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中国式骗局

时间:2023-05-25  来源:  作者:李幺傻
那个女人为什么放着前方的道路不走,而要从旷野中穿过神行太保遇到了什么情况,连用石块摆放一个刀子的时间都没有
我们决定沿着旷野继续向下追。然而,旷野崎岖难行,暗沟密布,任何一个窟窿和坎沟,都会阻挡车辆前行的车轮。二师叔从怀中掏出一根金条,放在了车师傅手中,让他在这里等我们,我们从车辕里解开马匹,一人骑着一匹,向前追。
要在旷野追赶,难度远远大于道路。在道路上追赶,道路通往哪里,就追向哪里,而在旷野上,漫漫无边,该向哪个方向追赶。
二师叔观察了周边的地形,对我说“向前方的豁口追。”
要离开这片旷野,只能选择从地势较低的豁口走。二师叔这个老江湖的判断是准确的,我们追了一程,突然看到地上有一摊新鲜的马粪。
二师叔说“我判断他们是骑着马,果然是这样。”
二师叔查看着马粪周围的蹄印,他说“神行太保有危险了。”
我问“你怎么知道”
二师叔说“马蹄印凌乱,绝不是两匹马留下的,看情况应该有四匹以上。如果那个女人骑着马在前逃,神行太保骑着一匹马在后追,那么另外两匹马的蹄印是怎么来的如果是三匹马在前逃,神行太保一个人在后追,他肯定会留下标记告诉我们,说自己势单力薄。而现在,神行太保只留下了追击的标记,而且标记越来越简单,说明他没有时间来做完标记。为什么会没有时间呢因为后面有追兵。”
我问“刀子标记越来越简单,为什么到小镇上又有石子摆放的标记”
二师叔说“应该是追击的人在小镇上和我们一样,买饼子,趁着这点宝贵的时间,神行太保在地上用石子摆放标记,尚未摆好,追击的人临近,他又赶紧逃跑。看起来,神行太保的生命危在旦夕。”
我听了后,倒吸一口冷气。
二师叔说“好在追击神行太保的人,还不知道我们在他们的身后。一旦情况危急,我们可以打他们一个措手不及。”
我问“追击神行太保的人,是什么人”
二师叔说“暂时还不知道。”
我们打马跑到了豁口。豁口是一座倒塌的古城墙,无数年的风吹日晒,让古城墙墙体斑驳,像一头卧在旷野的累倒的骆驼。然而,城墙依旧异常坚硬,这么多年过去了,仍然寸草不生。
二师叔爬在豁口上,仔细辨认蹄印,他说“共有四匹马从这里通过。”
然而,那四匹马从这里通过了多长时间,二师叔无法知道。他爬在地上,耳朵贴在地面,听不到任何声音;他又把小拇指舔湿,迎着风竖起,然后放在鼻子下闻,依然闻不到任何气味。
二师叔说“他们离开时间已经很长了。”然而,具体长到多久,我们无法知道。
豁口前方有一条道路,我们估计他们会驶上那条道路,就赶了过去,果然,我们在土路边的沟坎上,看到了马的蹄印,蹄印朝前,应该是从旷野跃上路面,也应该是他们四匹马留下的。
沿着道路向前走,又到了一个三岔路口,然而,现在我们找不到他们去往的方向了,因为这里马蹄印杂乱,像秋天的花瓣一样密密麻麻布满了路面,应该是一种骑兵部队通过了这条路,那么是骑兵部队先于他们通过,还是他们先于骑兵部队通过,无法判断了。
现在,我们犯难了,应该向哪个方向追
我们寄希望于路面上会有神行太保留下的刀子印记,然而,我们寻找了方圆几十米的范围,也没有找到一个这样的印记。
然而,二师叔在土层里找到了一枚麻钱,麻钱被磨得铮亮,上面写着乾隆通宝。
乾隆通宝早就不用了,所以一般不会有人把它带在身上,更不会带到荒郊野外。荒郊野外的土层里出现这样一枚乾隆通宝,一定是有原因的。
二师叔说“这是神行太保故意丢下的。”
我问“为什么会故意丢下”
二师叔说“神行太保被人追赶,来不及下马勾画刀子印记,只要把一枚铜钱丢在路上,为我们指引去路。”
我说“为什么说就是神行太保丢下来的”
