苏厨

但是这些人的疾苦，被掩盖在了繁荣底下，因为连纳税人都不是，朝中几乎不可能有替他们呼喊的声音。
这个矛盾，目前还不是大宋的主要矛盾，但是这个矛盾，曾经是诸多王朝覆灭的主因，绝不能任其扩大和加重。
要解决，就要先发现，苏轼自己估计都没有意识到这个事情的严重性，但是至少，他已经看到了。
高滔滔叹息道：“如此看来，其实子瞻也非不明白用人之道。”
“当年你兄弟叔侄，三人同试制科，仁皇退朝回宫，喜曰：‘今日为国朝得三宰相也。’”
“言犹在耳，如今明润已历相位，而子由位至左郎，不日当有掖进。”
“你虽然成绩最好，却一路蹉跎，子瞻啊……”
苏油躬身：“臣在。”
“若是官家纳你此谏，你的仕途，从此就绝于制翰、尚书了。你，明白吗？”





苏厨 第一千六百八十四章 绝仕
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第一千六百八十四章绝仕
这是当然之理，罢免天下积欠，加恩兆民，只能恩出于上。
如果因苏轼力请而得行之，那今后天家就再不敢用其为相。
“周公吐哺，天下归心”，对天下来说可能是好事儿，但只要是周公，那就具备翻为王莽的能力。
对天家来说，就算有千万分之一的可能，也不能冒这个险。
高滔滔其实是非常想实现仁宗“三宰相”这个flag的，苏轼的连续几道奏章没有声息，也不能说没有这方面的考虑。
苏轼再次躬身：“臣生之辰，月宿直年，磨蝎入宫，主得谤誉。”
“先帝不以臣鄙陋，数蒙拔擢，然终矫顽劣抗，不堪使任。”
“是故屡升而屡黜，反伤先帝之明，愧何如之。”
“陛下新极，圣慈临制，不顾众毁，恩旨屡加。”
“未至都下，已历五迁。自古人臣，罕有恩遇如斯者。”
“臣愧怍于心，中夜惭徨，常思愚昧，未有可报圣恩于万一。”
“抵京之后，又数遭弹劾，如非陛下曲意保全，以臣之罪，虽新宋、大西，不足为掩骨之所矣。”
“君恩如此，岂容不报？而臣才钝拙，非如小幺叔变化施为，可生死人而肉白骨者。”
“唯有一心，敢倾竭诚。故人臣有所不言者，臣敢昧死为陛下言之；天下有所当正者，臣敢昧死为陛下谏之。”
“至于官身禄位，以臣之驽蠢，虽制翰亦为忝禄，敢望其余？！”
帘内沉默了半晌，高滔滔终于开口：“官家。”
赵煦这万年扑克脸也不禁红了眼圈：“侍讲章奏有言：‘以不忍人之心，行不忍人之政’，前贤有教，敢作不闻？”
“朕虽陋暗，亦有思齐之心，先帝曾曰：‘此固非安图逸乐之时也’。”
“皇宋于今，威加四海，朝野清平，岁入增汉唐十倍，疆域亦齐之。”
“朝臣每言盛世，然尤有良政不及之民。”
“非卿孤直，谁为言之？”
“今朕意已决，天下诸般逋负，不问旧新、有无官本，一体罢除。着户部尚书蔡京提举此事，天下检察司监督以闻。如有官吏阻扰其事，造作奸伪者，严惩不贷！”
“此议由内翰所起，即由卿拟诏，必符朕意。”
苏轼再拜：“太皇太后、陛下心系万民，隆德感天，必邀后福。明主在上，臣苏轼，为天下拜贺！”
夏，四月，癸丑朔，出诏放免天下欠逋。
大苏雄文，盖世无双，一篇《告天下臣民放免积欠诏》，做得花团锦簇，感人肺腑。
户部尚书蔡京果然厉害，估计方案其实早就悄悄做下了，诏书下达只用了五天，就得出天下州县合免数目，计一千三百余万贯，细化到了县一级，命各地按章施行。
同时要求天下州县衙门，皆需张榜告示，如此德政，必使周闻。
各路、州、县、军检察司、折冲司，善行监督，不得有侵吞国用的事情发生，一旦弹劾，必罹重惩。
诏书一出，天下欢悦，其实根本不用张榜，以大苏的影响力，转眼就流布天涯海角。
高滔滔和赵煦的声望，因为此事被再度推向新的高峰，民间无数贫民赤户，为太皇太后和赵煦设立长生牌位，四时供奉。
