蜀山灵蛇

    “南无阿弥陀佛！施主来了怎么不进来，何故在门外徘徊”一声佛号在刘大嘴耳边响起，刺激的的刘大嘴直翻白眼。

    “好你个老和尚，一些日子不见道行精进，想给我来个下马威吗”刘大嘴嗤笑着一脚踹开禅房门，垮了进去。

    “南无阿弥陀佛！了业，派人到刘大老爷府上支一百两银子，就说刘老太爷给寺里赔的修门钱。”老和尚眼皮抬也没抬，就给刘大嘴那里讹去了一大把银子。

    “你怎么不去抢！就你那破门能值一百两银子”刘大嘴一听老和尚说的，差点没跳起来。

    “出家人慈悲为怀，怎可能做抢人钱财的事刘老施主不可妄言！”老和尚不动如山，可说出来的话却很是气人。

    “哦那你刚才在干什么难不成是放屁呢”刘大嘴面漏嘲讽之色。

    “南无阿弥陀佛！罪过！罪过！”至于是谁的罪过就是仁者见仁智者见智了。

    “算了，和你们和尚吵架简直就是找虐呢！我这次来找你是有事求你帮忙，如果事成了你也不用在红尘之中厮混了，一个罗汉果位是跑不了的！”刘大嘴也不绕弯子




第四十一章众僧云集
    不一会儿智圆、智方两位高僧便跟着了业到了。

    “不知方丈要我等干什么，怎么会这么急”智方进门之后就开始问了。普吉把刘大嘴说的事情说一遍，便看着智圆怎么说。

    “此事方丈怎么看”智圆却不急着发表看法，反而问普吉的想法。

    “弟子觉得此事我等义不容辞！”普吉躬身回答道。

    “你可知就算你能飞升上界，去的乃是极乐世界，并非天界。天界诸神虽然威名赫赫，却也管不到极乐世界去！此事我就不参与了，你想怎么办就怎么办吧！”智圆淡淡的说完便起身回去了，只留下了目瞪口呆的众人。

    在智圆看来此事佛门中人无论参不参与都是无所谓的，出家之人既已出家就何必在意世俗，只要念头通达不坠轮回就好。他日飞升极乐世界，在八宝功德池重塑身躯得佛门金身，哪里还会差一个破皮囊。人间肉身皮囊哪可能比得上佛门金身！天界诸神虽然镇压诸天，威势赫赫，可也是外道而已，哪里比得上佛门正法。在他看来普吉眼皮子太浅，舍本逐末了。

    “智圆长老！智圆长老！”无论普吉怎么挽留智圆还是没留下来，消失在众人眼前。

    “呵呵，师弟性子还是那么冷！”智方见气氛尴尬，不由得和起了稀泥。

    “那长老你看”吉普附和着问道，试图打破刚才的哪点不愉快。

    “师弟就由他去吧！我来邀请其他寺里的同门就是了，你做好接待就是了。”智方摇了摇头接下了后续的事。

    “兴教寺大石大师到！”

    “牛头禅寺黄池大师到！”

    “香积寺智一大师到！”

    “草堂寺古木大师到！”

    “华严寺南虹大师到！”

    “大慈恩寺海悲大师到！”

    “青龙寺法结禅师到！”

    “大兴善寺五龙禅师到！”

    一时间悟真寺群贤毕至，西安附近道行精深的佛教徒汇集在了这里。只要稍稍有点修为的人就可以看到在悟真寺上空各色佛光交相辉映，于半空化出一方金碧辉煌的净土佛国，只见佛国净土之中万千佛陀形象各异，或坐或卧，口中俱都诵着佛门真经，又有八部天龙虚影现，金翅大鹏飞舞，孔雀翱翔，一时间天地间梵音袅袅。悟真寺中众僧人只觉得往日艰涩难懂的佛经梵理如同溪水缓缓从心间流过，一时间明悟许多，赶紧就地而坐仔细体悟。而寺外的普通百姓觉得对佛门更加亲近起来，恨不得剃了三千烦恼丝当了和尚。

    刘大嘴在众多佛门大德的佛光中如坐针毡难受至极，要不是这些人都是他要人请来的，他都怀疑是不是有人想对他不利。刘大嘴识海之中众多梵音如同大网一般缓缓笼罩住他的元神和龙珠，想要在上面打下印记，吓得刘大嘴赶紧抱元守一收摄元神。虽说佛光梵音不是故意而为，可若是众人如果主动收摄佛光梵音威力，也不会使刘大嘴沦落到此般地步。

    “阿弥陀佛！”普吉见刘大嘴受不了佛光梵音，便一声狮子吼叫停了诸人，“诸位同道修为高深，以后有时间可要来此与我等交流啊！”

