鲁班的诅咒

他将摄魂死封铃交到左手，右手打开藤条箱的盖子。他抬高左手手臂，转动手腕，铜铃在手腕的带动下慢慢地转着圈摇摆。右手打开藤条箱盖后就放在藤条箱里没再抽出来，像一支暗伏的武器一动也不动。他开始有些轻轻的喘息，由于气温低，可以看到他嘴里喷出的白色雾气。步子却很沉稳，不急不缓地再次朝宅门里走去。
咦，咦，宅门里发出两声惊讶的声音。前一声肯定是因为秦先生再次向门里走来，后一声大概是由于看到了秦先生竟然也满目杀气纵横闪烁。
一声天铃响，祖师摆道场，呒；二声天铃响，请得天兵将，呒；三声天铃响，妖魔鬼魂丧，呒；天开日月同现，地塌阎罗升堂，呒，罪心罪行罪人，污身污口污脑，呒，自来报，自择程，呒。魂来随铃转，魂来随铃转，呒。秦先生一边走，一边念念有词，他念的是天师法收魂铃的启口，从他嘴里出来的经文竟然是越来越清亮高亢。可随着他经文念出，他的喘息却在加剧，每念一句都呒的声深呼出一口气，他面前的白色雾气越发浓了，而他手中固死撞球的摄魂死封铃似乎偶尔有嗡嗡的轻微响声发出。
鼓自撞槌是封退路的，所以进去的时候并不动作。秦先生既然知道这坎面是个鼓自撞槌，那这道理肯定也曾听鲁承宗说过，所以他大步走了进去，没有丝毫迟疑。
进到门槛里才两步，依旧是那四只瞿雎飞扑过来，这一次秦先生没有用铜铃迎上去，他只是看着那四个扁毛畜生右手稍稍动了动。那四只瞿雎扑过来很猛，可散开也快。还没等秦先生的右手从藤条箱中取出来，他们就已经四散飞开了，并且远远躲开，有些痛苦地挣扎着，扑腾着。
哼那个轻雾笼罩的身影发出一个让人冷得透骨的鼻音。
一阵响亮的呼哨声响起。秦先生知道这是训鸟人在催促鸟儿。可没用，鸟儿依旧扑腾，没理会这哨声。呼哨声变作一声一直不停息的长音，不知道这训鸟的哪来这么长的气，哨音竟然久久不断。
谁都不可能有这样长的气，就算是风筝上的哨口在空中也会有高低缓急的变化，也不能像这样一个调一直不变地吹这么长时间。除非他能换气。
是的，他肯定会换气。秦先生见过一个吹唢呐的可以一个声调吹得久久不停，那是因为他在吹奏的过程中，可以一边吹一边换气，这呼哨声肯定也是这个原理。
哨声终于又将那四只鸟聚到一起，四只鸟合在一处再次朝秦先生冲了过来。
.





鲁班的诅咒 第二册|10.搔白首
.