之前，范祖禹曾经上奏推荐赵煦再用程颐：“程颐经术、行义，天下共知，司马光、吕公著与相知二十馀年，然后举之。
颐草茅之人，未习朝廷事体，迂疏则固有之，人谓颐欲以故旧倾大臣，以意气役台谏，其言皆诬罔非实。
陛下谨择经筵之官，如颐之贤，乃足以辅导圣学，至如臣辈叨辅讲职，实非敢望颐也。
今臣已乞去职，若复召颐劝讲，必有补圣明，臣虽终老在外，无所憾矣。”
太皇太后召吕大防曰：“皇帝未欲令去，且为皇帝留之。”
吕大防谕旨，进范祖禹龙图阁待制，范祖禹乃不敢复请。
丙戌，诏程颐许辞免直秘阁、权判西京国子监，差管勾崇福宫。
程颐上书辞谢：
“伏念臣力学有年，以身任道，惟知耕养以求志，不希闻达以干时。
陛下诏起臣于草野之中，面授臣以讲说之职。臣窃思之，得以讲学侍人主，苟能致人主以尧、舜、禹、汤之道，则天下享唐、虞、夏、商之治，儒者逢时，孰过于此？
臣于是幡然有许国之心。
在职岁余，凡夙夜毕精竭虑，盖非徒为辨辞解释文义，惟欲积其诚意，感通圣心。
傒交发意之孚，方进沃心之论。
实觊不传之学，复明于今日；作圣之效，远继于先王。
自二年春后，每当臣进说，陛下尝首肯应臣。臣知陛下圣资乐学，诚自以为千年之遇也。
不思道大则难容，迹孤者易踬。入朝见嫉，世俗之常态；名高毁甚，史册之明言。
如臣至愚，岂免众口？
不能取信于上，而欲为继古之事，成希世之功，人皆知其难也。
臣何狂简，敢尔觊幸，宜其获罪明时，见羞公论。
志既乖于仕道，义当致于为臣，屡恳请而未从，俄遭忧而罢去。
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衔恤既终于丧制，退休合遂于初心，岂舍王哉！
忠恋之诚虽至，不得已也。去就之义当然。
自惟衰迈之躯，得就安闲之地。闓今传后，更有望于残年；行道致君，甘息心于圣世。
岂期矜贷，尚俾甄升；恩虽甚隆，义则难处。
前日朝廷不知其不肖，使之劝学人主，不用则亦已矣，若复无耻以苟禄位，孟子所谓是为垄断也。儒者进退，当如是乎？
臣非敢自重，实惧上累圣明，使天下后世谓朝廷特起之士，乃贪利苟得之人，甚可羞也。
臣尚羞之，况朝廷乎！臣无可受之理，敢冒万死，上还恩命。”
应当说，这篇谢表里边，充满了抱怨之意，监察御史董敦逸立即弹劾：
“窃见左通直郎、直秘阁程颐辞免职名表，辞云‘不用则已，获罪明时，不能取信于上’，又有‘道大难容，名高毁甚’之语。
怨躁轻狂，不可缕数。
臣按颐起自草泽，劝讲经筵，狂浅迂疏，妄自尊大。
当时有所建白，人皆以为笑谈，而又奔走权门，动摇言路。
幸陛下圣明，察其疏缪，止令罢职，示朝廷之宽恩也。
颐近因丧服除，朝廷以职名加之，舆议沸腾，皆云虚授。
今颐犹不自揆，肆为狂言，至引孔、孟、伊尹以为比，又自谓得儒者进退之义。
惑众慢上，无甚于此。伏乞朝廷追寝新命，以协公论。”
等到苏轼所拟的《放免天下积欠诏》传至洛阳，程颐读罢，终于彻底息了争竞之心，绝了入朝之念。
他能够做到的，苏轼能够做到；苏轼以自身仕途断绝为代价，为天下贫民请命，最后得以施行，这样的举动，却不是他想得到的，更不是他做得到的。
此事之后，他再也没有和苏轼竞争士林领袖的资格。
说得亮堂，不如做得亮堂。
苏轼是真正的光风霁月，而程颐，始终摆脱不了“伪君子”的嫌疑。
因此只要苏轼不相，他就不可能再有入仕的机会，否则必然被士林所不齿。
于是再次上书辞谢，这一次的态度就非常老实了：
“臣昨被责命，出为外官，夙夜靡皇，惟是内省。
始蒙招致之礼，旋为黜逐之人，将胡颜以立朝，当自劾而引去。
