谢河畈
时间:2023-05-23 来源: 作者:温泉浴
青龙说:咎莫大于欲得。天道有循环,善恶有承负,苍天饶过谁
白虎说:嘻嘻,你们这样说,简直是,把我当成一个臭流氓!可她再厉害,我看在眼里,只不过也是一个小女子!
袁秋华便双手一拱作揖说:君上,巨妾献上一道题,可解否
主持出的题,袁秋华一人不能破解,大家一起研究。但瞧来看去,总是不得其门而入。白虎抓耳挠腮。青龙满房转圈。玄武闭目苦思。袁秋华照样画图,把它绘下来。
白虎问主持:这题,你出的,你能解答不
主持说:我要知道,还拿来考你们
青龙说:你都没搞懂,答案正确与否,如何判断
玄武说:朱雀是不是无意间触发了什么好好回想一下!
袁秋华说:没发现什么呀,我就是拿在手上,翻来覆去的看。解不开,急来抱佛脚,就念经祈祷啊!
白虎说:把它挂中间,我们围绕它,再来念经,试不试
念经无效,没产生奇迹。
主持盯住袁秋华看,眼里盘旋着十万个为什么。
袁秋华说:我不知道啊!我真不知道啊!当时我正在出恭啊!
天近黄昏,夕阳从敞开的窗口,斜射进房。玉佩吊起在房中间,离地一米高,阳光照在玉佩上,在地面印出长长的影子。
白虎说:你们快看,它的影子,像不像一个人形
大龙像下半身,圆心似腹腔,龙身是两足,小龙像上半身,圆心似心脏,龙身是两手,龙头昴扬挺起,像头颅,龙嘴低吻,像咽喉。
玄武说:这,咋像道家内功心法图呢
白虎说:玉佩坚立就是一个人形,龙代表外循环,即大周天,圆心代表内循环,即小周天,首尾吻合,代表连通点。
袁秋华说:细小如蚂蚁的字呢
青龙说:哦,确实像佛洞石刻运功图。
白虎说:咦,甭被题目误导了,也许每只蚂蚁不是字,只是代表一个穴位呢。
不管是道家的穴位,还是佛家的穴位,或是中医的穴位,不管是正面的蚂蚁,还是反面的蚂蚁,及头颅与尾巴的蚂蚁,统统都对不上。
白虎说:有没有一种可能,这个不是中国人,是外国人
袁秋华说:看形状,不会是数字啦,外国文字,不是象形,是字母啊!
青龙说:佛教源自印度。可这群蚂蚁,不是梵文,也不是藏文,难道是从天国逃脱的害人蚂蚁
玄武说:别废话,赶紧找人形图!古玉,古人图,越古越接近,古印度的,古西藏的,古城的,古墓的,一个都不放过。
主持说:不能泄密,不能用手机,不能用电脑,内部解决呀!
《梵文龙藏经》和《藏文大藏经》高深玄妙,没有一定基础是难以理解的。
这是密宗的典籍。密宗又称真言宗,大乘显,密兼修,即外修声闻戒,内修菩萨行(大乘行),主要以《大灌顶经》,《大日经》、《金刚顶经》为经藏,以《苏婆呼经》为律藏,以《释摩诃衍论》为论藏。除了公开的佛经教义以外,还有一套秘密的修行方法,没有师承传授密法,就像门外汉很难达到“身体上、言语上,和思想上,都能做到和释迦牟
伏羲八卦
破解了玉佩上的东巴文,是密宗的大圆满心髓法,大家都认为大功告成。
主持说:你们现在是,远古时期的猿人,请先朗读,再背诵,后运用。
袁秋华立即下拜:能破解文意,已经突破极限,攀登文字顶峰啦,还要背书求求您,饶了我吧!
