我是路易十七

“可即便是法兰西之王与天朝来往甚密，却也未必见得待见我等啊。”对于觐见法兰西国王，这位中年男子怀着深深的担忧。他依然还记得当初坤甸王、首任兰芳大统制曾派人觐见乾隆皇帝，请求称藩，但是却被乾隆皇帝拒绝的事情。满清朝廷的皇帝根本就不想理会这些“天朝弃民”，不愿意自己统治之下的汉人跑到南洋去建什么国，更不想承认南洋汉人建立的这个国家。为此，首任兰芳大统制罗芳伯郁郁而终，可偏偏又还交代“归顺大清之心不可变。”
当初兰芳大统罗芳伯制期望通过满清的承认来威慑荷属东印度公司。但是随着法兰西与不列颠王国的使团与1791年于1792年先后遣清，所带回来的记录已经证实了所谓的天朝那只是一个虚有其表的帝国。荷兰人也从他们的英国盟友那得到了这样的讯息，而且这些年来欧陆无战事，不管是荷兰人还是不列颠王国都已经开始加快了香料群岛的殖民。而面对荷兰东印度公司这个庞然大物，坤甸，也就是兰芳共和国压力倍增。即便是荷兰这样一个在欧洲如今已经不属于一等强国的国家，它在东方的东印度公司已经强大到如此程度，那么欧洲第一强的不列颠王国又是何等的强大？
所以，对于世界已经有着懵懂理解的兰芳共和国向不列颠王国派出了他们的使节团。而为首的这位中年人，名叫叶腾辉，是当地民选行政机关的太哥（区域首领），而那位年轻人是他的四子叶阿亮。这支原本由二十人组成的小规模使节团从坤甸出发，经过马六甲海峡，印度，红海，埃及，地中海历时四个月时间抵达了伦敦，可是在伦敦逗留了一个月的时间，也没有得到不列颠国王接见。不仅如此，他们连外交大臣都没见着。不列颠王国的外交大臣不可能去注意像兰芳共和国这样一个弹丸小国混世小术士最新章节。在他们的眼中，这个小国还不如印度最小的一个土邦。更别说叶腾辉带来的那些请求了，就算不列颠王国的国王接见了他们，也不能帮助他们给自己的荷兰盟友找麻烦，不列颠王国与荷兰早已划好了势力范围。而且现在的不列颠国王每天接见与攀谈的对象是菠菜。
倒是在伦敦的时候，他们遇到了一个法兰德尔人，也就是陆易士，这个法兰德尔人在以荷兰语询问叶阿亮他们的来由之后，就开始不停地缠着他们，建议他们前往法兰西觐见法兰西国王。在海上整整坐了四个月的船才到伦敦，而且在路上还死了三个人，叶腾辉自然不甘心就这样空手而归。所以抱着试一试的态度他们听从这位陆易士先生的建议，来到了法兰西王国。但即便是陆易士不停地向他们保证，在伦敦已经吃了一个月闭门羹的叶腾辉对于法兰西之行同样也没抱太大的期望。
一行人雇了几台马车，在码头附近的水手酒馆吃完了东西之后，就在夜幕之中上路赶往巴黎了。五天之后，关于这个消息的报告被送到了陆逸的案头，连带着还有关于兰芳共和国这个仅有一城之国的简介。但是这份简介只是标注了一下这个国家的位置，其中并没有提及任何共和国的字眼。所以带着疑惑的陆逸吩咐让这个东方的使节团先在巴黎北部的圣丹尼镇等候，并且委派一位会荷兰语的使节团成员前来凡尔赛宫。
很快，随着国王的命令，这个使节团就被安置在了圣丹尼镇。而后叶阿亮自然成了前往凡尔赛宫的不二人选，在简单地学习了觐见国王的礼仪之后，阿亮就登上了前往凡尔赛宫的马车。当马车行驶到凡尔赛宫前，从路易十四国王骑马像广场前经过的时候，马车上的叶阿亮惊呆了。就像是所有第一次来到凡尔赛宫前的英国人一样，虽然他已经见过了伦敦的宫殿，但是那种观感远不如凡尔赛宫来得震撼。
