梦回大明春

他顺利把蒋冕送进内阁不假，翰林院却被跟他有矛盾的林俊掌控。
并且，王琼入阁了，皇帝钦点的，朝臣们拦都拦不住。
王琼之前可是牵连进江彬的案子，按道理没有一丝入阁的可能。但皇帝就是要让他入阁，并且亲自出来给江彬案定性，说王琼跟江彬没有任何瓜葛。
王琼入阁之后，其心腹王宪接任兵部尚书，王渊的同党王瓒调任兵部左侍郎。
现在，内阁大臣排名依次为：杨廷和、靳贵、杨一清、毛纪、蒋冕、王琼。
六位阁臣，杨党占了三席，且靳贵多病不理事，杨廷和可谓已经掌控内阁。
但这有啥用？
制敕房和翰林院的林俊跟杨廷和有矛盾，吏部尚书廖纪是个不听话的，吏部左侍郎汪鋐是帝党。兵部尚书是王琼的心腹，兵部左侍郎王瓒是王渊的同党。户部尚书黄珂是王渊的岳父，仓场侍郎席书是王渊的座师。工部干脆就是王渊的后院。礼部尚书毛澄虽然是杨党，但早就被王渊联合王瓒给架空。
堂堂内阁首辅杨廷和，如今竟然只能完全掌控刑部！
王渊根本不需要去争什么，就如杨廷和说的那样，再怎么谋划也抵不过佞臣一句话。
只能控制内阁，无法控制六部，那等于屁用都没有。还不如把蒋冕留在制敕房和翰林院呢，至少还能提携后进庶吉士，杨廷和费尽心机让蒋冕入阁，结果把翰林院的权柄也丢了。
更恶心的是，杨廷和还不能像张居正那样，利用科道言官来架空六部。
首先他没有皇帝的支持，科道言官不会那么听话。其次，都察院的大佬当中，只有一个彭泽是杨党，其他的都不用看杨廷和脸色。另外，六科那些小年轻，都把即将回京的林俊视为偶像，估计还会反过头来攻击杨廷和。
杨廷和猛然发现，他把蒋冕抬进内阁，竟然让自己的权柄瞬间缩水。
王渊啥都没做，只负责陪皇帝钓鱼聊天而已。





梦回大明春 470【心学大兴】
??三十八岁的聂豹，恭恭敬敬给王渊行礼：“拜见师兄！”
??“文蔚兄年长，不必如此拘礼，”王渊回礼作揖，拉着聂豹入座，“老师身体可好？”
??聂豹说道：“偶尔犯病，大致无虞。”
??王渊笑道：“文蔚兄在华亭，做事真真漂亮，今年考满全国第一！”
??聂豹谦虚道：“不过是践行心学而已。”
??聂豹乃正德十二年进士，授华亭知县。刚刚上任，就遇百年大旱，华亭县颗粒无收。
??他首先对皂吏开刀，迅速摆平那些积年老吏。接着又拿文吏开刀，追回贪墨税银一万八千六百两、米五千六百余石，那文吏在朝中有亲戚做一品大员，却被聂豹带着几个皂吏拿下。
??有钱有粮，聂豹立即开始赈灾。同时清查县内庙田，把和尚侵占的良田，分配给无家可归的灾民，逼着和尚们帮忙赈灾。
??接着，聂豹又拉拢当地士绅，说服士绅也出粮赈灾。徐阶就是那时认识聂豹，并跟随聂豹研习心学，成为没有正式入门的王阳明再传弟子。
??赈灾完毕，聂豹整顿吏治，定下各种规矩，并以身作则遵守，华亭官吏竟无人敢犯。
??聂豹在华亭当了六年知县，疏通水渠三万多条，修复废塘一万两千多口。由此彻底解决县内缺水问题，粮食产量大增，并且废除苛捐杂税，几年时间共有三千两百多户逃户（上万人）主动回乡安居。
??如此恐怖的政绩，谁都别想压住，这次考满被评为全国第一。
??“朝廷对文蔚兄的安排，可有定下？”王渊问道。
??聂豹回答：“已经定下，廖尚书亲自指派，令在下巡按福建。”
??知县是正七品，巡按御史还是正七品，看似聂豹只是被平调而已，其实已经入了吏部大佬的法眼。
??众所周知，总督和巡抚很牛逼，却被小小的巡按御史牵制。而且朝廷明文规定，地方科举、处决重刑、审理冤案、参（弹劾)拔(提拔)官吏、纪（记录）验（验证）功赏，这些事情督抚都不得插手，全是巡按御史的职权范围。
??王渊担任浙江总督时，就被浙江巡按御史恶心过好几次，不过他们又因惩治溺婴而握手言和了。
