大宋有毒

    施铜越是落寞富姬就越高兴，原本还为如何与他们三人张嘴说出境的事儿踌躇，现在好机会来了，趁热打铁。至于那两位蕃将，多等会儿吧，反正他们也不赶时间，更不敢扔下自己不管。

    富姬属于是想到了开头没想到过程，当她和施铜三人很婉转的提出继续雇佣并护送自己出境的要求时，三人一点惊慌的样子都没有，甚至还有点迫不及待，连雇佣价格都没打听就答应了。

    如果不是施铜比较老练，说明他们已经想到了跳货郎的可能，富姬还真不敢继续聊下去，生怕对方是有备而来。

    亏得碰上你三人，否则就要误了大事！一想起施铜所说边关岗哨林立堡寨交错，不熟悉地形的人百分百会被一道道盘查，稍有不符就会被抓捕讯问的情况，富姬后背上就不由得出了一片冷汗。若是自己取道直奔兰州，或者雇佣了三个只想着赶紧拿钱回家的人，那就真麻烦了。




135 蕃兵
    确实是蕃兵，而且不止两位，大部队在城外整装待发，他们两人只是进城接人的。蕃兵没有调令不许大规模进入城寨，因为守军也分不清谁是归化了的党项人谁是还没归化的，生怕敌人来个化妆潜入诈开城门。

    这一族蕃兵大概30多人，来自50里外的德靖寨，自称卞移部落。领头的真和蒋大郎猜的差不多，是位副指挥使，另一位是副兵马使。

    他们是兄弟两人，都有汉名，哥哥叫卞马弟弟叫卞驼，接到安抚使衙门的命令之后连夜带人赶了过来，但对于要去兰州做什么一无所知，只知道要平安把四人和货物送抵，拿了兰州禁军的回执之后才算完成。

    富姬还是头一次和如此多蕃人近距离接触，尽管表面上保持着平静，可内心里却不停的打鼓，腿肚子都有点软了。尤其是看到他们把刀斧就明晃晃的挂在马鞍上，很多木柄上还带着暗黑色的痕迹时，胃肠也有点翻腾了。

    不过这些蕃兵蕃将倒没什么异动，对四人很是客气，想的也非常周到，特意带来了十多匹战马和驮马，就是专门为富姬一行人准备的。

    驴子跟不上马匹的行进速度，只好先寄存在旅店中，人和货物都上了马，由弟弟卡驼带人在前面开路，哥哥卡马在后面压阵，把富姬和施铜他们夹在中间向西呼啸而去。

    有了蕃兵带领，再加上安抚使衙门的印信，这一路通畅无比。但越靠近边境关卡就越多，只要是能通行大队人马的地方就会有军堡或者军寨驻守，不管从哪个方向来，连人带货物都得仔细盘查。这要是说不清去做什么，还真是个大麻烦。

    施铜会说蕃话！这是富姬的新发现。这个老兵离城没多远就放慢了速度，逐渐落到了后面，和那位卞指挥使有一句没一句的聊了起来。越聊越热乎，到后来干脆汉话蕃话轮流上阵，也不知道聊了些什么，把蕃兵蕃将逗得不住哄笑。

    待紧张劲儿一过，富姬慢慢也和这些蕃兵有了话可讲。他们外表看起来挺吓人，还总是直勾勾的盯着你看，像是不怀好意。

    其实并没什么特别的意思，无非也是好奇。他们早就看出这位花掌柜是女扮男装，再加上长得白白嫩嫩，明显不是边塞这边的人。于是问题来了，这么一个满嘴官话的年轻女人，大老远跑到边关来做什么呢？

    富姬本来是不想和这些蕃兵说实话的，但架不住人家会琢磨，一听说是来边境贩货的，立马就知道具体来历了。

    原因和施铜说的一样，这边根本就有没单独的货郎，基本全是熟面孔，大家结伴而行，谁去哪个堡寨都是固定的路线固定的时间。更没有像富姬这样的货郎，来一个就会被绑一个，指不定绑回哪个部落里当媳妇了呢。

    去榷场的商贩都是政府指定的，有通关文书。人家一来就是一大队车马，浩浩荡荡和行军似的，富姬也不是。所以就剩下最后一个可能性，你是走私犯！

    哦，跳货郎嘛，我们兄弟认识跳货郎，也杀过跳货郎，可单独一个女人来做此勾当，从来没见过。有没有好看的绸缎，我用毛皮和战马与你换。俺家妹子要出嫁，需要置办嫁妆，绝不会亏了你。

