宋缔

赵昀点头道：“如此也好！二哥多年未曾杀敌，手中的快刀都快生锈了！”
对于自己弟弟的安排，赵昀非常满意，可以说是井井有条，不慌不乱，甚至还埋下了另一个陷阱。
只不过他还是小心提醒了一句：“这也许只是开始，今天有瘟疫出现，明天可能就有别的骚动！”
赵仁的嘴角挂起了让在场所有人都熟悉的冷笑：“若是还有人胆敢再在这圣城之中制造祸端，那就杀的干净！”
这冷笑无论是晏殊还是**石，亦或是蔡石和师橫都太熟悉不过了，与官家的冷笑一模一样！
既然有人宣战，那就必须回应，什么时候开战敌人说了算，但什么时候结束却是大宋说的算！
于是耶路撒冷的西城被整个封锁起来，忠于赵仁的**带着归顺的犹太士兵进驻其中进行隔离以及治疗。
信徒们在慌乱之中看到身穿白衣的士兵出现，并且开始为他们分发药物以及隔离的时候，便开始缓缓的冷静下来。
犹太人中德高望重的拉比被安排到这里帮助士兵维持秩序，耶路撒冷为了划分地区进行有效的管理，以及为了区分习俗，习惯，甚至是信仰以三座圣殿一处皇宫作为划分。
西城主要是犹太人聚居的地，东面是**驻扎的地方，而南面是基督教徒的聚集地，而北面是***的聚居地。
每个信仰对应一个宫殿，相当的稳妥，而大宋的宫殿还在建造之中，所有人都知道，当这座宫殿拔地而起之后，将会成为其他三座宫殿的领袖。
既然是西城出现瘟疫，那就把西城封锁起来，这时候若是南城和北城出现反对的声音那就奇怪了，傻子都会知道谁在幕后捣鬼。
只是有人幸灾乐祸准备看西城的惨状，瘟疫一旦出现，便会有大量的人死去，这在西方是人所共知的事情。
但西城却从一开始的动荡中缓缓平静下来，赵仁甚至号召没有染病的犹太人进入西城帮助那里进行建设改造。
其他三个城区的人并不知道，一个庞大的下水道工程正在西城悄悄建设。
而每天都有大量的石灰被从东城拉到西城去！





宋缔 第两千六百一十九章来自罗马的使者
www.telexh .com，最快更新宋缔最新章节！
东西方之间的差距已经不是一点半点，大宋这么多年的发展下来，许多东西已经非常完善，甚至超越了西方许多个世纪！
一个原本就很高的王朝，在这么多年的稳定繁荣发展下，其蕴含的能量是可怕的，也是惊人的。
大宋这么多年积攒下来的可不光光是真金白银的财富，还有无数宝贵的知识和经验！这些东西是花钱都买不到的。
至于宋人心中的骄傲和自豪，也是外族所无法比拟的。
一个民族的信心一旦被建立起来，那将会比山岳更加高大，比钢铁更加坚硬。
所以在宋军眼中，在赵仁赵昀等人的眼中，耶路撒冷城中的这些人不过是魑魅魍魉罢了，想要解决掉他们非常简单，但要想处理好这座城池，却是另一件事。
暴力能够解决很多问题，但却不能解决所有问题，但在解决问题中参杂着一些暴力的手段，这不是不可以，甚至能够达到非常惊人的效果。
有人为自己的愚蠢付出了代价，耶罗波安三世被人发现的时候浑身上下冒着熊熊的火焰，这火焰用水扑不灭，一旦水水攒到他的身上，火焰便立刻顺着水面开始燃烧。
所有人不敢接近这种仿佛能焚烧一切的火焰，这是什么样的火，居然能够在燃烧时发出耀眼的白光来！
这白光是那么的刺目，仿佛是圣光在他的身上燃烧，于是人群中便传出耶罗波安三世在被圣光净化。
圣洁的光芒开始闪烁，越来越多的人围拢了过来，并且有人说出了真相，一个虔诚的犹太教徒大声斥责了耶罗波安三世应该受到圣光的惩罚，因为西城的瘟疫就是他传播的！
他是害人的凶手，是一条邪恶的毒蛇，他嫉妒来自东方的上帝使者，也嫉妒使者获得了犹太人的认可！
对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的召唤，也是他们对世人的见证、他们的使命。
犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式，这世界会因为它所行的而受审判，而不是因它所信的教条而受审判，所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界。
这才是犹太教的教义，他们不强迫别的民族信仰犹太教，但同样他们也接受所有人的信仰，不歧视和排斥外族！犹太教要和其他公义的民族一样，分享和平！
于是耶罗波安三世便成为嫉妒东方帝国的皇子，嫉妒他成为上帝使者? 而不惜用犹太人的性命去陷害他的卑鄙小人。
如此一来西城的问题就被顺利解决，并且还有一个相对完美的结局，谁也没想到曾经率领他们抵抗十字军的王居然是一个如此卑鄙的小人? 一个见不得别人比他好的自私鬼！
很多人相信原本的耶罗波安三世并非如此? 他只是慢慢的走向了堕落? 而当上帝的使者出现在耶路撒冷之后，审判就已经悄然开始！
西城的防疫抗疫开始得到明显的好转，更多的犹太人开始相信赵仁的身份? 甚至之前质疑过他的人在看到耶罗波安三世被圣光洗礼之后也变得无比虔诚。
人们积极的配合宋军的医馆? 同时也配合忠于赵仁的犹太人军队，曾去被封锁，大量的石灰被铺洒在地上? 墙壁上? 同时也开始挖掘地下的下水道以及对饮水的水井进行消毒。
在西城? 最重要的一件事就是喝水之前一定要把水烧开！
于是随着药物的使用? 随着隔离以及防疫开始? 西城的瘟疫在短短半个月内便消失? 这可以说是一件奇迹！
当然天气也是帮助赵仁的一个重要原因。
宋军发动犹太人开始在西城修建下水道，当然在修建下水道的同时也会修建一些秘密的甬道，这是才是赵仁心中的秘密。
眼下只是在西城修建，东城的宋军营地以及周边地区早已被挖的四通八达。
大宋毕竟是外来人，终究是要为可能爆发的冲突和战争做好准备的。
许多人没想到赵仁会如此轻松的解决掉西城的瘟疫? 在以往不可能有这么快的速度? 许多人开始放下心中的怀疑? 而基督教徒便更是最先放下怀疑的。
雷特被赵仁以上帝使者的身份任命为耶路撒冷圣墓大教堂的牧师? 而雷特却殷勤的要求赵仁前往罗马，会见格里高利七世！
因为格里高利七世的书信抵达了，和书信一同抵达的还有教廷的使者法拉图。
他见了赵仁之后便宣读了基督教《圣经》中对于真神的记载。
边上的师橫捏着拳头的忍耐? 而赵仁却要用最真诚的眼神看着他，但耳朵却还是要受到不停的骚扰。
“神为独一无二，三位一体，即圣父、圣子、圣灵，元体相同，权荣相等。使徒信经为基督教纯正信仰之教会所持守，照录如下。
「我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信耶稣基督，上帝的独生子，我们的主；因着圣婴成孕，从童女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架上，死了，葬了；下到阴间；第三天从死里复活；他升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。我信圣灵；神圣大公教会；圣徒相通；罪得赦免；身体复活；并且永生。」”
这是在考验赵仁作为上帝使者身份对《圣经》的了解，当然在罗马教廷看来，一个初出茅庐的东方皇子怎么可能知道《圣经》中那些冗长隐晦的东西。
只不过他们想错了，赵仁早早的做好了功课，对方出得考题对他来说并不算多难。
既然以真神为考题，那自己就应该以救恩为回答。
于是赵仁充满了慈祥的望着使者道：“耶稣被钉在十字架上，是为世人赎罪，耶稣是上帝的儿子，降世为人，有完全的神性和完全的人性，他毫无罪过。
他的受死是为世人担当罪过。他受死、埋葬，第三天复活，后升天坐在上帝的右边。
他胜过了罪恶，胜过了死亡，胜过了魔鬼，胜过了世界，凡悔改相信他的，罪过得以赦免，因信称义，重生得救，进入永生！”