至于五请而未听，岂可力辨而求伸，遂且从容，以须替罢。
未至任满，遽丁家艰，思无忝于所生，惟坚持于素节。
未终丧制，已降除书，上体眷恩，内深愧惧。
伏念臣志存守道，识昧随时，俗所忌憎，动招谤毁。
昨蒙擢任，既以人言而被黜，为朝廷羞矣；今复授以职任，适足重为朝廷羞，无所益于明时，徒取笑于后世。
伏望圣慈矜察愚诚，追寝恩命，特降指挥，许回田里。”
高滔滔给足了程颐体面，诏不许。
程颐只得承领敕牒，但是称疾不拜，“假满百日，亟寻医，终不就职”。
这一次，是真正绝意于仕途了。




苏厨 第一千六百八十五章 礼物
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第一千六百八十五章礼物
大名府，王晦读到《时报》上苏轼所作的诰文，惊叹的同时却也叹息良久：“子瞻终不得作相也。”
王彦弼倒是更加了解苏家人：“其实就算司徒，也从来把作相当做什么了不得的事体。”
王晦哑然苦笑：“却也是，当年从邸报上得见司徒与王相公同船入京，老夫还以为，我朝会出一名三十不到的宰相呢。”
王彦弼讶然：“怎么可能？那岂不得震骇中外？”
王晦说道：“当时我也是骇然。但是细推下来，却也的确无可更易。”
“辅之你想，若司徒承王相公衣钵，熙宁七年郑侠案后，以参知政事执掌朝政，有困难吗？”
“若司徒如吕惠卿那般险狭，以其与先帝的融洽知遇，有没有可能在熙宁四年，便可取王相公而代之？”
“熙宁四年，司徒才二十四岁，七年也不过二十七。”
王彦弼回想当年的政局，不能不说，王晦的推断大有实现的可能。
王晦感慨道：“不过司徒选择了另一条路，对他自己来说，恐怕是最难的一条，而对大宋，却几乎是最好的一条。”
“多少人能在唾手可得的富贵之前止步？能为心中的正道坚持？能在有一万个理由为自己的开脱的情况下，拒绝诱惑，固守本心？司徒做到了，实在令人佩服。”
王彦弼有些不解：“一万个理由为自己开脱？”
“我的意思，是站在道义之上。”王晦摇头感慨：“司徒他可以附从王相公，从而轻摄高位，也同样可以做到王相公去后，去除恶法，扶正朝纲。”
“只需要数年之后天下大治，谁还能说他改弦易辙的不是，谁能说他做得问心有愧？”
王彦弼困惑了：“那司徒为何没有这样做呢？”
王晦拍了拍桌上苏轼的文章：“这个，君子有所为，有所不为。白乐天有云‘宁为直折剑，不作曲全钩’是也。”
“他要让自己的施政理念、学术理念，道德理念，堂堂正正地一步步成为规范。”
“不但结果要正确，比结果还重要的，是过程更要正确。”
“只有这样，才不会给后继者们做下投机取巧，走旁门左道的坏榜样，也不让任何人有机会用花哨巧妙的借口，玷污他的理念。”
“所计者，垂范百世，非止一时也。”
“这也是龙老理念的核心——‘世无周公，则亦无莽’。”
“如果制度让周公的产生成为了可能，周公就应当去堵住这些漏洞，而不是让自己成为周公。”
“因为如果那样做了，就会给后世留下让王莽成为王莽的漏洞，就是制度的失败。”
应该说，王晦甚至比文彦博这个学生，更加深刻地理解到了龙昌期的思想核心，如果龙昌期复生，必然会引王晦为平生知己。
毕竟文彦博长期位高权重，他也是大宋不规范制度的受益人，没有去深刻体会龙昌期这句话的深意。
“所以司徒他宁愿等。”王晦说完，又意味深长地指了指王彦弼：“他在等你们，后来的同道者。”
响鼓不用重锤，见王彦弼明白了，王晦便将话题丢开：“司徒常说的那句话是什么？天下事，终得天下人为之。”
说完拿起邸报念道：“吏部今年考绩新法：诸路考察县令课绩等第者，本条未有限定人数。
今以一路所管县多寡为则，委知州、通判考察。
