即鹿

    令狐方任他督府左长史、武卫将军，又叫他组建校事曹，观看其意，明显是想把他留在王都，按羊髦的话说，似乎是有意要把他“架到火上”，让他去与宋、氾、张等阀族相斗的。

    这么一来，请求领兵出战的设想，是不是恐怕就不好得以实现？

    莘迩问出了自己的这个疑惑。

    羊髦答道：“明公不必上书自请出讨。明公可以先将柔然声东击西、意取敦煌以及柔然内乱的事情，如实禀与大王；然后建议大王择将出讨，以绝柔然觊觎西域商道的后患。当大王择将之时，必会征询近臣意见。髦与孙衍熟悉，愿作明公说客，请他举荐明公。”

    顿了下，羊髦又说道，“明公此前督三郡军事，熟悉边地的将校、人情；兼且麴球部的卢水胡骑，虽归麴球统带，但他们是被明公攻破、内徙的，彼等敬畏明公；明公并才大破柔然，又知柔然虚实，如讨柔然，髦愚见，朝中实是没有比明公更适合的主将了。

    “髦料只要孙衍举荐明公，大王**不离十，便会首肯。”

    莘迩心道：“令狐奉自诩天命在身，久有意征讨宇内，建不世之殊功，成就霸业。而今他虽伤重卧床，雄心料应未变，……更有甚者，说不定因为伤重，他的此份雄心没准儿反会更加急切。以军功、事业为诱，也许他还真会允许我出讨柔然。”

    夜色已深，留羊髦用饭。

    饭罢，叫刘壮遣奴仆送羊髦回家。

    《管子》有云“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。”莘迩尽管已经认可了羊髦的三个建议，还是兼听则明，把张龟请来，将此三条，转述与他，问他的意见。

    张龟掐着胡须想了会儿，说道：“羊君三策，皆为上策。第三策则为最善。大王如果伤愈，明公出讨柔然，没有坏处；大王若是不治，明公出讨，尤多得利。”

    张龟与羊髦意见一致，莘迩遂定下决心。

    莘迩笑与张龟说道：“长龄，卿夫妇情深，今卿独从我入都，卿可想念卿妻否？”

    “龟从大王来都前，归舍辞行，拙荆嘱龟：明公赏赐极厚，家中衣食无忧，二子有她照养，课业不辍，男子健志，盼龟勿以妻、子为念。”

    张龟诚实地说道，“不瞒明公，人孰无情？今方离家，龟故尚未十分思念妻、子；待以日久，想念之情，肯定就会油然而发了。不过，明公之恩、拙荆之嘱，龟不敢忘也！”

    莘迩叹道：“‘男子志在四方’没错，可‘人孰无情’，你说的也没错。”下榻到张龟身前，拍了拍他的胳臂，说道，“而今时局不明，等局势稳定下来，我派人去把你的妻、子接来王都！”

    张龟下拜感谢。

    “我明日上疏主上，辟卿为我的武卫将军司马。”

    长史、司马这些“上佐”，非寻常小吏可比，俱是有品级的，武卫将军的长史、司马都是七品官，乃是不折不扣的朝廷“命官”，依照规定，凡是“命官”，本都该由朝廷吏部，按照士人的乡品，从中择人、任命；但时下阀族势大，并值乱世，一般来说，此类各种府内的僚佐官员，通常都是由“府主”自行辟除，再过个形式，上报朝廷而已。朝廷基本上不会驳回。

    张龟残疾，最早时候，莘迩没办法辟用他，其后，他借用兵的机会，通过“板司马”的方式，试探着给他了个官职；板司马虽无印绶，也是官身了，现下水到渠成，可以正式任命於他了。

    张龟自从残疾以后，就断了仕进之心，无论如何也是没有想到，他竟然亦有当官的那一天。

    张龟趴在地上，伏拜叩首，说道：“明公厚爱重恩，龟以死报之！”

