圣踪

    老和尚留下自己看他吃饭，果然没安什么好心。被逼之下，陆正于是忘身忘意，再次入于无我之境中。那咀嚼之声才一下子消失无踪，陆正顿时觉得耳内一清，那股烦躁之意也没按捺下去。而顿悟空灵也没有继续作怪。好似没有这回事一样继续慢条斯理的吃饭。陆正刚才就看见了，以这老和尚吃饭的举动，只怕是连老师李仪来了都挑不出毛病来。

    处于无我之境之中，若是真正的佛门之中，入了空门，一般凡人就算是到了他的面前。也不一定能够发现有一位高僧就坐在他的面前，就算是一般的修行人，虽然能见其肉身，但神识扫过，却是空空一片。不会有任何的发现。当然如果这位高僧同时还修行佛门的一些其他法门，比如月轮观法、日轮观法。有可能所见便只是一片光明而已。

    但此时的陆正却与这些求证空门的高僧并不同，他身心虽忘，但形神却真，元神虽化，妙用不减，这是一种十分奇怪的现象。这让在一边的顿悟空灵在咀嚼之时，也不禁愣了一下。随即又恢复了自己吃饭的节奏，好像什么也没发生过一样。

    无我之境自然没有任何时间之感，也不知过了多久，突然一声稀里哗啦的声音响起，陆正一下子从无我境之中‘跌’了出来，形神一动，自行站了起来，完全不受他的控制。他一站起身便立即知道了，那稀里哗啦的声音不是别的，却是老和尚吃完了饭，倒了一些水在他的钵盂之中晃动，然后又将这些水喝下肚子发出的声音。

    原来老和尚已经吃完饭了，却用这样的方式把自己叫醒过来。这施展的神通法术，竟然如此自然而然，让人察觉不到一点痕迹，陆正心中不由佩服万分，虽然不知道这老和尚到底会对自己怎么样，但人家这份修为的确值得自己好生敬佩。

    于是，陆正仍旧好好地重新坐下，不多时那顿悟空灵便喝完了钵盂里的水，将那钵盂重新放回墙边，然后将筷子整齐的放在上面。做完这一切，老和尚转过身来对着陆正道：“不好意思，让小施主久等了，年纪大了，动作便有些迟缓，还望小施主多多体谅。”

    陆正道：“大师客气了。不知道大师有什么话要对晚辈说呢？”

    顿悟空灵呵呵一笑，伸手打断道：“不忙，不忙，老僧还要向小施主告个罪。老僧年纪大了已经习惯了每次饭后小睡片刻，还望小施主再略等一等，等老僧睡过之后，再与小施主详谈。”说着，也不管陆正如何应答，便伸了个懒腰，径自走到那张床上去躺下，蜷曲身子，一腿伸直、一腿缩起，双手则是一手贴着脸下、一手放在腰间，而且刚一躺下，便发出了呼噜声。

    这呼噜声音之大，灌入陆正的耳内，简直就堪比大雷音山上的五色祥云发出的雷音还要大些。让他的耳膜被震得嗡嗡作响，而且又痒又麻，十分的不舒服。但偏偏这呼噜声只是对他肉身有所影响，对于心神倒是没有任何的攻击，只是奇怪的是，这一回陆正却是怎么也入定不了了，更不要说证入无我之境。看来老和尚只是故意跟自己恶作剧，而且是一件让人极为头痛的恶作剧。陆正一边强忍着耳内的不适，一边心中暗自腹诽，这大雷音山或许就是因为这呼噜声而得名，不如直接改名叫大呼噜山更为贴切。

    这老和尚分明是刁难自己，但这样做用意何在却是有些让陆正摸不着头脑。按理说，若这老和尚和黑甲勾结，要致自己于死地，那是再简单不过。他们两个之中随便一个，甚至不要动动一个小拇指就能把自己弄死。但现如今的态度却是奇怪的很，老和尚面上对自己始终是客客气气的，但是先把自己蒙进了幻心大阵，现在又用让自己在这里看他吃饭睡觉，还有那么哭笑不得的方式折磨自己，真是让他又好笑，又感出奇。

    老和尚说什么饭后小睡片刻，结果陆正左等右等，老和尚的呼噜是越打越欢，但人却躺在那儿一动不动，连姿势也不曾换一个，始终不见起来。这大雷音山之中不见天日，但陆正知身感应，算算时辰，这会儿应该是红霞满天的日落时分了。这老和尚竟然还没醒来！

    陆正之前听老和尚的吩咐，老老实实的待在草屋之中，一步也没有离开。好不容易又挨了半个时辰，躺在床上的老和尚终于动了，但却没有起来，而是转了个身向着墙壁继续睡去了，只是将原本蜷曲的手脚调换了一下而已，又继续打起呼噜来。