马车缓缓地转入了凡尔赛宫主建筑的后方，在那里，年轻的国王正带着自己的第一位情妇走在花园里散步。因为还不算是正式的接见，所以陆逸认为没必要摆出全套接见的排场，而是选择随意地在花园里先见上一面再说。凡尔赛宫的贵族们也不知道这件事，当国王经过的时候恭敬地朝国王与他的情妇行礼。
马车在花园里停了下来，陆逸远远地看见了马车，随即面带着微笑地摘下了旁边一朵鲜花戴在了身旁佳人的耳畔，一如既往地欣赏着身边这位佳人的美貌。
“陛下！”过了一会儿，宫廷侍卫走上前来，对年轻的国王提醒道。待国王转过身来，在陆易士先生的暗示下，叶阿亮紧随陆易士身后来到年轻国王的面前，单膝跪下行礼。
礼毕之后，陆逸饶有兴致地看着面前这个东方人。他的脑门上剃了一半，而且还油光滑亮的。看来为了见自己，这个年轻人还专门剃过。这满足了陆逸的一个好奇心，原来这个时代的南洋华人对满清还是挺有认同感的，这发型跟辫子在经历了康乾的统治之后，俨然已经成为了华夏衣冠以及文人士子口中正统的一部分。长久的统治可以改变许多东西，包括一个民族的族性，就像前世香港法庭法官的假发一样。
叶阿亮与陆易士紧张地看着年轻的国王，等待着国王的询问。按照凡尔赛宫里的规矩，像这样的场合，国王若是没有开口的话，他们是不能先开口说话的。
“易阿吕？”这是年轻国王对他们所说的一句话，用的是前世的标准普通话。陆逸并没有在书面上看过这个年轻人的名字。只是在来人汇报的时候听到过这个名字而已。他只会标准普通话，但是这个时代的南洋华人并不使用标准普通话。
“是的，陛下！”虽然在叶阿亮听起来，这位国王念自己名字有点跑调，但他还是恭敬地点头，并且用荷兰语回答道。
“哦……”陆逸点了点头：“那我们还是用荷兰语吧。你们的国家叫什么名字？”
“兰芳共和国，陛下。”
“那么……能跟我详细地介绍一下你们的国家好吗？例如，你们是怎样选出国家领袖，还有政府是怎样运转以及执法的。”
“如您所愿，陛下……”





我是路易十七 第153章 兰芳共和国
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“兰芳共和国有多少人口？”在听完了叶阿亮对于这个国家的构成及运转模式之后，陆逸问起了这个国家的人口。
因为从叶阿亮的介绍来看，这是一个在南洋的古典城邦共和制国家，类似于古希腊的雅典以及中世纪时期的威尼斯、佛罗伦萨、***等共和制城国，都属于混合均衡政制，而并非启蒙时代的分权制衡政制。而在这个时代，已经开始实行分权制衡政制的国家从先后顺序来看有三个，第一个是不列颠王国，第二个是美利坚合众国，第三个是刚刚经历了革命之后的法兰西王国。其共和成果都来自于启蒙时代关于国家政治的激烈辩论与妥协，简而言之就是前世所说的三权分立。
分权共和政体共和源于于混合共和政体，但与古典式的混合政制共和有着原则的不同。混合均衡政体以阶级的划分和参与为基础，而分权政体则以政府职能的划分为基础，这是区分两者的重要标志。前者必然要求代表某个阶级的政府部门参与政府的一切职能，后者则强烈主张将各个政府部门限制在其适当的职能范围内。