罗马教廷的使者目瞪口呆，他不知道该如何评价眼前这个稍显稚嫩的少年的回答，但他觉得这个回答让自己无比信服！




宋缔 第两千六百二十章万民宫
www.telexh .com，最快更新宋缔最新章节！
“其实信仰这个东西在一般的时候还是纯粹的，最少在最基础的信众之中是纯粹的，但信仰这东西又是复杂的，越往宗教的高层走，信仰就会愈发的两极分化。”
“有些人愈发的虔诚，有些人却愈发的不尊重他们的信仰，甚至是忘记了信仰。”
“宗教是一个非常好的跳板，但你不能融入到别的宗教之中，也不能去想着改变宗教，甚至不能去融合宗教，这是一个错误，一个不归路，所以你要做的是开创属于自己的宗教！”
“犹太教是一个比较特殊的存在，人最难做到的事情就是创造一个这世上完全不存在的东西，想想咱们汉家的龙？他是怎么来的？他看似不存在却是存在的，角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。这些东西当中除了凤之外，其他的东西可都是存在的于是便有了龙！”
“你要做的是什么？当然是要创立一个全新的宗教，但却又不是全新的宗教，就基督教是从犹太教发展出来的一样，而***教也借鉴了犹太教和基督教。”
“所以朕常说佩服犹太人，他们从懵懂之中，从荒蛮之中创建了犹太教，当然咱们汉家的祖先也不简单。”
“博采众长这是咱们汉家先贤留下来的宝贝，不能丢弃，融合三家宗教，在这三家宗教之上建立属于自己的宗教，你想想是不是一件非常令人惊诧又快慰的事情？”
“最重要的问题是你的宗教要给信徒带来某些东西，无论是灾难还是利益，必须要给他们一点什么。否则你的宗教不会有多少吸引力！”
“若是你要融入到西方世界之中，并非需要一个贵族的身份，你这大宋皇子的身份就已经非常的尊贵，甚至比那些人都要尊贵。
“你要把汉家的优雅，汉家的气质，汉家的血性，汉家的厚德载物，汉家的悲天悯人全部都发挥出来? 这样一来别人自然就知道你是一个贵族，一个不是西方却超越了西方的贵族！”
赵祯的亲笔信很长，但赵仁却一字不落的在阅读? 他发现父皇总能把局面分析以及掌控的极好? 并且引导自己走向正确的方向? 但在具体的事情上从来不插手过问。
只是在信件的最后写了一句话：“你母妃是万万不希望你带回一个和你薇拉娘娘一样的妃子回来，但父皇是支持你的，只要你喜欢? 混血有什么不好？朕听说混血的孩子天生就长得漂亮? 并且还比一般人家的孩子聪明些！”
看着最后这一句话，赵仁有些莫名其妙，但又不自觉的发笑? 这才是父亲的一贯风格? 也是他从来不同于常人的地方。
赵仁收起信件叠好? 看着信件在火焰中慢慢的化为灰烬这才用铁条把灰烬绞碎。
“殿下? 耶路撒冷的皇宫已经建设的差不多了? 但还需要一段时间才能把内部装饰起来。”
看着王安石奏报的模样? 赵仁忽然笑了笑：“孤倒是觉得应该先这座宫殿起一个名字。”
王安石有些惊讶，但随即也释然了，这毕竟是赵仁的第一座宫殿，也是耶路撒冷城中的第一座大宋宫殿，意义非凡。
“不知殿下想起一个什么样的名字？”
赵仁看向东方不假思索道：“应该叫万民宫！这宫殿是由这座是由耶路撒冷的百姓建设的? 其中有汉人? 犹太人? 罗马人? ***，以及西方诸多国家的人，所以孤觉得万民宫非常适合? 听说罗马有一座万神殿，那孤王的行宫就应该叫做万民宫不是吗？”
对于这位殿下心中所想的事情，王安石已经习惯了，甚至说已经吃透了，从一开始他就要给这里带来平等，或是说用平等的方式控制这里的百姓。
无论是他还是晏殊看来，这个想法非常的好，但就是有些稍稍幼稚了些，无论是一座城池，还是一个国家，甚至是一个供电都无法做到绝对的公平，想要公平的统治这里的百姓，首先就要划分出阶级来，这就是最大的不公。
不过王安石的话让赵仁有些莫名其妙：“王相公，咱们出现在耶路撒冷本就是不公平的，在这里所有人都是平等的，但咱们除外啊！
