龙图传说

    古金钱币一般流通在修者界中，同样流通的还有古铜钱币和古银钱币，修为稍有成就的修者交易买卖时，一般都是用古铜古银一类的钱币，通常情况下很少会用世俗王朝中流通的铜币、银砂和金锭。因为这类古钱币流传时间久远，且相对世俗王朝中的金银铜要稀少很多，还有就是有些古钱币内蕴含天地之力，如伴随天地奇物而生的古钱币原料中会蕴含有灵意或是灵韵，可以如公倾相夫门前刻有经文诗赋、或是古篆符箓的石碑镇一样，能镇压家门气运，藏风聚气，荫蔽家门。而且效果要比大户人家门口的石碑镇好上很多。在元力浓郁地方盛产的古钱币往往多是蕴含有充沛的元力，可做修炼元力供给用。所以，他的性能决定了他的价值和珍贵程度。

    不过这种古钱币在民间极少流通，凡夫俗子只认世俗金银，对于这类古钱币，即便是侥幸所得，大多都是拿到典当铺里当老物件典当成世俗金银。有一点不容置疑的是，只要有谁能侥幸得到一块古钱币，发家致富一夜之间是板上钉钉的事。

    由此可知，这类古钱币在世俗中，并没有世俗金银和压胜钱那般常见。

    薛倌儿的哥哥对于这块镜台有些了解，所以才会狠下心来拍买下此物，将其赠送给薛倌儿。

    原本薛倌儿在家族中，有家族剑道传承的祖荫庇护，根本不用过于担心剑心的瑕疵与澄澈。传承有序的剑道，再加上家族中老人的指点迷津，以及完美无缺的淬炼剑意程序，根本是用不到这块菩提心境台的，不过他的哥哥还是差不多在耗尽了私产的情况下，买了下来，就是因为薛倌儿爱美。

    薛倌儿的哥哥觉得女子爱美是天经地义的事，都说千金难买心头好，仅仅只是花了数百枚在修者界有着“帝王钱”之称的古金钱而已，不亏！

     




第133章 书画字帖
    树倒猢狲散。

    大难临头各自飞。

    这些话，放在四海皆准之。实力越是强悍的人，越是会将这些话奉若圭臬，以处世准则视之。

    从清越城赶来增援的两位老人面面相觑，南山城城主府俞铭的突然暴毙，让他们有些惊悚，两人相互看了一眼，眼中意味明显，随后两人心有灵犀的掠动身形，下山而去。

    这两位老人，有跟脚可循，做起事来自然不能像那群流寇般丧心病狂，所以在俞铭骨销形散后，直接选择了退出这场争斗。

    虽然两人只是“走了个过场”，可要说受益最大的一方，最终还是这两位清越城来者，两人本身就没有对这具泥菩萨有所觊觎，所以泥菩萨的归属问题，两人皆是漠不关心，此次前来，说好听点是俞铭让来他们压阵，说难听点就是俞铭自欺欺人的狐假虎威而已。

    他们二人，一个年老血衰，垂垂死矣，一个未老先衰，实力流泻的几近于无，俞铭死后，以他们的这点能耐，哪里左右得了战局发展。

    读过不少书的老人审时度势的眼光还是有的，当然接下来的算盘也能打的劈啪作响。

    俞铭一死，城主府成了空壳，珍藏颇丰的城主府也就成无主之物，仅凭那些平时为虎作伥的驻卒部队，哪里守得住偌大一个城主府

    所以两位老人在第一时间直接掠下南山，直逼南山城城主府所在地，趁着禄家还处在战场漩涡中，腾不出手来收拾城主府这边的“烂摊子”，清越城的两人那不得可了劲的在城主府内大肆搜刮一番，时间若是迟了，等禄家腾出手来，两人连残羹冷炙都得不到丝毫。

    城主府的家珍，比起俞铭答应的报酬那可真就是云泥之别了，两人只要大致搜刮一番，定会是盆满钵满。

    听说俞铭珍藏有两幅书画字帖，都是出自修为有成的大文人之手。书画描摹入绘，生动灵气，绘在纸张上的山水更是袅娜生姿，与神人使用大手笔拘禁一方山河入画无异，其中灵气灵韵与真实山河并无二样。