十七世纪末由于英国光荣革命，随之两种学说展开激烈交锋，而结果是分权均衡政体的诞生。混合均衡政体的“混合”权利开始遭到淘汰，但是“均衡”因素却延续保留了下来；最终分权学说占了上峰，但最后施行到国家政治之中的结果，因为受到时代的种种限制，并不是真正纯粹的分权学说。按照分权说原有的理论，国家立法、行政、司法权力是完全独立存在的，甚至根本不能算是同一个政府。也就是说，若按照原有理论，一个国家里会有三个政府，完全独立行使立法、行政与司法方面的权力，互不统辖、互不干涉，极端制衡。
这种极端分权自然并不适合于一个国家的管理，所以现代共和制度退而求其次。将国家的立法权、行政权、司法权被分配给三个不同的政府部门执掌，但政府部门之间又有一定程度的权力混合，以实现彼此的制衡，防止其中任何一个部门篡夺其他部门的权力，转为独裁制政体。
兰芳共和国的制度就是古典式混合政制共和，故而以政制分类而论，它并不被认为是真正的现代分权制共和国。它就像陆逸前世的母国以及古典时代与中世纪存在过的那些城国一样，都属于混合均衡政制共和国。
所以，在听完叶阿亮的说明之后，兰芳共和国的涉政阶级及人口也成为了陆逸所关心的事情。混合均衡制由于存在的基础是阶级与人口参与度，而非政府分权制衡，所以其参与人群就显得尤为重要。能够参与其中的人群会极度拥护这样的政体，而在这种混合均衡权利之外的人群则会憎恶这种政体，甚至其厌恶程度有可能会更甚于*君主制。
“大概三十四万。”叶阿亮恭敬地回答着，但是他在回答时转瞬即逝的犹豫却被陆逸看在了眼中。
随即年轻的国王笑了笑，又问道：“那么，其中华人有多少？”
“五万五千人，陛下。”
听罢，陆逸点了点头表示明白。他已经从叶阿亮的回答之中，了解到了兰芳共和国“公民”的数量。那么剩下的应该就是当地归顺的土人以及其他的族群了。他们像古希腊或者古罗马时代的共和一样，有着为数不多的公民（贵族），这些公民有着参与政治的权利，而剩下的那些将近三十万人则就是属于那种没有政治权利的人，类似于古希腊与罗马时代的奴隶。或许对于兰芳共和国来说，那些人连奴隶的作用都达不到。坤甸王这一称谓就是针对那些土人的，兰芳共和国以当地华人圈子为基础，建立起一个城国，而依靠土邦的归顺，这个城国与土邦部族维持着宗主与藩属的关系，维持一个松散的坤甸国。
这种政体形式很特殊，与当初殖民地遍布的罗马共和国以及威尼斯共和国有点像，但是却又有本质上的不同，因为罗马共和国与威尼斯共和国是由本国贵族来直接管理藩属的，而兰芳共和国显然不是重生，庶女为妃最新章节。而且这种主藩关系是很脆弱以及短暂的，就算不以欧洲君王的角度来看，他也看到了其中的许多危机。不得不说，兰芳共和国能一直存在简直就是一个奇迹。要么就是这帮人实在太强悍，要么就是依附于他们的南洋土著实在太渣。
不过这种二元混合政制共和国这也让陆逸产生了极大的兴趣，如果说之前对于这个南洋华人共和国仅仅只报以一种好奇和对他们未来命运的同情，那么现在他已经有了改造那个华人共和国的兴趣。一个以五万华人为基础的共和国，统治着近三十万土著的邦国，在殖民时代巅峰期到来的世纪肯定是无法存活下去的。而且以他们现在的政体，可以看到一旦政治习惯形成，那么将很容易就转变为独裁制政体，那个时候这五万华人同心同德的基础也将不再存在。一旦发生这种情况，那些原本看起来温驯的土著又会怎样？兰芳共和国最终的结局自然毋庸多言。