二师叔说“这种麻钱是江相派闯荡江湖随身携带的必备之物,用来占卜。如果我没有猜错,前面估计还会有毛笔砚台之类的物品,这是江相派为求卦者书写卦辞的必用物品。”
我们骑上马,按照铜钱指引的方向,继续追击。
然后,到了下一个路口,果然看到了毛笔。毫无疑问那是神行太保丢下的,为我们指引路径。
我们急急向前赶,又到了一个交叉路口,这次,我们仔细搜索,却没有看到砚台,也没有看到任何一个可供借鉴的物品。
这究竟是怎么回事





中国式骗局 第四十章:追寻马蹄印
二师叔说“往回找,他们没有来到这个岔路口,就中途离开了道路。”
我们向来路搜索,果然在路边的壕沟里看到了砚台,还有一行马蹄踩踏的蹄印。
我们追入了路边的草地上。追过了十几米,看到前方有一条若隐若现的小路,掩映在茂盛的草丛中,如果不仔细看,是无法看到的。
沿着那条小道继续追。突然看到前方有一个闪闪发光的东西,捡起来一看,是一片被磨穿的马蹄铁。
二师叔说“不论是哪匹马的马蹄铁,这匹马都已经跑不快了,快走,赶在天黑前追上他们。”
又追了几里路,一道壕沟挡住了去路。壕沟很陡峭,马匹无法下去。
壕沟是南北走向,我们站在壕沟边,却发现向东边有马蹄印,向西边还有那蹄印。也就是说,有马匹向东边跑了,还有马匹向西边跑了。
会不会是追击的人兵分两路,围追堵截这种可能不会有,追击神行太保的只有两个人,两个人在追击的时候,是不会分开的,分开只会让优势转化为劣势,相信这一点追击的人肯定明白。那么,就只剩下了一种可能,四个人都下马滑入壕沟,把马放开,让马听天由命。追击的人这两匹马长期在一起,走向了和陌生的马完全不同的方向。
下壕沟。
壕沟深约二三十丈,我们抓着悬崖边的荒草树根,溜到了壕沟底。在这里,果然看到了人的脚印。
沿着脚印在阴森的沟底走了上百米,脚印突然消失了。
二师叔观察四周,他说“就在这个山洞里。”
顺着二师叔的手指,我看到左边的山崖上有一个山洞,离地约有十尺。
我们侧耳聆听,听不到可疑的声音,就攀援着岩石,来到洞口,看到了一堆篝火,篝火边的山崖被烟火熏得乌黑。手掌探进篝火里,灰烬居然尚有余温。
二师叔说“神行太保逃进了这个山洞里,追击的人点燃篝火,想要把他熏出来。”
我问“神行太保现在呢”
二师叔说“不知道。”
我心中牵挂着神行太保的安危,尽管我和他没有说过一句话,尽管我和他只见过一面,然而,他是因为我们才遭遇风险,他的安全就是我的安慰,他的危险就是我的危机。
我跟着二师叔蹑手蹑脚地走进山洞中,发现山洞仅有几十米深,洞里空无一人,我们向上方寻找,抬头看去,突然发现密密麻麻的数不清的蝙蝠倒挂在洞顶上,洞壁陡峭,没有任何可以攀援藏身的地方。
我们走到山洞口,二师叔从山岩上找到了一块灰色的布片。我们刚准备走出,突然空中响起了一连串的尖叫声,无数的蝙蝠像一片乌云一样压向我们。我们惊惶万状,从山洞口滚落到了山谷中。山谷中厚厚的荒草和艾蒿,遮没了躺倒的我们。
无数的蝙蝠像一片云在空中盘旋,过了一会儿,他们又飞回到了山洞里。
被蝙蝠噬咬的人,过不了几天就会死亡。民间一直认为,蝙蝠吸血,蝙蝠咬人后,吸光了人的血,人就会死亡。也是在几十年后,我才明白,蝙蝠身上带有狂犬病毒,它咬人一口,就将狂犬疫苗注人人体。被蝙蝠咬过的人,不是失血而死,而是中了狂犬病毒而死。
蝙蝠向我们发动进攻,也许是因为先前有人用烟熏过他们,它们这种长得异常丑陋的妖怪,把我们当成了那两个追击者。
被蝙蝠咬伤,要赶快打狂犬疫苗。
二师叔说“神行太保还活着。”
我问“你怎么知道。”
二师叔拿着手中一块灰色的布片说“这是长袍上的布片,我们作相的都喜欢穿长袍,表示庄重典雅。这应该是神行太保长袍上的布片。这块布片挂在岩石上,但又不是岩石撕下来的,是神行太保故意撕下来,挂在岩石上。”
我问“你怎么知道”
