即鹿

    索恭亦有同感，说道“北宫越，我朝之悍将也；秃发勃野，鲜卑之贵酋子也。今晚席上，我见此两人对武卫将军都是恭恭敬敬。起初我尚不解，今知其故了！”

    “可是因为武卫将军用人不疑么”

    索恭点了点头，又摇了摇头，说道“不止如此。并且武卫将军与人言时，推心置腹。不知你有何感，反正我在与武卫将军说话时，是感如春风沐面。”

    阴洛连连点头，说道“我也有这样的感觉。”

    索恭叹道“或即因此，武卫将军才能得到北宫越、秃发勃野等辈的人心罢！”

    已得到莘迩的许可，明天就给鄯善国王发去檄文，召他领兵来会。

    索恭、阴洛打算同时出兵。

    时间比较紧张。不过两人早在莘迩到前就有了此计，虽说那时他俩还不知道会否得到莘迩的批准，然也已经提前做了些准备，因是，於下不必事到临头，再匆忙备战了。但话说回来，到底是一场战斗，也还是得再完善一下各项部署的。故此，两人出了院子，直接便到军营。

    连夜召集军吏，把莘迩的决定告诉了他们。

    人以类聚。索恭为人勇烈，其部下的军官们多亦此种。闻战而喜。

    索恭不拖泥带水，简单地把事情通报过后，就下达命令叫他们各归本部预备，明晨出营。

    次日一早。

    索恭、阴洛集齐兵马，拔营西去。

    莘迩亲自给他们送行，目送他们远去。

    羊髦、张龟等已经知道了阴洛之计。

    张龟有点担心，神色沉重地说道“区区三千之卒，能不能打下鄯善此战如果失败，将会不利於明公以后的用兵啊！”

    羊髦比张龟有信心得多，含笑说道“索恭敢战，阴洛有谋，髦以为，鄯善破之必矣！”

    只过了七天，索恭就传回了捷报。

    随捷报同来的还有一个人头。

    此人头，便是鄯善国主之头。

    观阅索恭的露布，上边写道末将引兵出海头，沿水西行，四百余里，入鄯善境，偃旗息鼓，绕城不攻，南下，秘至鄯善王都。鄯善王果无备，骤见王师，大恐，因受王弟之劝，启门请降。若鄯善诸国者，有求则卑辞，无求则傲慢；子曰‘以直报怨’。末将斩其首，敢献将军。

    鄯善王降了，不料索恭还是把他杀了。

    莘迩读完军报，将之递给羊髦、张龟等。

    坐中人多，北宫越、秃发勃野，包括长史府的几个大吏都在。

    莘迩瞧了瞧他们，心里的话没有说出。

    他想道“既已降，犹杀之。‘以直报怨’，话虽不错，而索恭貌如书生，杀伐稍重。”

    却不知，索恭在这道军报中，尚有两个细节没说。

    其一是，这个鄯善国主的脑袋，就像他为族兄报仇杀掉的那个仇人一样，也是他亲手所砍。

    其二是，打下鄯善王都后，他虽没有纵兵大掠，却亦要求国中贵族奉出了为数不少的金银财货。这些财货，他倒没有自留，皆分给了部下的军吏、兵卒。

    鄯善王被杀，其弟继任，跟从回师的索恭来到海头，恭顺地拜见莘迩。

    莘迩和颜悦色地接待了他，飞书朝中，请到朝廷的任命诏书和印绶，一如旧例，加封这位新任的鄯善国主为侍中。自然，这个“侍中”，名义上是江左朝廷的侍中，不是定西国朝廷的侍中。然而，江左与定西道路隔绝，说是江左的，其实也就是定西的，并无不同。

    新任的这位鄯善国主很懂事，在看到了莘迩为他摆出来的精锐铁骑、甲卒之后，主动请求遣子入定西朝中为质。

    柔然尚未侵扰西域商道以前，定西在中城的四时宫旁建了六个馆舍，专用来安置西域各国的质子、使者。六所馆舍，现空了大半，正好可从再次投附的鄯善国开始，重把之逐一填满了。

    索恭的杀气重不重，并不要紧。

    要紧的是，他果然与阴洛以三千兵卒，一战克下鄯善，杀掉旧王，为莘迩节省了攻略西域的时间，也借他两人的此次大胜，提振了部曲的士气，同时，极大地震慑住了西域南道的诸小国。它们络绎遣使赶来海头，表示附从之意。便如於阗此类较大的国家，也都派王子来了。

    莘迩没有在海头过多地停留，吩咐凡有前来的南道诸国使者，都先把他们留下，待到打下龟兹，征服北道诸国以后，再带着北道诸国的使者与他们一起去王都，使之共同朝见令狐乐。

    五月底，莘迩统带本部与索恭部，离开海头，北往戊己校尉部的驻地。

    西域诸国，最强大的是龟兹，无论是现任国主的才能，还是国中胜兵的数量，尤其是在有无外援这方面，鄯善都不如之，——龟兹北接乌孙，乌孙有可能会驰援它，而鄯善的外部并没有强援。因是，鄯善虽克，重头戏仍是龟兹。可以预见到，这一场仗，不会十分好打。