白虎说:嗯,东巴文是纳西族的祭司“东巴”诵经做法,吟唱祭祀,占卜用的文字。嗥,让我静想一会,难道这群蚂蚁,是祭司施法使用的咒语
主持说:咒语,就是咒文加读音。东巴书写、念诵的经书,纳西语称东巴经。
玄武说:道家符咒,就是用咒语画符,可以不认识字,可以不懂文意,不解语义,但要会朗读,会背诵,会默写,运用时必须念诵出来,否则毫无效果。咒是具有特殊音频效应的口诀。
青龙说:佛教经典,也都是经与咒合并记载,如《药师经》、《地藏经》、《法华经》等,都是在经文之后,附有咒文,例如《般若心经》的最后一段,“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛”就是咒语。
白虎说:口头语言,是要人教的啊!《东巴经》不仅要看,要读,要写,要滚瓜烂熟,要倒背如流,还要灵活应用ok,给我十年时间,保证完成任务!我是姜太公转世,算命啦,算命啦,不准不要钱。
青龙说:我看你是找骂!心经咒,大明咒,能让舍利子附身,你试一试
袁秋华跌坐在地:第一我不是纳西族,第二我不是大祭司,第三我不是远古的猿人。不是我偷懒,真的做不到呀,您这是想逼死我啊!干脆,您废了我的灵力和修为,放我一条生路,好不好
白虎说:把我们的智商按在地上摩擦,睁眼睛说瞎话,真的好吗请大家告诉我,她好看吗可怜吗你们心疼吗
青龙说:慈不带兵,义不理财,匹夫之勇,妇道之仁,出国学点洋人的皮毛,就忘了你是谁魔魂,不用神通,怎么降服靠身体棒,能打架吗用火箭炮,是吗
玄武说:符咒箓文,“符”就是画符,“箓”就是记录有关天官功曹、十方神仙名属,召役神吏,施行法术的牒文。道家的符咒,就是起源于古时的巫祝。
主持说:她心电感应能力强,也许不需要用咒语来表达,用心电感应就能和佛祖进行交流。我佛慈悲,心有灵犀,会默契指引她嘛。
白虎说:远古时期,哪里来的佛教佛教传入中国的时间,在西汉时期。历史由谁来写历史是赢家书写。
主持说:正因为如此,才要把脑子清空,用心去感应万物,实现能量交流,获得信息反馈,破解遗留密码。
袁秋华说:你们都出去,让我静下心来,闭关修炼。翻遍藏经阁,还找不到东巴文的读音法偏不信这个邪!
在长江三峡的巫峡鄂渝交界处,重庆巫山县庙宇镇龙坪村的龙骨坡,发掘出古人类化石,证实巫山猿人,距今约201~204万年,是整个亚洲人的祖先。
生活在距今170万年左右的云南元谋人,是我国目前已知最早的远古人类。
巫山猿人随着自然环境的变暖和生活半径的扩大,一支越过秦岭抵达陕西蓝田,即距今115万年的蓝田猿人,是古代羌族的先祖,绝大多数头髪是蜷曲的。另一支则沿着东部平原迁移到了北京周口店,成为了距今50万年的北京猿人,是现代中国人的直系祖先之一,是部分满族的祖先。
距今34——27万年左右的山顶洞猿人,是蒙古人的祖先。
在7000年前,上古时期的有巢氏,简称巢皇/有巢。出生苍梧族(九嶷山及周边地区,古为零陵郡。今是永州)。生活在长江中游洞庭湖流域。
天皇燧人氏,简称燧皇/燧人。黄河中上游地区,燧人氏钻木取火。农耕时期。
《河图》又称《星系轮布图》,河图本是星图,古人立杆测日影,研习二进位算制,确立勾股弦,周天历度为360度,分四时,八节,定八极。
地皇华胥氏,简称华皇/胥皇,是燧人氏之妻、伏羲与女娲之母。
燧人氏的首领便把祖创的《河图》、《洛书》传授给伏羲。
母系氏族时期,堆石记事,结绳记事,在一根绳子上打结,遇到大事打大结,小事打小结。伏羲曾绘制了先天八卦六十四卦图,刻划在“卜筮”的甲骨上,没有文字对这幅玄奇的图画,做出相应的符号注解,先天八卦六十四卦图被称为“无字天书”。
伏羲为大部落联盟的酋长,羲、和、重、黎四个部落。伏羲后来为“重、羲”部落男首领,女娲是“和、黎”部落的女首领,黎后来沿袭女娲对月的崇拜。一个早期的女娲、一个后期的嫦娥,都表示与月亮有关。
人皇伏羲氏,又称羲皇/伏羲/,创两仪四象八卦。
河图即是天图,河是银河。展示天体运行之规律,象天时,星象图。人类无论如何也逃离不掉宇宙星体的影响,古人仰观于天,俯察于地,一定从天象来寻找其运行规律。河图为太阳系十大星辰图(太阳与九大行星)。
河图,就是天象,更直接的说,是北斗七星。大熊星座,天象出自银河。北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法,十月太阳历。天就是乾,南,一步;坤,北,八步;离,东,三步;坎,西,六步。四象,代表四方。
上古的河图,只见黑与白的园圈——图形。袁秋华将图形转换为数字。
7
2
38(5,10)49
1
6
