上帝使用手册

    这是本能，本身就属于我的东西。而现在，却让袁长文这个角色扭曲到根本无法相信的地步。就算逻辑上了解那份觉察，也没有让我变得有什么不同。

    也不会有什么不同，因为角色是虚假的，怎么变都是一种虚假。只有在没有触摸真实的时候，才会认为角色变好具有非同凡响的意义。

    角色厉害，角色牛逼，角色会飞，角色智商超群，角色力拔山河，角色霸气无双，角色妩媚众生……认为这些有意义，认为这些很不错，认为这些能带来不一般的人生体验，只有在认可角色的时候才会发生。

    所以，角色如何变化都是那样。而这份思考同样属于角色，那么自然会期盼角色变好，走上人生巅峰。因为这两者根本就不是两者，而是同一个玩意。

    当触碰真实的时候，必然会站在那份觉察的位置，透过袁长文这个角色体验一切。而那个时候，必然也能轻易做到什么无念、无执之类的玩意。

    我不应该去猜测之后的事情，到时候自己去看就好了。

    找到阻挡我的问题，才是关键。

    没有自由意志，就意味着这一切都只是类同程序一般，或者说类似电影一般的播放。没人知道未来会怎样，但并不代表我拥有自由意志。不管袁长文这个角色怎样去做，都是设定好的内容。

    但是，这个结论没有任何意义。因为我并不知道未来会怎样，也不知道设定好的思维结果是什么，所以是否设定好对我而言并没有实质的改变。也许，我会想着思维是设定好的，于是变得消极或者更加积极。

    同理，这种变得消极或者更加积极，依旧是设定好的。所以，这个结论根本没有任何实质性的意义。还有一点，我宣传思维的结果是设定好的，同样潜藏了一个假设，就是时间的线性流逝。

    所以，我根本一无所知。

    既然什么也不知道，为什么总是认为自己知道很多，为什么总是想解释这样想解释那样，为什么总是要炫耀自己的知识，为什么总是在分析各种事件，为什么总是想表现自己了解各种事情。

    为什么会这样

    曾经的我，那就不讨论了，毕竟根本就处于对角色的完全认同之中。那个时候谁要跟我说世界是虚假的，我绝对会扇他两耳光，虚假

    但现在，我已经看见这份虚假，为什么还在抓住呢

    明明就是不知道，又为何总是要炫耀呢这是一个什么都不知道的人应有的态度吗

    嘴上说着不知道，但行为却表现得自己知道很多。这跟嘴上谦虚，实则想要继续听着夸奖有什么区别嘴上说着“来就来还带什么东西”，心里却是非常高兴也许还觉得别人东西带便宜了。

    那么，为什么自己还在炫耀幻想炫耀

    是不是今后只能说“我不知道”，或者“也许吧”来应对别人的聊天不过，话又说回来，我看不出还有什么今后，也看不出还有什么朋友可以跟我聊天。

    都快死的人了，何必担心这些狗屁玩意呢

    袁长文放松身体，似乎反而坠落得更缓慢。倒是无妨，谁敢说自己不是在迈向死亡谁敢说时针嘀嗒之后，




第七百五十二章 第一步152
    对于未知的恐惧，从来都不会减少。

    这似乎是角色的设定，于是好怂恿角色努力去获取知识，努力去抓住未来。相信脑子里卑微的知识，就是在赶走对未知的恐惧。并且，我不承认自己脑子里的东西是卑微的是局限的，这样就会理所当然的认为自己知道很多东西。

    可是，那种对未来的迷茫，那种对未来的焦虑，那种对未来的恐惧，又是如何产生的呢这些不就正好证明了自己脑子里知识的卑微吗

    而我始终不会承认自己只知道一部分，或者说，我不会承认自己只知道极小的一部分。也许自己知晓的不是全部，但至少也是大部分。

    事实上，我一无所知。

    而这种不知道的态度，让人很不舒服。或者说，我还没有适应这种一无所知的态度。你看，我知道如何开门，如何吃饭，如何有效的玩游戏，如何使用电器等等，怎么可能一无所知呢

    袁长文很不舒服，因为推理出来自己的确一无所知，但内心深处怎么可能相信这一点就算自己快要死亡，但也无法否认自己现在的状态。

    是白痴吗一无所知

    如果我跟人讲，别人多半会这样反问。当然，没有别人可以聊天，这个时候，除了一个人孤独的坠落湖水，还有什么人呢

    关键在于，我为什么会对未知产生恐惧这是个好问题，为什么要恐惧未知，而不是热爱未知呢

    因为我在担心未来朝着坏的方向发展，因为我在害怕未知的事物对我造成伤害，因为我在恐惧未来的不可控让我的生活支离破碎。

    既然这样，那么我也可以认为未来会朝着好的方向发展咯，我也可以认为那些未知将会带领我前往更好的地方。

    关键在于，自己在害怕生活，所以才会恐惧未知。

    如果我不害怕生活，又怎么会恐惧未知呢就像我不害怕太阳，所以太阳如何翻滚如何释放热量如何进行原子间的碰撞，都无所谓。我不会时刻关注太阳的热量分布，以防止什么不好的事情发生。