二师叔说“岩石撕下来的布片,是三角形;而手撕下来的布片,是方形。这块布片是方形,肯定是神行太保自己撕下来的。”
我问“那他为什么要自己撕下布片,挂在岩石上。”
二师叔说“为了将追击的人引入山洞中。”
我说“是的,肯定是让蝙蝠吃了这些追击者。”
二师叔说“不对,神行太保没有进山洞,他并不知道山洞里有无数的蝙蝠,他只是想把追击者引入山洞,为自己的逃跑赢得更多的时间。”
我对二师叔佩服得五体投地,我问“二师叔,你怎么知道这么多”
二师叔说“我们作相的,要独自闯荡江湖,察言观色,见微知著,早就练出了侦探的眼光和头脑。江湖险恶,稍有不慎就会死亡,其实侦探哪里有我们这么缜密的头脑。侦探只是在课堂里专业训练过,而我们却都是亲自在江湖中历练过的。度过了多少难关和风险,才有了这些宝贵的江湖经验。我们能够做到的,侦探不一定能够做到。你看神行太保这一路多厉害,每次在间不容发之际,都能够给我们留下标记,还能将追击者引到这个山洞口,神行太保所做的这些,侦探哪里做得到”
听到二师叔一席话,我对我们这个行业有了前所未有的敬重。我问“追击者为什么要在洞口点火,为什么不进山洞”
二师叔说“追击者不知道神行太保是什么身份,也不知道他有枪没有,如果追击者贸然进洞搜索,那么神行太保在暗处,追击者在明处,追击者进来几个,就会被打死几个,所以他们采取了熏狗獾的方式。”
我明白了。我小时候在老家的时候,跟着长工的儿子,用筛子套过鸟雀,用水灌过田鼠洞,用烟熏过狗獾窝。狗獾和刺猬很像,身上都长了长长的针刺,但是比刺猬大得过,刺猬也就只有握紧的拳头那么大,而狗獾则有半米长,像头半拉子猪。狗獾吃蚯蚓和青蛙,也吃庄稼。所以,我们见到狗獾洞,就点上一堆柴禾,脱下衣服,将浓烟扇进洞里面。不一会儿,狗獾就打着喷嚏出来了。
神行太保不在山洞里,那么会在哪里
二师叔说“这里山林密布,沟壑纵横,是个躲藏的好地方。躲在这里,即使拉网式搜山,也不一定能够找到。但是,神行太保匆匆上路,身上肯定没有带多干粮。这么长时间来,又被人追着逃跑,没有时间购买干粮。他肯定非常饥饿。一个异常饥饿的人是肯定不会向没有饮食的深山里走的,他只会向有人烟的地方行走。我们爬上山顶,看看哪里会有村庄。”
二师叔说完后,又说“不对,不对,我还有一件事没有想明白。这可太蹊跷了。”
我问“什么事情”
二师叔说“这个女人在前奔跑,神行太保在后追赶,两个追击者在神行太保后面追赶。这一行人都跑得非常急,为什么会这样这不符合常理啊。”
我问“怎么不符合”
二师叔从地上捡起四块小石头,摆放在一块大石头上,他比划着说“这个女人和神行太保不认识,也不知道神行太保是什么身份,她为什么会拼命奔逃这个女人只要一停下来,这场连环追击就停止了。两个追击者也和神行太保应该不会有多大的矛盾,犯不着这样穷追不舍。我们作相的,始终铭记着和气生财,绝不和人结冤家对手,一旦对方认为我们是骗局,给他退钱就是了。算命这件事,信则有,不信则无。你不相信我算命,那我还要你的钱做什么所以,两个追击者和神行太保也不会有什么梁子。梁子是黑话,也就是过节。”
二师叔顿了顿说“眼看着你也要独自走江湖了,你来分析一下,这四个人是什么情况”
我想了想说“我说,那个女人逃跑,不是为了神行太保;两个人追击,也不是为了神行太保,而神行太保夹在他们中间。哦,我想明白,这两个人是鹰爪孙,那个女人犯了事。”鹰爪孙就是江湖黑话中捕快的意思。
二师叔生气地说“你真愚钝,你这个样子怎么能独创江湖。”
是的,我真愚钝,有时候一点点道理,就是想不通。




中国式骗局 第四十一章:有树就有村
二师叔说“捕快有自己的联系方式,他们每到一地,会通知自己的同行,或者换马追击,或者兜头拦截。这两个一路上不断追击,马不停蹄,显然与鹰爪孙无关。这两个人,是天王寨的人。”