    陆正一见这样的情形，心里倒是定了下来，看来老和尚今天是不会再叫自己了。他在日月庐中经常被老师惩罚，有时候一罚就是站一天，不许吃任何东西，那时候他也没有任何修行，也不能入定，因此早就练出来了。

    老和尚一睡到了第二天的正午时分才醒，是在那饭钟饭板响起来的时候，他也打了个哈欠从床上起身。陆正向他问好，但顿悟空灵理也不理，只顾自己来到了那钵盂前坐下。待他坐定，那饭板声正好结束。陆正见他将钵盂之上的筷子提起的刹那，整个钵盂之中突然变出现了满满一钵盂饭菜。

    顿悟空灵端起钵盂正要吃，突然身后传来陆正的声音：“大师，我也饿了，能不能分我一半吃。”

    顿悟空灵回头，好似这时候才看见陆正一般，笑眯眯道：“小施主，你也要吃饭？老僧怎么记得你之前说不要吃呢？”

    陆正也笑道：“此一时彼一时，之前是之前，现在是现在，晚辈现在想吃了，不知道大师能不能分给我吗？”

    顿悟空灵眨眨眼睛，道：“当然没有问题，小施主想要吃饭，老僧又怎么会做出不近人情之事呢！”说着，双手各自抓住那钵盂的左右，随后轻轻一掰，便将钵盂掰开成左右整齐的两半，好像是用刀劈开一样，不仅如此，就连钵盂之中的米饭和菜也是被整整齐齐分成了两半。

    顿悟空灵将那半个钵盂的米饭递给陆正，说了句：“小施主，请用。”便自顾自吃起剩下的半钵盂的饭来。

    这老和尚做事真是有些出人意表，陆正愣愣接过钵盂，他感到十分意外，同时心中暗暗警惕，老和尚不会在钵盂上动什么手脚吧，等他小心翼翼接过，却并没哟什么事情发生，但就在他想要开始吃饭的时候，却发现自己手中并没有筷子。

    难道自己竟然要用手抓吗？既然连饭都要来了，筷子还是找老和尚一起解决吧，于是陆正问道：“大师，请问还有筷子吗？”

    “小施主要筷子，你眼前的难道不是吗？”顿悟空灵头也不回，认真的吃着钵盂里的饭。

    陆正一瞧，果然自己钵盂上方，不知何时多了两只筷子凌空悬浮在那儿。但就在陆正伸手去拿时，手指却是直接从筷子上穿过，竟然没拿起来，这筷子竟然是如虚影一般。

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第三十七章 九死一生
    陆正试了几次，手指仍旧每次都是都是从筷子上穿过，怎么也抓不起来。陆正便放弃努力，有些生气道：“大师，既然分了一半的米饭给我，却故意让我拿不到筷子，这是什么缘故。您这可不是待客之道！”

    “哦，小施主这可错怪老僧了。老僧哪里有故意让你拿不到筷子？”说着，顿悟空灵放下手中的筷子，伸手一捉，便把悬浮在陆正眼前的筷子拿了起来，在手里动了几下，道：“小施主你看，老僧这不就拿到了？”

    陆正刚才从他手中去接，不料顿悟空灵却将筷子仍旧放回原处，还是令其悬浮半空，道：“老僧已经为小施主示范了一次，小施主如果要用这双筷子，还是得自己拿下来才是。”说完，又顾着自己吃起饭来。

    陆正眉头一皱，看来这老和尚似乎不只是简单的为难自己，好像是在点化自己什么，心意渐平，回想刚才老和尚随意就把那筷子拿起的样子，陆正伸出手去一拿，这一回却是一下子就拿实了，将筷子握在了手里。原来有心求之便不得，心中无求反而能够拿到，正惊喜间，忽然手中一半米饭忽然从钵盂之中掉落出来，饭菜全都洒在了地上，钵盂里面一粒饭也没有剩下，陆正顿时傻眼了。

    顿悟空灵此时已经将半个钵盂里的饭菜吃完，见状从陆正手里将钵盂拿了回去，重新合成一个钵盂，然后微微一晃。钵盂内传出水声，他抖动手腕，晃动了一会儿钵盂，仍旧将钵盂内的水喝干，又将钵盂和筷子重新放回墙边。然后才对陆正笑道：“无求有所得，无求有所失，小施主，你该怎么办呢？”

    陆正还没回答，手中的筷子消失无踪，他想了想。重新坐正了身体。对顿悟空灵下拜道：“请大师教我！”

    顿悟空灵道：“老僧只是个无用的老和尚，年纪活了一大把，其实也许虚度岁月而已，又有什么可以教你的呢？老僧之前曾所有些话想要对你说。此时也已经说完。我看你现在有着一肚子的疑惑。不妨说出来。老僧便为你解答一二。只是咱们把话说在前头，老僧年纪老迈，精力不济。知道的又少，因此你只能问三个问题，老僧也只会回答你三个问题。好了，你有什么要问的尽管开口吧！”

