灵山

法舟：“后来的事能怪我吗？再说了，所谓后来之事，不就是你此时拦我去路吗？”
梅振衣叹了一口气：“我真是多事啊。后来才明白你是故意去洛阳领罪的。”
法舟一瞪乌溜溜的眼珠：“梅公子此话何意？”
梅振衣：“你还装！以你的神通境界，当初在长安有人拿话套你，我就不信你真能上当，无非是故意中计，找个机会到洛阳朝堂之上，亲眼见一见武后本人。请问法舟大师，你究竟看出什么眉目了？”
法舟不装糊涂了，锡杖顿地道：“梅公子。你究竟想问什么？”
梅振衣稽首行了一礼：“想请教一个问题，我曾在不同的地方见过武太后两次，感觉却不尽相同，以大师法眼所见，其中有什么玄妙吗？”
法舟：“听你这么问，还没有出神入化境界吧？”
梅振衣：“是地，所以才来问你。”
法舟：“佛门净白莲台大法，修成十二品莲台化身。包罗所见世间万象。与丹道阳神化身有异曲同工之处，但玄妙不尽相同。”
梅振衣：“原来如此。多谢大师指教。”
法舟看着他，表情有些奇怪：“你真听懂了吗？”
梅振衣：“就算一时不解，记住了，日后也可慢慢了悟。”
法舟背上包袱，扛起锡杖道：“那你就慢慢了悟好了，若没有别的事，贫僧还要赶路呢。”
梅振衣一伸手挡在他面前：“不着急，还有一问，大师究竟是谁？”
“贫僧法舟，道友何必发此一问？”
梅振衣缩回手笑道：“对对对，我这一问确实多余。但这支锡杖扛在你肩上，怎么看怎么别扭，就像是偷来的一般。”
法舟不高兴了，小脸一沉道：“昨日你也在殿上，明明知道是太后赐我的！”
梅振衣还在笑：“是是是，我没说你是偷的，就是觉得别扭。这种三耳九环锡杖，可不是随便能赐人的，要么引法渡众生，要么渡众生往净土，总之有接引之意。”
法舟反问道：“你又不是和尚，怎么知道这些讲究？”
梅振衣：“我的启蒙课业老师，是一位佛门师太，偶尔听说过一些。”
法舟：“你也知之不详，但总算猜对了，这是当年玄奘法师的锡杖，他可不就是引法渡众生之人？”
梅振衣：“武后居然赐人此杖？”
法舟地表情有些夸张：“你不知道吗？有人说武太后是弥勒菩萨转世，弥勒菩萨不就是渡众生往净土之人？”
梅振衣：“有人说你就信啊？就算武后自己相信，大师你也信吗？”
法舟有些不耐烦了：“是不是，与我有什么关系？信不信，与你有什么关系？”
梅振衣犹自追问不休：“不说武后，就说你。别的和尚若是得到这支锡杖，不是得小心翼翼的捧着就是得供着，你怎么就这样扛着它大摇大摆走路呢？请问法舟大师，你究竟是什么来路？”
话音未落，就见法舟神色一变。挥锡杖向梅振衣迎头敲了过来。九环叮当乱响，闻声使不出半点法力，梅振衣招架不得赶紧一闪身避过。趁此机会法舟一溜烟就跑了过去，转眼不见踪影，只留下一句话：“我不告诉你！”
梅振衣为什么会来此堵法舟的路？正如他自己所说，事后也看明白法舟是故意找个借口去洛阳见武后的，法舟是去看武后究竟是什么人或者她修行到什么地步都有可能。梅振衣也想问个明白，可惜他拦不住法舟。还是让小和尚给跑了。
钟离权说地对，有些事还不是现在的梅振衣能掺和地，但偏偏与他总有些关联。孙思邈说的好——“守好心中所悟之道，见怪莫怪便是。”他老人家真是睿智而有远见，似乎预料到这个徒弟将来会遭遇什么，提前告诉他该怎么做。