??从知县直接变成巡按御史，聂豹已然一飞冲天，下次升职很可能是知府！
??王渊点头道：“廖尚书为政，一向对事不对人，也不问出身和派系。很可能是文蔚兄考满全国第一，把廖尚书也惊动了，亲自跟户部和都察院联络，任命你为福建巡按御史。”
??总督、巡抚和巡按御史，本职往往隶属于都察院。但在挑选官员的时候，却以吏部的意见为主。比如任命湖广巡抚，吏部跟户部商量着办；如果是辽东巡抚，吏部需跟兵部商量着办。若有意见分歧，由吏部发起并主持廷推，最后交给皇帝来定夺。
??聂豹笑道：“无论担任何职，不过‘忠君爱民’四字而已。心即理也，此心无私欲之弊，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友便是信，发之治民便是仁。”
??王渊赞道：“文蔚兄深得心学三昧矣。”
??聂豹连忙说：“略知皮毛而已。”
??两人又闲聊一番，便结伴前往城南物理学院。
??邹守益、方献夫等心学传人，都已经在京城安顿下来。只不过，邹守益当上了翰林院检讨，而方献夫还慢慢等着补缺。他们在京城开堂讲学，传播心学大道，有时在街上讲，有时也借物理学派的讲堂。
??此时此刻，讲堂内外聚集数百人，有物理学派弟子，也有被吸引过来的普通读书人。
??邹守益站在台上说：“良知者，虚无定体，又无所不包；它知善去恶，而自然流行。良知，既虚无又自然而发，常寂常感，常寂常明，没有动静之分。因其充分完备，故意人力加损之，皆非良知的本来面目……如何致良知？吾师阳明公曾言，应当有戒慎恐惧之功。我认为，阳明公的戒慎恐惧，便跟程朱二贤的主敬、持敬、居敬是一个道理，都是为了存天理、灭人欲……”
??听到这里，聂豹瞬间皱起眉头，他觉得邹守益在曲解阳明心学。
??又认真听了片刻，聂豹都懒得过去辩解，直接选择跟王渊辞别离去。
??明代中期的阳明心学，虽然流派众多，却被后世研究者归为三派，即：王门左派、王门右派和王门传统派（日本研究者则分为：归寂派、修证派和现成派）。
??王门左派以泰州学派为主，创始人是王艮。
??为啥叫左派？因为太激进。民用即为道，对老百姓有利的就是道，每个人只需过好自己的日子，就是在践行大道利国利民，就连商贾合法经商都是在践道。
??而王门右派以归寂派为主，聂豹正是代表人物之一，只不过他目前还没开宗立派。
??聂豹认为，天理应在寂灭静虚中寻找。他这派是要做圣人的，吾日三省吾身，修身治国平天下。认为匡扶社稷、救济万民，只有士大夫能做到，每个士大夫都应该修身持正，先约束自己，再去感化别人。
??至于王门传统派，代表人物即为邹守益。他们首先承认程朱理学，再于理学基础上发展心学，相当于对程朱理学的改良。
??右派遇到传统派讲学，能听得进去才怪了！
??历史上，心学发展到晚明，又出现一个修正派（东林派）。东林派跟王门右派的思想非常接近，都是“尊德性”。只不过嘛，实际操作当中，很多东林派都是让别人“尊德性”，自己有德无得就很难说了。而以聂豹为代表的王门右派，是自己践行道德，再去感化万民。
??至于王门左派，后来发展出“狂禅派”和“实学派”。
??狂禅派，似儒非儒，似禅非禅，主张打破一切桎梏，扫除一切道理束缚，这样才能回归“天理”的本来面目。即，追求思想大解放。
??实学派，则非常有意思。厌弃从汉代到明代所有儒学套路，只遵从孔孟的原始思想，主张兼容并包，学习西方先进科学技术。比如跟利玛窦一起翻译《几何原本》的徐光启，严格来说就属于王门心学之实学派。另外，张居正和海瑞，也是实学派的代表人物。这派发展到明末，核心理论即：解放思想，舍虚求实，一切归于实践和实用，并且反对阳明心学（其实是反对走向务虚的心学）。