    “阿弥陀佛，大师言重了！”众僧收敛了神通，开始慢慢交流起来。

    “最近佛门出现几位神僧神尼，不知道你有没有听说过”

    “哦，说说看！”

    “天蒙禅师，据说是在汉朝得道。寒月禅师是天蒙禅师师弟，也是在汉朝得道，据说现在又转世了。尊胜禅师，只以坚诚毅力普度有缘。还有白



第四十二章挑明
    “不管怎么说，我等不会破杀戒的！”香积寺的智一大师不认同刘大嘴的话。

    “我也不会让诸位大师破戒的！只不过是想诸位在我等布阵的时候，帮忙守护祭坛，不让人有机可趁搞破坏而已。”刘大嘴忽悠众僧，“我听说当年唐密得传一佛门大阵，名为两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵，不知众位大师知道么”

    “在唐武宗会昌年间诸佛子遭受灭法之难，全国有4600余座寺院被拆毁，大兴善寺亦难逃劫难，好多传承都已不全。道友所说的两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵已经失传了。”大兴善寺的五龙禅师意味阑珊的说道。

    “‘两部一具、金胎不二’的唐密传承居然有失落那‘金胎两部大曼荼罗’和‘金刚界诸尊金刚名号’也是传承不全了”刘大嘴听的嘴角直抽抽，没了这些传承的唐密就是一个挂着空名的空壳子，与杂密一般无二。

    大兴善寺的五龙禅师回答道:“惭愧，金刚界、胎藏界两部**我大兴善寺只得传部分，只是有弟子或单受胎藏法，或单受金刚界法，两部得传的弟子基本没有！”

    “师兄也别泄气，虽然我们诸多传法弟子不肖，致使祖宗基业凋零，可只要仔细培养后辈，说不得能出一个中兴之人！”慈恩寺的海悲大师安慰五龙禅师道。

    “罢了，我这里有一部曼陀罗大阵虽不是什么佛教嫡传，也颇有几分玄妙！”刘大嘴也不指望这些人能拿出什么高明阵法了，心里暗想:“怪不得关中自唐以后再也没有出现过什么神僧神尼，原来是传承不全啊！看来当初灭佛绝不仅仅只有凡人参加，绝对有修士参与其中。否则关中佛门绝对不会这么一蹶不振，不成样子！”

    “哦不知刘老施主所说的是什么阵法”草堂寺的古木大师很好奇。

    “光暗曼陀罗胎藏大结界！据说这个大结界，修炼到极致可以演化出一个完整的净土世界！”刘大嘴说完便将布阵之法传给了众人。

    牛头禅寺的黄池大师参悟一番之后说到:“这结界没有用纯正的佛光演化，但是却用光明和幽暗两股极度相反的力量演化而成，有道家阴阳相容，无极生太极的意味在里头。”

    “不错，里面还有些许景教法门，不可思议！不知刘老施主能否告诉我们这阵法从何而来吗”兴教寺的大石大师问道。

    “此物是我徒弟从一个色目人那里得到的。据那个色目人说这东西他也是从西域的一个坍塌的古墓中找到的！色目人不识汉字梵文，只当一幅古画而已，后来见我徒弟很感兴趣就送给我徒弟了，后来我徒弟就献给我了。”刘大嘴也不隐瞒，清清楚楚的说出得到此物的经过。

    “不知阵图还在不在能否让我等一观”牛头禅寺的黄池大师迟疑着问道。

    香积寺的智一大师喃喃自语:“怪不得此阵如此怪异，西域当年可是万里佛国，诸多教派在那里争锋，出现了这等融合多方法门的阵图也不奇怪。恐怕西域一些地方还有正法遗留！”

    “等等，我怎么觉得这幅图似乎在哪里见过！哪里呢到底是哪里”南虹大师暗自纳闷。

    刘大嘴也不管众僧，径直说到:“我与其他几个道友布阵之时，需要众位高僧用这结界将华山莲花峰封禁隔绝内外，绝对不能让人打搅我们！这阵法就当我送给众位参悟的！”

    “莲花峰那和华山派近在咫尺啊！”五龙禅师皱眉说到。

    “就是因为如此，才要众位高僧相助！如今华山之上妖邪众多，华山派烈火祖师又纵容门人胡作非为，我怕到时候事有不协。烈火祖师也就罢了，可他那些门人全都是无风起浪之辈。”刘大



