挽明

    草原上虽然适宜放牧牲畜，但是游牧毕竟不比耕作，要是遇到了瘟疫便是一年衣食无着落，要是遇到黑灾、白灾，则整个部落都有可能彻底灭绝。所以我蒙古人苦啊，几年辛辛苦苦的放牧，但若是一朝遇灾就是一场白辛苦。

    而大明的商人虽然给我们蒙古各部带去了各种急需的日用品，但是同他们交易一次，各部的牲畜就像是得了一场瘟疫一样。

    一个不到10斤的铁锅，在草原上就能换一头好马。两匹布能换一只羊，一头牛不过2两…”

    贵英恰历历而数，指责明国的商人在互市时故意压低牲口价格，又抬高自己的货价，从蒙古各部的交易中捞取了大量的好处。所以他们向朝廷提高市赏，并非事出无因。

    对于贵英恰的诉说，殿内的右翼蒙古各部首领倒是连连点头，如果不是因为对方是结仇的察哈尔部亲贵，这些蒙古首领们都要拍手叫好了。

    站在丹陛下的黄立极，听了贵英恰的指责，脸色倒是颇为精彩。他正想着用什么措辞把这个话题转移开时，上方的崇祯已经开口了。

    对于贵英恰对大明商人的指控，朱由检一点都不意外，不要说在这没有什么监控的封建王朝，便是后世的信息时代，敢拿工业原料往食品里添加的商人都还存在着。

    马克思怎么说的来着，资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被绞死的危险。

    如果不是大明的商人没法用武力保护自己，估计这些草原上的蒙古部落早就被大明的商人吃干抹净了。

    朱由检一边在心里想着，一边脸色凝重的说道：“你说的这些的确都是事实，但这些商人的行为可不能算在朝廷和大明百姓的身上。

    正如你觉得这些大明商人在交易中亏待了你们，但是这些商人同样也在坑害朝廷啊。朝廷开放边境互市，本是为了让蒙汉人民和睦友好。

    但是现在朝廷年年花了大把的银两，蒙古百姓却没有因此受益，而朝廷也没有获得蒙古各部的感激，可谓是双输。反倒是让一群不法商人得到了好处，诸位难道不觉得这样的市赏制度要改一改么”

    顺义王顿时有些吃惊的询问道：“陛下想要怎么改不会是要革除市赏吧虽说现在有些不法之徒，但是陛下贵为大明至尊，只要下一道命令把他们都抓起来不就解决了吗”

    站在顺义王身后的蒙古各部首领和代表，也纷纷出声支持顺义王，虽然他们痛恨在互市过程中受到的不公平待遇，但是总比没有互市的好。毕竟只有通过互市，才能换取他们需要的各种生活物资。而只有得到了这些物资，蒙古各部的死亡率才能大大的降低。

    朱由检摇了摇头说道：“朕也很为难啊，只要他们没有拿着刀子逼迫各位强买强卖，朕有什么理由去惩罚他们呢

    再说了，要是朕因为他们在同你们的交易中赚到了钱，就把他们抓起来。今后谁还敢同你们做生意呢那不是适得其反么。”

    崇祯的反问，让一干蒙古首领哑然无语。正当他们有些泄气的时候，朱由检却又接着说道：“要朕说，这些商人之所以能在市场上对你们低买高卖，主要还是因为这个互市的时间和地点。

    正因为一年互市的时间固定只有这么几天，而地点又同各位部落的路程太远，有些部落把牲畜赶到了互市地点时，这牲畜早就掉了好几斤肉了，看起来就卖不出什么好价钱了。”

    崇祯的话语顿时说到了这些蒙古首领的心中去了，一位蒙古首领顿时心直口快的说道：“陛下说的不错，所以我就觉得，这互市的时间就应该放在秋天，把牲畜养的膘肥体壮的，路上牧草又多，也不容易掉膘啊…”

    朱由检对着这位首领点了点头，才继续说道：“这位首领说的不错，但是这什么东西都是量一大就不值钱了。秋天的牲畜看起来最值钱，但是各部要是一起跑来互市，倒时还不是一样被那些商人压价么”

    “那么陛下的意思是”听着崇祯这也不好，那也不行，顺义王便有些不解的向崇祯询问道。

    朱由检看了看左右两翼的蒙古各部首领和代表都看向了自己，似乎把注意力集中了起来，这才开诚布公的说道：“朕觉得，为什么各位不联合起来开一家畜牧公司呢不要单单只想着在边境互市么




