唐残

    “真是丢人现眼啊，难道你们以为跟着大都督后头，打了几年的顺风战、扫平了一些土团乡勇、团练镇兵，就以为可以小看天下人物了么。。”

    “这荆南军中的忠武三都，好歹也是在北地多次打跨、屠戮过义军的老对头了，怎么就不会再多上心一些呢。。好歹都是一路义军过来的老兄弟了。。”

    “不熟悉地理、被埋伏了并不足以成为借口，重要的是临阵不乱的坚持和积极应对所在；平时军中操习是怎么做的，怎么遇到突发的下风和不利，就有十分也发挥不出三四分了呢”

    “为何先行突攻敌阵而身陷围攻的三个营都没有怎么慌乱，反倒是负责接应的几个营，相继被冲乱、动摇了阵脚呢。。对待冲击的变阵为何迟迟未能完成。。”

    “何至于事到临头的关键时刻，还要靠车阵和样子队的火器来挽回局面。难道没有火器的配合就没法全力发挥和用心打战了么。。”

    “反倒还要前出的一个营反身回来合击伏兵。又何以跑走了大面的大部之敌，最后居然还要靠水师的支援，才能拦住得住敌军的退逃之势。。”

    “若不是水军派船同时溯流于白鹤梁上，强行登岸以为虚张声势的佯攻，只怕败敌都要重新退入涪陵城据守了。。又何至于只捉住了一个荆南都虞候宋天联。。”

    “这一路下来，预期的歼灭战，几次三番都你们给打成了击溃战，你们不会脸红丢人，我还尚觉得无颜以对都督府的后续支持呢。。而今那宋老贼带着牙兵突出阵去脱逃了，却又不知道留下多少后患和手尾。。”

    “大伙儿都需要好好的反思和自省了。自我而下，相应营团自校尉以上的军官，随后都要拿出一份具体情形和补足的报告书来，确保人人都得以过关。。”

    这时候，外间再度传来一声急报:

    “报，涪州城中的残余守军开始放火了。。已经登岸的水军需要支援。。”

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    房州境内的堵水之畔，一场陆陆续续的追逐也到了尾声。

    “总算是逃出来了。。”

    于东楼望着远处依稀可见的城邑，又看看脸颊消瘦了一圈的妹妹，以及已然变得蓬头垢面的族兄于鄂水，心中不由的悲愤莫名。为什么自己一心想要拯救和挽回一些事物的回乡之旅，会变成一场追亡和逃杀的噩梦呢。

    然而他也由此得知，昔日被自己视为依靠的家族，在平日一片风光雯月、温情脉脉的表面之下，又是在十里八乡之地藏污纳垢式蕴含了多少的能量和影响力所在。

    无论是最为卑下的闲子、无赖、恶少年，还是乡里的土团、胥吏，或又是那些豪姓之家。居然都被本家的一句传话，给纷纷发动起来而加入到搜寻他这个“裹带传家宝出逃的不肖子弟”了。

    所以到了后来，就连在路上代为采办饮食和物用的于鄂水，也不得不改头换面的。尽管如此，在路过竹山县城门的时候还是差点被认了出来，而只能在对方反应过来之前扬尘而走。

    其中也包括了他的一个交情甚好的同年。一边说着要好好的报答和招待他而杀鸡买鱼，又让妻子和老母亲陪着他的妹妹，另一边却是籍着买鱼之故跑去了里正那儿报信。

    如果不是分开行事的于鄂水先行一步找上了他，而抢在拿着棍棒和绳索的大队人群，冲进来之前跳墙离开；只怕就真的要陷落在这里了。这件让人觉得可怜又可恨的意外，也让他格外的饱受打击。

    但不管怎么说，他们已经抵达了州城房陵的附近，这里已经是太平军人马所正式派驻和接管的所在；相信家族的力量在乡里再怎么一手遮天，也未必能够伸得到这边来了。

    看着远处飘扬再城头上的青色鲲鹏旗，于东楼就像是仿若隔世一般的深有感触，又迫不及待的要踏入其间了。只是还没走上几步，他妹妹就脸色煞白的瘫软下来，显然是路上逃亡的劳顿让她再也承受不住了

