天脉谜踪

    间或援引志士，亦必千磨百折，试其真假，果其白玉无瑕，方肯指示端倪；如其非人，决不敢轻泄天机。此所以为明师也。若夫盲师无而为有，虚而为盈，不肯自思己错，更将错路教人。或有指男女为阴阳者，或有以经粟为黍珠者，或有以炉火为外丹者，或有炼心肾为内丹者，或有以存想为凝神者，或有行子午为抽添者，或有转辘轳为周天者，或有认顽空为无为者，或有以运气为有为者，或有以忘形为修静者，或有以炼睡为退阴者，或有服硫黄为进阳者，或有避五谷求延年者，诸如此类，不可胜数。

    此等之辈，功德不言，节操不立，身衲衣而腰钱囊，头簪冠而心蛇蝎，见富贵而留心，遇困苦而忘道，饮酒啖肉，不顾十方血汗，丧名败教，那知万劫沉沦，行步时、只在钱财上用功夫，举动处、尽于衣食上费心思，一头一拜，即收为徒，一茶一饭，即便传道，借圣贤之门户，而自欺欺世，窃仙佛之法言，而捏怪作妖，只知一身饱暖，那管他人死活。学人若听其言而不察其行，以有道目之，未有不入于网中而伤害性命者。

    况一惑其言，认假为真，固结不解，虽有高真圣师欲为提携，亦无门可入。天下道人遭此难者，不一而足。缁黄之流，东走西游，谁无几宗公案谁无几句话头只以口头三味取人，则人人是佛，个个是仙。试问学道者千千万万，成道者能有几人大抵圣贤不常见，仙佛不多得，以其不常见、不多得，所以为高人。

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第二百五十七章 手不释卷
    黄昏来得总是很快，还没有等周围的水汽蒸发，太阳已经偏西了。

    山中习习风，带着丝丝凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡，而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混成一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。

    但阮信芳不愿意放弃这样的学习机会，继续手不释卷:

    和合阴阳第六要，

    修真之道，金丹之道也；金丹之道，造化之道也；造化之道，阴阳之道也。《易》曰:“一阴一阳之谓道。”又曰:“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。”是孤阴不生，独阳不长，阴阳相合，方能生育。金丹之道，惟采取先天真一之气也。先天之气，无形无象，视之不见，听之不闻，搏之不得，乃自虚无中来者。圣人以实而形虚，以有而形无。实而有者，真阴真阳；虚而无者，二八初弦之气。

    初弦之气即先天气，此气非阴阳交感，不能有象。若欲修金丹大道，舍此阴阳，别无他术矣。但阴阳不一，倘认假为真，徒劳心力，无益有损，不可不辨。男女之阴阳，尘世之阴阳也；心肾之阴阳，幻身之阴阳也；日月之阴阳，天地之阴阳也；冬至夏至，一年之阴阳也；朔旦望后，一月之阴阳也；子时午时，一日之阴阳也；二候四候，一时之阴阳也。凡此皆非金丹之阴阳。

    金丹阴阳，以我家为阴，以他家为阳；我为离，他为坎；离中一阴为真阴，坎中一阳为真阳。取坎填离，是以真阴求真阳，以真阳济真阴也。且阴阳又有内外之别:内之阴阳，顺行之阴阳，生身以后之事，后天也，人道也；外之阴阳，逆运之阴阳，生身以前之事，先天也，仙道也。内外阴阳皆无男女等相，非色非空，即色即空；非有非无，即有即无。若着色空有无之形，便非真阴真阳实迹矣。既知阴阳，须要调和相当，不多不少，不偏不倚，不急不缓，不有不无，不即不离，不躁不懦，或阳动而阴随，或阴感而阳应，或阴中用阳，或阳中用阴，或借阴以全阳，或用阳以制阴，或以内之阴阳而助外，或以外之阴阳而济内，内外合道，金丹自虚无中结就，取而服之，长生不死。《参同》云:“同类易施功，非种难为巧。”

    《悟真》云:“内药还同外药，内通外亦须通，丹头和合类相同，温养两般作用。”三丰云:“世间阴阳男配女，生子生孙代代传。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”调和阴阳之道，尽於此矣。

    审明火候第七要

    古经云:“圣人传药不传火，火候从来少人知。”则是药物易知，火候最难。盖药物虽难觅，若遇明师点破，真知灼见，现在就有，不待他求，所以易知。至于火候，有文烹、有武炼，有下手、有休歇，有内外、有先后，有时刻、有爻铢，有急缓、有止足，一步有一步之火候，步步有步步之火候，变化多端，随时而行，方能有准。