    不过这些都是表面上的，可书画的本质，南山城内所知者却是不多。

    在清越城以说书为生的老人，平日里喜好饱览山精水怪，世上奇闻异事之类的书籍，涉猎的知识面之广，称其为百晓生丝毫不为过。

    老人自然知道俞铭家珍书画字帖的珍贵程度。

    那幅书画，是文人以妙笔生花的本领将一方山水中的灵韵绘入纸张上的，书画内的灵韵，也是采撷自其所绘山河一角。

    老人此次九死一生的破境，若是有了这副书画帮衬，会轻松很多，破境一事，十拿九稳。

    因为书画中的灵韵已经被妙笔生花的文人抽离出那片山水，脱离那片山水的束缚，得之书画者，便可以如山精那般轻而易举的操控被束缚在画卷中的山韵水韵。老人只要炼化这幅书画，便可遁入画中破境，躲避因为破境而遭惹的绝大多数的天道反扑，甚至可以在破境时，调动灵韵来彻底稳固自己的境界。这幅书画，与北域一剑裂天的老祖利用其本命剑“天贼”巧避天地刑罚有异曲同工之妙。

    俞铭珍藏的还有一幅字帖，这个字帖与这幅书画相比起来，一点都不逊色多少。

    文人之间有一个说法，即纸上点兵。

    真正的文人，可不只会口诛笔伐，他们手中的笔，是真的能够杀人的。

    真正腹有诗书的文人，可执笔替刀划江山，可纸上点兵千万骑，可仰观吐曜之间有万丈霓虹凌驾长空，可唏嘘俯视之间撑起半壁浩渺苍穹。

    真正的文人，追求的不是一手锦绣文章，而是笔补造化。

    这幅字帖，能够算的上笔补造化这一称谓。

    这幅出自名家手笔的字帖共有一千八百字之多，字迹虬健，笔走龙蛇。观之如钢筋铁骨，龙脉眠山。气势磅礴，气象万千。

    大有学问的就在这一千八百余字上头，因为只要经过一番秘法催动，这些字体就会跃然于纸张之上，化为一千八百余名文字甲士，列阵而战！

    这位熟读饱览古籍子史的老人只要能得到这两幅书画字帖，遁入书画，得其中灵韵护持，再以秘法催动字帖，催活文字甲士来为破境抵抗天道反扑的余威，破境是十成十的事，不会出现丝毫意外。

    至于老人能否成功炼化书画和字帖，这对老人来说应该不难，老人读书不少，无论是旁门左道还是正统大道，都有涉猎，尤其是关于文人的大手笔大手法，更是读的细致透彻，堪称咬文嚼字，所以老人有些信心能够在短时间内彻底炼化书画字帖。

    俞铭生前，喜欢去往更南方的那栋声名远扬古罗东南域的藏书楼，他这个正儿八经的元修可不是想要修身养性读诗写文，也不是改门换径，去饱览诗书做那风流倜傥的文人，而是想要从那栋藏书颇丰的书楼古籍中找到关于炼化这两物的只言片语，只要俞铭能够炼化这两物，然后亲自坐镇一片山势灵韵画卷中，再以纸上点兵的手法催发出字帖中的一千八百余文字甲士，别说一个禄家，就算这方圆千里之内的势力齐攻南山城而来，坐拥两幅书画字帖护持的俞铭都是丝毫不惧。

     



第134章 旁门左术
    南山断崖前，上古战傀泥菩萨矗立不动，宛如一尊黑色大佛陀，而后将深邃双眼扫视开来，最终视线定格在李洛龙身旁的小女孩儿李歆玉身上。

    小女孩儿腰间悬挂有各色锦囊，在泥菩萨彻底融合两色气息完毕后，这些空间物小锦囊就呈现无风轻晃的姿态，似乎是想要脱离小女孩儿腰间的丝线束缚。

    这尊从上古遗留下来的泥人战傀在收拢千百年间流溢而出的气息后，实力已然大涨，灵智也紧跟着恢复了不少，毕竟曾经跟随主人四处征战，又是高品佚战傀，这尊远征到天涯海角的战傀，阅历丰富，即便是有些记忆遗失了，可其聪慧程度，也与人无异。

    他能感知到小女孩儿身上传来的淡淡压迫，这种压迫气息，与这么多年被一座山体和阵法镇压的感觉大同小异，所以这尊泥菩萨对于李洛龙身边的小女孩儿有种本能的忌惮，这种感觉，大抵上算是一种一朝被蛇咬十年怕井绳的忌惮。