    上疏的事情，不急着办。

    第二天，莘迩先到城外，送别麴球。

    令狐奉的口谕，昨晚出宫，莘迩就立即遣人传送给了住在麴爽家中的麴球。

    麴球今晨出城，半天的功夫，已然将部队整顿好，开拔离营，准备返回建康了。

    道边，莘迩设下简单的酒宴，为他祖道。

    “祖道”者，为出行者祭祀路神和设宴送行之意也。

    按照习俗，送行的人还要给远行的人送点钱，作为行资。麴球这是领兵还驻地，不是远游，莘迩与他的关系又十分亲密，不必拘泥俗套，然亦包了两个金饼给他，算是意思了一下。

    “鸣宗，氾太守腿伤，酒泉兵折损大半；北宫将军的臂伤虽无大碍，仍未大好；我又领本部现在王都，建康、西海、酒泉三郡，目下大概是兵事最为虚弱的时期，现今柔然内乱，短期内，北疆大概不会再有战事，但三郡中的胡夷部落众多，特别你帐下的卢水胡骑，是新才内徙的，你回到建康，一定要用心抚慰部曲，当此时刻，千万不要生乱子。”

    麴球笑道：“将军放心。我回到牧场后，什么也不干，只每天领着他们野猎、演练；对那些入学的各部酋大子弟，我三日一小考，五日一大考，必叫他们每天只忙着读书、写字，没分毫心思去想其它。”

    莘迩莞尔一笑，说道：“这样是最好的。”

    麴球朝不远处站着的一群胡人小率招了招手，三四人离开队伍，来到近处。

    “将军，我知景威是你的爱将，奈何他被大王任到了我的帐下，我没法还你。大王把鲜卑义从拨给了你，我猜你如今必是人手紧缺，怕是不好统领此军，这几个都是卢水胡的小率，俱各勇悍，而且没有官身，我把他们送给你，你自管酌情随意安排，或能於此事上有所稍助。”

    几个胡人小率拜见莘迩。

    莘迩看去，这几个人他都认识，其中一个还是老熟人了，便是那个得他宝刀之赠的支勿延。

    除了支勿延，余下的那几个胡人小率也和支勿延一样，也都是曾受过莘迩或大或小的恩惠，对莘迩很是服气和尊敬的。一看就知，他们是麴球精心选出来的。

    莘迩大喜，说道：“鸣宗，知我者，卿也！我正愁人手不足，卿雪中送炭！”

    麴球哈哈一笑，举起杯子，一饮而尽，说道：“送我千里，终有一别。孔穿鹿豕之讥，你我可莫自戴头上。将军，就此别过，来日再见！”

    莘迩不觉失笑，心道：“小麴还真是笑谈无忌。”

    孔穿是孔子的五世孙，出游赵国，与平原君的两个门客结交成了朋友，后来孔穿归鲁，二友送行，临别依依，流泪不止，孔穿见不得他俩这般妇人的样子，作了个揖，扭身就走了。同行的人问他为何如此绝情？孔穿说：人生志在四方，岂能如鹿、猪也似，常常相聚？

    麴球的话略略减轻了莘迩心头对局势的担忧，他笑道：“卿英俊高迈，我虽碌碌，亦不甘卿后。鹿豕之属，故非你我之类。”也端起酒杯，把酒喝完。

    两人对揖。

    麴球上马，引诸小率、亲兵，追上已在前行的队伍，沿着官道，驰骋西去。

    目送麴球走远，莘迩没有回中城，引从骑与支勿延等，转去西苑城。

    他的部曲，现正驻扎於西苑城中。

    比之东苑城，西苑城人烟稀少，荒凉得多。

    羊馥、严袭、兰宝掌等军吏、将校，出迎帐外。

    拔若能一家干系到卢水胡的稳定，莘迩不放心把他们留在建康，把他们也带来了王都，他们亦在迎接之列。

    莘迩入到军营，巡视了各部一遍。

    军营搭建在戈壁地上，周边多灌木、杂草，不远处有个小泉眼，北边是个大沙坑。沙坑边上立了一尊铜佛，这铜佛应是西苑城的居民集资造的，年头颇久，佛像身上长满了绿毛。

    莘迩步至佛下，观瞧许久。

    羊馥等人跟在他的身后。

    见他半晌不语，羊馥揣测他的心思，说道：“明公，可要臣使兵卒将此铜佛移走么？”