想罢之后陆逸立即突然中止了对兰芳共和国来使的接见，就在叶阿亮一头雾水不明所以的时候，年轻的法兰西国王已经挽着自己的情妇离开了。不过就在他遗憾地准备离开凡尔赛宫的时候，宫廷侍卫却跑来通知他可以留在凡尔赛宫之中。
两天之后，巴黎市的宣传机器全部开动了起来，开始大肆宣扬一个东方共和国使团来访的事情。那些报纸没有统一的口径，那些编辑根据已经得到的参考材料自由发挥罢了。几年之前，法兰西王国与不列颠王国的遣清使团通过带回来的记录与风情画向欧洲人展示了一个真实的中国。但是现在，却又有着一个不一样的东方展现在他们的面前，一个懵懂的共和制国家。与当初遣清使团的记录作为参照，这再一次地挑起了人们的好奇心。
究竟是什么促使一个东方弹丸小国的使节团历经艰辛来到欧洲？虽然这个时代，这种东西方之间的长途旅程即便是欧洲的水手也经常死，但是这个使节团的故事对于他们来说又不一样。陆逸甚至怀疑在巴黎人的概念中，这个跟欧洲人一样旅行的使节团来到欧洲就好像野蛮人乘着木法跨越重洋大冒险一样。
而且他们在不列颠王国所受到的冷遇也足以勾起法兰西人的兴趣，现在法兰西王国与不列颠王国的敌对已经影响到了国家的每一个角落，在舆论之中，法兰西人对不列颠王国的印象比外交之中的不列颠王国还要糟糕。这种舆论倾向甚至让陆逸有一些担忧，因为一旦国家需要跟不列颠王国进行程度上的妥协或者利益交换，那么就会立即招致国民的反对。
巴黎的舆论对于兰芳共和国的好感在几天之后也开始变得有些莫名其妙，陆逸不知道法国人的这种认可究竟是来自于这些使节在不列颠王国所受到的冷遇还是来自于他们的浪漫。“兰芳”这个国家名字也成了他们的浪漫解读。甚至有不少沉浸于红磨坊之中的思想家也开始前往圣丹尼镇对兰芳共和国的使节团进行拜访，仿佛这成了东西方共和思想交流的一次盛会一般。
对此，陆逸颇为无奈。这就是传媒，这就是民众。与那些意大利的革命相比，一个弹丸小国使节团的来访竟然吸引了这么多的关注，这是远超出他意料之外的事情。这让陆逸想起了前世西方媒体无意间塑造出来的动物明星，陆逸记得前世在北约介入科索沃危机期间，英国最抢眼的新闻并非是南联盟的危机，而是两只逃离屠宰场的小猪。而后那阵小猪热持续了六年，致使英国大批国民改吃素食，使得英国广播公司bbc专门将两只小猪的故事搬上荧幕。现在的法兰西人似乎也有着类似的毛病。
最终，陆逸担心事极必反，生出其他事端。随即通过宫廷大臣，宣布国王将在凡尔赛宫观舰厅接见兰芳共和国使节团之后，兰芳共和国使节团在巴黎市民的一片欢呼之中开始前往凡尔赛宫。
在途中，看着马车外那些热情的巴黎市民以及漫天的花瓣，惊讶不已的叶腾辉自言自语道：“究竟是何缘由竟使得法兰西人对我等如此热情？”
叶腾辉的自言自语落在叶阿亮的耳中，随即他向身边的陆易士先生询问这个在他心中也一直存在的疑问。但是陆易士显然没有这一对父子那么多的想法，只是半开玩笑地说道：“可能是共和吧。”
“共和……”当叶阿亮将原因转告自己父亲之后，叶腾辉将这个词牢牢地记在了心中。




我是路易十七 第154章 觐见
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观舰厅，位于凡尔赛宫主宫殿群北部，这座正对着尼普顿泉（海神泉）坐北朝南的古罗马式建筑是陆逸继位以来凡尔赛宫所建的第一个宫殿。这是一座集皇家海军博物馆、模型展览室、外事觐见厅以及宴会大厅功能于一体的建筑。这座建筑最为昂贵的部分并非是来自于建筑本身，而是来自于大觐见厅里地板上的那些大块玻璃。因为建筑主大厅的设计，这座建筑又被称之为海神宫。