宋的商贾在这里是平等，大宋的百姓在这里是平等的，但官员，和孤在这里却不是平等的。
父皇说过，这世上没有绝对的平等和自由！父皇还说如果有人对孤说出这样的话来，那孤就要狠狠地揍他，且下死手！”
王安石嘴唇蠕动一下道：“官家说的很对，这样的人就是个骗子，是个奸佞小人！”
赵仁笑道：“但咱们要给这里的人看到自由和公平的一面，最好的办法就是给予他们相对来说的自由，只要不违反以色列王国的法律，那做什么都是可以，当然道德的约束就要看着这里的百姓是否善良了！”
王安石的眼睛亮了起来，缓缓的开口道：“法无禁止即自由？！”
赵仁微微点头：“父皇曾经说过，人的创造性很强大，手段也是很丰富的，只要给他们一个宽松的环境，就能制造出一个又一个的奇迹。
一始孤是不信的，但大宋这么多年来不断的完善律法，也不断的放宽对百姓的限制，现在的大宋已经超越了诸多王朝，成为世上最强大的存在，同时也是咱们前最强大的后盾！
既然如此，那就在耶路撒冷，在以色列王国推行，同时也要重新修订这里的律法，待万民宫建造完成的时候，孤要召集其他三教中最德高望重的人前来重修律法！”
王安石点了点头，随即又道：“殿下，万民宫内的装修该以何种为上？”
赵仁想了想忽然笑道：“只铺设地板，宫柱，殿阶，其他的东西一律不需要！”
王安石愣住了，这宫殿可不光是他赵仁得脸面，还是代表大宋的脸面：“殿下，这如何使得？！”
赵仁笑了笑道：“孤王自有定夺！”




宋缔 第两千六百二十一章逻辑的重要性
www.telexh .com，最快更新宋缔最新章节！
万民宫的建设速度非常快，这座宫殿仅仅用了三个月的时间便已经出具规模，四个月的时候已经快要建造完毕，而在第五个月的时候一切都已经完成。
万民宫这个名字得到了耶路撒冷的百姓一致的拥戴，他们觉得这座结合了东方与西方模样的宫殿就应该是上帝使者居住的地方，也应该是以色列国王居住的地方。
所有人都已经承认赵仁就是上帝的使者，是以色列王国的国王，是耶路撒冷的主人，但赵仁却从不承认，他唯一承认的就是自己大宋亲王的身份。
万民宫也叫万民殿，当赵仁在这里接见三教百姓的时候，他们却发现地上除了地板和宫柱之外，其他的地方没有任何的装饰，空荡荡的大殿回响特别大，即便是一声咳嗽也会回响的很大声。
赵仁坐北朝南的坐下，坐在了殿中的王座上，看着信徒们虔诚的跪下，缓缓开口道：“这座宫殿之所以叫万民殿，乃是因为在孤的心中它属于万民，属于人民！你们任何人都能来到这里，给孤讲述任何你们觉得有价值的事情，并且可以带来你们的东西对这座宫殿进行装饰，风格可以随意选择和搭配，孤不会干涉！”
这话是什么意思？
在场的人全都愣住，他们不知道赵仁想要做什么，但话却是能够听懂的，意思是上帝的使者让自己等人按照喜好随意的装饰这座宫殿！
神爱世人，上帝的使者也一定是爱世人的，所以才会用这种仁慈的方式让这人随意的装扮他的宫殿。
消息传到了城中，许多百姓兴高采烈，而有一些人则是愁眉苦脸，因为他们担心这是一种强制性的，为的就是收集财物。
这么好的一个机会赵仁怎么会轻易放弃？他走出宫殿，走到耶路撒冷的大街上，向这里的百姓表示出他邀请的真诚。
走进一个寻常的百姓家中，看着孩子衣裳上的破洞，他并没与露出嫌弃的表情，而是帮他整理一下，指了指边上泥捏的大卫之星道：“你能亲自把这颗大卫之星挂在孤的宫殿中吗？”
少年很开心的点头：“当然可以，只要您喜欢就好！”
赵仁拿起六芒星笑道：“当然喜欢，孤希望你们不要理错，孤只要你们真心诚意的东西，而不要贵重的东西，难带还有什么比这枚大卫之星在你的心中更为珍贵吗？”
少年人摇了摇头? 他的父母开口道：“信仰！信仰是最珍贵的东西！”