    莘迩回过神来，说道：“不用。移它干什么。”

    打量铜佛，不是因为想把它移走，而是莘迩忽然由它想到了一件事。

    羊髦的三策，主要和军、政有关，没有涉及宗教。

    而下佛教渐昌，陇人崇佛者众多，士族里边亦不乏信男信女。因为人才凋零而权势大不如昔的阴氏，就是士族里边最为信佛的一家，王都附近山中的石窟佛像，其中有不少便是阴氏出资开凿、塑造的。

    莘迩看着铜佛，心中琢磨，想道：“开山造像，损耗民财，不足取，但今乱世，佛教言修来世，又言人生皆苦，下惑百姓，上宜统治，故此越是乱世，佛家越如鱼得水，佛教大盛，将是个人不能阻挡的潮流。那张浑且知通过凿山造佛，扩大他在乡野的影响，我是不是也可以在佛教这方面做点文章，以将之成为一个我可以利用的辅佐力量？”

    想法是有了，至於这点文章该怎么做，尚无定策。

    莘迩对羊馥说道：“异真，我等下回到城里，便上书主上，举你为督府长流参军。你作些收拾，等旨意下来，就进城到督府办公罢。”

    羊馥已得了羊髦的传信，知了此事，并不惊奇，应道：“是。”

    “你明天派两个人去建康，把道智和尚给我请来。”

    羊馥不惊奇升官，莘迩的这道命令却让他楞了下，说道：“请道智？”

    “是啊。”莘迩瞧了瞧左右诸人，心中的想法不足为外人道，装作感悟的模样，叹道，“日前我与宋君智相晋见大王，闻其言及西域神僧，神通玄妙；今我到营，见此铜佛，端得庄严宝象，我心不觉为之震撼。我佛慈悲，我欲精研佛理，请道智和尚来，方便我时时请教。”

    莘迩不知，原本的时空中，晋以后，南朝之时，佛教大兴，以至官员出任外郡，常常都会礼请名僧，同往上任。他这个“请道智和尚来”，倒是与此有异曲同工之妙。

    羊馥等人面面相视。

    这尊铜佛色泽晦暗，锈迹斑斑，满是绿毛，又哪里有半点的“庄严宝象”了？诸人诧异归诧异，没谁会没眼色到质疑莘迩的程度，都没吭声。羊馥恭谨应诺。

    元光兴冲冲地自投柔然，主动乞作柔然内应，不意却被温石兰给哄了，后来在听闻到匹檀从敦煌方向撤退之时，他已知自己上当，这些天一直忐忑不安，深怕莘迩追究他“柔然主力将从城东进攻”的假话，这会儿赶紧拍马屁，说道：“阿父天生宿慧，研习佛法，定能得妙旨。”

    莘迩瞅了他眼，似笑非笑，说道：“我也觉得我有点宿慧，来日也许我还会生出家之念呢。”

    元光正色说道：“阿父，这可不行！阿父是朝廷栋梁，如若出家，置国家苍生於何！”

    “你说的不错。不如这样，来日我如真的生了出家之念，我与你，也算是父子了，子代父出家，足能表我的虔诚。你可愿意么？”

    元光呆了呆，说道：“代父出家，元光之愿也！”

    莘迩呵呵的笑了两声，说道：“你有这点孝心，很好很好。”

    对元光尽管起疑，但没有真凭实据，不能擅杀，毕竟他是拔若能的儿子，无故杀之，势必将会引起卢水胡的惊恐与离心。

    戏弄了元光几句，莘迩对拔若能说道：“营中不是久住之地，我今转任朝中，以后就要在王都了。这两天，我给兄寻处宅院买下，兄与弟、子、家眷随后可以迁住。”