与以往的大厅不同的是，这个大厅通过路易十七国王的设计思路，尽显了当今建筑的最高工艺水准。这并不是说与以往的罗马式宫殿相比，这座建筑本身的外形有什么独特之处。从建筑本身来看，依然还是罗马式圆顶立柱采光结构宫殿，并无太多出奇之处。真正值得称道的地方是觐见厅的地板，这里的地板并非是由传统的地砖或者是木板组成的，而是由透明的玻璃。而玻璃地板的下方，所展示的正是法兰西皇家海军规模庞大的舰队以及辽阔的海洋。云朵错落于玻璃下方的“天空”，行走于云朵之上可以看到底下正在“大海”之上航行的数百艘军舰，军舰上锡制的法兰西皇家海军军官与水手们在甲板上忙碌，栩栩如生。
这座建筑于1797年完工之后，陆逸终于能够通过这个大厅将自己的心目之中的模型场景展现于世人的面前。当行走于这些模型之上时，会让人有一种错觉，仿佛自己就是行走于云端之上的神明，俯视大海上航行的舰队。
那些白云有的是直接绘制于玻璃上，透过白云俯视大海，海上的舰船若隐若现。而有的则是通过白云这种装饰来遮盖底下的承重结构。当然，若是有兴趣的话，还可以前往这个大厅的底下一层以不同的角度来欣赏这个庞大的舰队。当初陆逸在进行这种展示的设计的时候还曾经担心做出来之后效果会大打折扣，但是法兰西王国的工匠们却给了他超乎预料之外的惊喜。当陆逸第一次坐在这个觐见厅的王位上时，看着下方那群目瞪口呆的皇家海军将领以及新旧贵族们，真的有了一种身为众神之王的错觉。
而当叶腾辉等一众还未从凡尔赛宫的华美梦幻之中醒来的兰芳共和国使节们，在进入这个觐见厅之后却早已忘记了约定好的单膝跪礼。他们在进入大厅之后，跪在了一朵“白云”上，郑重其事地叩首。而那种强烈的好奇心，促使他们在这短短的片刻细心地观察起了“云彩”之下那“一望无际”的舰队。
这正是法兰西路易十七国王以及诸多法兰西工匠们想要向来使们展示的效果。因为不管是来自于哪个国家的使节，当他们在这个大厅里觐见法兰西国王之时必然要采用下跪以及低头的姿势，在这种姿势下俯视地板下面的舰队因为视角受到视线观察高度的限制，所看到的效果与站立时观看是完全不同的。而当他们再次抬起头来的时候，再看到顶部透射光线所笼罩的王位，多少都会产生一些错觉，变得更加敬畏。这个大厅运用了许多在宗教建筑上所采用的光学以及视角理念，也是建筑设计理念在心理学领域应用的典范。
叶腾辉不是没见过世面的人，他去过巴达维亚，见识过那里荷兰殖民地总督府的建筑，见到过荷兰东印度公司36炮乃至46炮护卫舰。他也到过印度，看到过不列颠王国在印度的56炮殖民地舰队旗舰，更是在伦敦见识到了什么是一二级战列舰。他也明白所谓的一二级战列舰对于香料群岛那些堪称为“大军舰”的重型护卫舰意味着什么，而兰芳共和国大多数时候连那些护卫舰都难以看到，他们更多接触到的是荷兰东印度公司那些既小、又快、可以长距离航行的单层炮甲板轻型武装军舰，也就是巡洋舰（这个时代巡洋舰通常比护卫舰小很多，当然，也有护卫舰因为任务被当成巡洋舰使用）。按照前不久在伦敦时不列颠王国的官员介绍，巡洋舰基本上属于被重型护卫舰一次齐射秒杀的货，而重型护卫舰在一二级战列舰面前又是被一次齐射秒杀的货桃运官途。他同样也没有忘记英国官员想他们介绍一二级战列舰时脸上的骄傲。
