芳菲之境

    百里英站在山坡上远远望去，甘家村的废墟上，一夜之间已经被茂盛的青草覆盖，各种颜色不知名的野花点缀其中，在清晨的微风里摇曳生姿。开阔的天地间，时光仿佛一下子倒流回到了两百多年前，落魄书生甘氏兄弟带着族人一起逃难到这里，发现了这个青草芬芳、鲜花盛开的地方，从此安顿下来……

    “阿英——”

    “阿英——”

    赵千忍聒噪的声音打破了山坡上的宁静和百里英的遐想。

    公孙靖和赵千忍一起走上山坡，看见百里英和甘大，赵千忍嗔怪道：“你们怎么跑这里来了？害我们找老半天。又怕你们出什么事。”

    “怎么样？”百里英问公孙靖。

    公孙靖摇头。

    “气死我了。”赵千忍哇啦啦的说。原来他和公孙靖二人追着那帮挟持婴灵的黑衣人，一路跟踪，一路交手，打打停停，停停打打。追到镇上，那帮人兵分两路，赵千忍和公孙靖也只好兵分两路去追。结果追了半天才发现，婴灵根本不在这两伙人手上，也不知道途中被他们弄到哪里去了。

    “他们什么人？有眉目吗？”百里英问。

    公孙靖递了一个梭形暗器给百里英，她拿着翻来覆去看了两眼，忍不住皱眉道，“银叶苗寨的人？”说完去看赵千忍。

    “嗳，别看我啊，”赵千忍举起双手，“我是真不知道。”

    百里英把暗器递给公孙靖，看着远处波光粼粼的河水，陷入沉思。

    “想什么呢？”赵千忍站在旁边，用手肘拐了拐她。

    百里英看他眼睛就知道他嘴里马上要说什么话，立马张嘴堵住了他的话头，“不是想你。”

    “不是想我,”赵千忍怪笑着伸出一根手指，指着甘大，“难道是他？”

    甘大看看赵千忍，又看看百里英，摆着双手涨得满脸通红。

    赵千忍笑着拿笛子轻敲了下甘大的头，“想什么呢？什么也不准想。听到没？”

    百里英捏住赵千忍手里的笛子，指向河面。“别欺负人。我跟甘大哥一样，想芊芊呢。”

    “芊芊都没了。你就不能多想想你眼前的人吗？”赵千忍的手指这次指着自己，摇头晃脑用一种滑稽又饱含深情的语调念道，“满目芊芊空念远，不如惜取眼前人。”

    百里英但笑不语，脑中响起芊芊说的最后那句话，“我去找我婆婆了。”她不解，为什么生命的最后时刻，芊芊要去找甘婆，而不是自己的亲生父母。

    后来她想明白了，对芊芊来说，养育之恩远重于生育之恩。她被甘婆拐走的时候，年纪太小，对父母的印象十分模糊。虽然后来恢复灵识，想起来了，却早已记不起父母的模样。

    她看过芊芊的记忆。记忆里，芊芊的亲生父母只是两个模糊的轮廓。远不及甘婆那样可亲、可爱、可及。

    芊芊算是邪灵。邪灵并不可怕。因为邪灵从他变成邪灵的那一刻起，他的心智就已经停止了进化。芊芊虽然积累了滔天的恨意，但她毕竟只是一个十三四岁的孩子。比起对那些强暴她的人的恨意，她更感谢甘婆含辛茹苦把她养大。而比起甘婆的养育之恩，甘婆拐卖她的那点行径，她早已不介意。

    她最美好的回忆，就是甩着狗尾巴草在山坡上放羊、扑蝴蝶，还有和甘婆一起拿着粪瓢浇菜，等菜长好了就用箢箕挑着去集镇上卖。她喜欢看着地里的红薯苗慢慢长大，喜欢喝红薯汤、吃烤红薯。这些都是她那短暂人生里最美好的回忆。

    比起各种各样的邪灵，活人反而更可怕。因为人只要还活着，直到他断气的那一刻，他的思维就在不断的变化、进化，会生出很多恶念、执念、妄念。一念之间，风生水起。一念可以兴邦，也可以丧邦。这世间，恶人比恶灵更可怕，活人比死人更难缠。

