懒散初唐

等到下了马车时，李休感觉全身都已经快散架了，住宿的地方已经准备好了饭菜，他简单的吃了点后，立刻就躺在自己的床上睡着了，不过第二天天还没有亮时，李休就被人给叫醒了，因为他们要在吉时之前赶到泰山之巅。
虽然经过一夜的休息，李休还是感觉身上有些困乏，更别说那些年事已高的大臣了，而且泰山上也不能行车，只能用步行，虽然泰山不像华山那么险峻，但从山脚到山顶也有几千级石阶，这一路走上去，哪怕是一个壮年人也要花上两个时辰左右。
不过想要封禅，自然也不能怕吃苦，更何况为了表示对天地的敬畏，连李世民都要亲自登泰山，所以李休这些大臣们自然也不能例外，一个个都跟在李世民的后面沿着石阶而上，虽然天很黑，但是街道两侧都有侍卫打着火把，倒也不用担心一脚踩空摔到悬崖下。
李休和长孙无忌在大臣中算是比较年轻的，所以一直走在最前面，不过旁边的房玄龄等人的年纪也不小了，而且长年伏案也让他们的身体情况堪忧，刚爬到半山脚时，这些大臣们就一个个的喘着粗气，走一段就要休息一下。
李休看到房玄龄狼狈的模样，当下也伸出援手，伸手搀扶着他一起登山，这让房玄龄也十分的感激，同时也苦笑一声开口道：“幸亏克明兄没有来，否则以他的身体情况，恐怕会累出病来。”
克明正是杜如晦的字，这次并没有随李世民一起来泰山，说起来杜如晦早就应该去世了，多亏了李休的提醒，这才一直活到现在，只不过这几年他的身体情况也不容乐观，甚至有时都无法上朝，为此李世民还特批允许他在家中处理公务，以他的身体情况，自然没办法来泰山，而且长安那边也需要有人辅佐李承乾，所以杜如晦就留在了长安。
“杜相的身体情况也让人担心，这次没来虽然有些遗憾，但毕竟身体要紧。”李休当下也开口道，他其实也很累，不过仗着年轻，而且平时也一直保持着锻炼，所以身体素质还不错，这时还可以支撑。
“是啊，其实克明的身体早就不行了，我也一直劝他多休息一下，只是他这个人特别固执，一心扑在政务上谁的话也不听，幸好这两年他的态度有所松动，上次我去探望他时，他还说等到明年时，就向陛下辞官，这样也能好好的休息几年。”房玄龄这时也喘着粗气道，花白的须发在山风的吹拂下四处飞舞，目光中也露出几分悲伤的神色。
说起来房玄龄比杜如晦还大几岁，今年他已经年过六十，而杜如晦却才五十多岁，但是杜如晦的身体却比他差太多了，而且两人也是多年的知交好友，甚至当初还是房玄龄向李世民推荐的杜如晦，两人共同辅佐李世民，并且得到房谋杜断的美称，只是现在杜如晦的身体情况实在太糟糕了，房玄龄每次想起都不禁为之伤神。
“辞官也好，杜相的身体情况的确不宜太过劳心，而且我听孙道长说，杜相的身体只能慢慢的调养，所以等到他辞官后，不如就住到南山去，孙道长的药观也在那里，到时可以让孙道长就近照顾，说不过多调养几年，他的身体会慢慢的恢复健康。”李休听到房玄龄的话也是点了点头道，其实他也曾经劝过杜如晦，让他多加休养，只是对方并没有听进去。
李休搀扶着房玄龄边走边聊，前边的李世民估计也发现了一些老臣体力不支，于是也吩咐士卒搀扶着大臣登山，最后在一轮红日跳出东方的天际之时，他们一行人也终于登上了泰山之巅，而祭天的祭台也出现在了李休他们面前。





懒散初唐 第一千二百三十八章 封禅大典（下）