    若差之毫发，便失之千里。所以最难。何为火煅炼之神功也；何为候运用之时刻也。运用时刻在鸿濛将判、阴阳未分之际；煅炼神功在天人合发、有无不立之内。且有外火候、有内火候。外火候，攒簇五行，和合四象；内火候，沐浴温养，防危虑险。

    虽内外二药相同，而火候运用大异，不遇真师，焉能知的夫攒簇五行，和合四象，是盗天地之生机、窃阴阳之祖气，回斗柄而转天枢，开坤门而塞艮户，其妙在乎积阴之下一阳来复之时。

    此时与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，所谓一年只有一月，一月只有一日，一日只有一时者是也。惟此一时，易失而难寻，易错而难逢，得之则入于生道，失之则入于死道。圣人于此一时运动阴符阳火，拔天根而钻月窟，破混沌而拈黍珠，回七十二候之要津，夺二十四节之正气。水火相济在此，金木交并在此，铅汞相投在此，安身立命在此，出死入生在此。若过此时，阴阳分离，真者藏而假者用事，已落后天，不堪用矣。至于“曲江岸上月华莹”，生药之火候；“风信来时觅本宗”，采药之火候；“水生二药正真，若待其三不可进”，老嫩之火候；“铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝”，急缓之火候；“忽见现龙在田，须猛烹而急炼；但闻虎啸入窟，宜倒转以逆施”，用武之火候；“慢守药炉看火候，但安神息任天然”，用文之火候；“未炼还丹须急炼，炼了还须知止足”，温养之火候；“只因火力调和后，种得黄芽渐长成”，丹成之火候；“托心知，谨护持，照看炉中火候飞”，保丹之火候；此皆还丹之火候。若夫大丹火候，别有妙用，“受气吉，防成凶”，结胎之火候；“混沌七日死复生，全凭侣伴调水火”，固济之火候；“送归土釜牢封固，次入流珠斯配当”，养胎之火候；“用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐”，抽添之火候；“丹灶河车休矻矻，鹤胎龟息自绵绵”，沐浴之火候；“一日内，十二时，意所到，皆可为”，防危之火候；“婴儿是一含真气，十月胎完入圣基”，胎成之火候；“群阴剥尽丹成熟，跳出凡笼寿万年”，脱胎之火候；此大丹始终之火候。更有内外两用之火候，“凡俗欲求天上事，用时须要世间财”，采药火候中之火候；“偃月炉中玉蕊生，朱砂鼎里水银平”，结丹火候中之火候；“第七日阳复起首，别妙用混合百神”，结胎火候中之火候；“有无俱不立，物我悉归空”，脱胎火候中之火候；内外二丹火候之秘，于此尽矣。其中又有细微奥妙之处，是在神而明之，存乎其人，临时变通，非可以文字传矣。

    夜色昏暗，月亮在天上，群山黑魆魆，大野阴沉沉。

    阮信芳的一颗心却早已沉入了书中。

    外药了命第八要

     



第二百五十八章 战略交流
    虽然何诺大军攻击十分猛烈，但是晋阳城毕竟城厚池深，不是这么容易能够攻下的。

    一段猛攻之后，何诺明白，第一轮的试探进攻应该结束了，否则，就是作无谓的牺牲。

    明白了这一点，何诺立即鸣金收兵，把一干大将召集在一起，开始商讨大战的打法。

    何诺知道，《战法七十二术》涵盖的面太广，不是短时间能够学会的，因此他此刻讨论的是更为普及易懂的《孙子兵法》。

    地位仅排在孟啸尘之后的白衣叶维桢上前一步，道:“《孙子兵法》中大量地论述了关于战争全面谋划问题，既适用于战略，又适用于战法、战术，讲的是关于战略、战法和战术的一般原则。可以一学。”

    何诺点了点头:“叶帅为我们指引了正确的方向，请试言之。”

    显然是对各种兵法烂熟于心，叶维桢不假思索，侃侃而谈:“《孙子兵法?用间篇》中说:“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”先知就是预先掌握情况，预见战争胜负。《谋攻篇》说:“知彼知己，百战不殆。”强调对敌、我双方的情况都必须掌握。《用间篇》对如何知彼作了专门的论述，提出了五间俱起的方略；《虚实篇》论述用计算、挑动、示形、试探性较量等方法了解敌情的问题；《行军篇》列举了30多种相敌之法。”