可这次它们的速度明显慢了，而且越接近秦先生速度就越慢，不止速度慢，就连翅膀拍动的动作都有些无措和呆滞。
秦先生是个只学术不学功的人，这在南派道教龙虎山天师一脉是很少见的。幸好是教中几位老道给了点补救措施，教了他一些技击招术，并且给了他个摄魂死封铃，让他必要时按天师法收魂铃的招式舞动。收魂铃的招式并不是那么容易舞动的，这需要有充沛气息垫底。秦先生不学功，也就没练过气，但他学过讨巧的大换气法，通过快速大口的换气来弥补底气的不足。所以秦先生的喘息不是累，也不是病，而是在换气。你瞧他喘得越厉害，也就代表招式威力越厉害，越是不喘，则越是没用。
他那死封铃也并非真的没声音，只是那声音正常的人是听不到的。这就有些类似犬笛、蝶哨那样的东西，只有一些感觉特别灵敏的的动物和有第六感的人才可以听到。而瞿雎就正好是这样感觉灵敏的动物，死封铃发出波形很平的声波刺激到它们，所以它们才会乱飞乱扑腾。而训鸟人的长哨音稍稍扰乱了死封铃发出的没有响声的声响，这才使瞿雎恢复了些可以操控的能力。
接近秦先生的瞿雎飞得有些昏昏沉沉，在离秦先生还有不到两步远的地方已经如同是在原地扑闪翅膀，虽然身体还悬在空中，却丝毫不再继续往前了。呼哨的声响明显弱了下去，就算会一边玩吹口一边偷换气，可这样长时间的用力吹气会让体力迅速下降。训鸟人现在已经有底气却无底力了。
秦先生的右手从藤条箱里拔了出来，面前这四只扁毛畜生在他面前挤着扑腾成一团，他是不会轻易放过这个机会的。
手臂扬，手掌张，一把亮闪闪的粉末弥漫开来，将那四只鸟包裹起来。那粉末不是毒粉，也不是迷粉。
秦先生游走市井江湖好多年，得不到别人认可的原因和这也有关系，他不懂怎么害人，他也不敢去害人。被一些达官贵人、财主枭雄养着捧着的术师方士一般都会几手旁门左道设局害人的招术，或者是会制一些特别的毒药、迷药或者是可以采阴吸阳延寿滋颜的春药。这些秦先生不会，就算会，他也不敢做也不忍做。所以说好人难得好报的呢，这世上并不缺有本事的人，缺的是有本事的坏人，能替满口仁义道德的那些好人神不知、鬼不觉地去做坏事的坏人。
那这粉有什么用这是火粉，主要成分是磷，能够见风即着。龙虎山一派叫它耀夜散，江湖上也有叫它焚三魂的。
四只鸟儿刹那间变作了四只火鸟，挣扎惨鸣着往回飞去，直奔轿厅门口的那个身影直冲而去。呼哨发出一声接一声的怪音能明显听出破音和变调。四只火鸟没能撞到那个身影，就在离他还有两步远的距离，一下子全摔在地上。那样子就像是撞在墙壁上然后摔落。
掉落在地上的鸟儿在抖动抽搐，身上已经所剩无几的几根焦黄羽毛犹自冒着白烟。空气中弥漫着一股怪味道，那是羽毛烧焦的糊臭和烤肉的香味混合在一起的味道。
你还行，当年我没看错你。那身影的声音这时才像一个正常人，可有谁知道，像她这样身份的人，拿腔拿调地说话才正常。如果她说的话像正常人，那反倒不合理了。除非她是由于突然、无措或是矛盾的情况下，才会脱口而出。
秦先生没有理会那人说什么，只是将手依旧放在藤条箱中，继续喘着粗气，步步稳健地朝前走去。这一刻他感觉自己渐入佳境，驱魂铃运转起来后，就如同箭在弦上，收不回来了，只能一路往下。虽然他可以不继续走下一招，但第一招魂随铃转已经重复了几回了。身上流转着的力量和气息让他从来都不曾想到，自己竟然也能如此的强悍和无惧。