    不过卞马对走私犯的反应和施铜他们差不多，一点都不觉得奇怪，也没觉得是啥不好的营生。相对而言他们对走私犯手里的货物更感兴趣，还提出了交换的建议。

    富姬越来越觉得自己和驸马打的包票有点幼稚了，让这些蕃兵一说，想当跳货郎还真是个很高难的技术活。

    光有保镖护送偷偷出了边境还不成，又不是偷渡，总得回来吧，还得带着货物回来。一般而言，游牧民族能提供的货物无外乎动物毛皮青盐和驼马牛羊，哪一样也不是能揣在怀里随身携带，体积都挺大。

    难不成再一路闯关冲进来？如果这样能成的话，西夏兵马早就冲到开封城下去了，等不到自己去尝试。

    所以说要当跳货郎，出去不容易，回来就更不容易了。必须做到边境外有客户和货源，边境内还有几条固定的退路。不管是用钱收买还是合伙，反正得保证货物能进入内地，否则有多不怕死也是白搭。

    卞头领误会了，我要贩卖的不是普通货物，恐怕令妹用不上。但我可以私下送给卞头领一件礼物，当做给令妹贺礼，不要推辞。

    重新审视了目前的状况之后，富姬有了新的打算。她不急着去见阿赫玛德的族兄了，而是打算和卞家兄弟多套套近乎，看看能不能从他们身上找到突破口。

    我们从来不白拿别人的东西这些马随便挑，三匹！

    卞马对富姬拿出来的金簪子很是喜欢，不光是材质名贵，做工也是他没见过的精美，上面还垂着三条细链，链头嵌着珍珠，稍稍一动就会晃来晃去。

    如果卞头领能在兰州城外多停留几日，再一起返回，我还有厚礼相赠。

    三匹马换一根金钗，放在边关这里并不太等值，但如果把马匹带回内地就有赚了。但富姬并没在意这些小钱，她要的是另一种可能性。

    我的族人们觉得仅凭一根金钗还不够，他们需要更多

    卞马没有直接回答，而是转头用他们的语言和同伴商量着什么，显然也得出结论了。谁说蕃人耿直就不会做生意了，他们只是讨价还价的方式更直接更干脆。

    金钗是送给令妹的贺礼，与我们的交易无关。卞头领觉得多少报酬合适不妨开出来。

    富姬本来以为对方会婉言拒绝，毕竟他们是兵，蕃兵也是兵，见到走私犯不抓已经算犯法，总不能还跟着一起当从犯吧。

    她只是在试探对方的底线，摸清这边的情况之后回去也能向驸马汇报。这次来找客户交易还是其次，搞清这边的现状和规则才是重点。可没想到这位蕃将如此豪爽，一点不在意什么法不法的，直接和走私犯谈起了报酬。

    通常我们会收一成货物做为报酬，花娘子是安抚使的客人，又是我们见过的头一个跳货娘子，那就半成！我们在兰州城东女遮谷送你出关，五日后还在原地相会，护你回延州。这次卞马没再和所有人商量，只和弟弟小声嘀咕了两句，开出了他们的条件。

    价格很公道，可是有个问题，我带的货物恐怕卞头领拿了没用，能不能等我回来时再用橐驼抵偿？

    不管是半成还是一成，富姬都觉得合理，就当是交税了。但对方抽头的方式有点简单粗暴，是从出关前的货物里抽，这样自己少了获利的货物，盈利受损更大。他们拿了货物也不一定有用，双方都不太合适。



136 意外收获
    花掌柜，这是规矩。跳货郎出关容易回来难这时施铜插了一句话，并微微点头示意赶紧答应。

    我明白了好吧，那我们就一言为定。二郎，把包裹打开，让卞头领先看看货。

    富姬马上就想明白了为何会如此结算，这些蕃兵是怕自己出去回不来，他们就白忙活了。至于货物合用不合用，他们自己拿回去肯定也能处理。毕竟能贩货到这么远贩卖的，肯定不会带一堆破烂。

