大秦钜子

    该怎么确认君子的德，又该怎么为其显彰呢

    周礼要君子行遵六艺，卜遵六爻，可这些都是私人的德行，世人难以为知，自然不足为评。

    可圣贤又是必须要评的。

    古之圣人多如繁星，若是今世无圣，岂不是显得今不如古，世风日下

    于是久而久之，人们便统合出一套适之于今的考评体系，六评。

    六评者，姓，氏，名，字，称，谥。

    姓为血脉，氏为宗族，名是家长之期，字是尊者之盼，称乃生前之望，谥则身后之思。

    这其中有对出生门第的要求，姓，氏；有对成长环境的要求，名，字；有对学养声望的要求，称；甚至还有对工作经历的要求，谥。

    若说立身为士是底层人民对上层阶级的追求，那么六评封圣就是天下士族对人生目标的终极。

    今圣难为

    六评既出，世得俱全者，寡矣。

    老子李姓，名耳，字聃，称老子，谥伯阳，失其氏，匮之以血统之尊，不得立圣。

    墨子墨姓，名翟，称墨子，六评失三，连贤都称不上。

    李悝、卫鞅缺在称，韩非，庄周缺在谥，亦不得立圣。

    世之显学，儒、墨、道、法，唯儒有今圣。

    孔丘，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，称孔子，谥尼父，六评俱全，身死成圣

    这就是儒生敢于在大庭广众将孔子称为圣贤的原因，也是为什么李恪将孔子和墨子一道调侃，儒家把这视作侮辱的关键

    在此事上，李恪其实也是不得已而为之。

    今圣的考评太全面了，对代表工商业立场，吸纳子弟又不论出生的墨家来说实在有些高不可攀。可偏生学派立世，争夺人才，相互之间比的就是圣贤和君子。

    儒家有孔子，道家老子缺一，法家韩非缺一，而墨家

    墨家能晋升显学凭的是独步天下的机关，墨家在显学中一直底气不足，便是最兴旺时规模也不及万人，说到底，根本原因就是墨子太挫

    现在终于好些了。

    嬴姓，李氏，名恪，字鹤鸣，李恪在冠礼之后囊下客观四评，接着只要在有生之年出一套书，在世人口中搏下个子的头衔，就能轻而易举地补足墨家结构中最大的短板。

    冠礼结束之后，大宴宾客。

    李泊与三子最先告辞，依旧是被蒙上面，绕着圈送出恒山。

    接着军务在身的旦携家人告辞，临行之前，因为信不过墨卫们的本事，还说要派些被他精心调教的苦酒豪杰来护卫李恪。

    墨卫自然大怒，沧海更代表墨卫向北军第一豪勇，高阙校尉陈旦提出切磋要求。

    结果捏

    旦被沧海拎着脚脖子丢出谷去，凶的不要不要的踏雪缩着脑袋，夹着尾巴跑得灰溜溜。

    天下第一憨包沧海君继轻退盖尤，背摔项籍之后，再一次在个人战中显现出所向披靡的无敌霸气。

    旦掩面羞耻而逃。

    在旦之后，憨夫、由养、儒等领受任务的墨者们陆续离谷，李遵和田展也与李恪依依辞别。

    但李恪没有停当，大讲的细节定了，时间选在十二月十五，地点则在獏川獏行，恒山脚下。

    那将是一场士林的盛世，届时獏行边的平地上会设下万张轻席，除最接近李恪的两千席定给少年营和墨家，余者自便，人皆可听。

    苍居墨者尽散而出，大讲的讯息天下广传，李恪用最高调的姿态，开始为“称”做起了筹谋。

    时光，飞逝。

    獏川周边的山脚平地曾见证过獏行通渠的盛景，经历过苦酒里护卫獏行的大战，也是当年乡里与匈奴血战的战场。

    后李恪以贤名鹊起，苦酒里以富饶显彰，这里更成了远近闻名的奇迹之地，不仅深得雁门百姓的青睐，也是近几年士子游学时相当热门的游历之所。