但这一趟总算没白来，至少法舟还是说了一些事情。清风当初以一道神念讲解金仙、菩萨地人间化身种种，梅振衣急切之间领悟不多。此后随着经历与见识增长，理解的是越来越明白。
法舟既然就是法舟，是无法回答梅振衣那最后一问的，如果让梅振衣逼的不得不开口，恐怕会当场圆寂或显出真身。不了断也得了断。经过今天这一出，以后这小和尚见到他恐怕只会远远的绕着走，不会再找什么麻烦。
梅振衣就算不想管闲事，可也不想被高人当猴耍。——嘿嘿。他也不是好欺负的！
回到南鲁公府已是午后，见到父亲只说自己昨夜出城访友，梅孝朗也未追问。父子俩正在书房闲话，管家梅安来报，太医丞沈南蓼求见。
梅孝朗有些奇怪地问：“这位沈先生是宫中的御医，来见我何事？”
梅安道：“他不是来见老爷地，而是来求见大少爷的，自称是大少爷的师兄。”
师兄？梅振衣可不知道自己有这么一号师兄。梅孝朗一拍脑门道：“想当初孙思邈真人在长安时。曾指点沈南蓼医道，如此攀起来，还算的上是腾儿的师兄。腾儿啊，你在朝上自称孙思邈的衣钵传人，想必那沈太医听说此事，上门攀交情来了。既然他自称是你师兄，你就去接待吧。”
冲孙思邈地面子，梅振衣也得会一会。当下离开书房来到前厅。沈南蓼年纪不到四十。身高七尺有余，生的十分俊朗儒雅。又精于养生之道，气色看上去很温润有神采。梅振衣一进客厅就躬身施礼：“沈师兄吗？我到神都，应该先拜见你才对。你有什么事情，派人传话叫师弟前去见面便是，怎么亲自来了？”
沈南蓼赶紧上前扶住他地双臂，做出很亲热地样子道：“梅公子乃孙真人衣钵传人，我当年不过是有幸聆听孙真人教诲而已，怎敢以师兄自居？今日来见梅公子，就像见到了孙真人，应该是我拜见你才对。”
这话说的有问题，明明通报地时候沈南蓼自称师兄，想必是怕梅振衣不见他，而见面又这么谦虚，恐怕是有求于梅振衣。沈南蓼是宫中御医，又特意强调梅振衣的师承，难道是遇到了什么不好医治的病症，上门来找梅振衣帮忙？
武后没病，梅振衣前天刚见过，那么是宫中其他人有病？宫中的病向来不好治，其中有不少门道，是沈南蓼自己治不了或者不敢下药怕担责任，还是沈南蓼自己不想治特意来找别人？这些都有可能。
心中盘算可面上不动神色，梅振衣笑着寒暄：“您身为太医丞，又曾同在孙真人门下听讲，当然是我师兄。……来，快坐，喝茶！今天不要着急走，晚上留下喝几杯，师弟一定要好好敬你。”
两人坐下，梅振衣只说闲话故意不问沈南蓼地来意，没说两句，沈太医果然自己先忍不住了，主动开口道：“师弟啊，愚兄这次来，其实是请你帮忙的。我最近碰到一种怪异病症，不知如何下药，想来向您请教，你看，这医案都带来了。”
沈南蓼从袖中取出一卷纸来。恭恭敬敬递了过去。然而梅振衣端起茶杯却不喝水，故意没有伸手去接，很平静的说道：“师兄啊，医者父母心，见病人上门不能不治。但有疾不能忌医，否则这病也没法治。若是宫中的病，师兄就拿这么个医案来，话不说清楚。师弟看都不敢看。”
梅振衣语气平淡，但话锋可不简单。若是宫里面的病症，随便拿个医案就可以开方子吗？若是医案不实，梅振衣一开方，回头宫里治死了人，不仅是害人性命，而且梅振衣也要受牵连。他虽然没有切身经历过宫廷斗争，但穿越前小说与电视总看过不少。不会不明白这些。
