上帝使用手册

    这样说来，完全是自己找不自在问题的关键在于，如果幻想场景的事情没有发生，或者反向发生，自己会难受吗

    不对，如果没吃饭如果没睡觉，自己肯定会难受。

    吃饭睡觉仅仅在于袁长文这个角色的**而已，并不会因为自己吃饱睡好而去炫耀，也不会有人因为吃饭睡觉来鄙视我。但那些幻想场景，却是充满了对角色的认可和肯定。

    该死！

    不是这样的，我在探讨幻想场景的内容和作用，而不是去思考如何斩杀。

    我为什么会幻想场景

    是因为我认为自己应该具备这些角色属性，并且认为这些角色属性应该得到赞扬，所以我才会幻想场景以满足自己的爽点。如果我认为在人群中受到关注，是一种恶心呢那么我还会幻想那些场景来赢么

    哈！

    所以，问题的关键依旧是脑子里的扭曲。我还在认可那些扭曲，所以才会幻想场景以满足那些扭曲。但是我嘴上却依旧说着扭曲的坏话，也就是不诚实啊！

    你看，不管是什么场景，我都是在满足自我，都是在认可角色的某种品质。那么，我现在需要做的，就是斩杀对这种品质的认可。因为此刻，我将这些品质认为是美好，认为是值得拥有，认为是好事。

    我依旧处于二元对立之中，但事实上，我应该超脱这种对立，就像好事和坏事根本没有什么区别，好人和坏人也不会影响触碰真实。唯一的关键，就是将我认为是真实的东西给斩杀掉。

    每当我幻想场景的时候，其实都是在丰满角色属性，而我自己也很满足于这种属性。无论如何幻想场景，都是在跟脑子里那个叫做“别人”的虚拟数据互动。如果没有别人，谁来关注袁长文这个角色呢

    一个人生活在一个星球，这是会疯掉的呀。角色得到的反馈，必须来自于别人。现在的我，已经没有别人出现在我身边，所以才会通过幻想场景来弥补。

    总的来说，就是角色的求生手段，就是角色避免自己被弄死。

    而我，不应该在幻想场景上面纠缠，比如强行压制自己的幻想冲动。很明显，如果我斩杀掉脑子里的扭曲，不再认同炫耀是舒服的，被人关注是舒服的，赢是舒服的，那么我自然不会继续幻想场景。

    剥夺人性。

    一点都没错，完全是剥夺人性，完全是一种反人类的。因为人性本身就是虚假的，对吧，这是这么多年来帝国塑造的玩意。不同年代的人性会有不同的东西，所以这个玩意有什么真实可言。

    自杀任务，什么叫自杀任务如果保留人性还算什么自杀那不过为了让生活更加美好，以及做一个帝国肯定大家认可的好人罢了。

    跟真实毫无关系可言。

    真是的，自己竟然开始走到这一步。

    袁长文有些不舒服，斩杀人性这个听起来总是让人毛骨悚然。但真实就是这样，那份觉察才是一切，所以这些所谓的人性必然是虚假，必然是人为的扭曲。

    看看那些幻想场景，每一个都是跟帝国肯定的角色品质相对应。哪怕我在幻想场景中没有添加他人的存在，但整个幻想场景的潜台词就是，“看，我能做到这些，你们都是渣渣。”

    没错，做个好人很难被否认，但是不真实。如果在好人坏人这两者之间纠缠




第七百四十七章 第一步147
    如果说真的有诅咒，那么我必然是被诅咒了。

    袁长文感觉到一阵阵难受，就像曾经熟悉的那种难受一样。尽管知道这种难受是一件好事，也知道必然会有一股轻松在后面等着自己。但是，依旧没法在难受中笑出来。

    也许，只有眼泪才知道，此刻的难受究竟是怎样的状态。

    修到真实修真

    哪一个敢这样写又有哪一个能够明白什么才是修到真实所有的，都只是让主角成为一个有血有肉的霸气的法术通天的人。

    事实上，不管有没有修到真实，角色都是虚假的，也必然是有血有肉的。只不过，不会像凡人那样，被自己脑子里的扭曲牢牢束缚。对于修真者而言，没有什么是不可侵犯的，也没有什么是必须抓住的。

    试问，主角一家人都被杀掉，但主角没有任何难受，反而庆祝这一切的发生。也没有报仇雪恨，更没有苦修以寻找仇敌。谁会看这种

    但是，为什么家人死了我要伤心似乎是一个白痴问题，可是，答案在哪里谁可以抛开情绪认真回答

    无情无义并不适用于修真者，因为那只是凡人努力理解努力切割而下的定义。需要难过的时候就会难过，需要葬礼的时候就有葬礼。当不需要这些的时候，哪怕是妻儿死去，也会如同落叶离开树枝一样，毫无触动。