而现在，当这些海上巨兽成群结队地出现在他的面前时，哪怕只是模型，同样也能够令叶腾辉感到胆战心惊。若说在伦敦，叶腾辉看见港口的那些军舰后，第一次对不列颠王国的强大有着切身体会的话。那么现在，他真正感受到了欧陆两大霸主的这种强大有多么恐怖。在巴达维亚那些可以堪称为“巨舰”的重型护卫舰在这里只能沦为那些海上巨兽的陪衬，遍布于巨兽之间。看上去是那么的渺小，不堪一击。
王位上的陆逸在看到兰芳共和国使节们一进来便拜倒在地之后，撇了撇嘴，以左拳撑着腮帮，靠在王位上略显失落地看着他们。他知道这是东方封建社会最高的礼仪，三拜九叩礼，通常只是在拜祭神明、祖先以及觐见帝王的时候才会使用，所以他才以这种姿势来掩饰自己的失落。
如果说法兰西路易十七国王对世界上哪个民族有所偏爱的话，那么无疑就是中国人。但是这种偏爱并非类似于白人对于黑人那种近乎宠物的偏爱，而是希望他们能够接受启蒙思想，成为一个独立的个人，以自己的正直、勤奋与学识去换取其他人的尊重。虽然此时身为法兰西国王能够接受东方帝王的礼仪他应该感到高兴，但是两世为人却使这种感觉变得极其复杂。
跪拜礼本身并无问题，陆逸是在担心这个民族像他前世那样一跪就再也起不来。即便是前世那位领袖曾经宣布过“从此站起来了”，但是在几十年后，中国人依然是求人跪，喊冤跪，上访跪。陆逸对此很茫然，他不知道这个平均智商要高于白人的民族到底是出了什么问题。
也可能是自己想太多了吧……轻叹了一声之后，陆逸恢复了坐姿。但是仿佛是专门为了打击这个白皮黄心的国王一样，那群兰芳共和国的使节在第三个跪拜结束之后，趴在地上不起来了。见状，陆逸在短暂的疑惑之后，试着用中文说了一句：“平身！”
果不其然，这些兰芳共和国的使节听懂了，从地上爬了起来。
“为什么要对我行东方帝王的礼仪？”在兰芳共和国使节们起身之后，年轻的国王立即以中文普通话提出了他的疑问。这令周围的荷兰语以及法语翻译们慌乱不已，因为这根本不在原来的计划之中。
但使节团中有几个显然是听懂了这位法兰西国王的话，虽然吃惊不已，但叶腾辉还是抖了抖袖子上前一步，以极重的南方口音回答道：“陛下乃欧罗巴之王，万王之王。”
“呵呵，你错了！”闻言，陆逸笑着站了起来，从王座上走下来，来到叶腾辉的面前饶有兴致地看着他。这让这帮守礼的兰芳共和国使节们将身子恭得更低了。
“我不是欧陆之王，而且我也不是很喜欢别人低头跟我说话。”绕着叶腾辉走了一圈之后，陆逸站立在了他的面前。直到叶腾辉重新抬起头来，陆逸才点了点头：“在这里你们只需要遵循我的规矩就可以了，无需像面见清国皇帝一样。各国规矩各有不同，我的使节在面见清国皇帝的时候也跟你们一样，恪守当地的规矩，入乡随俗，而你们要做的只是跟他们一样，在适当的时候表示礼仪即可。”
“遵旨！”这一次，叶腾辉在听完国王的话之后，将右手置于胸口，微微点头。
“嗯……”虽然叶腾辉的回答与他的动作格格不入，但是陆逸笑着表示了他的认可，接着继续说道：“我了解东方，正如我了解你们的语言一样，我从四岁开始就学会了你们的白话文。因为在我之前六世曾祖路易十四国王开始，我们就与清国宫廷有着频繁的往来，法兰西也有大量通晓京话的人，所以你无需疑惑。不过我倒是很疑惑究竟是什么促使你们远渡重洋，来到我的宫廷。”