封禅大典的礼仪十分繁琐，大体的流程还是当初汉武帝定下来的，比如梁父山祭地、泰山祭天，另外还有写好的玉牒书埋藏祭台之下等等，李世民这次来泰山封禅，大体的礼仪也是遵照汉武帝定下的规矩，但是其中还是有一些改动。
比如当初汉武帝在祭天时，只带了少量的大臣登上泰山之巅，但是这次李世民却允许跟来的所有大臣都可以登上泰山，而且这个消息直到登泰山之前才公布，这也引得不少大臣感激涕零，毕竟这对于大臣们来说也是一个无上的荣耀。
另外李世民还是第一个徒步登上泰山的帝王，无论是以前的秦始皇还是汉武帝，甚至是后来的光武帝等人，几乎全都是乘着撵车登上的泰山，当然了，以泰山的山道，一般的车子根本无法通行，所以只能用一种人抬的步撵，其实就是一种和轿子差不多的东西。
不过李世民却不喜欢乘坐这种人抬的步撵，而且他这个人十分要强，觉得自己是从马背上得到的天下，身体也远比一般的帝王要强壮，所以才决定徒步上山，这同时也能显示出他对这次封禅的诚意，只不过这么一来，却是苦了李休这些大臣们，一个个也都要跟着徒步上山。
万幸的是，李休他们终于在太阳升起时赶到了山顶，不过这时包括李世民在内都累的不轻，于是李世民下令让所有人休息一下，顺便吃点早饭喝点水，毕竟现在离祭天还有一段时间，另外他也需要换一下衣服。
李休吃了点东西恢复了一下体力，然后这才打量了一下眼前的这个祭天的祭台，只见这座祭台呈圆形，代表古人的天圆之说，直径约五丈左右，高九尺，四周都有台阶可以登上祭台，而在这座祭台的周围，还有青、赤、白、黑、黄五帝坛，规模十分的宏大。
等到祭天的吉时临近，李世民终于再次盛装而，亲自登上祭台行祭天大礼，祭祀的官员当场宰杀白鹿、猪、白牦牛做为祭礼，据说这也是汉武帝留下的规矩，另外还有准备好的玉碟埋藏在祭台之下，上面以五色土封之。
更为奇特的是，在祭天的同时，早就准备好的禁军将士也开始将一些奇兽珍禽在山间放生，以示祥瑞，不过李休敢打赌，这帮礼部的官员肯定不懂生物学，因为这些奇兽珍禽都是从全国各地搜集起来的，有些根本不适合在泰山生存，比如在这些动物当中，李休就亲眼看到有几头熊猫，甚至还有鳄鱼，鬼才知道这些东西能不能活下去？
相比昨天的祭地，今天的祭天大典更加的繁琐漫长，最后台下的李休都快睡着了，好不容易熬到了祭天结束，但是李世民却率领文武百官来到山巅的另一侧，直到这时李休才发现，原来这里竟然还有一座高台，不过这座高台并不是祭祀用的，而是让李世民登上高台后，接受文武百官的朝觐之用。
等到李世民接受了百官的朝觐之后，整个封禅大典才总算是结束了，虽然过程十分的漫长无聊，但是李世民全程都保持着一种别样的兴奋，特别是在泰山之巅接受百官的朝觐之时，脸上也是激动的通红，估计在泰山这种特殊的地方接受朝拜，也让他有种不同寻常的体会。
等到朝觐过后，整个封禅大典总算是结束了，不过这时天色也已经不早了，而且所有人都累的够呛，所以今天也不可能再下山，于是就在山顶上休息，这里本来就有一座道观，名为太清观，以前是汉武帝祭天时立碑之地，观中也的确有一座高大的石碑，上面写有几行篆字，站在远处能够看到碑上的字迹，但是站在近处却看不到了，可以说十分的神奇。
当天晚上，李世民与文武百官就在太清观中休息，观中本来有一些道士修行，观主名为观云，据说也是一位德行兼备的名士，李世民也特意召他前来聊了一会，并且还许诺要重修上清观，这让观中的道士也颇为欣喜。