但假如他开不出方子来，不仅是驳了沈太医的面子，而且也对不住师父孙思邈的名声。沈南蓼这么拿出医案来，就是不厚道。对付这种场面，拐弯抹角没有用。直接把话说开是最好地办法，所以梅振衣连医案都没接。
沈南蓼脸红了，他见梅孝朗不在场，就想这么糊弄过去。梅振衣一个初到洛阳地少年郎，哪会知道那么多讲究？却未想到面前这位小师弟是个比他还厉害的老江湖。
沈南蓼把医案放到桌上，欠身拱手道：“惭愧，是愚兄失于计较了！我应该把话说清楚，是白马寺主薛怀义得了一种怪病，愚兄也束手无策。他听闻你是孙神医传人，本想亲自登门，但日前刚得罪过令尊。所以托我上门求医。请问师弟，你是医还是不医？”
“若是以医生的身份，求医的就是病人，只有可治不可治，没有医不医，师兄早把话讲清楚不就好办了？”梅振衣说着话已经拿起医案仔细观瞧。听说是薛怀义得了怪病，他本能的就想到是不是仙童清风那天使的手段，心中也很感兴趣。
梅振衣看了足足有一盏茶的功夫。这才皱眉道：“沈师兄不愧为宫中御医之首。这医案断地十分明白，如见病人在眼前。……他没病啊？”
沈南蓼眼神一亮。赶紧接话道：“确实不是一般地病症，周身上下毫无异状，只是督脉、阳维脉、足阳明胃经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经巡行劲力异常，我以针法引泄，竟然指跳把持不住。”
梅振衣：“这些医案中已经写了，经络巡行亢进之症，人有没有瘦？”
沈南蓼：“人倒没瘦，就是饭量大增，这几天一日要吃六顿饭，还是时常饥饿。”
梅振衣点了点头：“不仅没病，生发之气反而强劲完足，远超于常人，但不能说周身上下毫无异状，作为僧人，体征上一定有异状吧？”
沈南蓼一拍大腿：“不愧为孙神医衣钵弟子，一语中地！别的毛病没有，就是须发生长地太快了，初时还不觉得，但近日越长越快。昨日一天一夜之间，竟新生两寸，剃之不及啊！薛和尚这几日简直无法出门了，称病躲在白马寺是忧心忡忡。……请问师弟，这病可治吗？”
梅振衣尽量没有乐出声来，沉着脸道：“师兄，这病症你断的很准啊。”
沈南蓼：“病症虽然断的准，但针石无效，又不知该如何用药。薛和尚找到我，愚兄也没办法，故此来向师弟求教。”他无意间说出“薛和尚”三个字，看来心中对薛怀义也没什么好印象，而且听这话的意思，他今日登门薛怀义未必知情。
清风到底使了什么手段？按现代一般人能够理解地方式去勉强形容，借用武侠小说中的说法，就是以仙家法力“帮”薛怀义“打通”经脉，包括奇经八脉中的两条与十二正经中的三条。
单独的说，这也没什么，一般修行人突破易筋洗髓地境界，就是这种经脉巡行之象。但对于薛怀义就不一样了，一方面他只有五条经脉如此，身体机理的平衡状态被改变了，于是造成了饭量大增与须发生长加速的异状，也不能算是病。
另一方面，薛怀义本人并无易筋洗髓的修行根基，这五条经脉地巡行之象不能长久保持，假如过个一年半载，身体会逐渐恢复到常人的状态。但就在症状初发的这几个月，须发生长的速度会越来越快，直至达到一个高峰，然后再逐渐减慢。