第403章 崇祯的诱惑
    听到崇祯这么说，黄立极总算是心里好受了些，但他依然还是不赞成让这些蒙古人自由的进入内地经商。一来没人知道，这些商人中会不会有心怀不轨的蒙人首领；二来，让汉蒙两地的商品自由流动，显然不符合一直以来士大夫们对蒙古进行经济战以削弱蒙古力量的长期方针。

    而对那些蒙古左右翼部族的首领来说，大明皇帝的提议倒是让他们顿时泛起了许多小心思。比起之前朝廷官员拐弯抹角的向他们要求，在各旗盟设立学校学习汉文，让他们心生反感。崇祯先抛出了一张画饼，再告诉他们设立学校的意义，顿时打消了他们心里对设立学校的怀疑。

    虽说现在蒙古右翼各部都必须仰赖于明国才能生存下去，因此除了一小部分部落坚持游牧生活的传统，不愿意在明国划分的草场上定居下来，大部分部落上京的时候，都已经打算完全接受朝廷有可能提出的苛刻条件，先度过眼前的难关再说。

    这种以被迫害心态接受明国提出的条件，显然不会维持很久。但是如果他们真心认为，朝廷提出的要求的确是在帮助他们，改变了心里的抗拒意思，那么朝廷在右翼蒙古各部推行的政策才能真正发挥作用。

    比如，现在就连贵英恰都忍不住有些心动了。蒙古上层其实并不排斥教育，在同汉人数百年的纠缠中，他们中不少有识之士其实已经认识到了，只有教育才能让蒙古人再度兴盛起来，不再继续退化成蛮族状态。

    鄂尔多斯部的代表萨囊彻辰就很支持崇祯的提议，他一直仰慕汉人的文化，特别是汉人数之不尽的历史典籍。萨囊彻辰认为，正是因为这些汉人的文化典籍的存在，使得汉人从出生开始就记住了自己民族的源流，因此即便是数次被外敌入侵，都能够从衰亡中重新兴盛起来。

    而蒙古人除了在伟大的成吉思汗旗帜下，短暂的团结起来征服了半个世界，铸就了蒙古民族的辉煌。随之而后便陷入了数百年的分裂和内战之中，他们现在已经完全忘记了祖先时代的辉煌，把彼此之间视为敌人，完全重现了在成吉思汗之前的蒙古黑暗期。

    萨囊彻辰虽然出身高贵，但是想要扭转蒙古各部的继续蛮族化，也一样是力有未逮。即便是在鄂尔多斯部落中，信仰喇嘛的部众也一日多过一日，完全陷入了愚昧化的状态，这让他不由忧心忡忡。

    在他看来，哪怕明国皇帝在蒙古各部设立学校是别有用心，也好过现在各部部众堕落成愚昧而迷信的喇嘛教信徒强。

    但是草原上喇嘛教传播的日趋流行，与其说是明国开始的一个阴谋，倒不如说是蒙古各部上层人物的有意放纵。

    喇嘛教传播的最为迅速的时候，一般都是草原上遇到灾害的时节。没有储蓄习惯的蒙古牧民无法自救，而上层贵族却不愿意放弃自己的享受同下层百姓同甘共苦。于是劝导牧民忍耐，宣传因果论的宗教便是上层贵族用来麻木底层牧民最好的精神催眠。

    到了今天，喇嘛教已经成为了蒙古各部的精神支柱，不要说一二个萨囊彻辰无法改变这个现状，即便是林丹汗想要在喇嘛教中选择一个有利于自己统治的教派，都会遭到其他教派忠实信徒的背弃。

    至此，成吉思汗时代建立起来的蒙古民族概念，王权高于神权的理念，都已经成为了历史。各个蒙古部族的首领把自己的部众视为私产，他们在口头上怀念着成吉思汗的荣光，声明只有身上流着黄金家族血脉的人才能统治整个蒙古民族。

    但事实上，他们以此为借口排斥一切非黄金家族血脉的蒙古豪杰再次统一蒙古各部，成为蒙古下层民众的希望。另一方面，他们又用喇嘛教的信仰去抵抗，下层民众对于黄金家族血脉的盲目崇拜，从而让自己的部族获得实质上的独立王国地位。