休息了一晚之后，第二天清晨时，李休和长孙无忌就早早的被李世民派人叫起来，然后两人陪着李世民一同欣赏泰山的云海日出，结果刚开始时，只见山顶上白茫茫的一片，也没有丝毫的光亮，但是当日出开始时，却只见前方出现层层叠叠的白云，看起来真的像是大海一般。
“泰山云海，果然名不虚传！”李世民欣赏着眼前的美景，当下也不由得露出迷醉的神色道，虽然他见过不少的名山大川，但也是第一次来泰山，在见到泰山的美景时，也不由得感叹天地之神奇。
李休前世时倒是来过泰山，而且也想欣赏泰山的日出，只不过很不巧的是，他来的那几天刚好阴天，甚至还下了点雨，结果根本没能看到日出，这让他也大为失望，而且后世的泰山道路也发生了很大的变化，所以昨天上山时，一路上他也没找到与后世重合的记忆。
前世没能欣赏泰山的日出，却没想到在今世又给补上了，这让李休即为泰山的美景惊讶，又有些感慨命运的神奇。而站在李休旁边的长孙无忌也难得放松下来，这时也同样沉浸在美景之中。
李世民在山顶上住了三天，走的时候吩咐人在封禅的位置立下石碑，记录自己此次封禅的经过，以便让后人能够记住自己的壮举，而他居住的上清观也由宫中拨款扩建。
本来李世民还想赏赐给上清观一些土地，但是魏征却极力反对，毕竟僧道录司好不容易才限制了天下寺庙道观的规模，若是李世民赏赐上清观土地，这与僧道录司的职责也发生了冲突。再加上李休也同样反对，最后李世民也终于打消了这个想法。
除了上面的事外，封禅之后还有一件事引起了不小的争议，那就是改年号的问题，因为当初汉武帝与光武帝等人在封禅过后，都将年号进行了更改，于是这也就成为一个不成文的规矩，所以不少大臣在封禅过后，纷纷建议更改年号，而且年号这东西本来就不是一成不变的，一般遇到天降祥瑞或是内忧外患的大事时，都能更改年号。
不过也有不少人反对改年号，因为更改年号毕竟不是一件小事，而且“贞观”这个年号已经用了十五年，现在天下太平、国力强盛，实在没有更改的必要，结果这两帮人就在李世民面前争论起来。
李世民对于是否更改年号这件事也十分的犹豫，对于大臣们的争论，他一时间也拿不定主意，不过他心中还是偏向于保留“贞观”这个年号，因为他对这个年号的感情很深，特别是他这一生中最得意的功绩，也几乎都是在贞观年间立下的，灭突厥、平高句丽、攻略西域等等，现在让他放弃贞观这个年号，他也十分的不舍。
在这种情况下，李世民犹豫了数天后，终于还是做出保留“贞观”年号的决定。对于李世民的这个决定，李休倒是觉得无所谓，因为他对这种事一向不怎么在意，哪怕改了年号，李世民还是李世民，对于大唐并没有实质上的影响，当然保留年号也更好，毕竟都用习惯了，猛然改变还真有些不习惯。
封禅结束，李世民率领着文武百官终于启程回长安，一路上倒也十分的平静，然而就在李世民他们一行人到达洛阳时，李世民却做了一件让李休和长孙无忌等人都坚决反对的事！




懒散初唐 第一千二百三十九章 龙门石窟的风波（上）
封禅结束之后，李世民依然保持着高昂的情绪，甚至这一路上还特意给自己放了假，大部分政务都交给长孙无忌与房玄龄等人处理，至于他自己则放松下来欣赏着一路上的风景，遇到一些名胜古迹时，他也会带着李休等人跑去看一看，有时甚至还会留下一些题字。
可以说自从李世民登基之后，这还是李休第一次见到他这么放松自己，不过这倒也是一件好事，毕竟人不是机器，不可能一直处于高度紧张之中，偶尔的放松一下也是应该的，特别是像李世民这种情况。