秦先生走出了门厅，他已经站在两道建筑间的院道上。他可以看见轿厅门里站着一位绣衣拥簇的女人。那是个长了一张狐媚脸的老女人，总也要有四十多岁的模样。面庞上没有看到抬头纹和鱼尾纹，因为她脸的上半部分覆盖着一只金色的狸子面具，而面具没能遮住的是那双狐媚无限的眼睛。只须从能见到的容貌上就可以看出，这女人年轻时绝对是个能媚惑众生的胚子。
秦先生终于看清了女人的面目，他的气息猛然一顿，手中死封铃院道转动也明显缓了下来。他的嘴唇有些轻微地颤抖，半天才从颤抖的嘴唇间吐出几个字：你老了
你死了女人的声音如同一块巨大的冰块砸向秦先生。放固套，搔白首
秦先生并没有注意到女人说什么，他只看到女人薄薄的嘴唇开启时，口中左下颚缺了两颗牙齿，他心里在说：难怪她的笑声那样怪异，也老掉牙了，可从面相上看，她怎么也不像五十多的人呀
俗语说，迂腐之人难动情，一旦动情似海深。这秦先生看着这老女人，竟然忘了自己的处境，竟然连女人说的什么话也未有一字入耳。
两家虽然都是摆弄机关消息、奇门遁甲的，但名称切口上却并不相同。不止他们两家不同，江湖上哪家都有自己不同于别人的一套切口。这是为了便于自家人之间交流，也防止别人听懂意思。
固套其实就是死坎面儿，女人看到活坎子在靠近秦先生时会出现错乱，不受控制。虽然她不知道是什么原因，但她知道应该用死坎面来毁了他。
搔白首，不管你是何年岁，一搔之下皆白首，就是说你在一搔之下就老了，活到头了。
这道坎面儿是二十八星宿位的五指锥合罩，从门厅、轿厅共六开间屋顶的青瓦凹道中，按倒数星宿位的顺序落下。五指锥合罩，也是清宫内侍所用暗器血滴子的前身，但它比血滴子更小，攻击速度更快也更隐蔽。所以有人说血滴子毁的一般是空技，也就是不懂技击的人。而五指落合罩毁的是练家。
已然皓皓白首的半调子练家秦先生，在那搔白首已经套口全张的情景下还在琢磨一个老女人的两个破牙齿，那他那颗已然苍白的首级还能留住吗
被天网罗雀扣住的郑五侯竟然还能站立在那里，不但站在那里，他还在弯腰，难道他用脊背去抵挡天花顶上密密排列的九十九枝凤嘴飞矛，难道他的脊背真的能硬过龟衣。
凤嘴飞矛的矛尖闪着寒光，矛尾处的弹射竹片绷得紧紧的，在嘎嘎作响。郑五候知道这东西瞬间就会要了他的命，他没有龟衣那样的脊背，但他要是不争取时间做点什么的话，倒是可以变成个刺猬样的脊背。所以他在使劲，在弯腰，他要争取在凤嘴飞矛射出之前钻出网眼。
就郑五候这粗壮身胚能钻出网眼不可能，那是绝对不可能的。那他是要干什么他是要将水磨生铁刀杆钻出网眼。
郑五候学的是圈儿刀，也就是旋刀法。这种刀法虽然没什么招法变化，但它也不是单纯地抓住刀杆旋转砍杀，这刀法中还有个小圈和双圈。这两个圈的变化不是依靠人的旋转来达到杀敌的目的，而是通过朴刀本身的巧妙设计和机括控制来实现的。
为什么郑五候的朴刀是水磨生铁杆的，而不像一般人用的白蜡木杆或是枣木杆，就是因为这刀杆中装有机括。这把双刃朴刀又叫作如意三分刃，它的刀杆在刀刃与刀杆连接处可以脱开变做链条连接，在距离刀杆尾部一尺左右也可以脱开变做链条连接。完全脱开后的刀形有些像三节棍。传说中二郎神的三尖两刃刀能够拐弯伤敌，这刀就是据此所悟制作而成。当然，这刀也可以只脱开其中一处来使用。旋刀法中的小圈就是指单旋刀头或杆尾，双圈就是头尾一起旋动。