哦,我终于想明白了。要不是天王寨的人,不会这样舍命追击,那个女人也不会这样舍命奔跑。
二师叔又说“还不对,还不对。”
我问“哪里不对了”
二师叔说“一只鹿在前面跑,一只狼在后面追,一只豹在更后面追,三个都被逼入了死胡同,鹿无所谓,被谁吃都是吃,被狼吃和被豹吃都是一样的结局,狼就不一样了,狼想要活命,你说它会怎么办”
我想了想,摇摇头。
二师叔说“狼只会和鹿联合起来,背对墙角,拼死一搏。这样它们才有可能死里逃生。”
我问“你是说神行太保和那个女人联手对付这两个追击者。”
二师叔说“是这样的。那个女人和神行太保肯定是在一起奔逃,如果他们两个互相猜忌,互相提防,早就被追击者赶上捉拿了。你仔细回想,这一路上,穿越旷野,跳跃断墙,滑下深沟,洞口留印,草蛇灰线、金蝉脱壳这是一个老江湖才会做到的。如果那个女人在前跑,神行太保在后追,那个女人又怎么会把神行太保和追击者引入这些起死回生的绝境之地。这一路上,他们屡次改变逃跑路线,说明形势都是千钧一发,即将被追上了,才不得不为之。而总是在间不容发之际,出现了转机。所以,他们四个人,先是一人追一人,两人追后一人。后来形势所迫,变成了两人追两人,先前两人结成了联盟。”
我想,肯定是这样的。当时的形势那么危急,稍有犹豫,就会被后面两个追击者追上,所以,他们两个人联合起来,共同对付后面两个追击者。
二师叔说“上山,寻找他们。”
我们手脚并用,爬上了山顶,山顶在壕沟的另一面,站在山顶上,我看到我们骑着的两匹马不见了。我说“不见我们的马了,回去怎么办”
二师叔生气地说“怎么会原路返回呢你这娃真不知道江湖深浅,舔着刀口过日子,你还敢走回头路”
我感觉自己真不是吃这碗饭的料,这次出来,总是被二师叔骂。算了,出来作相的都是天生的,我回去后还是走我的绳索,或者刻我的章子吧。
我们这一行认为,罪在一,不在相。相指的是行骗者,一指的是受骗者。相和一都是江湖黑话。罪行在于受骗者,而不在于行骗者。受骗者如果不贪,怎么会受骗,难道贪婪不是你的罪行吗
屠夫杀牛前,会用一块黑布蒙在牛头上,口中念念有词“不怪你,不怪我,只怪你的主人把你卖给我。”然后举起八磅重锤,砸在牛的头上,牛像半截墙壁一样,一下子就瘫倒了。我是一名屠夫,我没有罪行,这世间总需要有人当屠夫;你也没有罪行,你辛苦一生,还要被人吃肉;有罪的是你的主人,你的主人为了钱,将你卖给了屠户。
屠户就是相。这世间屠夫极少,作相的也极少。做屠户要有条件,这就是心肠特别硬的人,作相也需要条件,这就是特别聪明的人。
我不聪明,我作不了相,我只能作一。
站在山顶上,能够看到好多片丛林,有的大,有的小,有的密,有的疏。我知道,凡是有树林的地方,必定有村庄。
人类生活在自然界中,和兔子一样,面临着种种风险。兔子的栖身之地,周围一定有茂密的荒草,用来遮挡老鹰和狼狐的视线。人类同样也是这样,村庄的周围一定会有茂密的树林,用来遮挡虎狼的视线,也用来遮挡空中老鹰的视线。凡是有人类的村庄,一定会喂养鸡鸭,而鸡鸭是老鹰的美食。凡是有人类的地方,一般也会有羊群,而一只体型庞大的老鹰,可以抓起一只羊羔。
可是,这么多丛林,难道都有人居住吗神行太保和那个女人要藏身,又会藏在哪座村庄
二师叔指着其中的一座小丛林说“他们在这里”
我问“为什么”
二师叔说“因为这片林子里有椿树。”
我问“为什么有椿树的丛林,就一定有人家。”
二师叔说“这是一个古老的传说。很久很久以前,光武皇帝刘秀逃难,那时候他还没有做皇帝,逃到了一片树林中,饥渴难耐,爬上了一棵桑树,看到树上的桑葚,就用来果腹,没想到吃完后,不饿了,也不渴了。追兵走后,刘秀从树上跳下来,对着这棵大树拜了又拜,他说,我以后如果坐了江山,一定封你为树中之王。到后来,刘秀果然坐了江山,就开始封树王,因为是冬天,树木都落光了叶子,刘秀把椿树当成了桑树,封为树王。所以,以后家家户户砌墙盖房,院前院后一定要栽种椿树。”