    一旁的军师储修能，更是对着这些兵法有着浓厚的研究兴趣，当即总结道:“这些都是讲的“知彼”问题。书中对“知己”也多有论述，如强调国君对将帅要知；将帅对士卒之可以战与不可以战要知；对士卒在不同环境下的心理特点要知等。先知是预测战争胜负的依据，是进行决策的前提，是指挥军队的先决条件，因此要不惜爵禄重金，采取一切可以采取的手段达到这一目的。”

    听了这些，何诺非常感兴趣，望着储修能，点头示意，意思是让他有更多的讲解。

    储修能点点头，如数家珍一般信手拈来:“《孙子兵法?形篇》中说:“胜兵先胜而后求战”。先胜，就是先要使自己在政治、经济、军事、外交、谋划等方面都胜过敌人。从国家战略角度讲，要通过“修道而保法”，使人民服从国家统治者的意志；要重视国家经济和军事实力的积累，形成如积水于千仞之山之势；通过外交斗争，孤立敌人，增强自己的势力等。在全局上占优势，还要在局部上也占优势，这就要合理部署，备其当备，攻其不守，守其必攻，而不能无所不备；在全局上处于劣势，更要通过专我分敌、示形欺敌等手段，造成自己局部上的优势，以专击分，达到战役战斗上先胜的目的，并逐步扩大为全局上的胜利。”何诺叹息了一声，诚恳地道:“的确如此，实力优势是取得胜利的先决条件，但如果放松警惕，或不善谋划，既使在实力上处于优势，也会遭到失败。因此，它强调在强化实力的同时，在谋划上也须胜过敌人，正如《计篇》所说:“多算胜，少算不胜，而况于无算乎”我们此番攻击晋阳，并不容易，最重要原因，当然是实力并没有足够的强大到可以胜过他们。当然，如果处处以多胜少，那打起仗来，也就了然无趣了。”

    顿了顿，何诺突然转向先锋大将赵峻茂:“峻茂，你对此战这么看。”

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第二百五十九章 言简意赅
    天才壹秒記住『 .』，為您提供精彩小說閱讀此刻，何诺军中。大帐之外，全军蓄势待发，稍作休整。

    大帐之内，更是热火朝天地讨论兵法战术。

    储修能继续道:“《孙子兵法虚实篇》说:‘善战者，致人而不致于人’。兵法千章万句，不出乎‘致人而不致于人而已’，所谓‘致人而不致于人’，就是调动敌人而不被敌人所调动，讲的是关于战争的主动权问题，或者说是军队的自由权，对战事的驾驭权、对局势的控制权问题。战争是智与力的较量，谁掌握了主动权，谁就可以充发发挥自己的长处，即使短处也可变为长处，同时压制对方之长处，使我敌之间的优劣差距无形中成几何级数拉大，从而取得胜利。反之，就会被动挨打，遭到失败。”

    何诺点头道:“就像我们此次晋阳大战一般，交战双方都倾其全力、绞尽脑汁、千方百计地争夺主动权，通过“示形”、“分敌”、“击虚”、“先其所爱”，“以利动之”、“战胜不复”等手段调动敌人；同时，又通过用间、相敌、试探等手段识破敌人的阴谋，防止自己入人彀中。”

    赵峻茂似乎想到了什么，脱口而出:“《孙子兵法》中的《作战篇》、《九地篇》突出强调进攻和速决的作战指导思想，主张深入到敌国作战，认为“深入则专”，能充分调动士卒的斗志；可以“因粮于敌”，“食敌一钟，当吾二十钟”等。进攻速决的最好方式是突然袭击，提出，“善攻者，动于九天之上”，“兵闻拙速，未睹巧之久也”。为了达成突然袭击的目的，要求秘密决策，隐蔽准备，“乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒”，必要时，实行纵深奔袭，“并敌一向，千里杀将”，以巧成事。反对旷日持久，暴师于外。”

    何诺微笑道:“峻茂这般想法，倒是符合你先锋的急性子，不过任何事，一定要结合当时的环境来看。《孙子兵法》之所以如此强烈地主张利用突袭手段，达成速战速决，一则从当时国家承受能力和后勤供应困难角度考虑，时间过长，国家承受不起；二则从战争自身特点出发，因为只有突袭才能出敌不意，攻其不备，取得胜利，这是由“兵之情主速”这一客观规律决定的。三是怕诸侯之兵“乘其弊而起”，认为出现这样的情况，虽有智者，不能善其后矣。你明白吗”

    听了这话，赵峻茂心服口服，道:“峻茂思虑不够深，听了晋王这番话，真是受益匪浅。”

