蜀山灵蛇

    乔瘦滕一手迷神之术玩的出神入化，从未有过失手。他对敌的第一手法就是先释放迷神之术，谁知道他拂尘指将过去，好像并没有什么用，对方根本没有什么反应，他立时明白只怕来者不是什么易于之辈。看对方连招呼都不打，就往他脸上招呼，这简直就是上门来找晦气。所谓来者不善，善者不来，敌人既然能够破去他的拿手法术，一会儿只怕是一场恶战。

    纯阳分身看着乔瘦滕又是嫉恨又




第七章兔儿崖
    纯阳分身在九华山潜修，伯昌自己已经在苍莽山中收获满满。苍莽山作为蜀山世界中一个巨大的宝库，伯昌简直就是饿老鼠进了米缸，毕竟他要为以后打算。如今他虽然有几个落脚地，可真正的道场却没有，难不成最后随便找个荒山野地开府

    醉仙崖乃是父母成道之地，虽算不上是美人蟒族地，可也差不到哪里去，以后要留给元姬继承。南海寒泉那是三星美人蚺的族地，怜星姨妈只不过是让他借住而已，最终还是要还回去。沧月岛青阳洞乃是伯昌留给纯阳分身的道场，准备让他谋划上清道统气运用的，如今纯阳分身看不上，但谋划不能作废。至于九华山刚刚开辟的灵穴，简直就是一个临时的落脚地而已，根本不值一提。

    蜀山之中修道之人稀少的地方就只有苍莽山和南疆之地，所以伯昌主要考虑这两个地方。但是开府立道场，不可能只建几间屋子或挖个山洞就行，还要得要布置一番。蛇妈的家底是要留给元姬的，自己不可能和妹妹争夺，只有自食其力了！更何况现在又不是末法之后，天地间灵物还是有一些的。

    心中有了想法，伯昌自然就要行动起来。此次回到寒泉与家人团聚前，就要在人迹罕至的蛮荒之中寻些灵草灵根，奇花异果。有了气候的仙府珍品虽少，可是有造化的灵物还是有不少的，遇到后就收集一下。以后立了道场，移栽一些到道场之中，就算现在看着不起眼，过上个几十几百年，自然就成了就好东西。

    以后蜀山大戏拉开，就算峨眉开府花团锦绣，但自己的道场也是奇花异果密布，珍草灵根一大片，自然不落下风。别人说起来，就会说峨眉凝碧崖真是钟灵毓秀，不弱于风伯昌的道场。到了那个时候心中的那种满足感，可不是拳头大就能达到的。

    如今蜀山世界虽然杀伐渐盛，为了争夺封神符箓乱成一团，可该平静的地方还是很平静。苍莽山人迹罕至，伯昌过的还是很清闲的。他的大事除了帮蛇妈渡劫，也只有立五方五行天柱了。但是这两件事都不是着急可以办到的，要等合适的时机，所以伯昌一路上悠闲自在的收集各种灵物。如此一来花费的时间就多了去了，仔细一看他与纯阳分身分开已经有好几年年了。

    至于他心心念念惦记的山魈，他也没有特意去找，而是抱着有缘必会遇到的态度顺其自然。也可能是山魈有灵，觉得伯昌不好惹，远远避开了，反正伯昌有次远远觉察到他们的气息，一转眼就逃远了。伯昌也不追赶，对着它们逃走的方向说道:“逃什么逃与我有缘，再怎么桀骜，还不是



第八章陆蓉波
    陆敏被人称作是陆地金仙，修行的是青城派基础功法《太乙真经》。当年极乐真人寻找五方五行精气凝练元婴，在陆家后院里找到一处，因此结下因缘，收了陆敏为记名弟子，传授了一部《太乙真经》，却并未将陆敏列入青城门墙。

    当年陆地金仙陆敏生了一儿一女，女儿陆蓉波根骨出众，颇有资质。待陆敏修行有成之后，他便奉师命去苍莽山潜修，走的时候带上了根骨不错的陆蓉波。陆敏到了苍莽山，因为喜爱兔儿崖秀美景物，便开辟了洞府，在兔儿崖玄霜洞潜修。

