我在泰国开店卖佛牌
时间:2023-05-23 来源: 作者:鬼店主田七
阿赞南雅没明白:“如果是你们的仇家,为何首先要攻击我和阿赞宋林师傅”我们也发出相同的疑问。高雄分析说,对方应该是想先搞死跟我们关系最好的几名阿赞,这样的话,找机会给我们下降头之后,我们就不能随时寻求到最好的帮助,只能眼睁睁地等着降头发作而亡。
“这么说,要是他们得手的话,接下来就是我和阿赞布丹喽”阿赞joke嘿嘿地笑。高雄点点头说极有可能,当然只是猜测。
我说:“看来那个灰眼人可能是通过加持阴神像,知道了我们已经把彭马的头骨调包弄走,才惹怒了帕潘这个家伙!”黄诚信说帕潘只是个旅游公司的导游,可能会有这么坏的想法。高雄冷笑说刘心美也是导游,还是个女流之辈,她买通阿赞桑坤搞我们的时候,有没有半点手下留情。
黄诚信没了话,他挠挠谢顶的脑袋,又问:“有这么复杂吗如果是帕潘想要搞死你和田老板,而他又是个心狠手辣的家伙,直接雇个亡命徒不就行”
高雄回答:“这可不比柬埔寨的深山里,这是泰国,出了人命警方会调查,而我们也不是白丁,在泰国混这么些年,都有朋友。如果我和田老板死掉,你死奸商会坐视不管吗”黄诚信想了想,说应该不会,而且阿赞南雅、阿赞布丹还有joke也不会放过那个家伙。
“就是!”高雄继续说,“一旦查到帕潘头上,他就只能跑路逃亡,肯定不划算。所以还是用东南亚最特殊的方式,阴法降头最合适。神不知鬼不觉,警方也没证据,查不出死因来。”
黄诚信很担忧:“那个躲在暗处的家伙,要是没得手,会不会恼羞成怒,直接用暴力解决阿赞们”
阿赞joke摇摇头说:“不会的,越是法力高深的阿赞降头师,越不会用暴力手段搞人怀,他们非常热衷于使用阴法让对方送命,这也是阿赞之间的规矩。”既然这样,我们就可以暂时松口气。我们要跑一趟广西北海将那本“谶书”取回,这段时间阿赞宋林和阿赞南雅只要不承接任何生意,不施经咒,就没有什么危险。
“谶书就在我家苗村老宅的很隐秘之处,”阿赞宋林说,“麻烦你们去取一趟,到时候就可以交给阿赞joke来修习。”他叹了口气,“这本谶书流传了两百多年,没想到,现在居然要求助外人来修习,才能救自己的命。如果祖先泉下有知,也会骂我。”
阿赞joke却笑嘻嘻地说:“你不用多想这些,如果不是我
第1097章:小屋塑像
这本“谶书”上记载的古代苗巫术非常厉害,龙宋林所掌握的只有三分之一,效果远远不够。但前几天午夜在客户家,遭到那股强大阴咒攻击时,龙宋林如果撤回经咒,势必会让阿赞南雅受更重的伤。而他掌握的东南亚巫咒效果有限,无法对抗,于是只好冒险使用谶书中最高深的部分,也就是“杀刍”之法。
古代苗族地区,能使用这种巫术的只能是那种最高级的巫师,给病得最严重的人治病时,所用的就是这种法术,而龙宋林的先祖就是这种人。据说高级巫师每三年只能使用一次杀刍法,否则就会因血管迸裂而暴毙。
龙宋林母亲在生他的时候难产而死,他最小的记忆大概是四五岁的时候。也许是单亲的缘故,父亲对他和大四岁的姐姐都很疼爱,尤其疼他,很多时候吃饭,父亲非但自己不吃肉,还会把为数不多的肉几乎都夹给儿子,只给女儿小块的,这让龙宋林的姐姐十分不快,总说父亲偏心。但父亲并不多解释,只笑着说以后你就明白。龙家在苗村寨的人缘很好,很多村民经常把各种好吃的拿给龙宋林姐弟俩吃,尤其是给龙宋林,给他姐姐的要少很多。虽然不明白原因,但这让龙宋林很得意,只隐隐觉得跟他是男孩有关。