    我作为一个没有完成的人，怎么可能确定斩杀结束之后的状态呢

    这些不过是一种猜测。

    我还在抓住什么呢为什么还没有完成呢而我，又在慌张着急什么呢

    想想自己脑子里，真是充满了扭曲。狗狗必须在那里拉屎，不能在客厅随意尿尿。别人必须听我的安排，除非你是我的上级。必须洗手，必须走这条路，必须听话，必须……太多太多，根本无法整理。

    也没有整理的必要，让这些扭曲变成好看的扭曲一把火统统烧掉吧，没有什么值得留下的。不管我还在抓紧什么，事实上都是无关紧要的东西。只不过，我认为那是重要的，我认为那是必须的。

    这种扭曲，为什么还要继续保留呢我承认，一个有原则的人挺不错，但是这种必须有什么意义呢在真实面前，这些东西不堪一击。可是，作为虚假的二元生活，这些东西又变成充满趣味的调剂品。

    不管自己有没有触碰真实，必然会作为袁长文这个角色在二元世界生存，所以自己为什么还要考虑什么斩杀之类的

    这一切似乎正在变得荒谬不堪，无论是斩杀还是不斩杀，似乎自己的存在就是一种荒谬。事实上确实如此，因为不管角色做什么，都是角色言行以及思考，同样是虚假。只要不是那份觉察的东西，都是虚假。

    诡异的是，我要如何才能判定自己不是人并非理智上判定，而是从情绪上判定，就像判定这是桌子一样。你看，尽管我不知道桌子究竟是什么玩意，也不知道桌子是如何出现的，那我对桌子似乎并没有什么问题。

    就是这种状态。

    我对自己的思考非常认可，毕竟我在用思考来摧毁整个虚假的二元世界。但只要深入思考，就会发现这份思考同样是虚假，这就让人非常尴尬以及无助。

    究竟应该做什么

    我变得非常自大狂妄以及目中无人，想想那些所谓的权威，在我眼中



第七百四十八章 第一步148
    无所事事，但是心里却堵得慌。

    并非着急未来，也不是焦虑金钱，但就是有东西堵在心里。

    我还在将自己认定为袁长文这个角色，只有当事情发生的时候，我才会反应过来自己不是袁长文这个角色。

    不知为何，总是想要落泪，难受的情绪堵在胸口。也许，只有斩杀才能带来短暂的轻松。问题是，我在斩杀什么

    有点不明白，一个虚假的东西怎么需要斩杀

    这种感觉就像，我在斩杀一条虚假的恶龙。但事实上，我根本不需要斩杀，直接停止认同这种虚假就好了呀。对吧，我完全没有必要去分析恶龙的弱点，去研究恶龙的招式，仅仅是停止自己对幻觉的认同，恶龙自然就会消失。

    所以，袁长文这个角色在意什么，关我屁事。直接连袁长文这个角色连根拔起，就结束了呀。什么角色的求生，什么角色的自我定义，什么角色的各种属性，统统无关紧要。

    直接停止，直接关机，直接丢掉，就好了呀。

    我根本不认为有一条虚假的恶龙，还谈什么斩杀

    而这种需要我认同才能存在的恶龙，又有什么好可怕的又怎么可能持续存在

    谁在认同

    是袁长文这个角色自己在认同自己吗

    还是，那份觉察在认同

    那份觉察除了觉察之外，还有认同的功效但是那份觉察就是一切，在认同什么没有角色存在，没有一个“那份觉察”然后还有其他东西。

    所以，是袁长文这个角色自己在认同自己。

    如何做到的

    首先，袁长文这个角色是真实存在的，整个宇宙也是真实存在的。然后，在这个基础之上，继续讨论其他的。用众多的需要，大量的“人生必须”来进行分心。

    谁会在房贷压力巨大的事情，考虑世界真实性的问题呢

    谁会在工作积极努力，所谓的上升期的时候，考虑自己是否真实存在呢

    谁会在刚刚结婚享受蜜月的时候，考虑伴侣是不是真的存在呢

    当认同袁长文这个角色真实存在之后，或者说，当不怀疑自己的存在是一种猜测的时候，自然开始考虑如何才能让角色生活得更好。特别是，大家都这样做的时候，大家都在这样追求的时候，根本不敢让自己分心。

    真是的，如果大家都在吃屎呢并且将吃屎带来的不良影响，视为一种流传千年的诅咒呢于是，每个人都在尽心努力的解开诅咒，寻找各种方式，猜测各种理论。对于环境，对于神话，对于巫术尽心研究。