    因为当时邪派左道各派声势浩大，陆敏少有出门，更别说主动结交友人，唯一一个崔海客还是机缘巧合下结识的。因为朋友稀少，苍莽山兔儿崖玄霜洞和南海聚萍岛白石洞渐渐成了通家之好，门人弟子往来颇多。陆敏女儿陆蓉波与凌虚子崔海客门下弟子紫府金童杨鲤颇为投契，经常在一起修道玩耍。

    有次杨鲤和陆蓉波一起出门游玩，遇到了魔道中人奉为至宝奇珍的圣物合欢莲。两人不识毒草，看花绚丽多彩采摘下来玩耍，自然误中花毒昏迷过去，虽然先后醒转，但此时陆蓉波业已感石有孕。不久凌虚子师徒有事回转南海，两人走后没有多少时日，陆蓉波显露出来怀孕的迹象。

    陆敏因为根骨不够，又非童身，今生难以成道，所以将希望寄托在女儿身上，对陆蓉波要求颇严。如今陆蓉波未婚先孕，陆敏以为她和杨鲤有了私情，既败坏了门风，又毁了道业，大失所望之下就要飞剑斩她，以清门户。

    多亏极乐真人先天神算预知，早早给陆蓉波预赐了救命灵符，陆蓉波才得以逃脱陆敏追杀，禁封于石壁之中活命。陆敏后来知道前因后果之后，虽知女儿实是冤枉，后悔追杀女儿，却也没有原谅陆蓉波，而是直接奉了极乐真人遗柬，往北海冰解成道。陆敏离开后，陆蓉波便在石中潜修，将腹中孩儿孕育二十一载才会产下。石生出生后十数年，陆蓉波方能炼成婴儿，脱体飞升。

    伯昌在兔儿崖仔细巡查，一点一点的搜索了好几天，才找到了封锁陆蓉波的石壁。他看着被禁封的严严实实的石壁，有些目瞪口呆。伯昌敲了敲石壁，有些不以为然的说:“需要禁封的这么严实吗”

    伯昌不知道他这一敲，不仅惊动了石壁中的陆蓉波，还将极乐真人李静虚给惊动了，只不过极乐真人看他没有恶意，才没出手驱赶。

    “谁”陆蓉波现在有孕在身，自然警醒万分。

    伯昌不紧不慢的介绍自己:“陆道友你好啊！我是南



第九章苦口婆心
    陆蓉波最终还是同意伯昌借住在兔儿崖，让伯昌有时间可去与她论道。伯昌得意的一笑，看来孩子基本上都是母亲的软肋，只要对孩子有好处，母亲没有什么不敢做的。

    伯昌在兔儿崖住下之后，便觉得这里的确是个福地，坐落于一个小灵脉之上，灵气富足之下催生了一批又一批的灵药，怪不得陆敏父女修道短短百年就有所成就。他将一些看的上眼的灵物采摘收集，丰富自己的宝库。虽然说不上如匪徒一般，见草割草，见树拨树，但也相差无几。

    陆蓉波虽被禁封在石壁之中，可还有神识可用，看伯昌把一颗稍有灵气的野梨树苗连根拔起装入玉匣之中，真的觉得很无奈。看着把兔儿崖挖的坑坑洼洼的伯昌，怎么也不明白伯昌怎么会收集这些随处可见东西:“道友，这颗野梨树有什么特别吗需要你这么郑重其事的收集，以道友如今道行，这树就算结了果子也根本无甚大用，难道还用它炼丹不成”