回程的路上依然十分的平静，路上有各地的官员安排住宿，倒也不用吃什么苦，而且从泰山到长安经过的这一段区域，也是大唐最为精华的区域，一路上见到的都是百官富裕、生活安定的景象，这也更让李世民也更加的放心，从里到外都洋溢着一种满足感与成就感。
这天李世民他们一行人终于到达了洛阳，这里是大唐的陪都，虽然离长安并不远，甚至当初还是李世民亲手打下来的，只不过自从李世民登基之后，整天忙于政务，根本没有多少时间外出，所以他来洛阳的次数也是屈指可数，这次封禅归来，他也特意吩咐暂时不回长安，而是打算在洛阳多住一段时间。
说起洛阳，就不能不提一个名胜古迹，那就是洛阳附近的龙门石窟，虽然在唐朝时，龙门石窟的规模还很小，甚至据李休所知，唐代开凿的石窟占龙门石窟的六成以上，北魏占了三成，剩下的其它朝代加在一起才占了一成，所以李休现在能看到的也只有后世三分之一的石窟规模。
不过唐朝却是龙门石窟开凿最为兴盛的时代，特别是在李世民限制佛道之前的那段时间，因为天下太平，民间也十分的富裕，再加上佛教的兴盛，于是龙门这边新开凿的石窟数量也十分众多，这些石窟有些寺庙出资捐助的，也有些是私人出资捐助的，但更多的却是皇帝贵族出资修建的，比如北魏时期的洞窟，很多都是魏武帝下令修建的，这些洞窟的作用作用也是多种多样，比如祈福、驱病、还愿等等。
但是就在几年前，李世民听从李休的建议，对佛道两教都进行了限制，收缴了许多寺庙道观的土地，并且还禁止他们再放贷，甚至连出家人的数量都有了限制，如此一来，佛道两教也都出现了极大的衰退。
本来在李休想来，随着佛道两教的衰弱，龙门石窟这边的开凿肯定也会受到影响，甚至有些石窟会因此而停工，但是让他万万没想到的是，佛道两教的实力虽然衰退了，但是龙门石窟的建造受到的影响却很有限，甚至规模相比之前还有所扩大。
后来李休了解了一下才知道，原来他虽然限制了佛道两教的规模，但是并不能立刻就改变人们的信仰，佛道两教都拥有数量庞大的信徒，这些人可以不去寺庙上香还愿，但是宗教对他们的影响已经深入到生活之中，比如家中有人生病或去世了，有些人就会花钱在龙门建造几座石窟，以此来为家人祈福
另外值得一提的是，李世民只是限制佛道两教的规模，防止他们手中掌握太多的土地或财富，从而引起社会的不稳定，但并没有完全禁止两种宗教，事实上想要禁止也不可能，甚至连一些皇族大臣也依然信奉佛教，而大唐对宗教这方面其实也很宽容，只要他们不影响到社会的稳定，那么朝廷也懒得管他们，比如开凿龙门石窟这种事，虽然规模很大，但人家愿意出钱，朝廷也没有理由干预。
对于龙门修建石窟的事，李休也抱着一种无所谓的态度，虽然有点浪费社会资源，但这也是一件好事，毕竟可以将大唐时期的艺术与人文记录下来，以便让后世的人从侧面了解到这个时代的一些情况。
李世民也早就听闻龙门石窟的大名，以前他倒是几次路过龙门这里，但却没有细看，毕竟当时他也没有欣赏风景的心情，现在好不容易放松下来，于是他在到达洛阳的第二天，就带上李休、长孙无忌等大臣，另外还有李泰也一起陪同来到龙门石窟。
那些正在建造，或者是刚刚完工的石窟并没有什么可看的，但是那些北魏时期就建造好的石窟却引起了李世民的兴趣，因为北魏时期的很多洞窟都是北魏的皇帝下旨兴建的，不但规模宏大，而且洞中的雕像也是十分优美。
当下一行人边走边欣赏龙门石窟中的雕刻，李世民喜欢书法，遇到一些魏碑雕刻时，他还会停下来临摹一下，遇到特别感兴趣的石碑时，还会让人拓印下来，以便带回皇宫中时刻欣赏。
“咦？这座石窟为何没有完成？”不过就在走到其中一座石窟时，李世民却忽然露出惊讶的表情道，因为眼前这个石窟明显属于北魏时期的风格，但是却只有少数一些不太重要的佛像，而在主要位置上预留的空间，却只刻了个大概，一看就知道没有完工。
“启禀父皇，这里是宾阳洞，分为南、中、北三个洞窟，本来是北魏的宣武帝为父亲魏文帝做功德而建，只不过后来北魏宫廷发生变故，再加上主持这里建造的官员病逝，所以只完成了宾阳中洞，另外两个洞窟都没能完工，咱们所在的这个正是宾阳北洞。”李世民的话音刚落，只见李泰就立刻站出来回答道。
李泰曾经主持完成了《括地志》，对于天下的山川地理、名胜古迹也是再熟悉不过，而且他也时常来洛阳这里游玩，甚至在洛阳还有专门的府邸，当然除此之外还有一个重要的原因，使得他对龙门石窟这里的情况也是如数家珍，甚至从来到这里开始，他也有意将李世民带到这里，为的就是要给父亲一个“惊喜”。




懒散初唐 第一千二百四十章 龙门石窟的风波 中
宾阳北洞内，李世民打量着眼前这个规模宏大，但却仅仅只完成一个大概的石窟，眼中也露出几分可惜的神色，不过这时只见李泰却是再次开口道：“父皇，北洞虽然没有完工，但是中洞那边的风景还不错，而且南洞那边也有几座不错的雕刻，咱们不如去看看如何？”
李世民这时的兴致颇高，听到儿子的建议也立刻点了点头，长孙无忌等人自然也没有说什么，其实李休曾经来过龙门石窟，这个宾阳洞他也亲自参观过，所以对这里也十分熟悉，不过李泰愿意充当导游，他也懒得开口。
当下一行人先去了宾阳中洞，只见洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人，所有雕像都是衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人，主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长，展现出北魏时精湛的雕像艺术。
除了主雕像外，中洞两侧还有四层精美的浮雕，每层浮雕都有各自的故事，李泰这时也真的充当起导游，手指浮雕给李世民讲解这些浮雕背后的故事，虽然很多故事都出自佛经，李世民也并不陌生，但可能是出自儿子的讲解，使得他也是听的津津有味。
很快宾阳中洞游览完了，李泰又引领着李世民走向旁边的南洞，不过李休这时却有些奇怪，因为据他所知，南洞这边的雕刻并没有完成，甚至比北洞还要不如，根本没什么可看的，不过看现在李泰的样子，似乎很想让李世民去南洞？
不但是李休感到奇怪，大臣中有不少来过这里的人也感觉有些奇怪，不过看到李世民兴致这么高，他们也没敢说什么，长孙无忌也摸不清李泰在打什么主意，于是也跟在李世民的身后没有出声，只是眉头却轻轻的皱了起来。
出了宾阳中洞转了个弯，旁边就是宾阳南洞，但是当李休他们来到这个洞窟时，却全都露出惊讶的表情，因为只见这个本来没有完工的洞窟竟然已经完工了，主佛阿弥陀佛面部丰润，唇厚，衣纹自然，周围还有其它的立佛相陪，看起来并不比中洞差多少。
