一条便道,常有人从这里上山,师兄以为那个老妇人也是,谁



1496.商人信佛、官员算命
    &12288;&12288;1496.商人信佛、官员算命

    &12288;&12288;前几年,2000多名司局级官员,被要求在高等院校完成至少40个学分的选课任务。据《南方周末》报道称,报名人数在前三位的讲座分别是”周易智慧”、”道家思想与老庄智慧”、”佛教禅宗与人生”;另据一份统计,中国逾半数以上县处级的干部相信算命,这就从一个侧面证实了一个民间传闻:商人信佛、官员算命。

    &12288;&12288;我知道有不少官员都是会找高人算命的,到玉林大师这里来的就不在少数,当然问的是仕途,虽然要价不菲,可依然趋之若鹜。大师基本上是来者不拒,但是那种仅仅只是派秘书开着车拿着生辰八字过来求答的是会遭到婉言拒绝的,大师的底线是真人现身,两人面对面,才能有一个直观的认识和感觉:”如果不想知道真实结果,何不就在电脑上那些号称算得最准的算命网站听人忽悠”

    &12288;&12288;于是我和弘律师兄经常就会看见一些有身份、有地位、报纸有名、广播有声、电视有影的大人物时不时的在小院出入。乘兴而来的有之,黯然离去的有之;踌躇满志的有之,一脸晦气的有之;满怀希望的有之,寻求答案的有之;、官二代、三代有之,凭着个人奋斗,求得一官半职的也有之,也是人上一百、形形。

    &12288;&12288;在这其中有一个中年人很值得一提。

    &12288;&12288;那是一个从穷山沟靠拼命读书走出来的穷孩子,经过上十年个人奋斗,三十多岁就成了某个县级市的市长,铺路架桥、办工厂、开市场、高楼大厦、绿地、污水处理站、公园、广场、路灯等等,用时髦的话说就是使得城市亮起来、高起来、洋起来。这些表面工作,说是政绩工程也好,面子工程也罢,反正小城的变化有目共睹,好评如潮,可就是一直没见升迁的迹象。

    &12288;&12288;靠山找过、孝敬送过、拍马溜须也做过,那个县级市的头头可就是一直稳稳地坐在那个市长的位置上快六年也不见任何动静;想过办法、做过手脚、甚至用过不道德的方式也没有一点用,万般无奈之下,有人推荐了玉林大师,他就抱着病急乱投医的想法来到了宝通寺,走进了我们的那座小院。因为弘律师兄参与过接待的,所以整个过程他都很清楚。

    &12288;&12288;那是一个很斯文的官员,说话头头是道,态度温文尔雅,在大师面前也敢于说实话,这就是大师喜欢而且乐于帮助的人。大师没有当场给他答复,叫他一周以后再来。第二天大师就带着弘律师兄悄悄去了一趟那个县城,看了那座花团锦秀的小城,也看了那个藏在绿荫深处的县政府机关所在地,后来大师给他指点迷津,原来是风水作碍,建议将县府搬迁。这位市长先生如梦方醒,心里不觉豁然开朗。回去以后就以”让出中心城区,节约利用土地资源”为由依法炮制,果然非常灵验,立刻平步青云,先是调到一个地级市,后来又被调到省里,再后来有不少传闻说他年富力强,很有可能上调京城任职。

    &12288;&12288;那个青云直上、一路顺风的官员为了感谢玉林大师的高人指点,在以后的许多年里经常微服到宝通寺来看望大师。那一次也是在带队到视察援助项目、洽谈下一步的两个地区之间合作的行前到了我们那座小院。在饮茶期间,大师问过他从政多少年回答是刚好二十年;问过他的妻儿在国外生活得可好回答是肯定的。大师不知为什么问了一句:”那里不是与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦等国家接壤吗你们官员经常出国,去过哈萨克斯坦没有那里据说有一个阿拉木图机场很大的。”

    &12288;&12288;那个官路亨通的省部级官员就是在那一次率团到乌鲁木齐访问的时候,人不知鬼不觉的登上飞往国外的飞机,消失在那座繁忙的阿拉木图机场上的。后来才传出消息,中纪委接到内容十分详尽的举报,已经对他进行了好几个月的秘密调查,不知道怎么就走漏风声,让那个成了漏网之鱼,连去向也不知道了。几年以后,有一个来自南美的客商说受朋友之托,要捐给宝通寺一大笔钱,还要向玉林大师问好,弘律师兄就知道那个人是谁了。

    &12288;&12288;我见过的玉林大师的神奇很多,印象最深的就是那一个即使坐在出租车里也头上戴着棒球帽、鼻梁上架着墨镜的女人。

    &12288;&12288;那个女人三十岁上下,皮肤不错、身材也不错、相貌也不错,身上的香水味能熏昏人。在小院的那间接待室里坐定以后声称是来向大师问自己的婚姻的。玉林大师不动声色说了一句:”咨询费很高的。”女人没有任何犹豫就从她的那个价值不菲的迪奥的包包里拿出了十扎百元大钞。大师坚持要她摘下帽子、取下眼镜,说是”眼睛是心灵的窗口。”女人有些犹豫不决,我就过去把敞开的房门关上了,于是我和大师就见到了当时娱乐圈里名声极大的一个女艺人。

    &12288;&12288;那个在中国至少一半人认识的女艺人当着大师直言,在娱乐圈混了这么久也看穿了,谈了这么多年的恋爱也谈腻了,有过无数的男朋友也变得麻木了,现在痛定思痛,想改邪归正,找一个还看得过去、还有些男人味、还有些小钱、还有些情趣的圈外老公结婚,可惜就是遍寻不得,不知是不是缘分未到,或者是已经错过,希望大师能指点迷津。

    &12288;&12288;大师笑着问她:”是不是下定决心听老衲的”

    &12288;&12288;女人就在连连点头。大师就在嘱咐我带着这个女人到隔壁的陆军总医院去转一圈:”看看有没有女施主满意的。”
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