    于是，于东楼治好摸了摸囊中仅存的铜子，而在城下坊市就近找了个靠近城门的茶饮棚子，端坐了下来歇口气，又掏钱买了一碗酸溜溜的白浆水。

    至少在这里他可以清晰的看见，那些站在门下警惕寻索往来的守兵，而获得些许的安全感。然后他就留下于鄂水来照看妹妹，自己走到街头的蒸饼摊子里去，买了几个灰乎乎的杂面蒸饼，又要了粗板糖的黑褐蒸饼专门留给妹妹。

    当他转身过来，却是突然被人扑撞个正着，而重新推搡到了摊子边上去；于东楼不由的叫道:

    “你们。。这是。。”

    然后他的声音就被一个尖锐的事物给顶住而戛然而止，抬起的手臂更是被人紧紧地握住不得动弹。然后才有略带熟悉的声音叹息着道:

    “小九郎君，真是对不住了。。”

    于东楼不由的心中一惊而浑身机灵这僵直了起来；定睛一看却是从小看着他们这些族中子弟长大的苍头老仆阿桂。只是原本素来是慈眉善目无世无争的对方，却是有些阴恻恻的皮笑肉不笑到:

    “这回封翁特意交代了，要请您回家里一趟，都是一家子的自己人，有什么




第519章 峡江试险眼初开（下
    而这种已经大半年持续往来不断默契和配合，就差没有直接让那些太平贼上岸做生意了。但是更让他介怀和意外的是，无论是负责协理衙外各路兵马的行营长史兼都团练使梁赞，还是掌管节衙内部庶务的吕用之，都对此基本失声了。

    但是更让人惊讶的是除了统领行营兵马的诸将外，淮南节度使名下的各州防御使、团练使、兵马使和刺史们，也是心安理得的轻易接受着这种诡异局面；并且由此从其中分得一杯羹。

    除了扬州本地置留的部分外，其余来自上游各地的物产都被他们给分销了；尤其是茶叶之属；因为东南之地沿海的战乱，大多数茶山产地已经无人照料而荒废，或是有所产出而运不出来了。

    但是行销北地的茶叶等物产需求，却是并未因为朝廷奔亡的战乱而削减多少；尤其是魏博、成德、卢龙为首盘踞在河北藩镇们，同样多多益善的需要这些东西供养军中，并且行销到塞外、边藩去牟利。

    甚至就连一贯盛产海盐淮南之地也难以幸免，因为贼军络绎不绝的大举过境，沿海各处盐场中等个传统灶户和盐丁，不是逃亡一空就是为贼所裹挟，或是干脆携老扶幼的投贼去了。

    因此眼下的淮南境内空有大片的盐场和卤田，却是严重的人手和开工不足，而需要外来盐运入境的补足。这种让人忧心重重的局面，却因为各种缘故始终未能被淮南行营给重视起来。

    而当高越想要在那位叔祖高郡王，难得出来露面和会事的时候有所进言，却在事到临头时被自己的友人，盐铁推官粱载谋给拦了下来；他只在事后问了一句话就让高越彻底哑口无言了。

    “君以为，这行营内外可有吕内史和粱都团皆知，而令公无所闻的事情么。。”

    所以在黄巢大军渡淮之后，这种与贼隔江而峙却又商旅往来不断的诡异局面，就已经持续了很长的一段时间了。就连一贯自认为心系朝廷的高越，也是无法避免置身事外的。

    因为他的楚州军马同样需要，残破地方出产以外的其他进项来供养和维持；像他楚州的治下，就有洪泽屯和白水塘屯、曲溪屯等重要官田和军屯处，来提供相应的军民所食。

    但是也需要这些大宗消费的日用之物，来定期的犒赏和笼络麾下的那些将校们。

    尤其是在如今草贼盘踞中原窃据两京，大唐朝廷长时间音讯断绝，而淮南普遍人心散乱悲观的情况下，也就是这些财帛物用可以用来维系军中的士气人心不堕，或是为更长远的将来有所打算了。

    毕竟，眼见得国家山河残破而人心浮动，就算是淮南镇内有所忠臣义士，也是无能为力于时下了。事实上，就连朝廷派来的淮南监军院所属，也像是自暴自弃一般放弃了大多数的努力，而龟缩在院邸中不问于外许久时间。