    前世百里英跟师兄弟一起下山除邪，路过一个地方，住在那山里的山魈，他们有事的时侯，要跑到山下人家里借锅子和碗筷。他们的样子很丑陋，矮矮的，就像人倒着脚走来。讲的话人们也不懂，必须要用手去指要借的东西。那些山里头的人都知道，有些心眼不好的人，就准备了一套纸做的锅、纸做的碗骗他们。

    山魈借到了锅碗，就很高兴的借回去了。结果火上一烧，纸糊的锅碗就烧坏了。可是山魈非常守信用，使了些术法，有钱人家的锅碗就到他那里去了。但是他们一百里范围以内不偷的，他们要到外地弄个锅碗来还你。许多山里的穷人，都拿这些纸糊的玩意骗山魈。所以鬼不可怕，而人是真正的坏，连鬼都要骗。

    思及此，百里英轻声念了一句诗。

    一阵夹带着清新水汽的河风吹来，赵千忍高声问：“你刚刚说什么？”

    “仁风吹靡靡，甘雨长芊芊。”百里英说，“小时候我爹教我念过的一首诗。”

    ☆、千秋西岭雪（一）

    追踪婴灵一事，公孙靖和赵千忍回来后各执一词，但结论是都没追到婴灵。

    百里英心里起了疑云。以他们的道行修为，不可能让婴灵在他们眼皮子底下凭空消失，无功而返。直觉告诉她，他们中间有一个人在说谎。而他们都难以自证清白。

    百里英她自幼在五老峰长大，接受的是最正统、最严格的道法自然教育，这种教育强调天道。天道幽且远，鬼神茫昧然。天道是什么？夫春气发而百草生，正得秋而万宝成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。

    关于天道，玄真子的解释是，天道是天的运动变化规律，是万物的规则、万物的道理、万物的本源和始基。是一种能量的守恒。天道超越时间、空间、运动和因果，是不可见、不可闻、不可描述、不可思议的一种绝对存在。

    天行有常，不为尧存，不为桀亡。天道下济而光明，人世间的阴谋与天道比起来是十分渺小、微不足道的，所谓“天网恢恢，疏而不漏”，当人明白了这个规律，便可通一道而齐万




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    道，此道即天道。

    多年前，甘家村人在甘家河上修建石桥，为了防止走蛟而在桥拱上立下一雌一雄两柄斩龙剑。后来甘家河发洪水，果然有蛟龙借水势走蛟化龙，却被甘家桥上的一柄斩龙剑斩杀于桥下。蛟龙多年修行毁于一旦，心怀怨愤，化作恶灵，盘踞在甘家河底作祟，危害世人。

    机缘巧合之下，有甘家村人发现了甘家河底的邪灵，便开始拐卖儿童，以幼童性命祭祀邪灵。他们所谓的河神，其实就是蛟灵。蛟龙与甘家村的恩怨是非百年来不曾停歇，甘家河里死于非命的人也越来越多。

    百里英、公孙靖和赵千忍三人在甘家河设了一个阵法，暂时压制住了蛟灵。但压制得了一时，压制不了一世。公孙靖建议，还是要写信去五老峰，请一位道行高深的师父来度化蛟灵。

    五老峰弟子行事，哪怕是凶恶的邪灵，也是以度化为上，不到万不得已不忍心见到任何形式的魂飞魄散。一旦魂飞魄散，就真的什么都没有了，回归于无。

    甘家村事情一了，离开重新恢复生机、一片安宁祥和甘家村，百里英等人回到集镇上稍作休整，便与甘大辞行，继续往西南方向追踪婴灵了。

    想要追踪婴灵并不难。婴灵是由甘家河底无数早夭孩子的怨念集结而成，且经过几十年酝酿发酵，怨气冲天。百里英手上有一件可以与婴灵建立联系的物品，就是芊芊身上的那个铜铃。

    只要在铜铃上施以特定咒语，很容易就能感知婴灵的方向。不过，这么做虽然简单有效，缺点在于婴灵同样很容易就能感知到他们。

    连续五天，他们快马加鞭，追着婴灵一路向西南而行，进入了山高路险的巴蜀地区。巴蜀山川，自古有雄险幽秀之称。峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，夔门天下雄。在艰难的蜀道行进了两天，他们来到大邑县境内。