    俗人喜欢在这里消闲，智者钟爱在此处凭吊，正所谓立獏行之台，听治水之涛，祭豪杰勇武，忆有墨英俊。

    这种风尚于李恪而言虽有此晦气，但实实在在，对他的名声大有裨益。

    自大讲之期定下开始，獏川便忙活起来，而且整整忙活了月余，獏川的墨者和乡里在这里架起讲演的高台，划定出密密麻麻的席位，又在大讲前夜置上草席，铺摆上几案，文房。

    万卷席，万张几，万方砚，万支笔

    所有的这些都是整个雁门的百姓自发捐用的，故规格新旧皆不统一，但每一件物件的左上都书有某县某乡某里某，献于有墨大讲之字样，又让人深切感受到李恪在雁门的无双圣名。

    他在雁门早已成圣，且不是狭隘的今圣，而是古圣，是神圣

    他们说，有墨氏在獏川大讲，讲的是道

    朝闻大道，夕可面死，乡里们便是听不懂，也为自己能参与其中，与有荣焉

    如此，十二月十五，朗日，无云。

    当第一缕阳光照亮高台，千五百少年营的少年们便身穿统一的暗赤色深衣，在各营先生的带领下入席就坐。

    他们之后，是仙家、欧冶、墨家遴选出来的天资之辈，共有千人，穿着形制统一，色却不同的深衣聚而落坐。

    他们占据了獏川两岸最接近李恪的席位。

    再接着，千名墨褐草履的墨徒列着队进场，围着讲经高台，獏行平台和两岸听席围成大圈，一个个志气昂扬，背手而立。

    至食时，外围放行，被更卒们阻了一夜的各地士子和乡里百姓们四下张望着鱼贯而入。

    他们推推搡搡，成群，有的提着食盒，有的背着书箧，大部分嘴上还有骂骂咧咧的声音。

    可这种声音往往不能持久，因为人群里混杂着大量雁门的乡梓，只要骂声一出，必有无数道杀气腾腾的目光疾射过来，光是瞪，就瞪得人毛骨悚然。

    人群在行进间分作三股，各地远来的士子书生衣第入席，只是来瞻仰盛事的乡里们自觉散去两边，还有一些被墨褐们拦了下来。

    书箧食盒之类是不许入内的。虽说李恪不介意下面边吃边聊边看热闹，但小小的平地铺摆了一万张席，地方小的真心施展不开。

    这种乱轰轰的入场整整持续了两个时辰，场中连坐带站，早就超过一万之数，聚了不下五万人。

    早先入场的人腿都坐麻了，可还不见任何动静，更不见李恪的人影

    场中喧哗又起，嗡嗡鸣鸣，如蜂群聚。

    日中正刻。

    有大群官兵奔马而至，排出通道，驱散人群

    赵高身居战车，领着旗、麾二臣驶入会场，尖细的声音一扬，清亮地直刺天穹

    “令大秦宗亲，雁门郡守，中陵君骏领朕之子廿四，女一十，孙十六，并博士署，尚书署，议郎署全体，聆听墨道此令，始皇帝三十四年，季冬”

    万人齐立

    天下至尊的陛下竟让他所有的皇嗣都来听李恪讲道

    而且是在这样的偏僻之地，在这般大庭广众之下

    便是为了彰显皇家敬贤的姿态，这种宠信也太过了吧

    更何况，李恪还没来呢

    在一阵又一阵的惊呼当中，严骏领头，扶苏随后，数百宫服官袍齐步入场，更多待者扛几负席，超过他们，在治水两岸，最接近李恪的空场摆下正席

    这是真的吗

    就在人们的惊疑之间，一声嘶鸣响彻天地

    巨大的，威严的，华美的，顶天立地的霸下自地平之下缓步行来

    它巨大的足肢震撼着大地，它高耸的碑楼连接着天空，李恪凭栏肃立在碑楼顶层的露台，着墨袍，披玄氅，风动襟袂，风华无双

    葛婴驾玄盖双驷，疾行于前，一手引缰，另一手高举着钜子玄令。

    “钜子至大讲始”

    已经肃立了三个时辰的墨者们齐声高喊，声震霄汉

    “钜子至大讲始”