    谁会怀疑每个人都在进食的东西而且这种进食已经持续了千年

    就像我现在说，袁长文这个角色不是真实存在的，谁会相信

    当然，在我眼里，相信与否都不重要。我永远都生活在那份觉察之下，这跟相信与否毫无关系。

    所以，停止这种认同就好了呀。

    袁长文有些无奈，难道这么多章的斩杀，就换来这个玩意

    但是，这又是最根本的东西，只要自己不再认同袁长文这个角色，那么其他的自然会消散。因为所有的东西，都是袁长文这个角色真实存在之后，才可以讨论的玩意。

    一旦袁长文这个角色都消散掉，那么所谓的努力，所谓的积极向上，所谓的人性，所谓的善恶，所谓的事业金钱，所谓的道德，所谓仁慈美好，全部都是消失。

    根本不需要我奋力去一个一个斩杀。

    也就是说，我要努力停止把自己当成一个人

    袁长文觉得有些扯淡，但是，自己曾经的斩杀难道不扯淡么谁会去斩杀谁会丢下奋斗努力，而去寻找什么世界的真实性

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第七百四十九章 第一步149
    当自己停止认同袁长文这个角色之后，还有什么是必须的呢

    不仅仅是所谓的道德，也不仅仅是那些对于事业金钱的追求，还有一些小细节自己从未在意的东西。比如，关于一些自己会受伤的事情。

    问题来了，如果我什么都不知道，那么我将不会知道伸手触摸火焰会被烫伤。既然这样，那么我为什么要将“触摸火焰会受伤”这个知道牢牢抓住，然后不去触摸火焰呢

    触摸火焰会受伤，这是曾经的经验告诉我的。但我并不能因此就说明，下一次触摸火焰就同样会受伤。在触摸火焰之前，任何对于触摸火焰的后果都是一种猜测。

    可是，我为什么不去触摸火焰呢如果我的回答是我不想让自己受伤，那么就说明我认可触摸火焰会受伤这个猜测。并且，将这个猜测当作确定会发生的东西。

    但是，驱动我不去触摸火焰，甚至对火焰非常小心的信念，就是“触摸火焰会受伤”这个猜测。谁要说触摸火焰不会受伤，那么让他试试

    关键是，我无法将其认定为不知道的事情，难道就这样无解了吗

    我可以说，我根本无法确定有火焰，或者，只是觉察到受伤。但这并没有解决，“触摸火焰会受伤”这个驱动力。

    还是说，关于身体受伤这个话题，不同于精神受伤。那些所谓的自尊只不过是毫无意义的扭曲而已，但身体受伤不在讨论范围之类……吗

    如果跳过的话，那么我就是在宣称除了“我存在”之外，我还知道“触摸火焰会受伤”。当然，这只是一种猜测，但我内心深处将其当作一种真实，并且深深相信在生活之中。

    该死！

    完全卡住了！

    本来以为自己已经看穿了，只需要等待时间渐渐不认同袁长文这个角色足以。没想到，又是这样，在自以为是的时候发现根本就是一个圈套。不过还好，至少还能发现问题。

    如果没有问题，但又没有完成，那才是尴尬。那个时候，只能说明自己已经不诚实，已经不愿意继续斩杀，更不愿意拿刀砍伤自己。

    这个问题曾经绝对问过，但现在却找不到答案，更没法摧毁问题。一直就是这样，同一个问题要反复斩杀好几次，才能完全消灭。

    那么，我怎么知道触摸火焰会受伤我不知道，但是为什么却一直认为自己知道呢而且，就算看到这点，我也无法让自己保持一种“我不知道触摸火焰会不会受伤”的状态。

    如果所谓的生活流动需要自己触摸火焰，需要自己受伤，那么我会这样做吗

    哈！

    问题关键在于我是否相信“触摸火焰会受伤”，如果有一天我发现触摸火焰并不会受伤，我也不会惊讶，因为我本身就不相信这点。

    另外，无论角色做出任何行为，哪怕是坐着不动，都可以诠释为相信某种东西。角色的行为属于虚假，所以无论角色怎样做都不是问题。

    矛盾点在于，我不相信“触摸火焰会受伤”，跟“为什么不去触摸火焰”之间。当我不相信“触摸火焰会受伤”的时候，并不代表自己一定要去触摸火焰。

    同样，我也不会认为“触摸火焰会受伤”，以此来避免自己触摸火焰。我斩杀之后，行为的源泉绝对不是脑子里的扭曲，而是生活的流动。

    那么，当生活流动需要我受伤，或者需要我去做某件事情的时候，我不会因为脑子里的扭曲而拒绝。就像电影需要反派人物杀人，或者配角受伤的时候，反派人物不会说自己要



第七百五十章 第一步150
    有东西阻挡着我，却找不到是什么问题。

    这简直就是扯淡，之前说直接丢掉袁长文这个角色就好，直接停止认可这种幻觉就好。但事实上，根本没有任何帮助。

    我要如何停止相信

    这个问法本身就很搞笑，我要如何停止相信我要如何睡觉我要如何尿尿我要如何走路我要如何呼吸