如意三分刃还有一个最毒的杀招，那是在旋身砍杀中遇到高手往外格挡时，可以突然脱开刀头或刀尾，改变砍杀方向，出奇不意地伤敌。
郑五候心眼太实，刀法上太多变化他接受不了，所以鲁联和鲁承宗便在刀的设计上下了好多功夫，并请关外铁工奇匠任火旺精心打制而成，达到以刀设巧的目的，从而来弥补他技击招式上的缺陷。
你想，有谁会提防一把水磨生铁杆的朴刀会突然变软转折，会突然拐弯改变砍杀方向。让人更难想到的是五候这样一副粗笨老实样会在拼杀中突然出阴招。只有对手想不到的，才是可怕的，才最有机会一击即中。
郑五候看得出刀刃部分太宽，伸不到外面去，所以他弯下腰，将刀杆尾部伸出了网外。机括打开，尾部一尺多长的一段铁棍变做了铁链连接。虽然弯着腰旋转杆尾有些困难，但五候凭借着身子的原地扭动，还是旋转起来。
这个旋转来得恰到好处，棍形刚刚施展开，凤嘴飞矛就下来了，真是如同雨点一般。大多的飞矛射在地面青砖上再高高弹起。还有一些矛射在没有被五候刚才旋砍时劈碎的椅几上，几枝矛排列着，近距离、高密度地一起射入，和重物砸在这些椅几上没什么两样，顷刻间就让那些还算完整的椅几粉身碎骨。
其实挡走凤嘴飞矛的只需要舞动一个恰到好处实实在在的棍圈。五侯舞动的棍圈虽然不快，但其中的确有一个这样的棍圈，而且还奏效了。不但是射向五侯的飞矛被击打后飞溅开，而且旁边齐整整射下来的凤嘴飞矛也撞开一片，搅裹作一团。
一时之间，堂前间里是飞矛乱飞，木头碎片乱飞，地面青砖的砖屑乱飞。
旋转开的杆尾展开后是一个直径两尺的圆圈，本来足可以保护住郑五候的身体。但是由于他是弯着腰的，所以他就尽量将旋转成的圆圈往上身那边靠。棍圈太靠头部了，五候有些像沙漠里的鸵鸟，只顾头而不顾尾。两枝飞矛偷了个空划破了他的臀部。
凤嘴飞矛的扣子落尽了，飞矛散落了整个厅堂。一般这样密集的杀招扣子都是净扣儿，不会用浊扣儿。因为在这扣子之下，要么你是高人一早儿就解扣松弦收不住你。但凡你落在扣子之中，就很难有生还的机会。除非对家的险恶程度是鲁家这些半身江湖半身工的人很难琢磨的。
郑五候没感觉到臀部的伤口疼痛，那伤口给他的是一种麻痒的感觉。五候斜眼看了一下脚步的几枝凤嘴飞矛，亮闪闪的矛头上有些蓝瓦瓦的颜色，他知道那是泡过毒的。自己中毒了，但这信息并没有让他慌张。中毒受伤对他来说已经不是第一次了，他有许多应付这种情形的方法。就拿目前这情况来说，他就有两条路好走。要么平心静气放缓血流气息，等别人来相助；要么想办法迅速挣脱裹在身上的韧藤马鬃网，去找人给他解毒。
是的，五侯有办法对付毒伤，可是他应该选择哪种方法呢呆这里不动就虽然坚持的时间长，可是就能保证有人来解救他吗挣脱马鬃网虽然可以短时间找到人解救自己，可是这样使血流加速、毒随血行，那会不会在他找到人之前就毒发无解救了呢
这是两种很难选择的方法，但一个声音的出现让他想都没想就做出了决定。那声音是鲁天柳的尖叫声，这声音对于五侯来说就是赴死不回头的命令。
他没有将刀杆尾部收起，因为这样可以让朴刀变得短一点，以便在网里能调整过来。但他倒是直起了身体，他在直起身体之前先往前踏了两脚掌，将搭挂在身前的网绳死死踩住，然后才将身体往上尽力抬起。搭挂在身前的网因为少了两脚掌长度变短了许多，这样五侯的双脚与头顶成了两个支撑点，要将这变短的马鬃网撑绷开来。