赵仁点了点头道：“对于你们来说信仰是最珍贵的，但对于有些人来说艺术是最珍贵，当然对于一些人来说食物是最珍贵的? 不是吗？在耶路撒冷? 不限制别人的信仰? 也不限制你的所作所为，只要不触犯耶路撒冷和宋帝国的律法，一切都是自由的！神爱世人? 不分高低贵贱? 不分贫富，只有那些并不信仰神的人，才会去用财富去区分！”
论哲学? 怕是没人能与赵仁抗衡? 因为他的哲学完全是赵祯按照后世的标准进行培养的? 从小赵仁就能分清什么是唯心主义? 什么是唯物主义。
现在他已经能够熟练的运用了。
蛊惑人心需要有说服力? 但同样的也要符合基本逻辑? 若是连逻辑都不通顺了，聪明人便能够非常轻松的从中挑出毛病来。
赵仁知道自己的长处在哪里，也知道该如何发挥自己的长处。
万民宫需要进行两次建设，第一次来自于大宋，来自于匠人? 而第二次来自于这里的百姓? 要让他们在潜移默化之中形成一种主人翁的观念? 让他们在这里找到一种全新的归属感。
这对于赵仁来说并不是一件困难的事情? 父亲曾经告诉过自己，古往今来最成功的人都是擅长团结大多数的人，只有这样的人才能走的长远? 走的成功。
现在赵仁做的就是在团结这里的大多数，团结这里的平民百姓，也在团结这里的信仰。
最简单的问题就是，三教都只有一个神，这个神是耶和华，也是真主安拉，当然也可能是大宋的老天爷，他虚无缥缈却又真实的存在。
赵仁团结三教最简单的办法就是创建一个全新的宗教，这就是真神教！
创建教派，开设全新的信仰，这是一件非常困难的事情，但眼下的赵仁掌握了庞大的群众基础，并且还有无数的信徒愿意相信他就是拥有神迹的人。
真神是谁？是耶和华，也是弥赛亚，同时还是真主安拉！
神就是神，是唯一的神，所以不应该有名字，但对他的尊称可以使耶和华，也可以是弥赛亚同时还可以是安拉！
多元与统一，虚实结合，这就是真神教唯一需要掌控的东西，当然也接受不同的信仰，因为这些信仰最后都指向一处，一个唯一的真神。
基督教以上帝耶和华为真神，同时犹太教也承认，而脱胎于犹太教的***教同样也承认真神的存在，只不过他们的叫法不同而已。
这时候的赵仁就可以指出，耶和华就是弥赛亚也是安拉！因为自己是真神的使者，带来的消息是不会有错的。
神迹就是他最好的证明，也是他成为众多信仰遵从的根本原因，耶路撒冷中的各教被赵仁完美的“证据链”给说服，他们开始逐渐承认真神教的存在，同时在不知不觉中被真神教同化。
既然神只有一个，那他在不同的时间，不同的地域，不同的民族出现就是一种必然，这是在让愚人获得智慧，让罪者获得救赎！
同时赵仁还宣布，信仰真神教的人可以信仰任何其他的教派，无论你信什么，只要承认一神就都可以成为真神教的信徒！
很快真神教就成为耶路撒冷最大的教派，信众的人数也在不断的增加，甚至没有人刻意的传教，规模还是在不断得扩张。
人的内心都是追求统一的，同时也希望追寻真理，真神教非常完美的满足了信徒们这些原则，你可以按照基督教的规矩生活，也可以按照犹太教的方式度日，当然更可以按照***教的教规在日出时最祷告和礼拜！
真神教最大的好处就是包容！这是神的慈爱，也是神的光辉！




宋缔 第两千六百二十二章新教的出现
www.telexh .com，最快更新宋缔最新章节！
“神是伟大的存在，是高高在上的存在，神爱世人，所以不会用武力和灾难去惩罚谁，但神也是强大的，他能看清楚人心中的丑恶与罪，他也会用雷霆惩治恶人！因为作恶到一定程度，就已经失去了做人的资格，神当然会惩罚他！”
雷特卖力的在一神教的教堂中演讲，他已经成为一个彻彻底底的真神教信徒，和他一样的信徒还有很多，其中有基督教徒，犹太教徒，甚至是***！
所有人围成一个圆圈坐在一起，没有谁是高贵的，也没有谁是低贱的，他们在神面前是平等的存在。
这才是真神教最大的魅力，自从赵仁宣布真神教成立之后，他就很少在交谈中露面，反倒是在街面上出现的次数越来越多。