    因此在听了明国朝廷想要在右翼蒙古各部中，推行盟旗的固定放牧区域，和在盟旗内推行学校教育后，萨囊彻辰不但是第一个认可支持的蒙古首领，也是对建立学校制度的积极推动者。

    当他看到崇祯的提议让各部首领陷入到沉思之中时，不由当即站出来赞成了皇帝的主张。还表示，不管是成立畜牧公司，还是建立学校，他都会代表鄂尔多斯部接受。

    萨囊彻辰虽然年轻，但是他出身高贵，本身又学识渊博，即便是在右翼蒙古各部，也有着不小的声望。因此当他出声支持了崇祯之后，不少犹豫观望的蒙古首领，顿时紧紧的跟了上来。

    顺义王看到一小半首领已经表明了自己的态度，而另一多半首领也跃跃欲试，不过是想要等他先做决定。他只是犹豫了片刻，便大声向着崇祯说道：“既然陛下没有把我们蒙古人当成外人，一心为我们着想，我们自然是愿意服从陛下的安排的。

    不过小王听说，在汉地教育出一名读书人，起码也要十年。那么陛下设立的这个学校要教育几年在这些学生没有毕业之前，这畜牧公司的人手要怎么招募呢另外，成立一家商号总是需要本钱的，我等各部现在缺的就是钱粮，陛下是不是能够先借一笔本钱与我等…”

    “顺义王说的不错…”

    “的确，没钱怎么办商号啊…”

    一群蒙古首领顿时站在顺义王身后，为他摇旗呐喊着，想要让崇祯松松口，拿出更多的钱粮出来。

    朱由检见状笑了笑说道：“这做生意又不是科举靠状元，当然如果蒙古人中有天资卓越之才，朕也不介意他来京城继续深造，靠一名状元出来。

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第404章 民族和宗教委员会
    虽然这些蒙古首领非常乐意接受汉人依附于他们，但是他们希望接收的是作为个体的汉人，而不是崇祯所说的农垦团。

    不过在之前崇祯的引诱，再加上还需要明军帮助他们抵抗来自林丹汗的军事压力，因此这些右翼蒙古各部的首领和代表，最终还是默认了崇祯的建议。

    当然，作为回报，他们也得到了崇祯的承诺，农垦团每年收入的十分之一，将会缴纳给所在旗。其中一半的金额将会用于对该旗基础设施的修建，比如水利设施或是道路修缮。而另一半则归该旗的扎萨克支配。

    当这场漫长的接见结束后，这些蒙古首领就被内侍带去了偏殿，准备享用崇祯赏赐给他们的酒宴。

    当礼部官员陪同着这些蒙古首领离去后，看着殿内的闲杂人等已经不在后，一直忍耐着的黄立极终于开口对着崇祯表示了，他坚决反对改变大明对边疆民族的一贯政策，即用贸易控制边境游牧民族。

    听着黄立极给他分析了一大堆，朱由检不以为意的对他说道：“放开对于蒙古及境外的商业贸易，这不是年初就确定了的事么先生如何现在又反对了”

    黄立极对着崇祯不满的说道：“年初说要放开边境贸易，但是当初说的是让大明的商人出去经商，朝廷还是要对火药、机器、武器进行监控的。

    现在陛下让这些蒙古人组建公司，还要让他们进入内地经商。到时候这些蒙古人了解了大明内地的虚实，又依靠贸易增强了实力，若是起了什么歹意，陛下你日后要如何向列祖列宗交代”

    朱由检笑了笑回道：“黄先生未免过于悲观了，我大明人口超过1亿5千万，而蒙古人加起来不过上千万人，还分成漠南、漠北和卫拉特几个部分，每个部分内部的蒙古部族还四分五裂着。

    这种状况之下，我们不趁机通过加深政治、经济、文化上的联系，把蒙古人变成大明人，那么还要等待到什么时候用贸易手段削弱边疆少数民族是正确的，但是光依靠贸易手段是无法消除大明边疆的隐患的。

    想要消除边疆少数民族对于大明的威胁，要么就消灭他们，要么就同化他们。到了现在这个时候，蒙古各部已经成为了一盘散沙，我们自然是要把他们消化掉。难道还要放着不管，让后金去消化这些蒙古部族，最后在大明的北方再出现一个统一的草原帝国吗