课绩以德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈为四善；
以狱讼无冤、催科不扰、税赋别无失陷、宣敕条贯、案帐簿书齐整、差役均平为治事之最；
农桑垦殖、野无旷土，水利兴修、工坊得便、商路通达，民赖其用为劝课之最；
屏除奸盗、人获安处，赈恤穷困、脱除五等，学校齐备为抚养之最。
仍通取善最，分为三等，十二事中，九事为上，七事为中，余为下。”
“从新考绩法来看，相比以往，多了几个变化。”
“簿书齐整，此其一，朝廷开始重视账档、记录，凡事有案簿可查，能够分明责任；”
“催科不扰，差役均平，此其二，前者需民有余剩，后者需官给公平；”
“劝课当中，多了工、商两项；”
“抚养当中，除了赈济，还多了‘去贫’、学校两项；”
“先是议两制差除，宰执异同不决。吕大防顾梁焘，问谁可，焘曰：‘公久居朝廷，收养人材固多，惟不以爱憎牵于偏听，而以朝廷得人为己任，此所望于公也。’
大防曰：‘苦乏材耳。’
焘曰：‘天下何尝乏材，但贤者不肯自向前求进，须朝廷识拔，则有以来之。立贤无方，不患无人也。’
大防曰：‘须在识别分明。’
焘曰：‘公生明，则识别自然明矣。’
大防善其言，乃立此法。”
“所有这些，四路都走在了前面，吕大防不过凿壁偷光，萧规曹随而已。不过如此一来……呵呵呵，今年的河北四路，又得取一个大彩头了。”
王彦弼笑道：“凿壁偷光，这典故还能如此用？”
王晦大笑：“寓意虽不是这么个寓意，可情状，真就是这么个情状嘛！”
王彦弼也笑：“故而只要不仅提四善，外加十二事细考，我河北四路，想不出头都不行，此所谓‘一人得道，鸡犬升天’也。”
王晦再次大笑：“辅之倒是学得快，哈哈哈……寓意虽不是这么个寓意，可情状，真就还是这么个情状！”
笑完又道：“河中一开，吏部阙额又多了，以往上件人须二年以上闲居，伺候引见，及至改官，授得差遣，待阙又须一二年。”
“前日有司上奏，只要各是举主足，才行政事有可观。宜及时甄用，令宣力四方，惠养百姓。”
“我大宋以前是冗官，现如今，竟然开始缺官了。”
王彦弼知道王晦的意思，王晦这是在提醒他，如果想要走仕途的快车道，现在就是好机会。
斟酌了一阵，王彦弼还是开口道：“我可没有漏勺那般狡黠，能在广州翻云覆雨，还是想跟在司徒身边，再多学几年。”
王晦满意地捋着胡须：“辅之也历练出来了，这个主意拿得定。看看苏子由，此实似缓而疾之上策也。”
苏辙的仕途，之前在大佬们庇佑下蹉跎了几十年，但是却也因此学习到了诸位大佬们丰富的治政经验。
不飞则已，一飞冲天，如今离宰相也不过两步之遥。
王晦又问：“对了，近日司徒却在何处？”
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苏油现在对河北四路治政可谓是大放手，真正如文彦博守河北那般，只行监督之事，再也不管理细务。
王彦弼和王寀，一个负责行政，一个负责提刑，还有个高世则负责监察，高公绘负责治安，然后转运副使王克臣在台前，顶级幕僚王晦在幕后。
工业有沈括，水利有宋用臣，金融有苏辐、赵仲迁，军事有一群杀才。
农业还在吃轮作、畜耕、优良高产作物推广和化肥的红利。
一个河北四路都转运司，运作得稳稳当当。
王彦弼笑道：“去定州了，陛下大婚在即，司徒准备了一船纲运作为贺礼，这是取货去了。”
……
定州，冯家窑。
史大感觉自己身上责任重大，一脸的端肃，将一件件的瓷器认真检查了再检查，确定毫无瑕疵之后，才放入特制的草箧当中。
装完一摞，再将草箧移入木箱。