他不知道父亲的职业,似乎并不跟其他村民一样只务农,附近几座村里有人生病,都会来找龙宋林的父亲去诊治。他从来不收钱,有时候会拿肉蛋菜和糕点回家,这是病人家送的礼物,也是龙宋林姐弟俩最开心的时候,因为父亲自己从来不吃,都给他们俩分了。
五岁多的一天,父亲把龙宋林叫到后院的一个小屋里。这小屋平时都锁得严严实实,外面还堆放着很高的几排瓦罐,落满灰尘,龙宋林和姐姐甚至不知道这后面居然还有扇门。父亲清理出门后用钥匙打开满是灰尘的大铜锁,小屋只有两平方米左右,里面有个半米高左右的木柜,没有门,里面摆着个塑像,是个坐着的老人,胡须和头发都是白的,穿着五彩衣服,左手拿着木雕面具,右手拿着一把刀。龙宋林的父亲让他跪在塑像前磕头,这还不算,父亲还在旁边跳起舞来,并让他也跟着跳,而且必须认真。
那时候龙宋林才几岁,他觉得很好笑,就边跳边嘻嘻地笑起来。没想到父亲狠狠一巴掌抽过去,把龙宋林的牙血都打出来了,他被打得发蒙,都忘了哭,不明白为什么平时对自己没碰过几下的父亲,今天会这么生气。父亲说:“好好跳,不要笑也不要出声。”龙宋林含着眼泪点头,跟着父亲跳这种姿态诡异的舞蹈,父亲嘴里还念念有词,不知道说着什么。
最后,龙宋林的父亲掏出篾刀,划破了龙宋林的额头,再用手指蘸着流出来的血,涂在那塑像手中的面具和刀尖上。龙宋林疼得想哭,但想起刚才挨的巴掌,也只得忍着。
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第1098章:吃肉
次日,龙宋林在父亲的监督下继续背经咒,因为昨晚吃过肉,心情很好,背的时候也更用心。不到半小时,龙宋林就觉得腹痛难忍,而且双眼发痒,怎么揉也不行,只好让父亲用凉水冲洗。忽然龙宋林又呕吐起来。在父亲的逼问下,他承认是吃了肉,姐姐也承认是从邻居家偷来的。
龙宋林的父亲问,是儿子让你偷的,还是你自己做的,姐姐说弟弟没求过他,是她去邻居家玩,看到灶间有肉,就想弄块回来给弟弟解解馋。龙父点了点头,这下可惨了,龙宋林挨了这辈子最重的一次揍,他平躺在长条板凳上,脱掉裤子,被用木棒打屁股。他哭得很惨,屁股的肌肉从流血到变紫。龙宋林都哭不出声了,处于半昏迷状态,姐姐跪在旁边也没用。
很多村民站在院门口看着,个个表情都很凝重,但却无人进来求情。龙宋林的姐姐跑出去,求叔叔婶婶们进去帮忙,也没人动,只对她说这是没办法的事,以后你就知道。从那以后,龙宋林的姐姐对村民们多了怨恨。
事后,龙宋林在床上躺了两个月,他才七岁多,哪里挨过这样的打经常发高烧,在梦中也是被父亲暴打,惊醒无数次。也是算他命大,后来终于慢慢好转。这天晚上,父亲把他抱在怀里告诉他,好在只是姐姐帮你偷的肉,要是你自己的主意,我就不能打你,而只能将你赶出家门,你就要四处流浪。龙宋林怎么也想不通原因,父亲说他们家是世代巫医,这是祖上传下来的规矩,只要学谶书中的巫咒,就终生不能吃肉类,否则就会破法而亡。你现在刚开始学没多久,只是呕吐,还不至于送命。等以后年纪渐大,经咒会得更多,那时候要是再吃肉,可就不是光呕吐了。龙宋林牢记在心,倒不是怕什么破法,主要是怕再挨打,那顿打让他永远都忘不掉,太疼了。