    老和尚说他要说的已经说完了，他分明只是在自己面前吃了个饭、还睡了一大觉而已，刚刚只不过说了一句，自己还没明白呢，这就说完了？这啰嗦的老和尚这回说话怎么就那么简洁了，还只能问三个问题，那要问些什么呢？

    陆正想了想，问出了第一个问题，道：“晚辈想知道，黑甲去哪儿了？”这妖物是陆正最大隐患，现在不知所踪，当然要先问个明白。

    顿悟空灵眼中露出笑意，似乎早就知道陆正第一个就会问出这个问题一样，道：“刚才你去了哪儿，他现在自然也去了哪儿！”

    老和尚答的简单明了，陆正听得一呆，自己刚才可是去了幻心大阵之中，这黑甲竟然也被顿悟空灵送了进去，这到底是老和尚个人爱好，喜欢把来人都送进幻心大阵呢，还是这大雷音山有这个规矩，凡是上山的人都要被丢进去一次。这老和尚不是好像跟那妖物是一伙儿的吗，怎么会做出这种事呢？陆正不禁脱口而出道：“大师，您怎么也把他带进幻心大阵了？”

    “这是你的第二个问题吗？”顿悟空灵呵呵一笑，道，“既然你能够进去，为什么他就不能够进去呢？”

    陆正一噎，这老和尚够狡猾的，自己要问的当然不是黑甲能不能进幻心大阵，而是老和尚这样做的目的究竟是什么。但老和尚一句模凌两可的话就遮过去了，看样子他并不想回答这个问题。于是陆正道：“刚才那句话只是晚辈心中的疑惑，情不自禁脱口而去，却不是要问大师，晚辈的第二个问题是，大师究竟是什么来历，怎么会与黑甲这等妖物十分熟悉？”

    他这个问题问得十分直接，也是隐隐担了风险，这样直接去问他们之间的关系，好一点的结果便是顿悟空灵避而不答，坏一点的则是由此激怒对方，被对方杀人灭口。虽然这些天对方并没有拿自己怎么样，但那是因为对方修为之高，想要杀死自己根本就是不费吹灰之力，而且又是在他们自己的地方，更不用担心任何问题，所以才没动手，如果自己贸贸然这样问，还是极有可能惹动对方的杀机的。

    但一方面，白衣人师父虽然没有过多透露顿悟空灵的事，但却没有提醒陆正如何提防他，看来并不担心老和尚会对陆正怎么样。另一方面，就对顿悟空灵的感觉来说，以及从老和尚的所作所为来看，陆正丝毫没有感觉道他身上有一丝的杀气，相反显得十分醇和柔善，更有一种天真之趣，让他相信老和尚并不会对他怎么样。但是对于老和尚会不会说出他和黑甲之间的关系，他却没有任何的把握。

    有些出乎意料的是，顿悟空灵一点儿也没有隐瞒的意思，就在陆正问出这个问题之后，老和尚长长‘哦’了一声，道：“你问这个问题啊，看来对老僧很好奇啊。呵呵，这倒不是什么要紧的问题，老僧与那黑甲妖物的师父乃是兄弟，都是从天地之先的混沌祖气之中化生的妖物！”

    眼前的老和尚居然也是一只妖怪，而且不是普通妖怪，是跟叶小秋一样从混沌祖气之中化生而出的妖怪！此言一出，陆正惊得差点从地上直接蹦起来，总算他定力颇为深厚，最后还是稳稳坐在了哪儿，只是脸上的表情却是震惊不已。

    顿悟空灵竟然如此简单就把这样的秘密直接告诉了自己！陆正脑中顿时有些混乱。这顿悟空灵既然是妖物，那他怎么会成为佛门的僧人呢？而且是这大雷音山的驻山？那佛门中人到底知不知道他的身份来历呢？别人不说，莲花尊总应该知道的吧，但是他为什么会允许一个妖物做这大雷音山的驻山呢？

    不对，他说他是混沌祖气之中化生，那就是说他已经活了许多年了，也许他在很久以前就已经混入了佛门，可能就是怀有不可告人的目的，比如说利用幻心大阵来做一些危害佛门之事等等。因为他进入佛门太早，也许莲花尊也不知道他的真实来历。

    但这好像又不可能。佛门历代那么多高人。难道没有一个能够看破他的来历吗？陆正忍不住上上下下打量着顿悟空灵，老和尚一身明黄色的僧衣，头上戴着一顶黄色僧帽，帽沿有些许白色的短发露出。他的脑袋圆溜溜的。雪白的长眉毛下一双圆溜溜的眼睛。满是皱纹的脸上总是挂着笑。这样一个有些可爱的老和尚。怎么会是一个妖物呢？