第五零二章 天上天下
    人山，人海。

    万席无虚，还加了秦廷皇嗣，言官的二百八十六席。

    席外空场，又是数倍于席位的人头攒动，密密麻麻，无以计数。

    小小的獏川究竟聚了多少人怕是谁也说不出个概数来。

    霸下在人群外驻停，李恪下车，换一叶扁舟顺治水而下。

    得益于先前的皇令和霸下的威仪，全场肃立，目送着扁舟滑过眼前。

    李恪面带微笑，不卑亢，不斜视，唯在登台前夕，以目扫过皇嗣，且对着严骏和扶苏拱手浅礼。

    他的脸上没有太多欣喜的表情。

    严骏之后有扶苏，扶苏之畔是高，高之后是阖闾，胡亥排在右四席。

    皇子们居然不是以长幼排序的看来扶苏失宠之后，不甘寂寞的人并不少呢。

    李恪自扁舟下，在人群的惊呼中踩着汽动平梯缓缓而升，很快登顶。

    獏行之上有高台，台高六丈，方足三丈，正中有玄黑围帐，遮挡住一方天地。

    李恪转身，向着台下听讲绕一圈揖，随后自信怡然地入帐，安坐。

    一切都被身边的纱帐隔绝了，哪怕帐外现在全是窃窃的私语，在李恪听来，也像是另一个世界的声音。

    在稳如泰山的神色之下，他的胸膛正有一头成年的惊鹿在撞

    他有些怂。

    这个时代的大讲从来不是这么玩的，理论不许，风气不许，律法不许，条件也不许。

    一般来说，士子们想要传播自己的思想，会挑个有名望的领袖或汇集一群信仰他的门徒，在一个封闭的场子里讲经论法，然后汇编成书，口口相传，直到天下皆知。

    李恪最先也不想开演唱会

    整件事的起因是葛婴想让李恪给少年营讲一次学，方便墨家继续扩大在营中的志愿优势，李恪也觉得不错，就应下了。

    后来冠礼终了，到正式筹备的时候，他们却遇到了一个难题。

    少年营一千五六百人呢，怎么挑

    古今以降，有记载的公开讲学，规模最大的一场是在稷下学宫，聚了大约两三百人，号称千士大讲。

    李恪那时脑子一抽，张口就来，就说荀子能讲千士，大不了他就把少年营全聚起来，开一场万士大讲。

    天地良心，他嘴里的万士是虚指，可听训的葛婴却当了真，说了声必不叫钜子失望，就走了。

    等李恪发现苍居中见不着墨者了，事情已经开始失控了。

    不过凭心而论，那个时候，事情还是有回旋余地的，比如大秦不许私人讲学，所谓的大讲，各地官府肯定不会批验传。

    为听场讲学，一言不合就阑亡可不是理智的士子们做得出的事。

    李恪觉得，到时能跑来听讲的顶多就是雁门本地的民众，民众好欺，他在雁门名望又隆，听讲的人数虽然多了些，但只讲一场，应该也不是太麻烦，就是备课得认真些。

    于是李恪开始备课。

    谁知又三天，咸阳来人，把始皇帝的私信砸在了獏川城主，楼烦县丞陈吏手上。

    事情大条了，李恪大讲的消息被倒霉的墨者们传进了章台，将作少府柳风舞携墨家出身的官吏数十人请见陛下，求始皇帝开放关隘，允许李恪讲学

    天杀的墨家执行力

    李恪明目张胆要违秦律，李斯表示很生气，冯去疾表示很震惊，蒙毅表示很头疼，始皇帝表示很开心。

    始皇帝说他网开一面，已令天下官府对辖区内有名望的士子开放验传审批，还说要给李恪撑场面，会叫自己的皇嗣并博士、尚书、议郎三署都来听。

    浓浓的恶意

    皇嗣们的思想是法家的自留地，言官三署又是收容百家名士的垃圾桶，里头随便一个小官，放在士林都是响当当的一方大家

    李恪觉得，始皇帝一点也不想他好。

    他在收到信的当时就怂了，可也知道，自己和墨家无路可退

    玩大兮，玩大兮，天下瞩兮，不胜便完蛋矣。

    李恪把自己关在房里，大睡了三天三夜，然后便召集了墨家墨义最扎实，与慎行同时代的十二老者，开始了疯狂的备课。

    十五日

    李恪深吸了一口气，又吐出来，终于拍死了胸中的惊鹿，再不见一丝波澜。

    他说“撤围。”

    台上的九位墨者齐齐摘掉李恪身边的围纱，阳光洒下，李恪一如既往，风采卓绝

    他带着笑，不波的眼色从东到西，扫过台下数万众，嘴唇微微张开。

    “何为天”

    台上的九位墨者放下围帐，站到台边，他们齐声而诵“何为天”

    獏行平台上的墨者们紧接在他们之后，高声唱曰“何为天”

    席位四周，上千墨者齐唱“何为天”

    四级相传，齐声震呼，把李恪嘴里的轻喃一级级放大，直传到两三里外，传到每个人的耳中