原来是这样的,闯江湖需要多方面的知识,而是我一张白纸,以后怎么会闯江湖呢
我们来到了那片有着椿树的丛林里,果然看到了有几间房屋。在村口的一颗大树上,有一个工工整整的刀行印记。
这座村庄不大,只有五六户人家,二师叔刚刚带我走进村庄,突然一把拉住我,藏身在一棵柳树后。
我悄声问“怎么了。”
二师叔悄声说“情况不对。”
我问“怎么不对”
二师叔说“村庄里冷冷静静,连一声狗叫都没有。山洞口的火堆尚有余温,说明他们离开不久,也就是说,他们走进这座村庄的时间更短,可是,为什么会没有狗叫,也没有说话声呢”
我问“那怎么办”
二师叔说“会有两种情况,一种是村子里没有人,一种是村子里有埋伏。但是,村口又有神行太保留下的印记,埋伏的可能性不大。村庄里没有人吗也不对,空气中明明有炊烟的气味,还有猪粪牛粪的气味。”
二师叔警觉得像一只狐狸,这才是真正的老江湖。我再学一百年,也达不到二师叔这种级别。罢了罢了,我还是不要趟相术江湖这股浑水,我只是一只小虾,永远变不成鲨鱼。如果一只小虾把自己当成了鲨鱼,那它连怎么死都不会知道。
我决定,师父这件事情到了头,我就离开香涌寺。
二师叔问我“会爬树吗”
我说“会。”以前在马戏团走江湖的时候,爬树上杆是家常便饭,也是我的必修课。
二师叔看着柳树顶说“爬上去,不要弄出响声。”
我抱紧树干,双腿一夹一蹬,就上去一截,再抱紧树干,再一夹一蹬,又上去一截。我爬上了树杈,藏身在了枝条后。
二师叔也爬了上来,他的爬树技巧丝毫也不输于我。看来,走江湖的,什么技艺都要掌握。
我们抱着树杈,向村庄里望去,看到村庄的那头,有一个持枪把住出口,而在另外一个院子里,一个同样持枪的人,在院子里搜寻,鸡窝里,水缸后,柴堆旁他边搜寻,边向四面张望。土墙下,站着这一户人家,一对夫妇,两个孩子,每个人都是一脸惊恐。当院里,有一只狗躺在地上,血液流了好大一摊。
他们手中有枪,肯定是土匪了,是黑骨头派出寻找那个女人的土匪。我们手中没有枪,这下该怎么办
神行太保会不会在这个村子里,我的手心里全是汗。
两个拿枪的人在每家每户都搜索了一遍后,他们在村庄出口汇合了。他们低头商量了几句,就扛着枪向前方继续追击。
我们没有枪,神行太保也没有枪。我们是江湖上的相,不是土匪,谁见过宰相手中拿着枪光着膀子冲锋陷阵的然而,现在,没有枪的宰相在拿着枪的土匪面前,是无论如何也占不到便宜的。
我感到很纳闷,他们既然手中有枪,为什么不开枪将那个女人打死还有,师父让二师叔把那个女人送到妓院里,为什么不让杀了她
我问二师叔心中的疑问。
二师叔说“大掌柜的要活的,谁也不敢弄死,要不然,大掌柜的就没完没了找你的麻烦。大掌柜的要杀谁,只能由他杀,谁也不能代替他杀,谁代替他杀了,谁就有了麻烦。”
哦,原来是这样的。江湖上还是大掌柜的最厉害。枪杆子里面出政权。




中国式骗局 第四十二章:杀人不见血
两个土匪的出现,让我们相信神行太保和那个女人还活着,也让我们相信,两个土匪跟丢了。
两个土匪跟丢了,我们就有了机会。
二师叔说“把这两个小喽啰干掉,神行太保就没有危险了,我们也都安全了,有没有这个胆量”
通过这几天的接触,我对二师叔已经佩服得五体投地,我相信只要他想干的事情,就没有干不成的。我朗声回答“有。”
还没有等二师叔做出反应,我又犹豫了,我说“他们有枪,我们没有枪,怎么才能干掉他们”
二师叔说“相不用枪,相用脑杀人,相杀人从来不见血,杀人见血的,那是卒。”
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