    尤其是，前些日子朝廷最后一封送到的召旨，就是督阵讨贼不力而削夺了盐铁租赋都转运使。行营都统诸多要职，而改任为太尉之后；行营中的军将们就显得更加肆无忌惮，而不把朝廷放在眼中了。

    “参见防御，这一次行营中的配额已经拿到手了；约有一万匹绢纱，两千段白叠（棉布），五千坛烈酒、三千五百副成衣和胯子，一千六百具被褥，八万饼粗茶。。。”

    说起来有些可笑，淮南道虽然为天下富庶、物产丰捻之地，但是如今丝瓷茶纸等大宗的物产成本，居然还要比太平贼占据地方的出产昂贵得多。

    所以淮南号称千里之地的八郡三十八城，大多数守臣和军将都放弃了鼓励治下粮草以外的本地所产，而纷纷以转销牟利也不足为奇了。而付出则是本地的铜料、牲畜和男女壮口。

    然后，既然今日的淮南可纵容军帅与贼私相往来，那明日何尝又不能与贼暗通曲款，来日有未尝不能挟贼自重乃至与贼互为盟誓、呼应呢。只怕那位叔祖郡王的“南天一柱”，“国家壁臣”的累世英名，都要逐渐散金而去了。

    想到这里，高越不由的叹了口气，感觉自己身在淮南的这些日子里，距离理想中的以藩镇之身成就当世名帅，最终入主政事堂，秉笔与金銮殿的梦想，是越来越远了啊。

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    当于东楼从一个仿若是极为深沉的渊菽中再次醒来的时候，发现自己已经被包扎起来而半边身子都动不得了。赤鼻的生灰混杂着醋酸的味道，虽然难闻得很却代表着某种所在安全的环境。

    然后就有人仆倒他身上用哭腔道:

    “哥，你终是醒了。。”

    却是他泪眼婆娑的妹妹，于东楼不由如释重负的嘘了一口气，这就意味着本家那些人终究没有得逞。

    “军中的大夫说了，这一刀饶是嫌恶，让你出了许多的血不说，差点儿就捅穿了你的腰子和肠腔，那就很难再救过来了啊。。”

    “那些恶人大都逮住了，这还要多谢了鄂水哥，不顾身上有伤带人追了十几里的路，把老阿桂他们都给捉拿了回来。。”

    “敝姓张，是军中虞候司宣教所属的吏员，听说了贵兄妹这番险死还生的经历，却是想要原原本本的详细记述下来，再编成故事话本以供各处的说书唱话之用，不知道于兄弟可曾愿意否。。”

    “愿意，当然愿意了。。最好广而告之，令世人引以为鉴才好呢。。”

    心有余悸的于东楼此刻却是有些竭力切齿的恨恨道。这一刻，所谓的家世羁绊和宗族渊源什么的，都比不过唯一在世亲人妹妹的两行热泪了。

    经过这些事情之后，他也终于有些刻骨铭心的认识到:也许乡里以族长为首的宗族长辈们，所要死命维系的宗法家规，乃至那些自行武断乡曲的所谓规矩，才是造成这唯今之世的大多数人，困苦不堪和惨痛遭遇的根源之一。

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第520章 峡江试险眼初开（续
    鹅鹅鹅，曲项向天歌。

    白毛浮绿水，红掌拨清波。

    作者:骆宾王

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    自从身边多了两只小白毛之后，周淮安感觉似乎又有点不一样了。看着正在温泉池子里欢快扑腾的小胳膊小腿，以及披散沉浮在水中的银白色，他甚至生出了自己其实身在某种后世儿童游乐场的错觉。