为了补充营养,父亲会以菌菇和各种食材代替肉类,让龙宋林的身体不至于营养不良。就这样,龙宋林从五六岁就开始背经咒和戒肉,转眼十年过去,他居然真没再吃过肉。而这十年,龙宋林也从懵懵懂懂的小孩长成小伙子,到他十六岁,父亲也把家中的来历告诉他。原来龙宋林的祖先就是当地最有名的巫医,那还是明朝时期,当地人称之为“大祝由”,也就是最厉害的巫师,能用巫面具和青铜刀召唤苗族的神祖上身,为人治病和驱除邪魔,很受尊敬。并加上该巫师的姓氏,如龙宋林的祖先就叫“大龙祝由”。
在古代,苗地人民对巫师很敬畏,尤其大祝由的地位比皇帝还高,那里很多地方天高皇帝远,地处山区,偏僻落后,别说皇帝,连当地府县的官员都极少去,基本属于半与世隔绝的村落,所以苗人眼中并无皇帝的具体概念,只有大祝由。很多巫师拥有极大权利,说一不二,不说有生杀大权也差不多。因为他们是专门驱邪治病的,如果对某人不满,只需要说他就是恶鬼的化身,或者已经被阴气缠身,治不好了,那么村民会立刻一拥而上,不管他是男是女、是老是少,家里上有老下有小,全都没用,将其乱刀砍死。
所以大祝由也有好有坏,有的位高权重,自然就会心生邪念,而村民们
第1099章:村里的乞丐
c_t;龙父说:“他年纪太轻,只学了一半的谶术,原本是不行的,要最少两三年后才可以。但这村民不能耽搁,再过几天非死不可,也只能冒险试试了。”那村民家属不懂什么意思,村长对龙家巫医非常了解,告诉那村民家属,僮身仪式是苗族巫医在正式用巫术给人治病之前的一个程序,要由巫医的父亲或者其他巫医主持,让苗巫神祖的僮身降临在此人身上,如果能成功,就说明巫神祖认可此人的巫术修行,以后才会再次附身。这人也算是正式的巫医了,今后可以运用各种巫术方法给人治病。
但是,如果该巫医还没有完全地掌握巫术咒语,就贸然进行僮身仪式,有可能会起反作用。比如僮身失败,相当于巫神祖对此人不满意,至少五年内都不会再成功,即使此人的巫术已经学成,就要少行医好几年。
村民家属在苦苦地哀求着,龙家世代巫医在行医前都要在神祖像前发誓,非但不能收钱,还要全力救治每一个人,要当成自己家人看待。所以村长跟龙父商量之后,龙父觉得还是要冒这个险试试,毕竟人命关天。
当晚村里很多人都来到村西北方向的一片坡地,广西云南不像中原和北方,这里多数都是山地,找到平坦的地方不太容易。这片坡地也是龙家世代巫医施行传统仪式的固定场所。村民们全都动手,砍粗柴架起大堆篝火,在午夜时分点燃。火焰腾空而起,将这片树林全都映亮。龙宋林的姐姐夫妻二人也闻讯赶来,在旁边围观。有人牵着一条大黑狗,用铁链扶在篝火旁的树上,这大黑狗很凶,不停地吠着。
龙父拿出木雕的面具和青铜刀,先将面具戴在自己脸上,手持青铜刀。旁边有两个人分坐左右,面前的草地上摆着巫鼓,另外还有人手里拿着一个竹编的大盘子,里面放满草药粉末,一把一把地抓起来,扬进火堆中。每扬一次,火焰都会“呼”地燃得更高,火苗的颜色从红白变成青蓝,很是诡异。
两人有节奏地敲着鼓点,龙父开始跳舞。龙宋林站在他对面,不知道怎么办才好,只能不动。鼓点越来越急,龙父的舞也跳得更快,那个扬药粉的人也更加频繁地把草药粉末洒向火堆。
正在龙宋林迷茫时,突然耳边所有的声音全都消失,眼前一片白茫茫,又像在云端又像在地底,面前这个跳巫舞的人并不是自己那戴面具的父亲,而是一个白胡子老者,头发也是白的,脸上并没有戴面具,而是拿在手里,另外还有那柄青铜刀。这老者五官长得十分怪异,狮鼻大嘴,很丑陋,仍然在跳着那种奇怪的巫舞。他用面具朝龙宋林慢慢招挥,龙宋林不由自主地走过去,老者将手中的面具递给他,很慢很慢,现在回忆起来,就像是电视剧中的慢动作。