冯掌柜在一边盯着，手底下还要计档，还要往木箱上贴标签，虽然激动得手都在哆嗦，却绝不假手他人。
账房老头想要凑上来写两笔，都给冯掌柜赶开，只能在一边羡慕地看着。
大宋如今已然可以将火窑的温度烧到近一千八百度，如果是电炉，能够到两千多度，已经远超瓷器烧造的上限。
因此瓷器，就成了苏油穿越到大宋以来，首先进化到巅峰的作品，如今的定州剔红花瓷器，堪称瓷器中的经典。
当然从美学角度来说，剔花瓷器其实远不如明清官窑诸多红色系瓷器如豇豆红，胭脂红，祭红、郎红那般富于自然韵味，但是胜在色正，喜庆。
宋尚火德，这般以雪巴珠原料为釉色的正红瓷器，可以说如今这个世界上，绝无仅有。
苏油和程岳抵达了工坊，进入仓房：“哟，还忙着呐？”
冯掌柜上来拱手：“正查验最后一次，给陛下的大婚贺礼，可不敢轻忽。”
苏油笑道：“老冯你也别把这个时时刻刻挂在嘴边，有这功夫还不如去《汴京时报》找晏小山买个广告。”
剔红瓷器有凹凸痕迹，用来做餐具指定是不行的，因此老冯查验的这一批都是装饰和文房所用。
餐具也有，那就是在器具外浅刻然后喷釉，内里洁白如雪，外部全红覆盖，细看才能察觉外壁上边还有花纹，精美异常，冯家窑老供奉的手艺，堪称巧夺天工。
苏油取过一只水洗来看了，又弹了弹听声音，点头道：“解决了炉温问题，理论上，任何瓷器，老冯你这个窑口都可以烧造出来了，接下来将有大量的外贸订单，恭喜冯掌柜，你发财了。”
冯掌柜乐得胡子都在抖：“发财事小，能给内中供奉，那是老冯家到我这代，光宗耀祖的体面，全是使相的恩情……”
苏油懒得听恭维：“对了，那几口子孙缸呢？”
冯掌柜说道：“在内库房，月前就烧好了，都不敢轻易示人。”
苏油说道：“走，看看去。”
四口大缸是钵型缸，缸径一米，高度八十公分，这样大的缸，以往大宋也烧造不出来。
大缸用了石膏模具灌浆技术，之后经过精细修胎，烧胚，挂釉，剔花，喷釉，烧色等多道工序，老供奉在剔花的时候还创造性地引入了漆雕技术，不再是两个平面的叠加，而是剔出了浅浮雕的层次效果，营造出大苏朱砂竹画的层叠感。
这个对于烧造的要求就太高了，稍不留意，边缘便会过度融化而变得层次模糊。




苏厨 第一千六百八十六章 不行特支
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第一千六百八十六章不行特支
但是大宋的工匠们就是喜欢这样给自己上难度，跟苏油理工之道的先求有再求精不一样，他们对自己要求极高，知道是要给陛下烧造大婚器物之后，更是精益求精，力求尽善尽美。
少年官家的仁善，已经四海传扬。
尽罢天下积欠，直接移走了天下四分之一人口头上的阴云，重见朗朗青天。
此等德政，旷古皆无。
谁没有几个穷亲戚，如冯掌柜这样粗通礼义的老百姓，对皇帝的崇敬更是无以复加，虽然自己并不在免放之列，一般早早在家中供起了牌位。
打碎瓷器也不再心疼了，官家对咱老百姓这么好，必须没有一丁点瑕疵的子孙缸才配得上！
小心翼翼地将几百件瓷器移上小火轮，苏油看到程岳收束装裹，配上转轮铳，长剑，还抄起一口朴刀，突然莫名其妙想到青面兽杨志。
《水浒传》里，杨志曾和林冲说过：“道君因盖万岁山，差一般十个制使去太湖边搬运花石纲，赴京交纳。不想洒家时乖运蹇，押着那花石纲，来到黄河里，遭风打翻了船，失陷了花石纲，不能回京赴任，逃去他处避难。”
之后杨志到了梁中书手底下做了提辖，梁中书命他给岳父蔡京送价值十万贯金珠宝贝的生辰纲，可恨又给梁山泊贼寇给夺了去，被逼无奈只好落草。
据苏油所知，蔡京并没有姓梁的女婿，而且水浒传里故事发生的时节，也还有不少年头，但是小说里梁中书便是坐镇大名府……