    一无所知并不是什么坏事，认为一无所知是一种不好，这才是坏事也是问题的根源。

    当然，最终的根源依旧是认为袁长文这个角色真实存在，如果角色虚假而且不存在，那么这些跟角色相互冲撞的东西，自然也就不存在。

    不管如何判定，将事情定义为最美好的安排，还是定义为一场悲伤的发生，都是脑子里的扭曲而已。不知道，才是我应该有的态度。

    任何事情我都要判断，因为这是我这么多年来一直相信的行为模式。事实上，从远古时代开始，这种知识性的传承，就奠定了人类文明的发展。如果人人都像我这样，那么还如何发展文明呢

    小国寡民，老死不相往来，这种状态的人类如何飞出母星，如何成为跨星系的物种呢

    为什么不继续斩杀不要告诉我没有什么好斩杀的，这不过是借口是角色逃避死亡的伎俩罢了。

    我不知道这样做是好是坏，我只是想这样做而已。

    想想也是，如果真的有生活流动这种东西，如何来传递给角色呢不可能需要什么分析，或者从什么事情中找出什么规律，那样只是一种思考一种脑子里的扭曲而已。

    生活的流动必然是一种不需要学习的东西，它应该是我的本质，就像水滴不需要去学习如何融入海洋。水滴只需要停止相信自己不属于海洋即可，没有什么需要学习的。

    那么，这样的话，生活的流动只能以一种内心的冲动来演绎。小到拉屎撒尿



第七百五十三章 第一步153
    无论角色如何努力，都是不可能抓住真实。

    因为真实没有角色，更不存在有一个空间，然后那里有一个叫做“真实”的东西，可以让角色伸手去抓住。

    这是不可能做到的。

    也就是说，哪怕自己触碰真实之后，袁长文这个角色的表现依旧是虚假的。只不过，这份思考变得非常像电影屏幕，可以一直模拟那份觉察进行思维活动。

    但究其根本，依旧是虚假。

    所以，这究竟发生了什么

    袁长文发现自己总是会思考斩杀之后的事情，这些根本不需要操心的事情，却总是占据着脑海的重要位置。仿佛知道之后的事情是理所当然的，所以要认真思考。

    可是，自己根本做不到。就算再怎么推理再怎么想象，也仅仅是一种猜测罢了。既然是猜测，又何必思考，又何必将猜测当作肯定句呢

    那份觉察就是一切，所以任何不是那份觉察的东西，都属于虚假的都属于不存在的。这样的话，根本不需要费心寻找斩杀之物，只要想想我认为什么事情不能发生，那么这就是我紧紧抓住的虚假。

    搞笑的是，我认为“世界末日可以发生”，“父母可以死亡”，“自己可以流落街头”，“自己可以死亡”之类的“大事”。但对于一些小事却紧紧抓住不放手，比如“宠物不能弄乱屋子”之类的。

