梦回大明春

“你父亲有多少土地？”王渊问道。
卡帕提回答：“三十多万亩。”
王渊点头说：“这些土地，我全都予以承认，但你们必须照章纳税。”
卡帕提喜道：“谢陛下。”
啥意思？
卡帕提的父亲及军队，并非克里希纳本地人。他们被天竺棉会逼得盘踞此城，且又必须解决军粮和士气问题，于是他们向地方贵族举起屠刀。
该地原有的大地主，被他们杀得七七八八，抢来土地、财货和女人，都分配给军官和士兵。
旧秩序已经被打破，如今又献上策目。只要王渊派遣官员过去，就能顺利的进行管理和征税，行政系统搭建起来非常便利。
当然，卡帕提献上的户籍册子，只有高种姓和低种姓。
至于贱民，根本不算人，自然没资格订立户籍。
这父子俩，王渊打算重用，不仅是千金买马骨，更是认定他们是人才。
这个时期的印度和欧洲贵族，大部分都懒得制定籍册，甚至连领地内有多少人都不知道。一本佃租册子，能当传家宝传好几代，期间都懒得费功夫修订，反正把赋税大致收上来便可。真正动手的是基层收税官，可劲儿的进行盘剥，然后把税额交给领主，剩下的全都装进自己腰包。
卡帕提的父亲，能制定完整的军册、户册和地册，论能力和眼界已经吊打九成九的印度贵族。
卡帕提见王渊确实高兴，打蛇上棍道：“陛下，臣有一妹，年方十四，美貌娴淑。不敢献于陛下为妃，只求做一扫洗侍女。”
王渊已经打听过阿难国的历史，连续两次改朝换代，都是国王的小舅子在搞事儿。
这些天竺贵族，似乎很喜欢当外戚。
王渊可不愿收下，笑着说：“正好，我有一大臣之子，尚未婚配，年龄相当。不如我来做月老如何？”
卡帕提有些惋惜，但也没彻底失望。
虽然妹妹不能嫁给国王，但嫁给大臣的儿子也还行，这桩政治联姻的买卖应该不亏。
王渊突然问：“可愿做汉人？”
卡帕提愣了愣：“臣不解，请陛下明言。”
王渊说道：“天竺之国，只有汉人，才能做中枢主官。至于本地贵族，用大明的官职打比喻，连做六部郎中的资格都没有。”
卡帕提劝谏道：“陛下虽为汉人，但切莫排斥外族，否则天竺难以治理。”
王渊笑道：“你变成汉人就能做大官了。”
卡帕提迷糊道：“这也能变的吗？”
王渊说道：“能说汉话，能写汉字，愿意归化，即可为汉民。你愿意吗？”
卡帕提问道：“做了汉人，还能不能信印度教？”
王渊笑道：“信仰自由。”
卡帕提大喜，再次跪下：“臣愿为汉民！”
王渊说道：“那我赐你国姓。”
“谢陛下恩典！”卡帕提更加激动。
这里的姓氏是可以叠加的，就跟打游戏叠buff一样。
比如上一个阿难国王朝，便是外戚篡权。
外戚姓“德瓦”，王室姓“拉亚”。
外戚把自己的姓氏，改为“德瓦·拉亚”，于是就有了王位继承权。
卡帕提全名“卡帕提·德瓦”，跟上一代国王是本家，但又不属于王室成员。现在王渊赐姓，他以后就能叫做“卡帕提·德瓦·王”，可以自称是王室外围成员。
天竺国第一个官方承认的归化汉人就此诞生，卡帕提注定名留史册。





梦回大明春 730【国家法统】
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“先生，前面是贝拉里镇。过了此镇，再走一天就能到国都。”
听着向导的介绍，王崇不由拿出千里镜，骑在马背上仔细观察。
追随王渊来天竺的弟子，当以王崇职位最高。他已做了三年左副都御史，只要不犯错误，熬资历也能升为右都御史，到时候品级相当于六部尚书。
但王崇还是辞官了，一来报答师恩，二来觉得留在大明很没意思。
小皇帝摆明了要收拢大权，虽然不敢胡乱打压王党，但明里暗里还是有些小动作。
王崇身为王渊的得意弟子，又卡在左副都御史的尴尬位置。他想要顺利升迁，就得彻底投靠皇帝，这对他的品德和名声都是巨大打击。
宁为鸡首，不做凤尾，王崇果断辞官出海。
当然，也有为家族考量。
王崇出身于金华王氏，书香世家，地方望族。这些年浙江商业大兴，王家先是大量种桑养蚕，接着又通过王崇的人脉，率先弄到几台蒸汽纺织机，成为金华数一数二的工厂主。
王氏家族的长老们，不满足于只是生产，又凑钱弄了一条海船，顺利加入广源会，专跑中日、中朝贸易线。
这两条航线的竞争越来越激烈，王家又瞅准了新开发的天竺，但被天竺棉会卡着没法操作，只能运奢侈品前往古吉拉特国贩卖。
王崇辞官出海，追随王渊至天竺，就等于为金华王氏打通新商路！
相较于王崇的各种心思，戚继光就要单纯得多，因为戚家已经穷得揭不开锅了。
戚继光是家中独子，而且父亲五十六岁才生下他。
等戚继光成年之后，父亲已经七十多岁，怎保得住祖上传下来的土地？
历史上，戚继光十六岁继承军职，家里煮一条鱼都要分成两顿吃。中午只有鱼头、鱼尾，他问妻子鱼腹哪去了，妻子回答说自己吃了，结果晚饭时妻子又把鱼腹端出来。
那时的戚继光，好歹还能继承军职，这个时空则混得更惨。
因为他所在的卫所，已经被朝廷裁撤，一次性买断世袭武官的职位。买断军职的钱，被官员克扣了一些，父亲患病、丧葬又用去大半。而且，转为民户的戚继光，立志科举做官，读书又是一大笔钱。
直至今年，戚继光终于扛不住，连吃饭都要妻子回娘家借米。
听说太师王渊受封天竺，听说王崇正在招募军户出海，戚继光果断带着妻子随行。他父母双亡，家无余财，无儿无女，只带一个糟糠妻，走得非常干脆利落。
王崇这次出海，带了千余军户及家属，拢共有四千多移民。
众人来到镇外，却见一队骑兵冲至。军官勒马抱拳，问道：“可是陛下的移民？”
王崇回答：“正是。”
那军官告诫道：“且去镇上好生戒备，内拉里镇附近正在打仗。”
王崇问道：“有人作乱？”
那军官解释道：“小镇周边大山，有金、铜、铁矿。金矿和铁矿，天竺棉会已移交给朝廷，铜矿的矿主却是个天竺贵族。这厮不愿交出铜矿，竟召集百姓负隅顽抗，我等这便去灭了此獠！”
骑兵纵马而去，王崇带着移民来到镇外，安营扎寨准备生火做饭。
汉人移民被勒令不许乱走，戚继光与妻子王瑛各有差事。戚继光自是帮着扎营，王瑛则与其他妇人，一起架炉子煮大锅饭，还有妇人组织起来集体去河边洗衣服。
扎营完毕，天色近黑。
戚继光朝着镇里眺望，隐约发现许多汉人打扮，都穿着非常廉价的苦力服（大明版牛仔装）。
此时虽然夜幕降临，小镇里却火光冲天，而且不时传来敲敲打打的声音。
这座小镇因矿而聚，几乎被佛山富商霸占，乃王渊治下最大的冶铁基地。此外还有金铺，主要是熔炼黄金，也兼职打造少量金饰。
此地的金矿被开采了数百年，已经近乎枯竭了，否则天竺棉会肯定不愿让出来。
当然，附近还有金矿，只不过暂时没被发现。
至于印度最大的金矿在科拉尔（班加罗尔附近），位于马兰港到沛阳城的半路上，已有两千年的采金历史。那里不只是一两座矿山，而是一个长六千米、宽四千米的金矿带。在另一个时空，随着开采技术进步，露天金矿采完之后，又向地下开采，最深处地下3200米还有金矿。
科拉尔地区金矿，原为本地贵族所占，一人霸占两三个矿山，用最原始的方法在采金。
被棉会股东发现之后，有几个股东瞒着棉会，花钱办理了购地手续，然后几家私兵组成军队，打了足足半年才终于得逞，成功将几座金矿给抢到手里。
天竺棉会后知后觉，但已经悔之晚矣，金矿竟被几个普通股东霸占，而且对方还事先在棉会办理了合法手续！
于是，天竺棉会召开股东大会，集体逼着矿主们纳税，规定每年开采的黄金，拿出两成上交给棉会做保护费。
王渊对此已经知情，但距离国都有点远，暂时还腾不出手去处理。
处理方式其实很简单，宣布全国金银铜矿为国有，只有铁矿允许私人开采。之所以放开铁矿口子，是用来刺激冶铁和工商业的发展。
“轰轰轰！”
戚继光正在借着篝火光亮吃饭，突然听到远处传来炮响。
王崇也站起来，随即又坐下。
那只骑兵驮着小炮，居然连夜进攻。也可能是佯攻，打算夜里疲劳敌人，第二天发起真正的冲击。
一夜无话，翌日继续上路。
下午时分抵达沛阳，戚继光等数千移民，被暂时安置在城外休息。
而此时此刻，吴承恩等济世派弟子，则在京畿地区清查土地和人口。
京畿土地，要么被棉会股东买下，要么分给汉人军队和土著仆从军。如今，士兵都已经被王渊调离，可以放心大胆的清田，等军队回京估计都已经清完了。
就是制作户籍有些头疼，土著的姓名全靠音译，而且没有音译标准，一眼望去脑子都要看晕。
“仲德，你总算来了。”王渊高兴道。
王崇说道：“陛下，军户及家属，第一批只带来五千余人。”
王渊笑道：“没事，慢慢来。你既来了，便召集众人议事。”
这破国家，不但王宫残破不堪，连正式的政府办公地点都没有，以前天竺棉会是强占民房和神庙办公。
议事之人，除了王崇之外，还有方灵犀等物理门徒，吴汝霖等王家的家生子，军中将领因为有任务在身都没到场。
王渊把印好的小册子发下去，笑道：“无规矩不成方圆，建国自有章程，诸位且先看看。”
王崇接过小册子一看，封面写着《天竺国钦定宪法大纲》。
宪，此字有诸多含义，即：法度，典范，历法，方法，效法，思考。
众人瞬间明了，这是一份类似《皇明祖训》的玩意儿。
王崇翻开只读了序言，就立即表情严肃起来。
一个国家，为什么能成为国家？
一个国王，为什么可以具备法统？
《天竺国钦定宪法大纲》开篇八个字写道：“天生万民，以为华夏。”
天是一切的造物主，天之子民即华夏民族。
“三皇五帝，缔造神州。周武秦王，底定天下。”
我们文明的起源，是三皇五帝开创的。我们的国家观念，是周武王和秦始皇建立的。
“天下几何也？古止有中原之地。百代先贤，筚路蓝缕，而及秦晋、齐鲁、荆楚、巴蜀、吴越、云贵、两广、河套、西域、东北。今之天下，旷有四海，而无华夏生民所居。今大明中国昌盛，百姓繁衍亿兆，地狭而人多。华夏之民何以生息？海外之地，乃天赐矣！”
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一个国家，需要有国民意识。
一个民族，需要有民族共识。
否则就是茫然的，人心难以团聚，国家也失去法统。
中国的皇帝不需要考虑太多，因为国家民族共识早就形成了。无非天赋皇权，皇帝是天之子，受命于天而统治万民，因此皇帝和百官上朝的地方叫“奉天殿”，大明皇帝叫做“奉天承运皇帝”。而老百姓的集体共识，则是“敬天法祖”，敬畏上天，尊奉祖宗。
另一个时空的美国，其国家民族共识如下：上帝把美利坚之地赐给清教徒，美利坚是上帝应许之地，美国是上帝应许之国。
因此，不管美国早期移民，在北美干了多少坏事，那都是上帝所允许的，而且是上帝所鼓励的。美国称霸全球，到处惹是生非，那也是上帝的旨意。因为美国乃上帝宠儿，美国人需要把自由民主的精神传播到世界每个角落。
王渊拉一票人来天竺建国，可他需要法统，需要一个国家意识，否则就是得国不正。就算是他手下的大臣，心底也认为自己是大明子民，而非这劳什子的天竺子民。
因此，王渊必须获得建国的合理性。
即天生万民，有了华夏民族。华夏民族，本就应该拥有天下。
古代的天下，只有中原九州，有了历代先贤的艰难创业，天下扩大到巴蜀、荆楚、吴越、云贵、两广、西域、草原和东北。而今，大明的人口已经爆炸，中国容不下那么多天之子民，于是就让人们发现了地球，海外之地皆为天赐之地。
今后，华夏民族的起源之国为中国，中国皇帝是天子。但是，天子只能管中国，其余子民有义务，为华夏开创更多领地，建立更多国家，让天之子民拥有真正的天下。
这就是王渊的建国初衷，也是王渊建国的法统所在。
名不正则言不顺，王渊首先要让自己名正言顺，同时给自己国民一个奋斗目标和集体意识！




梦回大明春 731【政府构架】
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序言之后，是宪法总纲。
“天竺国，乃华夏子民奉天之命，蹈海万里而安家立业之国。”
“天竺国，乃华夏子民之国，国王代天以牧万民。”
“天竺国内，华夏子民为国民，异族子民为顺民。无论何人，不得以华夏子民为奴仆，不得在华夏内部划分种姓。异族之民，可为天竺国官吏，但不得任五品及以上职务。”
“天竺国内，异族若识汉字、说汉话，可接纳为华夏子民，一视同仁，不得歧视。”
“天竺国内，宗教信仰自由。华夏子民，只许信奉佛道二教，否则革除国民身份。”
“天竺国内，当以大明官话为准绳，议政、祭祀等重大场合必须说官话。华夏各地方言，亦视为国语，不必苛责百姓。”
“天竺君臣，有教化万民之责，当逐步普及全国义学。官方义学，不收学费。任何华夏子民，有七岁以上、十三岁以下孩童不识字者，须当由父母送至义学读书，否则严惩之！天竺异族子弟，若有志进学之人，任何学校不得阻其入学。”
“……”
方灵犀看完宪法总纲，心里只剩下佩服，这是一部建国纲领！
同时，还是一部殖民宣言，华夏子民在海外开拓，都是奉上天之命而行事。
至于印度本身的种姓制度，完全被王渊给刻意忽视了。
你们自己内部怎么玩都可以，没事儿把贱民杀着玩都行，老子尊重你们的风俗传统。
但是，如果一个贱民学会说汉话、写汉字，那他通过考核就能成为华夏子民。那个时候，他就将跳出种姓制度，你再动他一下试试看？
华夏子民，凌驾于种姓之上！
而且即便是汉人，也不能再使用汉人奴仆。汉人在天竺只能做主人，不得做奴仆！
关于奴仆方面，王渊会另行颁布法令。
已有的汉人奴仆，因为生计原因，可以继续为雇主效力。但是，卖身契不予承认，必须换成短期雇佣合同，雇佣合同的期限不得超过五年。
以下还有政府框架……
国家元首：国王。
最高政务机构：内阁。（内阁成员，不得低于五位，不得高于九位。）
最高监查机构：都察院。（都察院御史，只有监查之权，不得插手行政事务。）
政务部门：吏部，户部，礼部，兵部，刑部，财部，工部，商部，农部，交部。
六部尚书，直接变成十部尚书。
前六部大致职能不变，但户部把财权分了出来，相当于大明的户部仓场尚书，独立出来变成天竺国的财部尚书。
工部主管工业，商部主管商业，农部主管农业，交部主管交通。
天地交而万物通，这是“交通”的词源，出自《易经》。
至于什么警察系统，那属于近代产物，运营成本实在太高了。欧美最开始的警察，跟大明捕快没啥区别，偏远地方比大明捕快还弱鸡，别把现代警察制度代入进去。
王崇被任命为首相，宁搏涛被任命为辅相。熟悉天竺国情的吴汝霖、林璋，被任命为普通阁臣。
这些都没什么异议，只不过宁搏涛今天不在场，他到锡兰岛（斯里兰卡）接收大明西海水师去了。
唯独卡帕提的父亲，就是那个献城的天竺将领拉玛，居然也被王渊任命为内阁大臣。
“陛下，异族怎能做阁臣？”弟子黄煦有些不服。
王渊笑着说：“此父子二人，都愿归化，而且有献城首义之功，怎能不给个大官做做？”
黄煦问道：“陛下在宪法总纲中说，异族归化，只许信奉佛道二教，这对父子可愿放弃印度教？”
王渊笑道：“他们会放弃的。”
黄煦这位徽商之子，王渊的第二批亲传弟子，在物理学派资格老得吓人，若留在大明至少也是侍郎。可惜，他考上举人之后，竟直接放弃科举，不到二十岁就跑去经商，还是天竺棉会的创会小股东。
如今，黄煦被任命为户部尚书，专管土地和人口，税收权力则被挪到财部。
方灵犀担任都察院左都御史，相当于最高检察院院长，负责监督全国官员，严查贪污腐败和渎职舞弊，也有权对重大案件进行复审。
初创家业，哪那么多好监督的？
方灵犀的主要职责，是监察移民腐败。接下来几十年，都将持续性大规模移民，政府要发放路费和农具种子，这里面必然出现大量贪污。就看方灵犀还有没有年轻时的血性，就看他的济世派还有没有保持天真。
财部尚书更有意思，猜猜是谁？
王渊在穿青寨的发小刘耀祖，一个二十多年考不上进士的老举人，靠王渊的裙带关系才捞上差事。王渊带刘耀祖离京的时候，刘耀祖还是大明工部的从七品小官，负责铁道司的财政审计工作。
大明从七品小官，一跃变成天竺国的财部尚书。
不过相比吴汝霖，似乎也并不离奇。
吴汝霖是王渊的家生子，即便加入了物理学社，即便在工厂和商会都担任过职务，即便在天竺负责管理二十万亩土地，但他归根结底还是王渊的家奴。一个家奴，现在变成内阁大臣，只因其非常熟悉天竺事务，而且还是天竺棉会的百位会老之一！
林璋全程没有发言，因为现场只有他一个外人。
一个月前，他还只是莆田林氏，派来天竺的股东代表，冠冕堂皇的担任天竺棉会总事。在国王被软禁的情况下，棉会总事相当于天竺宰相，可不管做啥事都要跟其他会老商量，能有什么实权可言？也就利用职务之便，在天竺多捞点钱进私人腰包而已。
现在，林璋把林氏在天竺的土地和人口信息献上，总算获得王渊的认可，还将他任命为内阁大臣。
他这个内阁大臣，主要作用是跟天竺棉会接洽，用屁股思考都是两头不讨好的差事。
除非王渊彻底把天竺棉会压服，否则林璋将一直两头不是人。
“陛下！”
尹秉衡一身戎装来见。
年仅二十一岁的尹秉衡，算是王渊真正的关门弟子，而且只学兵法武艺，对四书五经和物理都毫无兴趣。
桂萼在山东遇到这小子，带到北京拜入王渊门下，这些年吃喝都在王渊家中，王渊还帮他安排了一门亲事，已经相当于王渊的半个儿子了。
另一个时空的大明良将，如今是王渊的亲卫统领。
尹秉衡统率的国王卫队，独立于兵部之外，只接受国王的调遣。目前，从吕宋步卒中选出一百人，专门用于拱卫王宫。又从天竺汉军当中，挑选出一千骑兵，用于执行国王的军事命令。
王渊的国王卫队，暂时只有一千一百士卒。
“事情办得怎样？”王渊问道。
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尹秉衡说：“铜矿已经夺回，臣并未多造杀戮，千余俘虏皆押到京城。”
王渊说道：“妇人和孩童留下，其余都押去修路。这天竺棉会做生意，竟然路都懒得修护，今后抓到的青壮俘虏都修路去！财部催催大明那边，赶紧把那两套铸币机器送来，有了铜矿之后，可以铸造天竺钱币了。”
吴汝霖突然说：“陛下，当速速发兵，收回科拉尔金矿。”
王渊想了想：“军队都派去周边征粮了，等他们回来再说。下一批移民，直接移到科拉尔金矿周边，先在那边建起村镇，弄些土地分配给他们。”
吴汝霖提醒道：“那里的土地有主。”
有主是什么意思？
被几个棉会股东买下来了，并且还移民了许多汉人。
王渊说道：“那就让地主立即献上人口和土地册目，然后派人清查丈量，若隐匿五百亩以上土地，直接将地主驱逐出境，收回他的全部田亩！若他老实，就换一块地给他，再给他足额补偿和免税五年。金矿周边土地必须平均分配给移民，要在那里形成自然村镇，不允许任何人一家独大！”