    “道友不知道啊！我日子过得苦啊，那沧月岛，虽然也有点灵气，可颇为贫瘠，什么都没有。如果不移植一些灵根灵草，还不知道要被南海同道嘲笑到什么时候。现在多移植一部分，同道上门看着也舒心不是。”伯昌收好梨树后，看着满目狼藉的兔儿崖也觉得有点尴尬，但是要他放过嘴边的肥肉那是不可能的！他叹了一口气，继续哭穷:“唉，我沧月岛不如你们青城山家大业大，就算仙府奇珍也不在话下。道友要是觉得无聊了，就试试我说的那个凝练法力的办法，说不定有所得呢！海岛不比大陆，物产不丰，景色单一。每天就只能看着全是水的大海，无聊了也只能钓钓鱼游游泳什么的，比不得你们能够呼朋唤友一起寻仙问道，谈古论今。”

    一番苦水倒得陆蓉波啼笑皆非:“道友，那南海若是如此贫瘠，怕也养不起那么多海上散仙……更何况我有个好友是在南海修炼，南海聚萍岛我也去过几次。”

    伯昌一听漏了底，就狡辩道:“道友啊！游山玩水，游山玩水，就是游了山玩了水，并且顺便收集一下当地特产。不管走了再多的路，去了再多的地方，若是双手空空的去，两手空空的回，岂不可惜这难道不是对那些灵物最大的羞辱！”

    “游山玩水若是像你这么个玩法，这偌大的河山只怕有的受了。到了一个地方，就入土开石，左一个坑，左一个洞，你说还能有好山好水吗估计都不能



第十章青城派
    “我曾听杨鲤说，南海有上清传人出世布道四海，难不成真的是你”陆蓉波想起伯昌曾经自称是青阳子，便想起杨鲤曾经说过的一个人。

    “不想道友居然真的听说过在下，我还以为道友是碍于情面才说知道我的。”

    “道友大德，为诸多前进无路的四海修士大开方便之门，家父与我佩服不已！”陆蓉波压着内心的激动夸赞伯昌。

    “道友不必如此！上古时期，碧游宫号称有求道之心便可入门，上清法门遍传诸天，造就了万仙来朝的修行盛世。如今上清道统没落，我被传人自然有传道的使命！”伯昌也知道空口白牙的，根本让人难以信服，便又说道:“你青城法门来源于哪里，不知道友你可清楚”

    “这……不瞒道友，这我还真不清楚！”石壁中沉默了好一会儿，才传来陆蓉波结结巴巴的声音。

    “据我所知，极乐真人曾得到一部无名道书，从而道行大进，是也不是”伯昌旁敲侧击，心里急得发慌，却不敢表现出来。

    伯昌不知李静虚的功法源自于何处，但他可以根据蛛丝马迹推测。原著中说青城道法有别于峨眉，那他得到的道书就绝不可能是来自于太清一脉。东昆仑作为阐教祖庭，除了玉清一脉出身的门派，估计也没人敢强占，所以昆仑派可以断定是玉清道统。但是伯昌注意到在原著中大家都会忽略的一点，李静虚和昆仑派基本上老死不相往来，并且游离于太清峨眉一脉以外，反而和弃魔从道的太乙混元祖师相交莫逆。

    混元祖师修行的道书是什么是太乙混元祖师统合一身所学编纂而出的，一部名为《混元真解》的道书。这部道书囊括道、佛、魔三教经典，横跨正邪两道，但它的根底却是道家。它的蓝本是太乙混元祖师偶然所得的一部《太乙金章》，而太乙混元祖师曾经邀请极乐真人共参《太乙金章》。

    蜀山之中各门各派死守自家教统，非门人弟子不传，可为何太乙混元祖师却会邀请别派高人除非两人的功法相似或相近，更大胆一点可以猜测两人的功法同出一门！既然极乐真人修行法门不是太清一脉，也不是玉清一脉，所以伯昌推测青城派源于上清一脉。

    伯昌也不管陆蓉波怎么想的，直接《上清大洞玄霄真经》中的一篇《五帝素语内咒》传授给了她。《五帝素语内咒》内含五种大咒，能够摄取天地元气炼化为五脏精气，对于精气亏损有不可估量的作用。