    因为，看起来突然母性泛滥而被触动g点的曹小娘子，当场做出了要收养这两只小家伙的决定；而自己居然也稀里糊涂的当场就答应了；于是就变成了现在这副样子了。

    只是时候回想起来周淮安总觉的有点不对劲。尤其是看着端坐在边上用纤细的腿儿，拨打着水花儿而满眼温情和母性的曹红药，这种违和感就更加的强烈了。

    好吧，他思索了半天之后终于想起来。曹红药今年也不过十四出头，放在后世也不过是刚过期的大萝莉；膝下就已经有了这么两个约莫**岁左右的小白毛做养女。

    这可真是一个很糟糕也很危险的年龄搭配啊。要是日后站在一起介绍出去，自己岂不是要做实了某种比禽兽还要更加禽兽不如的倾向了么，这可真是一个横空天降的大黑锅了。

    根据后续搜罗上来的相应出身和来历背景，俩小东西的银白发色并不是传统意义上的白化病患者，或是其他后天因素变成的，而是娘胎里带出来的天生如此。

    据说祖上乃是出自粟特（中亚）人中的祆教祭祀家族；没错，也就是那个合法“全家桶”的拜火教。放在中土就被叫做萨宝府，对于各地的拜火庙中有专门的职位和管理体系。

    而这一支世代侍奉波斯萨珊王朝崇拜的地母神，兼光与水之女神伊南娜。在中土又被叫做“南太后”，有过专门的“胡天南太后祠”。而这一头银白发色则是历代偶然出现的圣女标志，因为皎如月色又被称为“月神苏的恩典”。

    只是六七十年前作为道佛两家大斗法的武宗灭佛运动中，佛门固然受到了抑制和重创；但是一度流行于中土的异域三夷教，同样遭到了殃及池鱼的沉重打击和瓦解。

    其中流行于上层的景教（受到罗马天主教会迫害，而不断东传的天主教诺提斯派异端）直接被取缔和废止，所谓“景教流行中国碑”所描述的盛况就此戛然而止。

    而作为祆教分裂出来的一段改良派摩尼教，更是沉入底层蛰伏起来。大抵要等到北宋末年，才以改头换面吸收了诸多中土信仰的方腊明教起义新式，重新出现在中国的历史舞台上。

    介于在两者之间的祆教，也被武宗皇帝强令还俗五千多人，而取缔寺庙改为他用，自此严禁在番坊以外公开祭祀和礼拜。因此中土的祆教也迅速的衰败下来。

    这一支粟特背景的祭祀家族也迅速在动乱和流亡当中衰败下来，如今也就剩下这两只小东西，作为这一代最后的血脉了；因此，就算周淮安不收容她们的话，将来的结局也不会好到哪里去的。

    因为按照祆教残余的传统，难得拥有异样发色又是双胞胎的她们，会在监护族人的安排下多多益善的生下孩子；然后在从这些孩子当中进一步的“净化”血脉，以获得更多具有银白发色特征的后代。

    然而这个结果，对于当事人来说就是某种意义上生不如死的残酷了。所以被当那个大商王婆先作礼物送到自己这边来，反倒是她们这对双子的幸运和解脱了。

    而这对小白毛原本的名字，一个叫阿塔一个安霞，在古波斯语中的意思正是月光和银霜，正好以一左一右的小酒窝来区分。现在被收养后则由周淮安重新起名叫做琥珀和翡翠，算是纪念某个月厨世界里的推土机了。

    周淮安正在思虑徘徊之间，就见那曹红药似有所觉的靠了过来；轻轻的依偎在他身旁而用一种温润如水的声调道:

    “多谢郎君宽纵奴奴的一时任只是有些触景生情，想起过往之事了。。。”

    “当年阿母似也是这般，抱了奴回去抚养的。”

    “那你觉的应该怎么谢我呢”

    周淮安却是伸手挑住了她光莹的下颌，略带调笑道。

    “既已身属郎君，自当想要怎地都行。。”

    随这话语，他就见女孩儿有些认命仰起臻首闭上眼睛，慢慢羞红了小脸而做出了一副任君采拮的动人模样来。然后又在略带的惊叫声中，被周淮安揽抱了起来而对坐在了怀中，这才俯首下去深入浅出的恣意品尝起来。

    也不知道时间过了多久之后，周淮安才在两只游到身边，停下来好奇张望/鼓起嘴巴的小白毛注目下；放开云鬓散乱而衣襟松垮、似乎要喘不过气来的红药儿，回味着指掌间女孩儿的体香和温暖、顺润的感触，信口做（抄）了一首《菩萨蛮》: