梦回大明春

一个崇信道教的商贾说：“南岳长高山在南海中，赤帝所都。炎州亦在南海，地方二千里。不若改吕宋为炎州，改马尼拉为赤城，马尼拉以北大山为长高山。”
王策感到很无语，国内取名都是儒士引经据典，到了海外只能用佛道传说做参考。
干脆佛道两家都不得罪，一个说阎浮提，一个说炎州，那就取其谐音，改马尼拉为“琰州”吧。
“琰圭……诸侯有为不义，使者征之，执以为瑞节也。”——《周礼·考工记·玉人·郑玄注》。
琰是一种玉做的锐器，是征讨不义的信符。
以“琰州城”为国都，征讨不义之国，奠定此国勇武正统之基。
国号暂时不能改，还得叫吕宋，免得刺激了大明君臣。
王策建国大典搞得非常寒碜，因为他杀戮过重，城里也没剩多少人了，还得时刻防备幸存者暴乱。
建国之后，立即出兵巴佬酉，即后世菲律宾巴拉延，将吕宋国最后一座港口城市攻下，并用武装商船掌控巴拉延湾。
至于吕宋岛南边延伸出去的三个半岛，并不属于吕宋国，而是三个独立小国。此三国结为同盟，并称“三屿”，又称“三岛”，被大明称作“三屿国”。三国的联合国力，并不在吕宋国之下，并且特产黄金！
而整个吕宋岛中东部地区，皆属化外之地，那里是猎头族的地盘。
王策在控制巴拉延湾之后，就不打算再出兵，否则就是跟别的国家宣战。他至少要花费两年时间，不断移民消化现有地盘，巩固自己在吕宋岛的统治。
移民不缺钱，只在马尼拉城，抢到的财货就价值几百万两银子。
少部分来自平民和阿拉伯商人，大部分来自吕宋王宫，王宫里面有大量黄金器物，毕竟吕宋国盛产黄金。
这么说吧，葡萄牙人攻占马六甲王宫，葡印总督就搜刮到几十吨黄金，结果运回去的路上全部沉没海底。跟马六甲的富庶相比，吕宋国王还是显得太穷啊。





梦回大明春 586【文艺复兴】
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陕西，周至县。
华庆班名震一方，未来将延续五百年，是秦腔艺术发展的重要力量。
弘治十五年状元康海，弘治九年庶吉士王九思，正是华庆班的主要创始人，康海更是被誉为“秦腔鼻祖”。
如今，两人在欣赏王九思创作的杂剧《沽酒游春》。
看到第三折，康海便皱眉不语。
王九思笑问：“对山兄，此剧如何？”
康海无奈道：“何必如此。”
《沽酒游春》就是一部政治牢骚剧，王九思在创作杂剧的时候，把李东阳比作奸相李林甫，把康海比作杜甫，把自己比作岑参。
只因，他们两个是被李东阳罢官的。
康海和王九思，都是大太监刘瑾的同乡。王九思真的跟刘瑾有来往，但没有作恶。而康海，则是为了救李梦阳，请刘瑾释放自己的好友。
刘瑾倒台之后，两人都被打为阉党。
王九思捋胡子笑道：“此杂剧，吾数易其稿，自认编得精妙动情。自八虎以来，朝廷皆为奸相把持，他们做得，我就写不得？却说那贵州王二，也是奸相李东阳所提拔，只知撺掇昏君穷兵黩武，置天下百姓于水火之中……”
“慎言！”康海连忙打断。
王九思傲然自得：“怕甚？大丈夫在世，当仗义执言，便遭宵小陷害，也不过碗大个疤。”
康海懒得理这家伙，对戏班主喊道：“换一折！”
一个状元，一个庶吉士，此刻都没啥正形。
康海更是盘腿坐在交椅上，像个闲汉般喝酒吃花生米。花生已经传到陕西，但耕种面积不大，价钱论斤比食盐贵得多。
突然，几个官差进来，问道：“对山先生、渼陂先生可在？”
王九思听到京城口音，顿时吓得变色，以为自己平日多怨怼之言，被京中权贵知道了派人来捉拿。
康海却面不改色，继续吃着花生米说：“我便是康对山。”
带头的官差走过来，奉上一份文书、一本文集：“请对山先生回京复职！”
康海一愣，以为自己听错了。
王九思却惊得蹦起来，问道：“我是王九思，可有我的复职文书？”
“有。”官差又拿出一份文书、一本文集。
王九思仔细查看文书，虽然没让他官复原职，却让他重新做了翰林官。再看那本文集，名叫《复古集》，收录了他十多篇诗词散文，作序之人竟然是当朝权臣王渊。
王九思喜不自禁，直接掏出银元，散给几个官差做报喜钱：“有劳诸位送信。”
“恭喜王翰林。”官差们同样高兴。
王九思认真阅读王渊给《复古集》作的序，突然感慨道：“若虚公真乃贤相也，我这罢官二十年的乡野鄙夫，居然也被召回翰林院做官。若虚公他日为首辅，大明天下必然野无遗贤！”
康海实在忍不住，嘀咕一句：“你刚才还说，贵州王二穷兵黩武，置百姓……”
“对山兄，慎言！”王九思惊骇打断。
康海也给官差们一些铜钱，慢条斯理把花生米吃完，端着酒壶说：“王若虚欲革天下弊政，吾当助其一臂之力也！”
两人结伴赴京，很快办理好手续，都做了翰林院侍讲学士。
他们被请去东阁办公，到了那里才发现，竟有十多个被重新启用的复古派文人。
两个月前，杨廷和开始辞职，皇帝不允。
一个月前，杨廷和再次辞职，皇帝不允。
这个月估计就能辞掉了，三请三辞嘛。
翰林学士兼掌制敕房汪俊，被王渊推举为东阁大学士，成为阁臣。南京兵部尚书王廷相，被王渊推举为翰林学士兼掌制敕房。
如此职务调动，让人完全摸不着头脑。
两年前，王廷相和郑自璧逼得播州杨氏作乱，又以奇快的速度平息土司叛乱。在此之前，王渊和王廷相毫无交集，怎会突然提拔王廷相掌控翰林院和制敕房？
直至王渊起复十多个复古派文人，文武百官才恍然大悟，原来王二郎是要重用复古派啊！
弘治皇帝别的不说，对文官是真宽容仁慈，于是弘治朝出现了新思潮萌芽。
经学方面，新心学、新气学、新理学开始发端。文学方面，复古派异军突起，不断对馆阁派发起冲锋。
馆阁体不仅是一种书法体裁，更是一种文学派别，霸占着大明文坛的话语权。
而李东阳，就是馆阁派最后一位大成者，也是复古派的引路向导，属于大明文坛承上启下的人物。
馆阁派文学的规矩很多，严重束缚文学创作。
这么说吧，在前七子李梦阳之前，悼念亡妻的诗词不可写情，只能赞美妻子恪守妇道、贤良淑德。是从李梦阳开始，大明士大夫悼念亡妻，终于可以写夫妻之情了。（注：别看混了，李梦阳和李东阳不是同一人。）
杨慎也是复古派，是复古派当中的六朝初唐派。
李梦阳、康海、王九思等人，则是复古派当中的盛唐派。其散文以先秦两汉为师，古体诗学习汉魏，近体诗学习盛唐。这一派不但有文学主张，还有政治主张，那就是扫清天下弊政，让大明重现汉唐盛世。
当然，王九思属于盛唐派异类。他跟康海是同乡好友，于是跟盛唐派文人交情好，文学主张因此受到影响，但这家伙没有丝毫的政治主张。
新理学、新气学、新心学、物理学，还有文学复古派，以及唐伯虎等人的绘画创新，这些加起来就是大明的文艺复兴运动！
王渊想要搞改革，首先就是文化思想改革，而非单纯的清丈田亩、改革赋税。
新思想，新文学，才能带来新气象，否则终究是死气沉沉。
王九思这种人也可以用，而且大有用处，因为他会写诗搞宣传，而且让他写啥就写啥。
包括前端时间，因为嗜酒被罢官的南京户部尚书边贡。这人年轻时力言改革，梦想重铸汉唐盛世，十多年闲官坐下来，同样变得阿谀奉承。朱厚照南巡时，文人大多写诗嘲讽，边贡却写了好几首赞美诗，可惜这个马屁没被朱厚照感知到察觉。
被调回京城，执掌翰林院和制敕房的王廷相，回京第一件事就是拜访王渊。
这位老先生，面对小年轻，恭恭敬敬行礼道：“多谢王相提携。”
王渊笑问：“俊川先生，吾乃何猫？”
王廷相一愣，随即哈哈大笑：“辟猫也！”
“哈哈哈哈！”王渊也跟着大笑。
明代的早期复古派文人，要么重诗词，要么重散曲，散文写得好的还真没几个。
而王廷相，就是一个散文高手，他写过一篇《狮猫述》，大致内容如下：
有一种猫形同狮子，叫做狮猫（波斯猫和狸猫的杂交），我家里曾经养过几只，调皮又可爱，聪明得很，女儿特别喜欢。
搬新家，老鼠成灾，于是把狮猫捉来。刚开始，老鼠听到猫叫，吓得不敢出来。后来老鼠试探，发现猫躺着不动，得知这些猫都是样子货，集体出来把一群狮猫给轰走了。重新买土猫才将鼠患清除。
猫有三品，辟、疾、食。
一等猫威武霸气，叫声就把老鼠吓到，目光就能让老鼠不敢动。此曰：辟。
二等猫身手敏捷，每次都能捕到老鼠。此曰：疾。
三等猫贪吃贪睡，纯粹是吃货。此曰：食。
有狮猫，就有狮臣。
当官的跟猫一样分三等，狮臣属于最下等，长得好看，貌似聪明，叫声也悦耳，以为他们牛逼得很，结果却只知道吃和睡，待遇不好还闹脾气，还要偷主人的东西吃。
这篇文章也被王渊收入《复古集》，并亲自评为散文第一。
在文学复古运动以前，大明的士大夫，不准写这样的文章，只能阐述道德大义。如此，就知道复古运动有多重要了，王渊要当文学、思想复古运动的领头人。
思想方面，不独推心学，新气学和新理学，只要说得有道理，依旧被王渊推崇。
百花齐放才是春，盛世就应该这样开放包容。




梦回大明春 587【复古文会】
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京城东郊，有一个玄明宫，规模比豹房建筑群更大。
玄明宫是一座道庙，供奉玄天上帝，乃刘瑾怂恿朱厚照修建。
几十万两银子的巨额花费且不提，此道庙霸占京郊良田数万亩。建成之后，又直接吞并隔壁的猫竹厂，获得五千多亩地做庙田。
猫竹是一种竹子，可用来烧制竹炭，猫竹厂是为皇宫提供竹炭的场所之一。明中期渐渐废弃，陆续有百姓在此落户，为了取得这五千亩地，刘瑾拆毁百姓房屋1900多间，掘毁百姓坟墓2500多冢。
仅玄明宫和猫竹厂两块地皮，就导致京郊数万百姓流离失所，结果只养了一群吃闲饭的道士。
刘瑾被凌迟处死之后，玄明宫迅速废弃，但无人敢拆毁，因为那是皇室宫庙。
前阵子，杨廷和裁剪冗余、改革弊政，把玄明宫最后一批道士赶走，陆续安置失地百姓两万多人，还剩少数核心建筑没有拆掉。
王渊发起的“复古文会”，便在玄明宫的废墟之中举行。
故意的，因为玄明宫经常出现于复古派诗文，是他们抨击朝政的集火目标之一。王渊选在玄明宫搞文会，只这个举办地点，就能收服复古派文人之心！
杨慎今天也受邀参加文会，他不仅是复古派中的六朝初唐派，还是新气学的代表人物之一。杨慎的新气学思想，主要受到罗钦顺影响，又提出自己的见解，明末王夫之的“太虚一实”学说就源自杨慎。
“子衡兄，好久不见！”杨慎抱拳笑道。
王廷相也笑着说：“王相举办复古文会，用修乃当世第一才子，今日当居客席首座也！”
“不敢，不敢。”杨慎谦虚道。
虽然王廷相跟杨廷和有些矛盾，但跟杨慎却是忘年交，两人的气学观点非常相似。
杨慎交游非常广阔，他那些朋友，许多是他父亲的政敌。
王廷相介绍道：“这是我在四川收的学生，杨名，杨实卿。”
杨名上前拜见：“见过前辈。”
杨慎笑道：“实卿之诗文大作，吾亦拜读过，实属难得。”
杨名连忙说：“前辈谬赞了。”
又有数人过来，王廷相说道：“东桥先生（顾璘）也来了！”