    而且，朝廷放着不管，这些蒙古部族就不会产生歹意了吗这些年来，北方连年灾害，就连大明在北方的百姓都过的很艰难，那些没有储蓄完全靠天吃饭的蒙古牧民，只会比大明百姓更为艰难。

    大明百姓没饭吃了都会起来造反，那些蒙古牧民没饭吃了，难道会乖乖呆在草原上饿死，也不来骚扰我大明就算他们觉得自己的力量不够，但是有后金这条恶犬在边上虎视眈眈，难道他们不会借用蒙古人的力量，在西北在开辟一条战线攻击我大明”

    在崇祯的一连串反问下，黄立极顿时愣住了，他好久才回道：“不至于如此吧这后金不是刚刚同我大明签订和约，我们也给了他们许多好处，还同意在锦州、营口和他们互市了。他们就算想要反悔，也应当缓上2、3年吧。”

    对于黄立极这种把女真人当成了满足于互市的蒙古人的思想，朱由检下意识的摇了摇头。他知道，虽然朝堂上的官员都认同了他主张的理念，先同女真人讲和，安顿好南方土司的叛乱，和恢复国内的生产，休养生息一段时间，让大明缓过劲来，再去找女真人算账，夺回辽东地方。

    但在辽东连续大败之后，大多数官员实际上早就认为辽东已经很难收回了，只不过碍于大明朝的政治正确，不想因为提出议和被天下清流攻击断了自己的政治前途，所以在朝堂上一个比一个表现的主战。

    当新登基的崇祯以放弃自己的名誉提出要同女真议和后，大多数官员都松了口气。他们把崇祯说服他们的理由，当成了一个借口。实质上，大多数官员都不认为，在和约签订之后，大明和后金之间还会爆发大战。

    毕竟有隆庆开市的例子在前，不少官员已经把黄台吉当做了第二个顺义王。认为只要让女真人享受到开市的经济利益，这位新任的后金大汗总是会消停下来的。

    就算是被崇祯时时提醒的黄立极，虽然觉得后金和大明的和平不会维持多久，但是也从没考虑过，这张和约连三五年都支撑不到。

    朱由检不得不再次对着自己的首辅强调：“不管后金是怎么想的，从签署和约那天开始，我们就必须要做好，明天醒来时和约已经被撕毁了的准备。

    什么时间撕毁和约，那是黄台吉同他的部下要考虑的事。而先生和朕应当考虑的是，如果后金明天撕毁了和约，大明有没有做好战争的准备。

    两国实力相等，和约才代表和平；两国实力相差悬殊，和约不过是一张暂时的停战协议罢了，只要有一方做好了战争准备，那么和约也就到了该被撕毁的时候。

    一直以来，后金想要入侵大明腹地，只能走辽西走廊这条路。不是因为他不想走蒙古草原，而是林丹汗牢牢堵住了后金绕道蒙古草原的通道。

    现在林丹汗西迁，不仅让出了通往大明宣大防线的通道，还把漠南右翼蒙古各部都逼迫的心怀怨恨。

    如果黄台吉借这个机会拉拢右翼蒙古各部，让这些部落替后金带路绕道进攻宣大防线，或是蓟州防线，难道我们还要指责后金不讲信用，不应该绕道攻击我大明么”

    虽说黄立极心里还是比较愿意相信后金会遵守这份和约，不会冒着这么大风险，



第405章 私议
    塞维科斯带着加西亚和随从刚刚进入北京城内的驿站，连行礼都没来的及放下，便迫不及待的向接待他们入住的明国官吏提出申请，想要见一见被俘虏的台湾长官瓦德斯。

    这名官吏捏了捏袖子里的小布囊，几枚圆形的硬物顿时印在了他手中。他顿时心情愉快的告诉了一边的华人通译：“告诉这个佛郎机还是什么红毛人，那个叫什么瓦德斯的红毛人就住在他隔壁。

    不过他现在不在四夷馆内，大约晚上会回来。到时候，本官会让馆内的仆役过来通知你们的。

    还有，如果缺少什么用品就找门口的仆役，他可以带你们去商铺购买。如果嫌麻烦，也可以让他给你们代买，当然要给他一些跑腿的费用…”

    按照从马尼拉聘请的华人通译的指点，给了这位接待自己的明国官员一些贿赂之后，塞维科斯明显感受到了这位中国异教徒的热情，他也得到了自己想要的情报。