    拔若能与麴朱等谢恩不提。




第七章 勃野如秀木 令狐真龙身
    王都原有的驻军、营户大多在东苑城，后来的兵马则都在西苑城。

    鲜卑义从的营地亦在西苑城中，离莘迩本部的驻地不是很远。

    鲜卑义从的高级军官们已从令狐曲处知道，他们被拨到了莘迩的帐下，因是，莘迩虽还没有与令狐曲作交接，彼等为求能给莘迩个好印象，亦赶紧结伴前来拜见。

    来的军官共有十余，俱部曲督以上，六成是唐人，四成是胡人。

    “部曲督”是军职的名称，在九品的官等中，与武卫将军的长史、司马相同，位列七品。

    本朝承袭前代军制，军队大体上仍按部、曲等层级编制，但也有小的变化，那便是部曲督及属部曲督统管的部曲将等的出现。部曲督、部曲将的官名，把“部”、“曲”连称，正说明了它们的特点。它们的内部虽然仍以伍、什等为基层组织，但其本身，既非部、也非曲，而已是一级独立的作战单位。部曲督的统兵数额没有具体的规定，多则四五百，少则二三百。

    鲜卑义从的兵卒是从北山鲜卑的各个部落中征召来的，与卢水胡已被编入士籍，成为了定西国的“士家”，也即兵户比较起来，他们更像是蒲秦、鲜卑魏国的“族兵”，又近似於经由“征募”手段而得来的雇佣兵，为了保持他们的战斗力，也为了便於管理，因是，在组建成军的时候，朝廷没有将他们的部落结构打散，而遂在每一个部的上边，设立一个“部曲督”。

    部曲督都是唐人，副手则都是组成该营的某鲜卑部落之酋大或其子、弟。

    其下的部曲将，有唐人，也有胡人。

    北山鲜卑的人，莘迩一个不认识。

    在听过诸人的报名后，却找到了一个“熟人”。

    这个“熟人”就是秃发部酋大的儿子秃发勃野。

    秃发勃野细眉大眼，肤色白皙，辫发垂於脑后，姿容俊朗，莘迩多看了他几眼，笑道：“勃野，我久闻君名了。当日你送我的那份礼物，我记忆犹新。”

    且渠部被破之前，元光曾遣两人潜赴北山鲜卑，欲勾连秃发等部，一起作乱。他的那两个人到秃发部时，且渠部已被莘迩攻下。秃发勃野杀掉了此二人，将其首级作为礼物送到了建康。

    秃发部称雄北山，秃发勃野的地位因比北山鲜卑其它部落酋大的子弟要高，非但领了本部的副手之职，且在“军部”担任僚佐，他下拜说道：“将军大破柔然，声威远著，勃野孺慕久矣！今将要在将军的帐下听用，勃野欢喜不胜。”

    这么英俊的一个小伙子，怎么姓个“秃发”呢？莘迩从记忆里找到个传闻，问他道：“我听说，君族与鲜卑拓跋部同祖，此事可有？”

    秃发勃野答道：“勃野远祖本拓跋长子，率部西来，乃居陇州。追究源流，勃野部族与拓跋部确是同祖，不过两部分离已近两百年了，於今少有消息往来。”

    秃发勃野说的这位“远祖”名叫拓跋匹孤，身为长子，部落首领的位置却被其父传给了其弟，於是含忿率领部分族人西徙，迁入到了河西定居。传说秃发匹孤的儿子出生於棉被之中，鲜卑语称棉被为“秃发”，由是此族的后人干脆就以此为姓。实际上，这种传闻大约是某些人对秃发部的污蔑，秃发，其实是拓跋的异译读音，两者是一回事。

    莘迩点了点头，笑道：“君形貌英挺，若秀木勃发於野，‘勃野’名如其人。”

    秃发部与且渠部并为陇西诸种胡夷里的名部，论部族的实力，犹在且渠之上，莘迩听从羊髦的建议，有心对秃发勃野多加笼络，只这是初次见面，不好太过热情，便仅好言抚慰，给了足够的尊敬与秃发勃野及别的那几个鲜卑诸部之军官。

    元光侍立侧边，偷摸摸地，时而瞄上一瞄秃发勃野，心中想道：“我那两个忠奴，就是被这厮杀的！这狗东西杀了我的忠奴，将人头送给莘阿瓜，却没告诉莘阿瓜这事儿是我指使的。这厮是何意思？哼！不外乎想拿住我的把柄，作个长线，以图得些好处！我与他少年相交，都在薤谷阴师的门下求过学，称一声同窗不为过，亏我往日觉他英豪，却是个奸诈小人！”