    同时，它又对小女孩儿腰间的那挂锦绣小囊极度垂涎，这些小囊中的“淤泥”与它一脉同源，只要吞食了这挂小囊中的“淤泥”，那它的战力无疑又会拔高一截。

    不过此时它却是不敢放肆，刚刚那尊突兀出现在半空中的金色大佛让它感到极度的惊惧，这种惊惧，比整个南山和阵法的镇压更让它无所适从。

    灵智不低的泥菩萨当下已经了然，各方群雄汇聚于此，就是为了捕猎自己。

    好在这群人心中都有着自己的小算盘，看似气势汹汹下，不过是貌合神离，所以这具上古战傀泥菩萨也不急于一时，等到他们拼至两败俱伤时，再拿出自己的战力去将其屠戮殆尽。

    到时候，不但那挂“淤泥”会重归本源，就连泥傀宗的那具小土地最终也会成为自己战力拔节的养料。

    泥傀宗的人在老人柳垓的带领下，来到了泥菩萨所处的断崖前，而后轻轻闭上眼眸，以泥傀宗秘法去审查面前的这具泥菩萨，而后轻轻睁眼，一脸愁容。

    与泥人战傀打了一辈子交道的老人，对于面前这具泥菩萨的感知要远远超过在场的所有人，即便是年轻僧人，也有所不及。

    在老人的感知中，这具泥菩萨不但战力恢复的极好，其体内隐隐间还有不少佛纹纵横游离，像是被烙印在其中。

    老人柳垓微微讶异，即便是看穿了这具泥菩萨的体格，也依然看不透这数丝佛纹的来源。数丝佛纹烙印之深，宛如祛除不尽的附骨之疽。

    在老人眼中，遍布于泥菩萨全身的佛纹，像是南疆的巫蛊之术，又如西域一些旁门左道的“提线傀儡”手法，泥菩萨之所以还能矗立于此，这些晦明不定的佛纹起来很大的支撑作用，这些佛纹像是丝线一般将泥菩萨缝合在了一起，若是这些佛纹断裂，柳垓敢肯定，这具泥菩萨会在顷刻间分崩离析。

    听闻西域又一术旁门左道，能以秘法将人炼制成傀儡，这种秘法极为血腥残忍，以人体经脉为“线孔”，以秘法为线，在人体经脉中穿针引线，活生生的将人缝合成一具毫无灵智的傀儡，其战力与生前大致相当，甚至犹有胜之，这要看操控者的手法优劣，和秘法的等级高低，因人而异，但是大多数傀儡都会保留生前的大部分卓越战力。

    这具泥菩萨身上的佛纹很像普遍流传在西域的那些提线傀儡。

    但让老人柳垓疑惑的是，这具泥人战傀的本体却并不是人，也就没有经脉骨骼一说，所以西域的那一术旁门很难在这具泥菩萨身上施用，毕竟那术血腥残忍的术法，只是针对拥有完整经脉的人才能施展。

    再说到南疆巫蛊之术，同样也是比较血腥的一种手法，即将蛊虫放入人体之中，以人体血肉为饲，快速催发出肉蛊，蚕食人体血肉，甚至是控制人的思想意识。

    也就是说，人体被投蛊后，其血肉会在短时间内崩溃，意识思想湮灭成虚无，然后再由巫师以巫术操控，成为一具只会杀伐的傀儡。

    一般来说，这是一种速成品傀儡，炼制快，消散也快，一旦人的血肉被蚕食殆尽，蛊虫便会因为没有养料而饿死。这种傀儡术大多都是巫师或是草鬼婆的通用手段，即与人对战时，以隐秘手法悄然投放蛊虫，或是将蛊虫投放到刚刚死去的尸体之上，催发出傀儡与人战斗。

    当然这种巫蛊傀儡术法仅仅只是巫蛊之术种比较突出的一门，关于巫蛊之术，还有很多，常常都是杀人于无形，甚是神秘，在南疆，有一类人见人憎的职业流行，即草鬼婆，这类婆娘擅长用蛊虫杀人，当然也有用蛊虫救人的存在，这类人称之为神蛊婆。

    蛊傀与其他傀儡有所不同，即炼制快，数量庞大，只要蛊源充足，短时间内能够大量炼制出蛊傀，不需要事先炼制，可因地制宜，随炼随用。虽然蛊虫可以投施在死尸之上催发蛊傀，但这类以蛊炼傀的手法，与旁门阴阳家术士所使用的“凝灵起尸”差别极大。

    在战场上，这种蛊傀却极少有用武之地，一来军队中会施展这类巫蛊傀儡术大能者的人少之又少，会这种血腥术法的人物，一般都是南疆的神秘宗教，极少与军队来往。二来南疆素来以战兽军团闻名各国，南疆麾下的战兽军团，杀伐决断，毫无感情，无往不利，早已成为南疆立足的中流砥柱。最后则是一些心肠歹毒的草鬼婆心智受蛊虫影响，心智不定，常常滥杀无辜，南疆官方势力对于这类草鬼婆深痛恶疾，不但不提倡这类秘法，反而还会不遗余力的打压。