    何诺洒然道:“我教你一招奇胜之法，《孙子兵法、势篇》认为，“战势不可奇正”，要求“以正合，以奇胜”，即以正兵迎战，以奇兵取胜，提出“奇正相生，如循环之无端”，不可胜穷。”

    听了这话，储修能眼前一亮，几乎是脱口而出:“一般地说，符合常规的为正，超出常规的为奇。具体地讲，在兵力部署上，担任常备性任务的为正，机动力量为奇；在作战方式上，正面攻击为正，迂回侧击为奇；公开对阵为正，暗中偷袭为奇；按一般原则作战为正，采取特殊战法为奇。从军事心理上看，合乎常情的、人们预料之内的为正，出乎常情的、人们预料之外的为奇等。”



第二百六十章 毒草
    天脉谜踪正文卷第二百六十章毒草夜深了，晋阳城外的景色格外美，皎洁的月光给大地洒向了一层银辉，月光如水，散落在人们脸庞。天空也如同地毯一般，镶嵌着无数繁星。

    如果不是刚才经历过大战，有着无数马革裹尸，生离死别，这样温馨的氛围，本该是游玩的好时节。

    但是，此时此刻，何诺帐中，仍然在进行紧罗密补的战略谋划与交流。

    何诺虽然发言不多，但是，仍然主导着整个场上的谈话走向，他继续说道:“《孙子兵法》不但强调善攻，而且也主张善守，即善于防御作战。要求‘善守者，藏于九地之下’”

    军师储修能对所有战略兵法基本都了如指掌，见何诺起了个头子，他立即心领神会，侃侃而谈:“为了取得防御作战的胜利，必须首先做好战争的准备；在兵力部署上要重点守备，并掌握一定数量的机动兵力，以应付可能出现的各种情况，反对‘所备者多’，更反对“无所不备”；其次，强调发挥防御作战的优势，“先处战地”，“以逸待劳，以饱待饥”，利用有利的地形，搞好防御伪装，制造假象，欺骗敌人；再次，在防御作战中灵活用兵，军队具有各种情况下的应变能力，‘敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之’；在敌“整众而来”时，先夺其所爱，以调动敌人，以攻为守，破坏敌人的进攻企图；或坚守不出，“画地而守”，使敌不得与我战。”

    说到这里，何诺摇了摇头，继续道:“这些大的战略虽然重要，但是目前已经进入了战场阶段，讲一些实际的谋略，可能更为重要。诸位将军，简单点说，我只问一句，你们说说，下一步战斗，我们该怎么打”

    赵峻茂先锋大将的本色瞬间又体现出来了，他排众而出，有些器宇轩昂地道:“当前我军人多势众，士气高昂，应该趁着这个机会，一鼓作气，猛烈攻击，同时，将周围河道的水引出来，最好能够达成淹没晋阳城之效。”

    何诺先是点了点头，而后摇摇头道:“我们必须猛烈攻击，但是，晋阳城未来是我们的城市，绝对不允许毁了我们的城市，听明白了吗但是千万不要想什么邪魔外道。”

    何诺素来待人温和，很少有这样严厉的时候，赵峻茂听了心中一凛，知道事情的重要性，随即重重点头。

    何诺扫视所有将领，忽然说出了一个令在场所有人都感到震撼的提议:“此次攻击晋阳城情况特殊，我打算自己当先锋，诸位将军以为如何”

    晋王亲自当先锋

    几乎在场的所有人都被这个提议感到震惊了，之前何诺派孟啸尘这种级别的高级将领当先锋，已经令在场的人感到很惊讶了，没想到这一次何诺本人想要当先锋，这就更令人感到吃惊。

    “晋王，你当先锋，那中军主力谁来带领”良久，储修能回过神来，率先问道。

    何诺道:“没有什么中军主力，此次攻打晋阳城，我军力量占据上风，只许胜，不许败，我们所有人都是中军主力。”

    何诺话音刚落，其他人都在仔细思考，这是一个无比重大的决定，所有将领相互对视，可是没有谁先开口。

    最后，孟啸尘等人齐声道:“我们都听晋王吩咐。”

    何诺露出微笑，亲自站起身来，道:“既然如此，大军即刻准备，攻打晋阳城，我只告诉你们一点，此次攻击晋阳城，只许胜，不许败，诸位只有在晋阳城中获得封赏的念头，千万不要以为我会放弃攻打，罢兵而归，你们明白。”

    “末将等谨遵晋王决断！”所有将领异口同声的道，没有一个反对，毕




第二百六十一章 感悟
    虽然宇纯熙这么说，但是魏政勋摇摇头，短时间内还是难以接受，只见宇纯熙继续讲述