    婴灵现世是大事，单凭个人之力难以降服。公孙靖提议，先去找镇守巴蜀地区的仙门世家西岭孙氏，这个家族近几百年来常驻巴蜀，对此地的情况了如指掌。有他们相助，事情可能事半功倍。百里英和赵千忍都没有表示异议。

    公孙靖写了一封拜帖，卷起来藏进一截芦苇杆里，密封周全。赵千忍吹响骨笛，唤来一只山鹰，把芦苇杆绑在鹰腿上，那山鹰便展翅向西岭雪山飞去。

    西岭孙氏的大本营建在西岭雪山。西岭雪山俗名大雪塘，位于大邑县境西北中山后。冬季积雪如银，周围可数百里，三面皆壁立千仞，只有一面可登绝顶。山中有清水一池，名叫九龙池，四时不溢不涸。登上若大声呼叫，冰雹立至。

    两日后，公孙靖等人在县城里约定的“映雪客栈”等到了西岭孙氏派来的援兵。没想到，西岭孙氏的大家主孙大宝亲自来了，还带来了自己的儿子孙湛和一众族中子弟。

    孙大宝四十多岁，长得高大魁梧，额头宽厚，眉骨突出。他穿着一件胭脂红孙氏家服，胸前印着图腾，整个人看起来精神抖擞，既具儒雅气，又有骁勇风。一双虎目精光四射，手掌上尽是常年拉弓射箭磨出来的趼子。

    他儿子叫孙湛，十四五岁，穿着一件和他父亲同款的胭脂红色孙氏家服。头上戴一顶毡帽，眉如新月，口点朱砂，一双动人的大眼睛，如同秋日深潭中的潭水一样清澈透亮。是一个十分活泼的少年。

    孙大宝本来不叫孙大宝。他本名叫孙潜，字无浪。因家里三代单传，他奶奶和他娘把他看得特别宝贝。他少年时曾在五老峰学艺，他奶奶和他娘亲不顾劝阻，数次跋山涉水去学校看他，见到人后，一左一右搂着不肯撒手，声泪涕下，一口一个“宝宝”、“大宝贝”。

    兰台同期的学子，有很多是驻守各地的仙门世家子弟，同学之间开玩笑，互相打趣就叫他孙大宝。

    这些子弟学成下山后，接过父辈衣钵，相继成为各大仙门世家的大家主，彼此见面称呼还是没改口，“孙大宝”这个名字就从五老峰山上一直叫到了山下。

    孙大宝本人对称呼也无所谓，用他的话说，就是个称呼，只要他们高兴，随便他们怎么叫。久而久之，孙潜的大名反倒没什么人记得了。

    孙大宝长公孙靖十余岁，算是师兄。公孙靖和赵千忍在五老峰学艺的时候，孙大宝早已学成下山，驻守巴蜀，没有直接打过交道，但公孙靖等人后来下山游猎，降妖除魔，干了几件轰动一时的大事，所以孙大宝对这两位同门师弟的大名早有耳闻。

    孙大宝向公孙靖和赵千忍介绍了孙湛和几位族中子弟。孙湛大大方方的跟公孙靖和赵千忍行了礼，另几位族中小辈则稍显紧张。毕竟，这是他们第一次见到传闻中的“九指神医”活生生的站在眼前。

    公孙靖看着孙湛行礼的动作，感受着周围的气流变化，突然眼中闪过一道不易察觉的精光，右脚向前迈了一步。

    孙大宝不动声色的侧移一步，正好拦在公孙靖和孙湛中间，指着另一侧的百里英，问道：“不知这位是？”

    “阿英。我徒弟。”公孙靖说。

    他一向如此，对于不想多说的人和事一律作淡化处理。孙大宝见他不再上前，眼中流露出难以察觉的感激之情。

    一行人互相介绍了一番，便一起在客栈里安顿下来，喝酒吃饭。孙大宝叫族中子弟呈上几坛酒，说是特地带来的，给赵千忍品品。赵千忍喝了几口，连赞三声“好酒”。

    孙大宝也是个酒中英雄，大笑道：“此酒乃是用巴蜀特产的谷物和西岭雪山上的雪泉酿造，确实是绝品！”