    顿悟空灵见陆正呆了半天，一句话也没说，笑道：“小施主。你怎么了？”

    陆正这才回过神，见老和尚一脸淡然，好像他刚才说的是陆正才是妖物一般。陆正道：“没，没怎么，只是感觉到有些意外而已，不过大师你怎么说，倒是让晚辈想明白了一件事。刚才晚辈见你从石块之中出来，感到十分惊奇。现在想起来，应该是大师于生灭之中的长生之道吧！”

    顿悟空灵眼中第一次流出一抹诧异，道：“小施主是如何得知？老僧正是因为每隔一段时间便要化成石块，由此才存活于天地之间。一开始是间隔数百年一次，后来渐渐地变成几十年一次，然后是一年一次，到如今已经是每天一次，而且发作之时辰并不固定，没次变成石头多久也是不一定。小施主之前也曾遇见过从混沌祖气之中化生的妖物吗？”

    陆正心道，每次变成石头，就等于死一次吧，这可比叶小秋那种残忍的转生要好的多了。他点点头道：“晚辈之前也曾遇见一位由混沌祖气之中化生的妖物，她曾经对晚辈说起一些关于前辈这样的混沌之妖的遭遇，需得随着天地之变，自成一种生灭，然后才能得以永远存活下来。”

    顿悟空灵一听，露出恍然之色，道：“难怪小施主会知道这些事。小施主，老僧可否问一句，不知道你遇见的这位混沌之妖姓甚名谁，现在所居何处呢？”

    陆正脸上露出为难之色，道：“这，未经她的许可，晚辈倒是不方便透露这些，不知大师想要知道这些是做什么，难道是要前去拜访吗？额，大师，这可不算晚辈的第三个问题吧！”

    顿悟空灵原本正叹息，闻言莞尔一笑，道：“呵呵，当然不算。小施主有所不知，老僧还有一件大事未了，正是与一位混沌之妖有关，只有了结了这件事，老僧才能真正的死去。所以老僧想问问清楚，有可能小施主所遇便是老僧想要寻求的混沌之妖。”

    原来老和尚跟叶小秋一样也是在求死，但以他所言好像自己就能死，陆正听得这话，却感奇怪，便道：“大师这话，晚辈有些不懂了。不是说混沌之妖因为混沌祖气在身，自己是死不了的吗？晚辈所遇之混沌之妖，因此常年有一心结，就是因为自己死不了，但是听大师所言，好像又是能死，那是怎么一回事呢？”虽然荒未央提及只要借用天镜，就可以抽出叶小秋身上的混沌祖气，将之炼化，抹去神识，便能把叶小秋杀死，但这还是属于被动，跟顿悟空灵所言似乎有所不同。

    顿悟空灵微微一笑，伸手向着屋内的竹子墙壁一指，道：“天地之间，又岂能有真正的不死。你所遇的那位混沌之妖也在求死，那老僧自然不必跟你多说为什么要求死了。老僧之所以入佛门，在这大雷音山一住数千年，每天都在这些竹子刻上九个死字，所求也无非一死而已！”(未完待续。。)

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第三十八章 无生之地
    一住数千年，每天九个死字，陆正倒吸一口凉气，那眼前的老和尚真的是一个实实在在的‘老’和尚，只怕是没有人在比他老了。原来这草屋竹壁上的每一个死字竟然是这么来的。环顾四周，陆正无法想象那种每天心心念念求死的日子，这数千年来顿悟空灵是怎么过来的。他问道：“大师，您为什么要刻那么多死字在这竹子上？”

    顿悟空灵道：“为了明白何为死啊！只有明白了死，才能明白生。其实死之道即生之道，生之道即死之道，所以生即是死，死即是生。老僧每刻死字的一笔，心中就念一遍死，为的就是早日明白何为死。”

    陆正道：“那大师，您现在已经明白什么是死，找到去死的办法了吗？呃。”

    这话一出口，陆正心道自己怎么说出这种怪话来。顿悟空灵看在眼中，呵呵一笑道：“小施主不必介怀，老僧曾去过人间，知道凡人皆乐生而厌死，想必对我们这些混沌之妖的心意难以理解。但凡人皆向死而生，乐生而不能长生，厌死而未必不死，是不知何为死。

    老僧在这大雷音山数千年，当然早已明白了何为死，因为混沌之妖也有死，而且每种死法不同，只怕比凡人更知道何为死。你看老僧化为石块，其实就是死。但明白了何为死之后，老僧才发现，老僧所求并不是死。老僧所求者是无生。”

    陆正不解：“无生？那和死有什么区别吗？”

    “当然有区别，而且是大大的不同。”顿悟空灵说到此。站起身来，双手合十念佛。然后闭上眼睛，念诵道：“不曾生亦何有灭，既无常又何有断；非是一亦何有异，本不来又何有去。”音声纯正平和，十分感人。