梅振衣心中暗叹清风的仙家手段神妙异常，对于梅振衣这种精通医道的人来说，如果说穿了原理并不是很高深，但却是一般人根本想不到的，也是做不到的。把大象装进冰箱里分几步？很简单，就三步！——那你试试看？





灵山 129回、本属寻常江湖技，擅化腐朽为神奇
129回、本属寻常江湖技，擅化腐朽为神奇
这症状能不能治？还真不好治！最简单的办法就是不必治疗，一年之后自然恢复，可薛怀义不知情，也等不起那么长时间，所以才会求医，这几天他也没敢进宫去见武后，于是梅振衣的机会就来了。
想当初穿越前，曲正波教授没有学过打猴鞭法，却一样以针灸解了昏厥鞭术，名医就是名医。而此时的梅振衣，虽没有清风那种仙家法力，却也是飞天高人与神医弟子，清风这也是出题目考他，看他能不能治这种“怪病”？
梅振衣看着这份医案，沈南蓼诊断的很详细，甚至无须再见薛怀义本人，良久之后命人取来文房四宝，开始写诊治之方。他边想边写，这一写就是一炷香的时间。
写完待墨迹稍干，递给沈南蓼道：“沈师兄，这病症倒也不难治，以针法引泄，半年之后自然无恙，但要想立时见效，还须汤药调理。这用针之法与服药的种种注意，都写在上面了，沈兄是此道高手，一看就会明白。”
沈南蓼喜上眉梢，接过医方道：“愚兄何尝不知只消等个一年半载，此症自然消退，但那薛和尚等不起啊。我要的就是这张药方，多谢了！请问诊金该怎么算？”
梅振衣大大方方的一摆手：“沈兄，以你我的关系，谈钱忒俗！”
沈南蓼连声道谢，又仔细看了看药方，眉头微皱道：“师弟，这方中有好几味药，愚兄怎么没有听说过？”
沈南蓼官居太医丞，宫中御医之首，如果连他都没听说过的药，恐怕寻遍洛阳药铺也没处找去。梅振衣噢了一声：“那是先师所传海上仙方中的灵药。自认不会常见，想那薛寺主办法多结交广，兴许有办法寻得，你把药方交给他就是了。”
正事谈完了，梅振衣还要留沈南蓼吃晚饭，可是沈太医已经坐不住了，客气几句就立刻告辞。
沈南蓼走后，方才在一旁伺候笔墨的老管家梅安道：“少爷就这么把方子给了他。那沈太医未必会说实话是向您求的方，还不知会在薛和尚那里给自己捞什么名声与好处呢？您还是年纪太小，不知这些心机门道。”
梅振衣心中暗道：“就这些心机，在我眼中太小菜了！”然而面上却不动声色的说：“您多虑了，给薛怀义那种人开方，我本就不欲留名。……老人家，我和你打个赌好不好？就赌两吊钱的，那沈南蓼明天日落之前。必定还会再来找我。”
梅振衣一时兴起，和梅安打了个赌，然后抄了份医案去清静别院找仙童清风。
清风靠在一张新买地竹椅上，仰头看着天上的飞鸟，神态很是悠闲。梅振衣进院他也没理会。梅振衣将医案挡在他眼前道：“仙童，你真是好手段啊，能人所不能！”
清风淡淡道：“即为仙，当然能人所不能。嗯。你竟然开出医方来了？”
梅振衣：“别忘了我是什么人？你真是好算计！”
清风：“我再好的算计，也要你有这个本事才行。我估计那假和尚要么去找武后，要么去找医生。如果求医，一般的医生治不了他的症状，十有八九会找到你这里。”
梅振衣：“不是十有八九，而是一定，他不会去找武后的，只想快点治好病。”
清风又问：“人来了。你方子也开了，来找我干什么？”
梅振衣：“这方中有几味药，别处难寻，想问仙童这里有没有？”