顾璘就是嫌张居正年幼，故意让其落榜，又勉励他再考那位。此人之前做浙江右布政使，被王渊转升湖广左布政使，这次进京述职正好来参加文会。
王阳明已经致仕回乡养老，顾璘动身之前，特地前去拜访，还帮王阳明给王渊带了一封书信。
王阳明年轻时，也曾加入复古派，只不过觉得诗文乃小道，于是转而投身于经学研究。
就在王廷相与顾璘叙旧的时候，顺天府尹郑善夫也来了。
郑善夫属于物理学派弟子，主编了《正德新历》。除开天文学家的身份，郑善夫还是复古派文人，论反应社会现实，他可称为当世第一，被人赞誉为“小杜甫”。历史上的嘉靖大礼议，他跟双方都交情不错，对君子之间互相攻击感到心痛，结果搞得两边都不待见他。
“君采（薛蕙）也来啦，快过来！”杨慎笑道。
薛蕙十二岁就以诗闻名，受过王廷相提携，后来做了杨慎的门生。因劝谏朱厚照南巡，被打屁股罢官回家，如今在做太常寺右少卿。
薛蕙先拜见杨慎，又对王廷相执弟子礼：“见过先生。”
另一边，高叔嗣也在拜见康海、王九思，复古派分成好多个派别，各自都有小圈子、小团体。高叔嗣后来被某些人誉为“明代第一诗人”，其实他更擅长断案，他在代州为官时，接连破获一件“十年冤案”，一件涉及二十多条人命的疑案，在山西为官又破解冤案十二件，史书评价为“善断疑狱，人以为神”。
就在一个月前，王渊擢升金罍为大理寺卿，召高叔嗣回京担任大理寺左少卿，命他们两人审理各种积年冤案。
这项任命，标志着王渊从杨廷和手里接管大理寺。
嗯，今天金罍也来了，金公子也是复古派文人。
林林总总，参与文会之人，竟有一百多个，几年前中进士的唐顺之、罗洪先、陈束、皇甫兄弟等人也有受邀。
王渊的关门弟子唐顺之，不仅独创一门数学分支，武艺兵法突飞猛进，经学文章力压诸生，其诗文也被誉为年轻士子第一人。
王九思环视众人，以复古派老前辈的姿态，捋着胡子说：“今日人才济济，皆王相之功也。”
玄明宫修得恢弘大气，供奉玄天上帝的主殿，更是只比皇帝早朝的奉天殿小一些。其他大殿早已倾塌，玄天正殿却维护得好，最后一批道士才搬出去几个月。
一百多个复古派文人，全部被请进玄天正殿。
仆役摆好几案，又拿来无数蒲团，众人盘坐蒲团之上饮酒吃果。
王渊带着黄峨、王素，最后来到大殿主位，众才子纷纷起身相迎，呼着“王相”、“王阁老”等尊称。
“诸君请坐，”王渊笑道，“今日，我把妻子也带来了。既要追慕汉唐盛世，首先就该有汉唐气度，女子如何不能作诗写文？谢道韫、蔡文姬，亦是诗中巾帼！拙荆驽钝，亦慕古之才女。”
王九思第一个附和：“王相此言甚是，巾帼不输男子，复古派自也应当有才女。”
王渊露出揶揄表情，让仆役散发黄峨的作品。
黄峨自己也领到一本，翻开第一首就脸红了，低声啐道：“你这无赖，怎把这首曲也印了，还排在第一页。你不嫌丢人，我还嫌丢人呢！”
“哈哈哈哈！”王渊大笑。
大殿里一百多个才子，看到那第一首作品，也是神色古怪想笑，却又碍于王渊面子不敢笑出来。
却是王渊在辽南督理马政两年多，还把夏婵、香香、绮云唤去服侍，接连在外面生了两个庶出子。黄峨思念丈夫之余，又打翻了醋坛子，于是写下一首酸溜溜散曲，顺便埋怨朱厚照棒打鸳鸯，不该把王渊扔在辽南工作。
词曲为《双调·雁儿落带过得胜令》：“俺也曾娇滴滴徘徊在兰麝房，俺也曾香馥馥绸缪在鲛绡帐，俺也曾颤巍巍擎他在手掌儿中，俺也曾意悬悬阁他在心窝儿上。谁承望，忽剌剌金弹打鸳鸯，支楞楞瑶琴别凤凰。我这里冷清清独守莺花寨，他那里笑吟吟相和鱼水乡。难当，小贱才假莺莺的娇模样；休忙，老虔婆恶狠狠地做一场!”