河图实际是1--10排列而成,5和10构成中宫,奇数为阳,白圈,代表天数;偶数为阴,为黑圈,代表地数。
将五行配河图,则一六为水,二七为为火,三八为木,四九为金,中央五十属土,这五组数字,都为一奇一偶,奇数属阳,偶数属阴。五行有生克,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
观察河图,便知居于对方的两组数目必须为相克的关系,而有中央起,顺时针方向旋转,则为五十土生四九金,四九金生一六水,一六水生三八木,三八木生二七火,火又入中央生深五十土,形成了一个完整的循环。
口诀:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
依河图代表的十月太阳历,演化出先天八卦。将《河图》四方的八个数,旋转而排成八方,即为先天八卦。
兑乾巽
离坎
震坤艮
转法:乾一、兑二、离三、震四、巽五,坎六,艮七、坤八。
排列:上南下北,左东右西
卦画:乾三连,坤六断,兑上缺,巽下断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满。
五行:乾兑金,坤艮土,离火,震巽木,坎为水。
方位:乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,艮西北,兑东南,
口诀:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。
震巽为东方春天木,离为南方夏天火,兑干为西方秋天金,坎为北方冬天水,以成一四季之循环。
八个数,每个旋转一次,就是八卦,即八个不同的卦象。
八卦是远古先民使用的五进制和十进制换算的关系。
《易经》中包含二进制数学原理,先天卦象的排列方式就是二进制数学的进位图。只用最简单的“阴”和“阳”两个符号(现代数学语言中用0和1)表述世间万象,也是现代电脑编程语言的基础。
将《河图》每方一个数,纳地支十二气象,就是《洛书》,演化出后天八卦。
金
492火
357
木816
水
河图是宇宙的模型,洛书是地球在宇宙中的坐标,也可以说是位置。
洛书为行星旋转变换的规律。依时间变化,循九宫分配。九宫变换中,暗藏着九进制数学几何运用原理。
巽离坤
震兑
艮坎乾
口诀:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
洛书实际是九宫,即1--9排列而成,横,竖,斜三个数相加和都是15。注意!在九进制数学中,有0、1、2、3、4、5、6、7、8,这九个基本数字符号。九进制基本数字符号中没有“九”,九就等于10,表示逢九进位、尾数是0。(九进制)即所谓的戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。凡奇数皆属阳,偶数数皆属阴。
古人认为河图象天圆,天文星象图,其数为三,为奇;洛书象地方,地理方位图,其数为二,为偶。
河图为四方四面,洛书为八方八面。河图代表先天,洛书代表后天。
河图五十五加洛书四十五共计的一百这个整数,而一百正是十个十的和,所以一百应该是宇宙的大衍之数。
象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形,乃纳天地五行之气也。
五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。
左旋之理:坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,生气上转,如羊角而升也。故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。
河图和洛书是华夏文化,阴阳五行术数之源,太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。
《易?系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。
天文学衍生阴阳五行,太极八卦。在十月太阳历中,岁可以论阴阳,月可以论阴阳,日可以论阴阳。岁论阴阳,一岁分寒暑两截,寒为阴,暑为阳。阳主生主长,阴主收主藏。月论阴阳,奇数月为阳,偶数月为阴。太阳历十个月,一三五七九为阳,二四六八十为阴。日论阴阳,夜为阴,昼为阳。周岁之阴阳,决定着万物的生死。周日之阴阳,决定着万物的动静。历法中的阴阳,可以实证,可以重复,可以测量,可以定量。
天文历法中宇宙八角,可以表达空间中的八方,可以表达时间中的八节。
猜你喜欢