老者的头发和胡子飘浮在半空,龙宋林下意识接过面具,并戴在脸上,又看到老者把青铜刀也递给他,随后就消失在空气中。龙宋林左右看看,完全不见老者的踪影,就在他奇怪的时候,忽然看到远处的云雾中奔出一条老虎,转眼间已经跑到自己面前。跳起来将他扑倒,张开大嘴恶狠狠地就要咬。
“啊——”龙宋林大叫,但自己却听不到任何声音。他下意识抬左臂去挡,被虎上下咬住,疼得他钻心。龙宋林也
第1100章:报父仇
龙宋林肚子里也在翻腾,双眼痒得厉害,用手一抹,居然也在流血。龙父紧紧抓着他的衣袖,勉强说出让他带着面具和青铜刀,快去找村北那户姓项的村民。龙宋林不明白为什么偏要找这户人家,但情况危急,他也没时间多问,只好扶着村中民房的墙壁和大树,好不容易来到项家门口,却无力敲门,最后昏倒在地。
等他醒来时,自己仍然躺在家中,很多村民都在,眼睛红肿。村长沉痛地告诉龙宋林,他父亲昨夜已经身亡,并没看到那名乞丐的踪迹。很明显,这乞丐并不是真的,而是什么人伪装而成。院子里那摊血还在,而父亲已经不在人世,龙宋林非常悲伤,大哭不止,非要找出凶手不可。
按村民们的说法,昨晚龙宋林去找老项家时,有人半夜出去喂牛,看到龙父从家中跳出,边跑边跳着巫舞,同时口中吐血,从村里吐到村外,最后倒毙而亡,那场景十分诡异恐怖。龙家在苗村寨很受尊敬,这种意外死亡,对村民们既是打击也是恐惧。连这么厉害的巫医都被害死,还死得这么奇怪,谁不害怕甚至有人称肯定是几千年前被苗族祖先巫神打败的魔鬼又重现人间,想降瘟疫给村里,所以才会先取走村中巫师的性命,接下来就是全村人的,一个也跑不了。这种说法很快得到全村人的认可,苗村寨的村民心里善良、民生淳朴,但同时也迷信无比。大家都围着村长,让他想办法,实在不行就想办法设大祭,乞求祖先的神灵能来对付魔鬼。
设大祭是苗村的古代传统,只有在大灾难来临的时候才用,比如大洪水、连年大旱、瘟疫横行和大规模械斗导致死伤无数、村寨发空的情况下。要杀百牛百羊百猪百鸡,还要十名男女童割血入碗,洒在象征祖先的塑像身上,要全部淋成红色才行,不然祖先就会生气。
这是所有村民都不太愿意看到的,因为大祭耗费的东西太多,全村把所有畜牲全献出去也不见得够,还要外借,因为邻村不见得想参加。村长和龙宋林姐弟俩都不同意,尤其龙宋林,他觉得这里面似乎有隐情,要打听打听再说。
龙宋林离开村子,乔装打扮后每天都到附近的几座村子打探消息。功夫不负有心人,还真让他给查出来了。突破口就是那名被治好的村民,他当初确实是中了邪术,此人非常好赌博,经常在村里跟几个人烂赌,其中有个赌鬼手气极背,输给该村民不少钱。他心不甘,就想讨回来,那村民当然不肯,这赌鬼有个赌友,早年也是学巫术的苗医,但水平很差,所以几年前就被其师父抛弃,但交情还在。
赌鬼找到此苗医赌友,求他让其师父用邪术好好整整村民,以出恶气。此苗医向来心术不正,收了赌鬼二十块钱和一顿酒饭之后就同意了,拿其中十块钱买了很多礼物,找到隐居在附近山里的巫师,称某某村民故意在赌桌上骗他的钱不说,还骂他师父根本没什么法力,就是个骗子。
这巫师脾气大,看到前徒弟这么讲述,也没多做调查,就让徒弟去想办法打听到那村民的生辰时间,又偷出一件他的旧衣物带回来。巫师先用草扎成纸人,再把旧衣物烧成灰,混于墨水中,用特
第1101章:刍犬