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第四十七章 陇西多健将 张韶小特色
    出海头城，北过库鲁克塔格山，总计行程四百多里，先到柳中，此地是西域长史的旧时驻地，再行不远，即是戊己校尉部屯驻的高昌城（吐鲁番东）。

    高昌一带便是后世的吐鲁番。

    这一区域四面环山，形成了一个东西横置，状若橄榄的盆地。外部是山，山内是戈壁砾石地带，环绕其中的则是绿洲平原地。此地昼夜温差甚大，降雨少，大风频繁，非常干燥。

    高昌向西北不远，有座壁垒，名叫交河。

    此交河壁，始建於秦时，延用至今，乃是夏人在西域北道的一个要塞，现在与高昌城成掎角之势，护卫着戊己校尉部的辖地。

    交河向西是焉耆，焉耆再往西，就是龟兹了。

    戊己校尉张韶常年生活於这样日照强烈、气候干燥的环境中，被晒得通红。

    他方头大耳，相貌挺端正的，唯是身材肥胖，大肚便便。

    第一眼见到他，莘迩就想到了乞大力。乞大力已够胖了，张韶比他还胖。不过虽然胖，皮肤并不松弛，至脸上看起来还是紧绷绷的。来西域前，莘迩了解到张韶“善於骑射”，今观其人其形，心里不禁浮起点怀疑，想道“以他这身材，只怕连寻常的战马都驮不动吧”

    跟着张韶一起的，有个七品印绶的军官。

    这个军官是伊吾都尉。

    伊吾（哈密市西）在高昌的东边，距高昌不到五百里。

    夏人在伊吾屯田的历史很久了，但直到成朝时期，才单独设立了伊吾都尉一职。与西域长史、戊己校尉相同，这百余年来，此职亦是时设时废。令狐奉的父亲时，和西域长史、戊己校尉一块儿，把此职也给重建了。

    现任的伊吾都尉姓隗，叫斑。

    他的这个“隗”，与夏人的“隗”不是一回事，又是一回事。

    不是一回事者，他之此“隗”乃是胡姓，出自敕勒，即高车族。又是一回事者，夏人的“隗”姓，觅其起初之来源，其实也是出自北胡，本乃狄人之姓；而高车人，即是古赤狄之余种。

    也就是说，隗斑与夏人中姓隗的，他们千年以前的祖先是共同的。

    西唐时，隗斑的祖上迁居高昌，经过唐化，渐成为了当地的豪族，出仕郡县的甚多；令狐氏建立定西之后，隗斑一族虽不能与内郡的大姓相比，族中人为官、从军的也着实不少。隗斑早年曾在陇东的湟河郡任过军职，数经转迁，到离他家乡不是很远的伊吾，任了都尉。

    高昌这块地方，处於陇州和西域之间，居住在当地的百姓既有唐人，也有胡人。唐、胡混杂的情况远比陇州内郡为重。便在数十年前，此地的通行语言还是有唐话、也有胡语，但就像隗斑的祖上一样，面对绚烂先进的唐人文化，大多的胡人都或主动、或被动的，接受了唐化。

    目前，高昌尽管仍有胡人操胡语、用胡文，但其主流的唐化程度已经很深了。

    如果不说隗斑是高车人，莘迩、羊髦等就都完全看不出他与夏人有何相异。

    隗斑的年纪比索恭、张韶都大，五十出头了。

    年齿虽较高，他披着铠甲，按刀立在张韶身后，却是腰杆笔直，胡须已然出现了花白色，然不损其威，反增其壮。

    张韶、隗斑拜见过莘迩，给莘迩介绍随从他们同来迎接的十余人。

    这些人都是他两人帐下的中高级军吏。

    好几个在王都少见的姓氏出现在了他们的其中。

    有姓阚的，有姓童的，有姓顿的，有姓阎的，等等。

    此俱是高昌、敦煌的大姓。

    莘迩亲切地接见他们，半点无有架子。

    观此诸辈，应是从军日久之故，个个身体强健，举止矫捷。

    他不由心道“王都、陇西，两个天地。王都里头，阀族称大，子弟风流；陇西边地，豪强称雄，子弟尚武。如论文采、理政，陇西的豪族固逊於阀族；而疆场陷阵效死，阀族何及豪强！”又想道，“我这趟西域是来对了。只要我举措得当，看来不但可以得到海头、高昌、伊吾的三支部队，并且能够借此，收揽到一批可供我驱使，用於沙场的能战将校。”