第四十三章全真教
    刘大嘴在得知五龙禅师等人是全真教出身时，就对他们露出了极大的兴趣。而五龙禅师等人也不知处于什么心思，将全真教的事讲了出来。

    全真教，是道教的最重要的宗派，是道教主流之一，被天下道门奉为“太上玄门正宗”，尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖。全真教有南宗北宗之分，并且南宗近道，而北宗近禅。南北二宗之分本不于哪一派单修性或命，实际上，两派都兼修性命，只是在先后、主次以及下手功夫上有所区别而已。南宗“言命者多，方性者少”，北宗则“三分命功，七分性学”；南宗主张以实腹炼命下手，北宗则主张虚心炼性下手。但是南北二宗在运用修炼手段促进神气凝结而成仙胎这一关健问题上是一致的。

    全真教南宗以“先命后性”修炼方式著称。其代表人物多出自南方，故名南宗，又称紫阳派。全真道南宗的道统是从浮黎元始天尊递传至华阳真人李亚，李亚传正阳真人钟离权，钟离权传纯阳真人吕洞宾，吕洞宾传刘海蟾真人。而刘海蟾传紫阳真人张伯端。张伯端便是全真南宗开宗之主，紫阳真人张伯端传授石泰，石泰传道光和尚（薛式），道光传之陈泥丸（陈楠），陈楠传之白玉蟾。全真教南七真为张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。南宗一派奉张伯端《悟真篇》为祖经，并以之为该宗内丹修炼的理论基础。该书继承钟、吕内丹思想，先命后性独树一家之学，修炼则从传统命功着手。行功之前，先须筑基炼己为入手功夫。即对人体已亏损的精、气、神进行修复，待精满、气足，神全之后，才进入正式炼丹阶段。南宗丹法，重在命功，先命后性。

    全真道北宗丹法以“先性后命”为特征，主要经典是《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》等。主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。北宗为太上老君传于瑶池金母，金母传白云上真，上真传东华帝君王玄甫，王玄甫传正阳帝君钟离权，钟离权授纯阳帝君吕洞宾和明悟帝君刘海蟾，吕洞宾授辅极帝君王重阳，重阳授北七真。传北七真即全真七子:马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。“北七真”再传有赵玄悟、尹志平、李志常、于善庆、宋德方、綦志远、李志远、赵道宽，以至于元时的陈致虚。

    五龙禅师等人就是出自北全真，而且还是终南山祖庭。当初他们三人中算是五龙禅师地位最高，乃是李志常的执剑道童，而古木大师和南虹大师则是给五龙禅师打下手的普通弟子。当初李志常郁郁而终之后，五龙禅师等人熟读佛教经典，以期能够一雪前耻。可是在张志敬又一次大败亏输之后，全真教祖庭被毁，弟子流离四散，跟着师长的五龙禅师等人也被强行剃度，被逼入了佛门。他们在入了佛门之后在很长时间内没有放弃报仇雪恨想法，想要找出动摇佛门根基东西。可惜造化弄人，他们在佛经中一一印证了当初在全真教所学的东西，他们的道行也因此增长了不少。可是令他们尴尬的是他们纯正的道家根基却全部转化为佛门的了。他们是要怪当初全真教重阳祖师推行三教合一，还是要怪他们自己本人道心不坚后来令他们对佛门真正皈依的却是一个一起入了佛门的全真教长辈。这个长辈在入了佛门短短十年时间就成就了罗汉果位飞升极乐世界。这个长辈在飞升之前对他们说:“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。又言道:“教虽分三，道则唯一。无论是道、是僧，还是儒。只要行使全真教的教义，遵守全真教的教规，就是全真门人！”所以道门中少了几个道士，佛门中多了几个和尚。一百年过去了，当初的小道士不见了，如今却有了是凝结舍利子的五龙禅师、古木大师和南虹大师。

    “这位前辈倒是道心通透！怪不得能够短短时间飞升上界。”刘大嘴对那位的修行速度佩服不已。可要说对他的理论却敬谢不敏。

    五龙禅师是何等修为，佛门又是以心灵见长，怎么可能没有发现刘大嘴的言不由衷只不过一则是碍于悟真寺的众人不好争执；二则是修行到如此地步的人都是道心坚定之辈，怎么可能因为他人



第四十四章传承卷轴
    刘大嘴在众僧研究光暗曼陀罗胎藏大结界时就离开了悟真寺，但是他的内心却不像在别人面前那么轻松。怀里揣着全真教的传承算是一个烫手山芋，接了不是不接也不是，他总感觉这一份传承会让他陷入无尽的麻烦之中。最终让他下定决心接下这个鸡肋一般的东西是因为他隐隐约约感觉到此物与伯昌有关联。

    “罢了，既然接下这个麻烦，就不能白白出力！让我看看这当初北方玄门第一大教传承有何玄妙，竟然惹得佛门中人群起而攻之。”刘大嘴考量许久，最终还是没把嘴边的肥肉扔出去。