巫师逃走,他的恶徒已死,龙宋林也算报了仇,继续回村里。他代替了父亲的工作,以巫术和草药配方给村民治病。但因为龙宋林父亲的惨死,还是有很多村民怀疑是不是另有原因,不然为什么好端端的一名德高望重的巫医,会用那种怪异的方式死去他们都说是魔鬼要降临了,所以对龙宋林的态度也有些奇怪。但毕竟他是巫医,村中有人患病,还是得找他。
转眼过了半年,龙宋林治好很多村民的病,有外伤,有内伤,有在山里中了瘴气,还有常见的疟疾、发烧甚至麻风,。而且在这期间,他每隔一个月都会悄悄进山,在那座茅屋中寻找线索。但失望的是,茅屋没有任何回来人或者物品被动过的迹象,在风吹雨淋中,茅屋终于倒塌,龙宋林的希望也跟着破灭了。
不知道从什么时候起,村里又开始有传言,说魔鬼已经从远处的雪山来到这里,会带走所有苗族人的性命,首先从苗人的领导者和巫医开始。龙宋林去问村长,村长说好像是从邻县传过来的,他已经天天在解释,但村民们还是有很多都在信。
这天,村长忽然一病不起,浑身发黑,远远看去就像涂过黑漆似的。龙宋林连忙过去看,却也找不出具体原因,只知道像是中毒,但又不完全是。村民们看到龙宋林的为难表情,更加担忧,纷纷问他怎么办。龙宋林为村长配制了几种草药服下,再配以巫术治疗,但都没效果。村民们立刻又联想到最近的传闻,开始人心惶惶。
当晚龙宋林来到村外,让村民在那片坡地点起篝火,将村长横着放在火堆前,又用浸过黑墨汁的稻草扎成的草狗摆在村长身上,这是邪灵的象征,龙宋林要用“杀刍法”做最后的尝试,看能不能驱除村长体内的邪毒。
不光是他,全村上下都很紧张,村长在村里做了二十几年,每逢大事小情都会找他处理,大家已经习惯有这个主心骨,而龙家人又是村民的保护神,两人都很重要。龙宋林戴上面具,手握青铜刀,随着两村民击巫鼓的节奏开始跳起巫神。几分钟后,节奏越来越快,龙宋林闭上双眼,耳边声音消失,进入了僮身状态。他看到自己身在雾中,对面有只巨大的黑虎卧着。龙宋林跑过去,举起手中的青铜刀就要落下。
没想到,这只黑虎突然抬头,看到有人要刺,居然反口咬住龙宋林的头。他大惊失色,青铜刀手起刀落,连刺几下,但黑虎已经将他的面具咬下来,叼在口中,转身就跑。龙宋林刚追出几步,又到密集的鼓点声,自己已经脱离僮身状态。他看到村民们的表情在火光映照下都很吃惊,似乎发生了什么奇怪的事。面具不翼而飞,仔细找找,发现居然放在村长身上那只刍狗后背。龙宋林连忙过去拿起面具,突然,村长从地上跳起来,抱着墨汁刍狗飞跑。
龙宋林连忙追去,村民们也跟着追究,已经五十多岁的村长,此时却跑得比谁都快,大家追了近十分钟才追上。那只刍狗刚才被龙宋林的僮身术刺得后背已烂,这一路飞跑,草扎成的狗
第1102章:回村取书
后来龙玉梅去世,龙宋林感应到她的阴灵是想找黄诚信报仇,于是就给他下了蛊粉。最后了解到实情,龙宋林又改变主意,放过了黄诚信。几年后,黄诚信又来找他,称已经在泰国生活,那里有很多修法的法师,称为“阿赞”,劝龙宋林也过去修行,还能赚钱。龙宋林对钱没什么要求,但却很希望自己的法术能提高,那样就不会出现村长的惨事,于是动了心,最后决定跟着黄诚信来到泰国。但他并没立刻开始承接生意,而是先经某白衣阿赞介绍,到泰北的深山中跟着那白衣阿赞师傅修东南亚法术,一学就是四五年,后来才出来,我和高雄也就跟他认识了。
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