    想及此，莘迩来脸上的笑容越发地和蔼可亲，言辞也越发地谦虚亲热。

    张韶等人当晚设宴，招待莘迩、索恭、北宫越等。

    在海头的时候，索恭只是设宴款待而已，张韶比索恭会来事儿。

    是夜宴罢，他弄了两个西域美伎，剥光了，用锦被卷着，给送到了莘迩的住处。

    美企是被四个婢女抬着送到的，婢女中领头的拜倒地上，转述张韶的话“家主说，陇内虽不乏胡婢，然高昌尤多。这点鄙地的小小特色，难表心意。敢请将军笑用。”

    不止莘迩，羊髦、张龟、北宫越、索恭、隗斑等头面人物，也都收到了他的这份“小小特色”，可谓面面俱到。只不过，比不上莘迩的一下两人，羊髦诸人各只收到了一个美婢而已。

    食色性也。

    一顿酒宴，数个美女，次日再见，北宫越等与张韶的关系竟就好像亲近了许多。

    部队在高昌休整了两日。

    派到焉耆、龟兹的斥候归来，汇报了两国国内的情况。

    焉耆国内混乱一团。

    龟兹王紧急下令，把城外的百姓悉数纳入城中，看架势，是要做顽抗了。

    莘迩召集诸将、谋臣，商议用兵的方略。

    大家七嘴八舌，各表己见。

    隗斑抚着胡须，建议说道“兵贵神速。龟兹王已经在做备战，窃以为，最好不要给他充足的时间，不如立即起兵，杀攻其国！”

    莘迩以为然，接受了他的意见。

    张韶手摸肚皮，献策说道“焉耆是个小国，将军今统王师雄兵至，料焉耆必不敢反抗；又，焉耆往常备受龟兹的欺凌。综此二条，末将陋见，以为焉耆似不必急伐，可先遣使招降之。其如降，则省了一场攻战；其如不降，灭之不晚。”

    莘迩从善如流，也接受了他的意见。

    诸部兵马合拢，计步骑两万余，於次日出发。

    未至焉耆境，使者已然归来，禀报说道“焉耆王闻王师讨龟兹，喜不自胜，自请从军。”

    不但降了，还愿意出兵助莘迩的声势。

    索恭、张韶皆地头蛇，对西域诸国的情况比莘迩清楚，两人的两条献计，都是宣告成功。

    入到焉耆，莘迩严令部曲，沿途不许骚扰百姓。

    兵到焉耆王城外。

    深目高鼻，须髯茂密的焉耆王引臣属迎接，说着流利的唐话，口称臣，五体投地地下拜。

    焉耆没多少胜兵，凑出了千余人从征。

    莘迩为了宣示华夏是个礼仪大邦，从来以德服人，遵从春秋古义，役其兵可也，不用其王，没让焉耆王跟着，仅留用了他贡献的部队，将之交给张韶统带。

    出焉耆，过尉犁，行不多远，到了龟兹境内。

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第四十八章 白纯坚壁守 索张争请战
    龟兹王白纯穿着锦袍，环着金宝带，坐在金狮子床上，看向堂下的诸多臣子。

    他说道“定西无故侵犯我境，卿等有何对策”

    说的是龟兹话，语调发音，与唐土截然异类。

    堂下的臣子里头，大多是剪发齐项、衣服华丽的世俗大臣，也有两三个光头黑衣的僧人。

    却是说了，为何有僧人参与龟兹国王朝的议事

    那是因为西域南北两道的诸国皆虔信佛教，鄯善也好，龟兹也罢，从王室往下俱尊奉佛陀，这也就使得在这些国家中，出家的不但有普通百姓、有贵族，同时也还有不少的王室成员。

    比如鸠摩罗什的母亲就是王女，又比如鸠摩罗什少时从师的那位龟兹高僧，也是王室的子弟。

    此时有资格站在这里，听受白纯咨询的和尚，自都是有王族或贵族的身份，於龟兹国内名望不低的。从他们头颅的形状也可看出此点。与别的大臣、白纯相同，和尚们的脑袋也都是前额扁长，后颅突出。这是龟兹国的风俗，凡贵族、王室的子女，为与庶人、贱民区别开来，在他们出生后，便每日用两块木板夹其头，从而改变他们头颅的形状。此俗称为“柙头”。

    一个尽管颅形奇怪，相貌依然观之清秀的年轻僧人出列，合掌说道“大王，贫道愚见，宜效焉耆国主。”

    白纯瞄了他一眼，满脸的不乐意，说道“鸠摩罗什，你此话何意”

    “大王，我佛慈悲，一旦兴起战火，即使战胜，兵卒、百姓亦定会有不小的死伤；如果战败，我国更有颠覆之危。定西国的军队远道而来，限於补给，难以在西域长期驻扎，早晚都会如以前一样，班师归国。既然如此，大王何不表输忠诚，送些宝物与之，把他们打发走了事”

    龟兹国中，国人尽剪发，唯王不剪发。

    白纯的头上包着锦绢，把头发裹得严严实实，向后垂了有二尺长。大热的天，脑袋不透风，他额头出汗，浑身汗津津的，遂端起案上的金杯，喝了一大口凉葡萄酒，感到舒服了很多。