    陆蓉波被



第十一章是阴暗么？
    伯昌可不知道李静虚的纠结，他只知道凭感觉挖别人的墙角，在感觉到石壁之中传出修炼《五帝素语内咒》的气息，伯昌乐得比了一个v。他相信只要陆蓉波发现修炼《五帝素语内咒》的好处，就不怕陆蓉波对她们母子算计颇多的峨眉派死心塌地。作为一个修行一百多年的修士，就算再怎么不通算计，也不会发现不了其中峨眉派扮演的角色。

    据峨眉派所说，陆蓉波破了童身，难以肉身飞升，想要飞升灵空仙界，肉身就要坐化，元婴飞升。之所以在飞升之际，会被紫云宫的三宫主三凤发现污了接引仙光，元婴被抓到紫云宫为奴五十年是因为陆蓉波外功不够。

    这个借口厉害不厉害厉害！反正是因为你自身不足才吃苦的，我们派门人弟子救你于水火之中，你还不感恩戴泽要怎么报答，把你儿子舍给我们吧，我们保证他成就地仙道果！

    有毛病吗看起来好像没有！成就地仙道果不错啊，许多人连地仙都达不到呢！可忽视一个问题——是石生的来历！

    石生本为累世积修散仙，到了石生这一世借灵石精气投胎转生到陆蓉波腹中。陆蓉波这个时候已经修炼了一百多年，成就散仙道果。灵石精气是什么大地精气的一种，也就是说石生是以灵石为父，散仙为母，先天根基深厚的仙胎。石生根脚要比凡夫俗子所生的齐金蝉强得多的多。石生没有齐金蝉煊赫身世，又因为灵石精气含有厚德载物的大地特性，无形中摆脱了许多恩怨，没有什么夙世冤敌上门寻仇骚扰，修道之路可谓是一片坦途，是峨眉三代弟子中最有前途的门人之一。

    据原著中的所述，石生天性质朴清纯，天真善良，没有多少无明烦恼，又因为资质超凡脱俗，福缘深厚，步三英二云诸同门后尘，飞升天仙，指日可待！指日可待！所以说石生在原著结束时根本还没成就天仙，最多一个地仙圆满！

    峨眉派所说的话中还有一个很大的漏洞，就是石生是天定的峨眉弟子！既然天定，所以石生出生前后，峨眉派应该对他的事情清清楚楚，可实际上呢石生是被齐金蝉和笑和尚几人无意中发现的。连陆蓉波打算飞升之前，都对石生的事情推算了个七七八八，那作为蜀山世界中最精于推算的峨眉派，怎么会对陆蓉波的苦难丝毫不知所以说陆蓉波落到那种尴尬的局面只可能是峨眉派漠视，或者纵容的结果，甚至是他们算计的结果！

    伯昌觉得自己的想法一点儿都不阴暗。只要不是傻白甜，静



第十二章分歧
    伯昌看陆蓉波已经对《上清大洞玄霄真经》修炼的登堂入室，便将《上清大洞玄霄真经》上部全部传给了她。伯昌让她安心在石壁中修炼，等待石生出生，便准备告别。

    “师妹，如今你已经打好根基，只要静心修炼，地仙道果必会水到渠成！待侄儿出生，你让他仔细梳理苍莽山地脉，收集灵种。利益天地，必有福报！”伯昌和陆蓉波闲谈时毫不掩饰自己对石生的重视。

    “师兄是打算离开了么”陆蓉波在伯昌的只字片语中猜到了伯昌已经心生离意，忍了好久，最终还是没忍住问了出来。

    “是啊！我出门在外的时间不短了，家中还有事情要处理……沧月岛的位置你可记住了”伯昌其实也有些不想离开，可想到身上一团乱麻的事儿，就只能下定决心。

    “记住了！师兄打算什么时候离开”陆蓉波想到以后又是一个人苦守洞中，就觉得有点怕。

    伯昌考虑一番，觉得自己还是给陆蓉波母子留一些保障才好，他郑重其事的告诉陆蓉波:“过几天吧！我将那个灵石祭炼一番，隐藏起来之后就离开。石生出生之后，让他将灵石收起来，那是他的寄身之物，若落到他人手中，只怕后患无穷！”