在这首散曲当中，黄峨把夏婵、香香、绮云骂作小贱才，又发誓自己要当老虔婆好生报仇泄愤。
如今，闺中密曲，竟然公之于众。
黄峨虽然羞红着脸，却也沉稳大度，微笑说：“消遣之作，让诸君见笑了。”
“岂敢，”王九思又抢着拍马屁，“夫人的文章，情真意切，实为佳品。我辈为何文学复古？自是不愿受道学文章束缚，文以载道，文以载情。有情方为好文章，夫人当为复古派又一员大将矣！”
黄峨谦虚道：“渼陂先生过誉了。”
众人虽然鄙视王九思阿谀奉承，但也无法反驳他的这番言论。因为他们连续翻阅多首诗词曲文，发现黄峨作的全是上乘佳品，比之复古派诸子也不遑多让，全都打心底佩服眼前这位才女。
黄峨的这本作品集，迅速活跃了气氛，也拉近了王渊跟这些文人的距离。
王渊说道：“诸君皆为文学大家，鄙人是远远不如的。今日召集文会，鄙人坐于主位，也是战战兢兢、如履薄冰。”
王九思连忙说：“王相何必谦虚？王相一首《临江仙》，可谓文盖当世。如今刊印《三国志演义》，哪个书商敢不把王相的《临江仙》印在扉页？还有那‘江山代有才人出，各领风骚数百年’，道尽我文学复古派之真义！”
什么鬼？
一些有心巴结的文人，顿时就急了。
他们稍微有些抹不开面子，打算接下来慢慢奉承，谁知王九思一上来就火力全开，完全抢走了旁人拍马屁的机会。
不能再等了，二十多个文人，纷纷称赞起来：
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。王相此诗亦上品也，直追肃愍公的《石灰吟》！”
“王相的《临江仙》，便是放在宋词当中，亦有一席之地也！”
“何止一席之地，当比宋词前三。”
“我听说，王相立志匡扶社稷、改革天下弊政，因此才立誓不再写诗作词。若非如此，不知还会写出多少震古烁今之大作！”
“……”
（祝各位元旦快乐，新年行大运！）




梦回大明春 588【改革亦为复古】
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一百多个复古派文人里面，有二十多个马屁精很正常。
谁让王渊权倾朝野，还给他们升官或复官呢？前者是威，后者是恩，恩威并施，他们吹捧起来毫无心理负担。
王渊抬手示意众人安静，翻开自己编的《复古集》，念诵何景明的诗作《玄明宫行》：“君不见，玄明宫中满荆棘……天下衣冠难即振，中原寇盗时复起。古来祸乱非偶然，国有威灵岂常恃。玄明之宫今已矣，京师土木何时止？南海犹催花石纲，西山又起金银寺……”
何景明已死十年，位列复古七子第二位，王渊用此人之诗做开场白自有深意。
眼见众人神色各异，王渊继续说道：“先帝在遗诏当中，已经自我检讨为政过失。新帝即位，杨阁老又力革弊政，便是这玄明宫也被拆毁，只剩两处大殿暂且保留，是我特意留下来，给诸位平时召开文会的。大复先生（何景明）若泉下有知，再问‘京师土木何时止’，我可以回答他已经止息。此杨阁老之功也。”
“杨阁老真千古贤相！”王九思连忙附和，反正王渊说什么，他就跟着唱赞歌便是。
马屁精们心中愤恨，竟又被这厮抢先了，也纷纷称赞杨廷和。
杨慎对此非常高兴，谁不愿自己父亲被赞颂？同时也对王渊更加信服。
王渊又念七子之首李梦阳的《石将军战场歌》：“清风店南逢父老，告我已巳年间事。店北犹存古战场，遗镞尚带勤王字……呜呼，杨石齐名天下无，安得再生此辈西备胡？”
这首诗写于刘瑾弄权时期，凭吊北京保卫战胜利后，明军追杀瓦剌的古战场。诗中把朱厚照称作中兴之主，其实藏有暗讽之意，质问边事松弛、军队败坏，再来个土木堡之变该咋办？
王渊笑道：“在场诸君，若有空同先生（李梦阳）好友，来年吊祭先生时可说：边事已宁，胡马不敢度阴山，让他不要再忧恐土木堡再现了！”
王九思立即赞叹：“此王相之功，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”
“无耻之尤！”皇甫冲实在忍不住。
王九思吹胡子道：“你这小辈，好生无礼，今日哪有你说话的份？”
皇甫冲不留情面道：“老匹夫！”
“好了。”王渊突然打断，不让二人继续争吵。
皇甫冲属于吴中文人，跟唐伯虎、祝枝山是一挂的，属于江南四才子的晚辈。他跟三弟皇甫汸同年考中进士，二弟和四弟今后也会中进士，其中二弟和三弟还是双胞胎。