“咦，这个南洞不是没有完工吗？”李世民看着眼前精美的南洞雕刻也不由得露出惊讶的表情，不过很快他就发现有些不对，当下也轻咦一声又道，“不对，这些雕刻很新，应该是刚刚完工没多久，而且雕刻虽然有北魏之风，但其中也有一些现在的风格。”
不光是李世民发现了这些雕刻的问题，李休等人也都发现了这个问题，北魏的雕刻风格独特，特别是人物像突出“秀骨轻像”，雕刻工艺刚健雄伟，但是大唐这个时代的雕刻风格却以圆润为主，人物形象十分的丰满、活泼，这两种风格可能用文字描述很难表达，但是只要亲眼看到，就能很容易分辨出两者间的差异。
看到李世民等人惊讶的模样，引领着众人进来的李泰却是得意的一笑，只见他这时弯下圆滚滚的身材向李世民郑重的行了一礼，然后这才开口道：“父皇有所不知，其实这个南洞是儿臣下令续凿而成，目的只是为了给母亲积累功德！”
李泰的话一出口，李休和长孙无忌就不由得对视一眼，随后两人的眉头也立刻皱了起来，不光是他们，更有不少大臣也一个个面色大变，看向李泰的目光也十分的复杂。
李世民对长孙皇后的感情极深，特别是自从长孙皇后去世后，他的性格都发生了一些变化，现在听到儿子为了给妻子积累功德而重修了宾阳南洞，这让他大为欣慰的道：“青雀你果然是个孝子，若是你母亲在天有灵的话，知道你为她做的这些肯定也会感到高兴的！”
听到李世民这些蕴含感情的话，李休这时却是面带苦笑，长孙皇后在天之灵会不会感到高兴他不知道，但他可以肯定，李泰重修这座石窟的目的绝对不是为了母亲那么单纯！
事实上就在听到李泰的话那一瞬间，李休脑子中的第一反应就是李泰要借着这件事争宠，估计这也是长孙无忌等人的第一反应，毕竟在场的哪一个不是老狐狸，李泰的那点小心思怎么可能瞒得住这些人的法眼？
这次李世民封禅泰山，虽然留下了李承乾坐镇长安，但却带上了李泰去泰山，这本身就已经有些不正常了，毕竟封禅这么重要的事，他要带也只能带太子前去，可惜李世民却想要一碗水端平，结果李泰跟随李世民上了泰山封禅，这种做法除了加深李承乾对李泰的不满甚至是愤恨外，另外也只能让李泰更加误以为自己有机会登临太子之位。
其实早在去泰山的路上，李休就猜测在封禅之后，李泰恐怕会变得更加不老实，甚至会将与李承乾的争宠放在明面上，只不过却没想到这一天来的这么快，而且看这石窟样子，恐怕李泰早就悄悄的在准备这件事了。
当然李泰和李承乾争宠也不是一天两天了，但是这次李泰的做法却实在有些过分了，毕竟身为人子，竟然利用自己的母亲来获得父亲的好感，当然这么说可能有些不准确，李泰对长孙皇后应该也有很深厚的感情，但是他现在做这件事，肯定也有争宠的心思，毕竟让李世民知道他这个儿子对亡母这么思念，只会让李世民对他更加的疼爱。
李泰听到父亲的夸奖，当下也不由得喜形于色，不过这时却又故意做出悲痛的神色道：“自从母后去世，儿臣也时常想念母后，每当午夜梦回之时，更是泪湿枕襟，所以儿臣才让命人重新开凿了这座石窟，以此来为母后积累功德，希望母后的在天之灵能够感受到儿臣的一片孝心！”
李泰的演技真的不怎么样，至少李休和长孙无忌等人都看出了他脸上的那种窃喜之意，这也更加坐实了他开凿这个南洞的动机不纯，但是李世民却偏偏被父子亲情蒙蔽了双眼，非但没有看出儿子的真实用意，反而还感动的热泪盈眶，估计也是想到亡妻使得他情绪激动，从而失去了最基本的判断。