    “灵石”陆蓉波觉得既然灵石精气已经孕育了石生，哪还有什么用，看着伯昌郑重其事，觉得伯昌有点大惊小怪。

    陆蓉波言语中的不以为然伯昌自然听出来了，“那是一件灵物，对侄儿颇为重要，以后侄儿修炼，就到灵石那里去！”

    伯昌也不知道蜀山世界中的人对自己的一些重要的福地是怎么看的，若是伯昌就绝对会把这些地方当大本营打造。兔儿崖乃是造化那块灵石的灵穴，是石生的根基所在，只要石生不做损害兔儿崖的事情，斩断与兔儿崖的牵连，那么他的气运就和兔儿崖相连。那块灵石作为兔儿崖的灵萃所在，更是可以帮石生镇压气运的神物。原著中无论陆蓉波，还是石生，居然没把它放在心上，居然潇洒的离开了兔儿崖，还一去不回！伯昌都不知道怎么说她们，是孤陋寡闻，还是财大气粗

    “灵石关乎侄儿道途，绝不可大意！侄儿修炼时将自身气机缓缓沁入灵石，可得一件镇压自身气运的伴生法宝！”伯昌原来不敢把话说明白，谁知道有没有人发动天地视听给听去了，可看看陆蓉波的态度，觉得自己还是说明白了好点。

    “伴……伴……伴生



第十三章山魈与灵药
    所谓合欢莲，是一种秉天地间淫气而生的奇花，人闻了便是昏沉如醉，要六个时辰才能回醒。合欢莲形状和昙花一般无二，只大得出奇。花盘有尺许周围，只有一株，独枝两歧，叶如莲瓣，歧尖各生一花，花红叶碧，娇艳绝伦。更有一桩奇处:两花原是相背而生，竟会自行转面相对，分合无定。合欢莲之所以被人称为魔教圣物，还是因为它的功效。对于修行采补之道的修士来说，合欢莲对他们的作用不下于广成金丹对正道修士的补益。

    但合欢莲真的只对魔道修士有作用这谁也不知道，因为这花现世的次数实在是太少，几次出现之后都落入魔道手中。伯昌对这个“魔教圣物”抱怀疑态度，因为这个消息是从佛门之中传出来的。佛魔两道关系暧昧，每次魔道兴盛之时，就会有大量魔教高手被度化进佛门，随之而来的就是佛门大兴。有人戏称“佛魔两道，乃是一体两面”，这不是没有道理的。佛门中人佛法修为越厉害，堕入魔道之后魔法越强大；反之，亦然。合欢莲既然能被魔道所用，那肯定就能被佛法度化。伯昌准备把合欢莲送给明净，让他试试看能不能做到。

    伯昌找到合欢莲，给陆蓉波打了招呼就循着山魈的活动痕迹找了过去。伯昌看着山洞中酣睡的一对山魈，拿出神龙鼎，坏笑着说道:“都说——鲲鹏之大，一锅炖不下，也不知我这神龙鼎什么时候能有那口锅的威能……先前凝练了木魃，现在也应该能将你两个大块头的精华给浓缩出来……”话音刚落，两只山魈就被装进了神龙鼎。

    两只山魈人在家中睡，鼎从天上来，迷迷糊糊的就开始被伯昌开始炼了。伯昌看着两只山魈在神龙鼎中嘶吼打滚，虽然心中不忍，可还是没有留手:“你们经历着一番磨难，脱去劣根，不知省了多少功夫！虽然现在难受，可以后舒坦啊！我觉得你们应该高兴的叫，幸福的叫，而不是像现在涕泗横流……”

    幸亏两只山魈智力不高，不然不问候伯昌上十八代女性先辈和下十八代子孙后代才怪。作为新时代的社会主义接班人，我们最烦的是什么绝对是七大姑八大姨打着“为你好”的名义，插手自己的人生。伯昌也不知道拿块镜子照照自己，看看现在的他与他那些亲戚们有何不同。