??可惜，在晚明诸多心学流派当中，官场以东林派占上风，实学派的朝政影响力没那么大。
??直到满清入关，明代百花齐放的大思潮，被扼住脖子直接宣告死亡，鸦片战争之后才终于开始复苏。
??为啥把王阳明奉为圣人，看以上叙述就知道了。他的心学思想，影响了整个明朝的中后期，从官场到民间的各种思潮，全是阳明心学的变种和分支。
??聂豹离开了，王渊继续听讲，听着听着也走人。
??邹守益的心学思想，实在太过传统，啥事儿都往程朱理学上套。物理学派虽然也篡改程朱理学，但都把朱熹当工具人，而邹守益则是真把朱熹奉为圣贤。
??但是，思想相对保守的士子，还就吃邹守益这一套！
??邹守益回京只一个多月，正式收徒就有十多个，另有数十人定期跑来听他讲学。
??方献夫讲学刚好跟邹守益相反，这位老兄直接狂踩朱熹，把朱熹贬得一无是处。他推崇孟子，“知本”是方献夫的核心思想，格物致知是为了体察万物之本，用来探求自己的本心，再将自己的本心与圣人之心契合。
??一些不喜欢研究数学物理，又不咋待见朱熹的士子，纷纷拜入方献夫门下为徒。
??这两位虽然核心理论迥异，却都认同致良知、知行合一。再加上再京城发展多年的物理学派，北直隶士子居然张口闭口谈心学，已经成了一种学术潮流时尚，导致下一届顺天府乡试，出现大量阐述心学的应试文章。
??心学门徒都不隐藏了，考得中就考，考不中拉倒，反正写文章时要痛快！
??南方数省的乡试，也有这种情况。搞得许多老学究主考官，在阅卷完毕之后，专门跑去问心学是啥，咋到处都有“致良知”、“知行合一”等字眼？
??心学，蛰伏十余年，已经开始大兴！




梦回大明春 471【林见素】
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心学在京城的突然发力，顿时惊动了思想守旧派。
非常奇怪的是，杨廷和虽然喜欢排除异己，在学术上却显得非常大度。
诸多大臣投书杨廷和，希望禁止心学传播，杨廷和却并没有这样做。他虽然也反对心学，却只建议科举不得采用心学思想，民间讲学随便怎么搞都可以。而且，杨廷和仅在会试禁止心学，各地乡试他都一概放过了。
正德十九年五月，司礼监掌印、秉笔太监张忠，代替皇帝批复杨廷和的拟票。大致内容为：科举抡才，关乎社稷。会试与殿试，不得使用生僻字，内容不得哗众取宠，应试文章不得辞藻浮华，以老成持重之文风为上佳。
王渊都没法反对，因为杨廷和对心学只字不提。
但杨廷和这般做法，却给心学定性了，就是哗众取宠而已。你在民间怎么传播都行，甚至乡试都能玩，不准带到会试和殿试中来！
江南士子郁闷死了，而且不是因为心学。
这几年，会试文章愈发华丽，就连阅卷官们，都渐渐喜欢妙笔生花的文章。现在杨廷和搂草打兔子，把华丽文章也顺便禁掉，江南士子就喜欢玩这个啊，让他们老老实实写质朴文章很难受的。
七月，林俊到京。
能来得这么快，纯粹是因为走海路。
包括出京递送文书的吏员，只要目的地是在沿海省份，也喜欢在天津坐船南下。因为朝廷发的路费还是那么多，走海路可以省钱省时间。
林俊接到朝廷召唤，直接从莆田坐船就来了。他是乐意接受新事物的，一把年纪了还自造佛朗机炮，而且跟王阳明属于忘年交。
林俊到京的次日，还住在客栈里，便有无数言官前往拜见，一大群喷子想见见偶像。
王渊稍微要矜持些，等林俊租好房子，这才前去拜见：“见素公！”
“若虚且坐。”林俊笑道。
林俊租的房子很有意思，既不奢华，也不寒酸。他能自己造炮，可见家底殷实，对钱财不贪亦不排斥。
家仆奉上茶茗，林俊说：“刚到京城，就听说会试文章有了约束，无数江南士子怕要因此遭殃。”
王渊解释道：“禁止浮华文章，只是顺带而已，主要是为了禁止心学。”