    要说伯昌五个虽说因为龙门结识，又在解救伯昌时关系更近一步。但是他们对彼此的了解还是仅仅限于个人，对其他人的背景基本都是模模糊糊有个印象，根本不知道具体情况。五个人当中金敏和玄灵出身大族，只要有毅力终会有一天成功飞升。章九妹和伯昌一看样子也知道是天地异种，自有天地气运垂青，更别说他们先辈还给他们留有传承。最苦逼的就是刘大嘴了，要出身没出身，要传承没传承，靠着谨小慎微跌跌撞撞修炼到了化形，后来在龙门要不是得了伯昌几人的眼缘加入其中，就可能和其他水族一样泯灭众人。

    打个比方:在跃龙门之前，玄灵和金敏是那些家族势力不上不下的富二代，章九妹是养在外边的沧海遗珠，伯昌就是家道中落却又底蕴深厚的穷少爷，而刘大嘴则是标准的穷**丝；跃龙门之后，刘大嘴成了凤凰男，而其他人被通知要自己打拼。他们几人同时被一个公司录取，得到大老板看中想让他们通力协作完成一项工作，再决定要不要重用他们！只不过这个大老板和伯昌有那么比头发丝还细的一点点交情，所以让他做了带头人。至于事情办成什么样，大老板并不见得多关心，一步闲棋而已。再说手下备胎多的是，总有办法让事情办成了。

    现在刘大嘴虽说和伯昌等人在一个起跑线上，可他先天就比其他人底子薄，要想在大老板面前更出彩，就必须付出更多的努力。在修士中，能力和修为是成正比的，修为越高越容易得到别人的尊重。而刘大嘴想要提升修为却不是什么容易的事，一方面他没有什么背景，另一方面他也没得到什么高明传承。他现在唯一的传承还是在化龙成功后得到的龙族传承。这个传承是不错，但也仅仅是不错而已，想要在短时间突破修为那是做梦！龙族的血脉传承基本都是纯化血脉和肉身强化之法，而修行这两种传承除了用一些特殊的天材地宝外，就只能靠日积月累了。如今得到全真教的传承，对于刘大嘴来说不亚于久旱闻甘霖，也就顾不上其中的大麻烦了。

    你说全真教的传承有什么大麻烦你从它的思想上就可以看出端倪。儒释道三教合一谈何容易儒教出自火云洞，牵扯到的圣人明面上的就有天地人三皇，更别说其他神人和至人了。释教出自极乐世界，号称有三千佛陀，又有三大净土和恒河沙数亿万佛国，其中派系林立大能遍布。道教更是源于玄门三清，当初封神一役三清师兄弟三个都打成狗脑子了，再加上天庭众神，怎一个乱子了得。三教合一你是觉得你比那些大能都高明就是那些散仙大能都不可能在这三方中间两头讨好，要么就是两不相帮，要么就是随着一方站队。全真教说是玄门正宗，可你却



第四十五章龙族
    蛟血墨，顾名思义主材料乃是蛟龙血。但炼制此墨用的可不是普通的蛟龙血，而是需要刚刚通过化龙劫的蛟龙心头血。凡物化龙有两种办法，其一就是跃龙门，另外一种则是走上古鳞甲类化龙的办法——纯化血脉。跃龙门化生的龙族除了资质高绝之辈之外，很少有超过四爪爪的。但是选纯化血脉这种办法化龙的鳞甲类，在化龙成功后最起码是五爪神龙起步，最高可达七爪真龙。但是纯化血脉这种化龙之法却是真正的九死一生，每一次向真龙之体进化都要遭受雷劫。无爪类在生出爪时要经过雷劫，无角的生角时要经过雷劫，有爪的在趾数要经过一次雷劫，有角的在角增加分叉时也要经过雷劫。能够到最后一步的蛟龙除了蛟尾，其他地方已经和真龙没有什么不同。到了最后这一步，蛟龙在化龙时就需要弄水，也就是民间所说的走蛟龙，这也就给了一些正道之人斩蛟的借口。蛟龙弄水时，方圆千里都是洪水，这对于陆生的动物和人类来说绝对是灭顶之灾，蛟龙也就积攒了庞大的杀生业力。在弄完水度过雷劫那一刻，蛟龙就虚弱到了最顶点。而此时的蛟龙还要度人劫，只要斩蛟人抓住机会不仅能够得到一份不菲的功德，而且还会得到一身是宝蛟龙尸身。被斩杀的蛟龙的心头血含有雷劫的纯阳造化之气，无论炼宝还是炼药都是极好的材料。而蛟血墨就是用这种宝血炼成一种宝药，有化解心魔增进智慧的功效。用这种墨写成的文章，不仅可以让读者身临其境，而且还会慢慢吸收读书人的文气增幅文章的灵光。