    赵千忍本来就是个今朝有酒今朝醉、明日愁来明日忧的人，碰到这么好的酒和豪爽的酒友，立马开始勾肩搭背、称兄道弟，喝得兴起。特别尽兴处，还一拍桌子感叹了一句：“平湖出险川，地上九重天。荡气回魂物，此酒乃川王！”看他那笑傲九天的架势，只差没站在桌子上去说了。

    百里英和孙湛有一没一的聊着，借机打探此地的风俗人情。公孙靖大多时候沉默不语，偶尔插一两句问话。

    “你说这里啊？”孙湛指着脚下，对百里英说，“这地头上最近最热闹的事情就是换县官了。来了个新县官。”

    百里英看着孙湛，见他神色揶揄，知道他接下来又要讲笑话了。果不其然，孙湛开起了县官的玩笑。

    “这新县官啊，四十出头，没读什么书，年轻时就游手好闲，是个不学无术的草包。家里世代贩盐，仗着有钱，买了一个官做。到任后，他精心收拾了一番，去拜见州官。州官问他，贵县风土如何？他说，本县风沙不大，尘土也少。州官又问，春花如何？他说，今春棉花每斤二百八。州官问，绅粮如何？他说，小人身量要穿三尺六。州官问，百姓如何？他说，白杏只



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    有两棵，红杏倒不少。州官生气的说，我问的是黎庶！他恭敬地答道，大人问梨树，有、有，梨树很多，只是结的果子太小。州官火了，厉声问道，我不是问杏树梨树，而是问你的小民！他连忙站起来，弓着腰答道，小的小名叫二狗子！”

    孙湛很会讲故事，模仿人物对话手舞足蹈、声情并茂、惟妙惟肖。百里英被他逗笑了，“一地父母官，如此糊涂，成何体统？”

    “这世道，哪里还有什么体统不体统。”孙湛夸张的说，“还有个更奇葩的‘五大天地’呢！”

    “什么‘五大天地’？”百里英问。

    孙湛说，上任县官只爱喝酒，不理公务，却专门勒索财物，是个十足十的贪官。每到一地为官，恨不得上鹌鹑嗉里寻豌豆、鹭鸶腿上劈精肉、蚊子腹内刳脂油，百姓无不怨恨。在他卸任调离之际，民众按老例赠送德政碑，碑上写着“五大天地”四个大字。

    县官不解其意，士绅民众齐声道：“您刚到任时，金天银地。住在官衙时，花天酒地。坐堂断案时，昏天黑地。百姓含冤时，恨天怨地。如今卸职了，谢天谢地。”

    “瓜娃子！”见孙湛说得口无遮拦，孙大宝借着酒劲一拍他脑袋，骂道：“抖什么瓜话？瓜不兮兮的！”

    “爹！”孙湛捂着脑袋申辩，“我哪里抖瓜话了？明明就是实话实说！”

    赵千忍抖着酒碗大笑：“你老巴子吃多了酒，火撒撒的，不要惹他。”

    “就晓得喝酒！”孙湛嘟嘟囔囔的道，“小心回去了又爬不起来。”

    孙大宝瞪了他一眼，继续举着杯盏和赵千忍称兄道弟。

    酒足饭饱，一行人在客栈歇下了。

    ☆、千秋西岭雪（二）

    是夜，月高星稀。

    和衣而卧的公孙靖听到窗户外的响动，悄悄出了门，尾随前面的黑影来到一处十分隐蔽的石林。

    “主子！”孙大宝双膝跪地，双手抱拳，朝公孙靖行礼。

    公孙靖手一挥，“不必多礼。”

    孙大宝动容，“多年不见，孙某人想您想得紧。您这几年可好？”

    “起来说话吧。”公孙靖虚扶起孙大宝，“出门在外，你我以师兄弟相称就好。”

    “属下谨记。”孙大宝面色恭谨，小心问道，“不知主子此行为何要假扮他人？”

    “我自有计较。你小心些，别漏了马脚。”

    “属下知道了。”

    “好了，说说那孩子的事吧。”

    “我就知道，瞒不过主子您。”孙大宝苦笑，右手有些微抖，“说起来，这也是一件家丑，本不该说出来让您见笑。只是这回婴灵现世，天下只怕要大乱，我也就顾不上那么多了。”