林俊讥讽道：“杨阁老也是小气，我虽然不怎么认同心学，却也不会管年轻士子们喜欢哪样。”
王渊笑道：“杨阁老已算大度，至少乡试没禁。”
杨廷和是真的大度，历史上，心学被全国范围内禁止过两次。
一次是桂萼鼓动的，一次是张居正发起的，起因跟学术思想无关，全是出于政治原因。
桂萼跟王阳明产生矛盾，那还只是其次，真正原因是心学弟子在朝当官的太多。可没有鸟用，嘉靖虽然把心学定为“伪学”，可嘉靖中期的朝中大佬，却有一堆心学传人——共出了一个首辅，一个礼部尚书，一个户部尚书，两个兵部尚书，两个刑部尚书，还有好几个南京各部尚书。
而张居正呢，自己就算半个心学传人，他曾是王阳明弟子顾东桥的门生，他信奉的实学也是王门心学左派的变种。张居正禁止心学传播，是因为心学大佬何心隐反对一条鞭法，同时也发现心学的影响力太大，已经干扰到他推行新政。
相比桂萼和张居正，人家杨廷和多大度啊。
林俊却说：“杨阁老不是大度，他是没那个威望，出了京城谁理睬他啊？”
“都一样。”王渊笑道。
林俊又说：“这次北上，我在浙江停留数日，跟你的老师有过交谈。他说，你想变法改制，这是不是真的？”
“有此想法。”王渊回答。
林俊问道：“打算何时变法？”
王渊说道：“变法已经开始，但只在局部施为。想要全国变法，至少得等到晚生入阁之后。”
林俊叹气：“等你入阁，我怕见不到了。我老年体衰，还能再活几年？”
王渊连说：“先生长命百岁。”
“哈哈，别长命百岁，能再活十年，我就心满意足了。”林俊大笑。
事实上，王渊本想推荐老师执掌翰林院。可王阳明如今正丁忧在家，他的父亲王华刚死两年，还有一年才能服丧期满。
王渊介绍情况：“杨党之人，内阁占了一半，司礼监掌印、秉笔太监张永，也跟杨阁老走得很近。”
林俊毫不掩饰的埋怨说：“皇帝真是糊涂了，居然弄出什么秉笔太监，他就不怕太监操弄国器？我回来做官的第一件事，就是上疏劝皇帝把秉笔太监给废了！”
王渊狂汗，这位不愧是言官们的偶像，果然是个会挑事儿的。
王渊说：“以陛下之性格，恐怕不会裁撤秉笔太监。见素公可以婉转一些，就说太监既然掌司礼监印，便不能再兼任秉笔，否则自己朱批、自己盖印，太监岂不是成了皇帝？”
林俊摇头道：“掌印和秉笔分开有什么区别？还不是换一个张永的人。既然要劝谏皇帝，就要一竿子到底，直接把秉笔太监给废掉！”
王渊有些懂了，为啥以李东阳的心性，居然都不待见林俊，这位老先生性格好刚啊。
王渊头疼道：“见素公，你如此行事，恐怕制敕房和翰林院的主人，顶多明年就要再换了。”
林俊无所谓道：“换就换，大不了我再辞官。反正一把年纪了，不掺和朝中烂事，致仕归乡还能多活几年。”
王渊只能敞开说：“那请见素公稍微忍一忍，等阳明公丁忧期满，您再直谏皇帝如何？”
林俊想了想，眨眨眼：“也可以，就等王阳明服完丧再发脾气。如今这个皇帝，连他爹都不如，他爹还气得我辞官呢，我在他手底下当官会折寿的。”
王渊哭笑不得。
聊完正事，林俊突然问：“听说你会铸钢炮，在浙江一口气铸了几十门佛朗机钢炮？”
“此事不假。”王渊说道。
林俊顿时来了兴趣：“我也会铸佛郎机炮，不过我是以锡为范，用铜来铸成。你怎么能铸钢？”
王渊解释说：“以石墨混合黏土做坩埚，石墨耐火，可以承受高温。再给铁料里加玻璃、石灰等物助燃，让炉温提升到可以融化钢水的地步。”
“妙啊，”林俊立即起身往外走，站在门口看了看，指着院子说，“这里可以造炉子，明日我便请工匠，你来教我怎么炼钢。”
王渊不知如何回应，老子是让你回来执掌制敕房和翰林院的，可不是叫你来炼钢玩票的啊！
林俊这还不算完，又说：“我在天津看到好多黑烟囱，听说是什么蒸汽机在织布。蒸汽机也是你研制的？蒸汽如何能织布呢？”