    一般而言，歹毒



第135章 南山升佛国 ,桃花始盛开
    泥傀宗老宗主登上山巅、观视泥菩萨过后，这方天地万籁寂静。

    南山小僧人收回视线，看向老人柳垓身后的那具泥菩萨，面色宠辱不惊。

    年轻僧人收敛起袖间香火，周身重归寂然，而后朝着那具泥菩萨轻轻行佛礼，这一举动像是俗子祭佛。

    恢复女儿身后，被年轻僧人评价为“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的薛倌儿一身剑意再次横扩而出，剑意霸道且锋锐，整个人亦是咄咄逼人的姿态。

    禄家之人冷眼旁观着这处诡异氛围，心头却是焦躁难安，尤其是禄茅子，一脸的阴鹫气息，恨不得南山寺和泥傀宗两方势力一言不合就直接拼死拼活。

    禄奉天依旧死死的压制住自己体内悸动乱流的剑意，任由狂暴剑意在体内冲刷自己的经络骨骼，以免自己剑心崩碎，不过被她藏在袖筒的葱玉指尖上，有一袭鎏金光芒悄然绽放，宛如密麻金蜉攒聚于指尖之上，禄奉天已经悄悄运转起来那块刻有“百禄受天”的匾额，所以她在死压剑意的同时，又在心思缜密的审时度势。

    李洛龙见到势头有些不对，扯住小女孩儿李歆玉的衣袖，向后退了一段距离，远离那处令人压抑的氛围后，驻足观看。

    李洛龙之所以没有选择离开，不是因为他对这尊泥菩萨有念想，而只是想单纯的观摩这场战斗，因为从刚刚与白龙那场九死一生的打斗中，他体内的元力变得紊乱无章了许多，与当初在春韭城时一般无二，想来是要破境了，所以他选择留了下来，以期他山之石，可以攻玉，循着别人元力的运行法门，来凝练雕琢自己的元力。

    同时，李洛龙所修的法诀也是一部无名剑诀，可是至今仍不得剑诀的使用法门。这一路南行，所遇剑修并不多，其中剑意最强盛的，又只有女子薛倌儿一人，所以他想见识一下，这个女子的手段，是何等的通天，以此来评估日后自己的成就高低，甚至是从女子使用剑意的手法中窥看出一丝有迹可循的门径。

    李洛龙并不担心自己会再次卷入这场泥菩萨争夺战中，更不会担心会死于非命。

    现在众人的焦点都汇聚在泥菩萨身上，应该不会有人能腾出手来针对自己，只要自己事态拿捏得当，在泥菩萨即将要落主之前，选择离去，想来应该不会有什么太大的风波。

    退一步说，就算自己卷入这场争夺中，自己也并非没有后手，腰间悬挂的那盏青铜古灯此时没有异样，就说明那个青衣如莲的女子是默认自己从旁观摩的，同样可知，无论事态如何发展，名为青葱的少女，都会保住自己。

    所以李洛龙才会如此选择。

    身形佝偻、垂垂老矣的柳垓站在断崖前，兀自挺了挺身板，然后开口说道:“我知道南山寺为了得到这具泥菩萨，心血耗尽，不惜舍去数百年的佛家香火，但是我泥傀宗为了这具泥菩萨，也不是空手套白狼，也是倾尽一宗底蕴，花费的代价极大，如果南山寺因为请了一尊大佛，就想要轻而易举的拿走这具泥菩萨，我泥傀宗是不会答应的。”

    “所以今日，老夫想试一试，看看这由佛家香火打造出来的福地小洞天能不能困住这具泥菩萨。”

    老人柳垓说完之后，佝偻身形如同是被压弯了一般，缓缓垂地，双掌按在了地面上。

    就在这一刻，老人掌心处，有一股可怕的波动酝酿而出。

    在老人手掌按落在地面上时，这处原本被佛家香火熏染的如一屉蒸笼的氤氲气息顷刻间荡然无存。紧接着，便是看到这片山地开始由内而外，层层耸动了起来。柳垓四周，泥土不停的涌动，像是有一种庞然大物要破土而出，山地震动间，好似有地牛在山体中翻身，兴风作浪。

    老人一手按地，头颅高昂，抬起来看向南山小僧人，大声说道:“泥菩萨就摆放在此处，今日你我两方，全凭本事争夺，但是我柳垓有事相求南山寺！”