清风连看都没看：“我早就说过，要看你自己有没有这个能耐，我有没有这几味药，都不会帮你。一个医生，开出一张自己都配不了的药方。算不得本事。”
梅振衣笑了。收起医方道：“我早就知道你会这么说，来验证一下而已。我医方中开的几味灵药，别处难寻，但是东华门太牢峰药田中却是有地。”
清风微微动容：“原来你是在试验推演之道，到我这里来练手？”
梅振衣：“哪敢拿仙童练手，不过另有一个问题想请教，你对薛怀义用的法术，与我所学鞭法中的一招绝技有异曲同工之妙，然而手法却高明多了。”
清风：“算不得高明，我毕竟是金仙。你说的那一招绝技，是不是你那天抽灭心猿的鞭法，我也很感兴趣，教我好不好？”
他竟然要学梅振衣的打猴鞭，见梅振衣不答话，又说道：“也不让你白教，既然是从药方引起的话题，就说药。我知道你在炼制九转紫金丹，自己找了一些药，丹霞派又送了一些药，剩下的，我帮你配齐。”
梅振衣大喜过望，早知金仙不会轻易开口求人，先求梅振衣带他来洛阳，再求打猴鞭法，就一定有好处在等着他，但没想到是这么大地好处！他上前一步深施一礼：“多谢仙童成全，其实你不帮我这个忙，我也会教你打猴鞭法的。”
清风：“我已经答应帮你了，说一说，你还缺多少味药？”
梅振衣拜神鞭中已经炼成二十七味药，丹霞三子又送了他三十二味灵药。那三十二味灵药尽管梅振衣很小心的初步炼制提纯，再炼化入拜神鞭中，仍然失败了四次。此时拜神鞭中共有五十五味灵药，除去药引之外，还缺三百一十味，差得远呢！
而清风身上有的是灵药，别忘了，他当初离开闻醉山之时，将昆仑仙境中最大最好的千年药田一扫而空！梅振衣当即背出了九转紫金丹中地药方，让清风看看他能凑齐哪些？
非常巧，九转紫金丹中的三百六十五味灵药，清风身上只缺六十味，而鞭中的已有的五十五味，都在这六十味当中。
关于这五十五味药，清风告诉梅振衣。他身上没有并不是因为药材珍稀，而是因为这些药材比较常见，昆仑仙境山野之中就可以采到，因此不值得在千年药田中特意培育。
至于另外五味药，那是真正难寻之物，分别是：仙人不留果、波若罗摩花、草还丹、千年夜明砂、万载沉银魄。
昆仑仙境中没有“仙人不留果”这种植物，至少清风没有见过，据说生长在人间；而“波若罗摩花”人间没见过。据说生长在仙界；“千年夜明砂”只有在白蝙蝠聚居千年地地方才能采得，闻醉山药田中自然没有，但清风知道去什么地方找，在昆仑仙境一个叫龙空山毒舌岭的地方，就有白蝙蝠聚居千年之地。
仙人不留果、波若罗摩花、千年夜明砂这三味灵药，要分别在人间、仙界、昆仑仙境这三个地方寻得，炼制九转紫金丹难度之大可想而知！
至于“万载沉银魄”，梅振衣并不陌生。钟离权就是用它与飞云岫合器炼化成拜神鞭地。万载沉银魄本身并没有什么药性，其作用是在炼药的最后一步，与药引一起加入丹鼎，让九转紫金丹最终凝炼成形。
梅振衣以拜神鞭炼药，就用不着再去找万载沉银魄。拜神鞭这个奇异的药鼎本身就有这种功效。那么，还有一味草还丹下落不明。
如果梅振衣没有记错的话，穿越前所读《西游记》中，“五庄观”的人参果就叫草还丹。而清风就来自那个地方。穿越后见到传说中的真人，清风却自称在“五观庄”见过玄奘，名称有差异，看来小说与事实有出入当不得真。