    为什么宠物不能弄乱屋子因为这样我要重新整理，很麻烦。

    为什么我必须要整理房屋因为这样住起来很舒服很干净。

    为什么一定要住得很舒服很干净因为角色喜欢，并且会在别人眼中留下爱干净的角色属性。

    但是，不管角色是否抓住虚假，其角色本身都是虚假。就像马里奥不管获得任何技能，都是虚假，不仅仅是技能虚假，就连马里奥本身也是虚假。

    那么，为什么还要纠缠角色是否抓住什么东西呢

    除非我能够时时刻刻保持看戏人的模式，就可以在任何时候，无论角色坚持什么东西，都可以模拟那份觉察的位置，都可以把整个世界当作虚假。

    我做不到这一点，所以只有看清楚自己还在抓住什么，从而进行斩杀……吗

    不对。

    难道我什么都不做，什么都不斩杀，只是在角色做出任何选择的时候，说一句“这是虚假的”，于是就结束了就可以摆脱虚假的控制

    既然是虚假的，为什么还要按照虚假的来选择来权衡口是心非么

    当作虚假之后，那么必然会有“当作虚假”的态度，是按照虚假或者不按照虚假都不重要。如果真的当作虚假，哪怕心血来潮按照虚假行事，时间一长自然也会丢地这些虚假。

    不对。

    我在干什么为角色辩解吗舍不得丢弃那些虚假吗

    那么，“宠物不能弄乱屋子”跟“宠物可以弄乱屋子”这两个都是虚假，抓住哪个有什么区别呢

    该死！

    自己还在二元对立之中吗这么多章过去了，自己依旧还在二元对立之中打转转么

    突然感到困惑，宠物要么可以弄乱屋子，要么不可以。怎么可能成为超脱这二元对立的呢

    还是说，我没有一个必须的规矩。有时候宠物可以弄乱屋子，有时候宠物不可以弄乱屋子。我也不知道当宠物弄乱屋子的时候，自己是什么情绪，也许愤怒也许喜欢也许无所谓。

    所以，答案还是，不知道

    一旦移除时间之后，这个问题就会显得很荒谬，而且“



第七百五十四章 第一步154
    与天斗！

    我命由我不由天！

    这个，同样是在讲斩杀。

    因为角色的一切都是时代造成的，都是社会宣传而形成的。从这方面来讲，与天斗，就是在斗争脑子里的扭曲。

    我命由我不由天，同样也是在斩杀脑子里的扭曲。不要顺从脑子里的扭曲，因为自己知道的一切都是“天”赐予的，根本不是自己思考所得。

    就算是自己思考所得，基于思考的东西，那些做出判断的根基，同样是“天”赐予的。

    我不应该听从这些虚假，我不应该相信这些扭曲，脑子里的垃圾不配控制我的生命。

    所以，我命由我不由天。

    如果将所谓的“不由天”解释为对命运的抗争，同样也是一种斩杀。

    难道自己生而为人，这不是一种命运难道我的性别不是一种命运难道我跟随社会潮流努力追求，这不是一种命运

    如果所谓的命运只是底层人民通向上层社会的话，那么这是对命运的一种侮辱。

    想想就觉得好笑，自己若是按照这种东西写小说，会有人看吗当主角正在霸气热血仰天呐喊，“我命由我不由天！”

    旁边的配角就问，“那么，要不要反抗自己性别的命运呢要不要反抗自己审美观的命运要不要反抗自己努力追求社会宣扬的人生巅峰呢”

    一下子，就感觉整个画面充满了讽刺。

    谁会相信我的言辞谁会认可这种说法当然，有没有人相信我不重要。从对方的角度来看，根本不需要相信我，就像我不相信其他人一样。从我的角度来看，我根本无法知道对方是否是真人，所以相信与否变成了一种程序设定。

    我能做的，就是接受这个结果，然后按照生活流动继续做这事，或者去做其他事情。

    袁长文此刻才发现，自己这么多年的教导完全就是误导。因为就算自己是帝国第一人，就算自己的弟子众多，所有的教导都是强行让弟子按照自己的想法去修行。

    哪怕是给予弟子自由的选择，事实上，所谓的自由也只是我理解范围内的自由。如果弟子拒绝修行，我肯定会不同意，然后强行让其继续努力攀登。这种扭曲，就是一代一代被传承下来。

    自己思考，才是黄金法则。

    我能交给弟子什么让他们努力相信我的说辞，就像相信其他事物那样不伤及角色，根本不可能走到真实。因为角色不真实，而我从来没有怀疑过自己的不真实性。

    当这种深深相信被摧毁的时候，就是如同斩杀一般痛苦难受。而假设某人一直都不相信自己的角色，那么他生活在这个世界一定非常诡异。的确没有斩杀的痛苦，但自己处于没有丝毫归属感的彷徨。

    没有经过相信角色，直接到达不相信角色，那么势必不会理解整个世界的人究竟怎么回事，为什么那么多人都没有觉察到自己根本不是自己那个角色看着一个个活人，却如同傀儡一般的生活，难道还不诡异

    就像所有人都在梦游，想想这种场景，完全可以构建一个活生生的鬼屋。

    谁会认为自己在梦游呢

    至少我不会承认自己是在梦游，我会认为自己拥有自由意志，自己能决定自己的思考，自己的每一个决定都是经过慎重而选择的。

    那些思考，那些相信，那些毫无根据的肯定句，现在看来如同狗屎一样恶心。但有时候，自己还是会拿着这些狗屎到处炫耀。毕竟自己的狗屎



第七百五十五章 第一步155
    不知道会发生什么，也不知道未来会怎样。

    如果此时有一个女孩子跟我恋爱，她估计会说，“长文，我们对于未来有什么计划呀我感觉很害怕，因为跟你在一起我看不到任何未来。”

    没错，就是看不到任何未来。

    我可以规划，可以设定目标，可以围绕这些目标制定计划，可以将人生切割成小段，将大目标分解为小目标，让那个遥远的梦想变成可以实现的台阶。最后，迈着台阶一步步往梦想前进。