    包裹刚刚打开卞马就愣了，里面是一堆书，等蒋二郎抽出一本放在眼前时，封面上那尊佛像被阳光一照还闪着金光。

    这是大藏经！

    卞马几乎是直接从马背跪到了地上，也不知是怎么下来的，他的族人也跟着跪了一大片，念念叨叨了好久才算祈祷完毕。

    花娘子要用这些佛经去换何物？不如把经书送到我的部落，北面有的我们也有！不知道是不是受到了佛祖嘱托，卞马一反常态，抢着要改变身份，从犯不过瘾要当主犯了。

    卞头领唐突了，生意人贩卖货物最该讲的就是信用，这批经书已经许了买家，只要我还有一丝气在就得送达。但卞头领不用急，我们以后还会见面的，下次来恐怕就不是我们几个人几头驴子，有更多更好的货物，好到你想都没想过没见过，到时候如果不满意我愿意全部白送。只是有一件事我还不太放心，假如货物太多会不会无法顺利出入关隘？

    富姬也不清楚这些人为何对几本破书如此恭敬，当初拿着佛经去给阿赫玛德看样品的时候，对方也是差不多的反应。

    但这并不影响她的发挥，已经不是光打听打听消息的活儿了，她打算把以后的落脚点和仓库也一次性搞定，这样回去见到驸马才好证明自己的能力。

    这步棋又走对了，卞马都快把胸口拍红了，唾沫星子喷出老远，极力证明着他的部落有多大多厉害能力多强，货物不怕多就怕少。只要有好货就不愁买家，到时候出关入关就是小事儿，就算关隘再多那也是把守大路，不可能在每条小路上都弄个军寨。

    不管是兰州还是延州，边境地区无不是沟壑纵横人烟稀少的荒山野岭，只要地形熟悉再有里应外合，几十匹驼马的货物分分钟往来。

    蕃人为何都喜经书？谈好了意向性合作条件，卞马直接让弟弟带着两名蕃兵骑马护送着五本经书先返回部落，其余人继续向女遮谷进发。

    蕃人高兴了富姬却高兴不起来，她肚子里憋了太多疑问，那个无所不知的驸马又不在身边，必须得找人搞清楚。选来选去，还是施铜比较靠谱。

    他们不是喜欢，是需要。蕃人信佛，祈祷时必须有祭品，除了牛羊金银之外，焚烧经书最为虔诚。施铜不负所望，果然知道大致的情况。

    难道说这些经书最终都是要烧掉的？那岂不是白白装订印制的如此精美，只要是经书就可以吗？这个答案让富姬心疼的嘴都歪了，生意人的本性立刻就展现了出来，分分钟想着如何降低交易成本。

    呵呵呵花掌柜不会真以为蕃人是傻子吧，经书和经书肯定不一样，越珍贵越精美的经书才越虔诚，寻常之物他们连一头羊都不会拿来换的。

    施铜让富姬说得有点不知道怎么回答，这位可真是傻大胆，啥都不懂就敢不远千里独自来这里用命换钱，不服真不成啊。

    原来如此他们真能带领驮队出关进关找到买家，不是说蕃人终年奔波不停，没有固定住所吗？一个问题解决了还有第二个，不全问清楚富姬就觉得没完成任务。

    花掌柜，在这里我们才是客人，他们祖辈生活在此，每条沟每条河都了如指掌。大军如有进退，也得靠蕃人向导才稳妥。这边的蕃人和北面的蕃人同种，只要不打仗就是同族。今天还是内附的蕃人，明天说不定就站在对面的队伍里和我们刀兵相向，过些天说不定又内附了，谁能说得清呢。

    蒋大郎可能觉得这些问题太简单，不用施铜这种级别的老兵来讲，他就可以说明白。而且他也愿意说话，每天不和谁聊会儿就难受。

    那我们岂不是羊入虎口了？富姬听明白了，也更担忧了。如果自己找的通路如此不保险，那还不如不找，三天两头被人黑吃黑何谈赚钱。

    在蕃人部落中有个规矩，不到万不得已的时候是不能抢杀商队的，要是没有商队往来他们的日子会更难过。如果是和部落约定好的商队，那就是部落的客人，即便有仇也不能到这个部落的地盘上动手

    。谁坏了这个规矩就会被其它部落围攻，连他们的皇帝也管不了。但也不是说一点危险都没有，他们崇尚强者，太弱的人会被看不起，也就不用遵守规矩了。这个问题好像有点难度，蒋大郎还没想清楚该如何回答，只能接着由施铜说。