清风并没有提草还丹地事，却告诉梅振衣，用另一味药性至寒之物温玉髓，可以代替草还丹炼制九转紫金丹，成丹丝毫不受影响。而这种温玉髓虽然罕见。但人间与昆仑仙境都能找到，并详细告知梅振衣此物究竟是什么样子、什么来历。
所缺的四味药就需要梅振衣慢慢去搜寻了，清风也答应帮忙，至于其余地药清风都有。以梅振衣的随鞭炼药之法，是分步炼化药性与鞭身一体，最后加入药引一次成功，因此也不能着急，先慢慢来就是。
商量完九转紫金丹之事。梅振衣当即传了清风打猴鞭法。教金仙鞭法。当然用不着一招一式，梅振衣凝神入坐。发动灵山心法，以一道神念将这套鞭法印入清风的神识中。别看就是这一念，梅振衣调息半天也起不了身，几乎全部法力都耗尽了。
他的灵山心法如果没有达到“心如印”的境界，无法这样传法，平日里以简单的神念交流还可以，但将如此复杂地整套鞭法凝成一念印出，堪堪是他地极限。
清风皱了皱眉头道：“还挺复杂，这种东西我从未学过，梅振衣，你是跟谁学地？”
这个问题还真不好答，穿越前地三叔、穿越后的孙思邈？都是又都不是！梅振衣想了想道：“最早是和耍猴的艺人学的，后来嘛，结合习武与修行所悟，又有了变化，与当初地所学巧妙不同。”
“耍猴？洛阳有吗？去看看！”清风从竹椅上站了起来，第一次主动提议出门去看热闹。
耍猴这门表演艺术古已有之，究竟能追溯到什么年代已经无法考证，但在唐代肯定是有的，是梅振衣亲眼所见。
在洛阳南下河市场的南边，靠近南门的位置，有一片空地，是来往江湖人开棚耍把式卖艺地地方，平日里非常热闹，宛如现代的游乐园。这里有一处耍猴的棚子，几只大大小小的红屁股猕猴叼着小面具穿着小戏服，在卖艺人的锣声与所唱戏文的指引下，翻着跟头做着各种动作，引来围观者的阵阵掌声与喝彩声。
清风与梅振衣也在人群中观看，之所以选择这家棚子，是因为耍猴人用的鞭子。卖艺地是一对父子，大人敲锣唱戏文，而另一个十四、五岁的少年手提长鞭看场子。他的这根鞭子与其他耍猴人所用不同，是一支鞭梢很长的、赶车用的马鞭。
长车鞭能够凌空舞出啪啪作响地鞭花，梅振衣就是被开棚时的鞭花声吸引来的，看见这一对父子，他莫名就想起了穿越前地三叔与自己。
清风想看打猴鞭。也得卖艺人会才行，就算会，还得猴子配合才能看到。不知是因为金仙地面子还是因为别的原因，观众中还真有手欠地，有好事者扔了一枚小石子，正打中一个小猴子的肩膀。
小猴叫了一声，这下可就闯祸了，旁边一只大猴龇牙尖吼。竟然挣脱耍猴人手牵地绳索，一蹦多高，腾空就扑向那个扔石子的人。
梅振衣耍过猴，知道是怎么回事。一般驯化后的猴子，不会轻易发飙攻击人，但被石子打中的那只猴很小，一岁都不到，而跳起来的大猴是一只母猴。一定是那只小猴的妈妈。它此时发起攻击是一种天性，不会因为驯化而消失。
耍猴人最怕遇到这种意外，而对于所有走江湖卖艺的人来说，也最反感那种没教养的观众，有时候真恨不得拖出来好好抽一顿。一只成年地猕猴身材虽然不如人。但是弹跳力极好、动作极其灵活，一个赤手空拳的普通人遇见这种攻击，肯定挠不过它会被抓伤。
就在这时，空中一声鞭响。看场子的少年挥出长鞭，鞭梢正抽在那只发飙大猴的脑后耳侧。这只猴叫都没叫一声就一头栽倒在地，像是死过去一般。小猴扑到大猴身上使劲挠，发出呜呜的啼叫。