王渊说道：“见素公若有兴趣，可以去城南物理学院。”
林俊果然去了物理学院，跟掌院王晹交流之后，竟然当场加入物理学派。只不过嘛，他资格太老，不排任何辈分，算是物理学院的镇山之宝。
这一日，王渊正在教林俊炼钢，家仆突然来报：“老爷，探海提督回京了，陛下召你立刻去豹房！”




梦回大明春 472【印加帝国之使节】
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跟出发前相比，朱海整个人瘦了一圈，甚至瘦得都有些脱相了。
而此时的豹房花园里，不仅有皇帝和朱海，还有一个穿着奇异的家伙——印第安人！
“二郎来啦，快坐！”朱厚照笑着招手。
王渊说道：“谢陛下。”
朱海也连忙作揖：“见过王侍郎。”
王渊拱手道：“朱督公辛苦了。”
那个印第安人非常聪明，居然看出王渊是大人物，立即赤脚匍匐跪拜。光脚并非穿不起鞋子，而是他们的传统，朝拜尊贵者必须赤脚觐见。这货身上甚至有金饰，看样子地位很高，而且拥有一定的文化水平。
更扯淡的是，这印第安人居然用汉语说：“幸会。”
王渊感觉非常稀奇，朝此人拱手还礼，又问朱海：“他还会说汉语？”
朱海笑道：“此人跟咱们一起在海上漂了几个月，又在南洋住了一个月，已经能说些简单汉话了。不过他的汉话很糟糕，估计以为‘幸会’是‘拜见’的意思。”
王渊问道：“朱督公能详细讲一讲吗？”
朱海说道：“泰西人（麦哲伦）的航海图，根本就用不上。咱们刚开始沿着航海图走，结果逆风逆水，只能又回南洋，第二年北上经日本出发。在海上飘了几个月，便看到了极东之地。咱们登岸的地方，气候非常好，夏天只有二十度，冬天也有好几度，可谓四季如春。因此，在下就把此地命名为‘福山’，并在福山西北面发现金矿。”
王渊还记得些高中地理知识，一听就知道是地中海气候，且美洲的地中海气候，是以旧金山湾为中心辐射出去的。
朱海率领的航海队，很可能发现了旧金山！
朱海又说：“今年春天，在下率队返航，想南下寻找泰西人的航线。结果航线没找到，却在中途遇到泰西军队！”
“泰西军队？”王渊非常惊讶。
“准确的说，是西班牙的军队，”朱海解释道，“那里有个土著大国，人口无数，幅员辽阔，已经被西班牙征服。有些土著，甚至会说西班牙语，正好我船上有佛郎机人，也会说西班牙语，因此大概知道一些情况。”
所谓土著大国，即阿兹特克帝国，地盘大概在后世的墨西哥。
正德十四年，西班牙人来到阿兹特克帝国，受到土著皇帝的热情接待。因为他们高大白皙，跟传说中的羽蛇神非常类似，土著们将西班牙人视为神的后裔。
阿兹特克皇帝出于统治目的，声称自己被羽蛇神眷顾，神灵派来后裔帮助他统治国家。
西班牙人就此成为特权种族，他们淫掠妇女、抢劫财货，渐渐被土著百姓所仇视。但皇帝骑虎难下，不能自己打自己的脸，于是选择维护西班牙人，反而去镇压自己的臣民。
西班牙人得寸进尺，居然绑架皇帝，严刑拷打逼着皇帝交出所有财宝。
城中已经发生骚乱，西班牙人把皇帝作为人质，想要先逃离城市再说。混乱当中，皇帝死于非命，西班牙人因带了太多财宝，也完全失去组织度，黑夜坠湖溺死一批，又被追兵给杀死一批。
逃回殖民地的西班牙残兵，在古巴总督的支持下，召集军队进行复仇行动。
他们带来战马、火炮和火枪，又纠集不满皇帝统治的部落，组建成西班牙、土著联军进行反攻。
阿兹特克帝国，就此覆灭！
王渊问道：“你们跟西班牙人打仗了？”
朱海点头道：“打过几场。咱们登岸探查情况，便看到一群西班牙人，正在洗劫土著部族。本来没想着帮忙，那些西班牙人，却突然朝咱们放铳。咱们人多，这一仗打赢了，还抓了两个西班牙匪徒来审问。得知此国已被占领，就立即收集淡水离开，生怕有西班牙援兵赶过来。”