    那我等四人算不算得强者？富姬心里的疑问差不多都解开了，最后还有个标准问题搞不太清楚。

    能与之一换一就不弱！施铜闻言一愣，想了想，伸手把朴刀抽了出来，身体突然就像鼓胀了一圈，冒出阵阵煞气。

    就连不远处正在说笑的蕃人也顿时静了下来，纷纷向这边观望，每个人的手都在慢慢向自己的兵器靠近。

    我虽是女流之辈，也不见得就换不来一个！富姬被这股气息一激，感觉身上的血液流动速度都快了不少。

    玩兵器不是她的长项，但也不是只会玩算盘，后背上那张6石弓摘下来在马上拉满就是一箭，准确的射在了几十步外的树干上。

    好箭法！啊哦啊哦装逼这个活动最需要的不是技能，而是肯捧场的观众。

    平心而论，富姬这一箭准头不错但力量不足，如果射在人身上只要穿着皮甲就不会丧失战斗力。

    但一个女流之辈能有如此箭法和胆识也算不易了，不仅施铜三人都给予了充分肯定，那些蕃兵也不住的吆喝着表示祝贺，瞬间就让富姬觉得上前线冲杀好像也不那么可怕了。

    这可能是富姬此行最后一次使用弓箭，三日后与卞马在女遮谷分别，沿着一条沟向北又走了半日多，如果不是施铜他们开始往身上套甲胄，她都不知道已经出了大宋朝的边境，此时脚下的土地属于夏国了。



137 浊水寨
    接下来的过程更简单，第二天一早她们这一行人就被远处的牧人发现了，又过了两个时辰，四周不停出现骑马的人影，但都不过来，只是远远的伴行。

    直到距离浊水寨大概还有20多里路时，才有大批骑兵卷着尘土呼啸而至。这回真是蕃兵了，西夏的正规军！

    当施铜把阿克玛的的短刀拿出来说是受人之托来找押队叶戈罗之后，那些西夏兵也没过份为难，只是检查了一下货物，再把各人携带的兵器拿走，就把四人夹在马队中间进了浊水寨。

    浊水寨听着挺大，其实就是个插着一圈木栅栏的军营，不过百十号西夏骑兵驻守，和宋朝边境上那些军寨一样，除了当岗哨之外就是巡逻警戒的功能。

    我如何确定他就是叶戈罗？自称叫叶戈罗的西夏军官让富姬很难确定，因为他比阿赫玛德大了可不止几岁，族兄？说是阿赫玛德的爹都不为过。

    在确认对方身份之前，富姬不想多说什么。但怎么才能确定对方身份呢，这个问题还得咨询施铜。

    你这小娘子太过啰嗦，这里难道还有第二个叶戈罗不成！不承想这位西夏军官能听懂汉话，立马就不乐意了，手里转着那把短刀，眼神却瞄着富姬，好像在琢磨该从那个部分下刀子。

    他们的军官都有腰牌，拿来看看便知！施铜丝毫没理会对方的威胁，不光告诉了富姬如何分辨对方身份，声音还挺大。

    好你个蛮子，莫不是宋军的探子，就不怕绑了拖在马后变成一堆碎肉！施铜话一出口西夏军官就蹦了起来，用汉话和西夏话不停吼叫着。

    年轻的时候我在湟州杀过羌兵杀过吐蕃兵，眼珠子掉出来都没怕过。要不咱俩试试，我砍翻了你就是假的，你砍翻了我就是叶戈罗！

    施铜的变化让富姬咬着牙根的恨，好不容易到地方了，怎么突然和对方叫起劲儿来了呢。俗话讲在人屋檐下怎敢不低头，好好说话不成，何必非要喊打喊杀呢。可是又不能出言相劝，只好拼命冲他使眼色。

    哈哈哈好好好，就依你言！来人，给他一把刀，让他看看我到底是谁！西夏军官也是个二百五，居然要在自己的军寨里和一个陌生人比武。

    比武的场地就在帐篷外，四周围了一圈西夏兵将。当富姬看到两个人手里拿着的武器之后，才算稍稍舒了一口气。不是真刀，而是木刀，想必是这些西夏兵平时训练用的吧。