韧藤马鬃网是牢固又带有韧性的，象五侯这样用头和脚将它撑绷开来是需要非常强劲的腰力的。郑五侯从小就在河上摇船背纤，到鲁家后他做的事是断木扛柱，这些使得天生神力的他更锻炼出一副骇人的好腰力。现在，他就要利用这骇人的好腰力做一件让人惊骇的事情。
嘿郑五候一个发声用力，韧藤马鬃网被郑五候强劲的腰力绷扯得直直的，如同是高音的琴弦在嗡嗡作响。韧藤和马鬃编缠的网绳竟然被抻长了许多。
五候再将刀头横塞到马鬃网的网眼里，刀杆搁在肩膀上。然后再次吐气发声，并将腰背力量施展到极限。与此同时，他右臂在刀杆上用力一个横砸。
韧藤马鬃网的确很结实，而且还具有一定的韧性和弹性。但不管什么绳子，在被抻长到一定程度以后，它的韧性和弹性就会急剧下降。而且不管多结实牢固的绳索，在纵向受到极大拉力以后，那它的横向承受能力就会变得很脆弱。从小就背纤拉绳拴缆系船的郑五候对于这些是非常清楚的，所以他的方法也是最佳的。
扣子终于损了，韧藤马鬃网破了口，虽然不是太大的口子，但在五候一阵刀割手拉下，也足够他钻出困境了。
钻出网的郑五候感到一阵晕眩，他知道毒气运转了。他将已收作原状的朴刀刀杆撑住地面，稍稍定了一下神，便迈步朝墙壁走去。
这个本就实心眼子的小伙子是不是被毒坏了脑子，他要去帮助鲁天柳就应该上楼，他要找人解毒就应该想法子打开封口的门。可是他都没做，他是走向的墙壁，走向墙壁边那多出的那四根柱子。
.




鲁班的诅咒 第二册|11.柳叶落
.
生查子小楼飞絮长，随性梯阶断。
颊面可怜破，只为阻柳下。
旋音，非是凡人听。
真个求死难，不禁尘满腔。
郑五候来到撑柱前面，将耳朵贴在柱子上，眯着眼仔细地听着。
这是干什么这是立柱工法中的一种，叫听隙。造房子的时候，立起的柱子与梁椽之间的配合、与地基石座间的配合，连接柱与柱的横跨梁与柱子的配合，这许多的连接配合中有好多部分和方位是眼睛看不到或看不出的，所以为了辨别这些部分配合的好坏，就必须用耳朵听，这就是听隙的工法。这工法就是在一处柱、梁或其他部位敲击，在另一处将贴住壁听，然后根据听到的声音和木材的材质以及配合的结构方法，来判断这中间是否存在问题。一般的匠人只能跨一个点听，最多两个，而高手可以跨听多个连接配合点。
五候此时就是通过柱子上的传音，从而判断楼上的情况。楼上早就没琵琶声了，刚才五侯与吴钩对决的时候，上面倒是发出一阵粗重东西砸在木地板上的空响。
而现在是什么情况呢他通过柱子听到上面有一个他非常熟悉的脚步声，在躲闪腾挪，那声音和步法应该是在躲避什么。五侯的心放下了许多，身手依旧如此敏捷，说明了鲁天柳没有什么大事发生。五候还听到另一个怪异的脚步声，那声音比鲁天柳的要笨重，但是十分迅捷，可以听出来，是这脚步在追逐拦阻鲁天柳的脚步。
五候没有多想，他从圆筒形的竹篓里拉出了一根绳子，一根极富弹性韧性的绳子捻股牛筋绳，他要将绳头两端各挂在两根柱子上。这捻股牛筋绳是立柱时用的定直绳。竖起的柱子要保证是笔直不歪斜的话，就必须经过多次调整，用这绳子四面将竖起的柱子固定住然后调整，既可以保持柱子不倒，而且在调整中推拉垫移都不需要解开绳子，因为绳子是有弹性的，只需要直接推动那柱子就行。明朝无名氏修撰的新工智物说有记载：西地匠使筋带竖杆柱，力工皆简。
柱子上有挂韧藤马鬃网的铁扣，绳子很容易就系牢在柱子上。五候再将自己的如意三分刃搭在绳子上，然后往后退步，将绳子拉直，绷紧，就如同是在拉一张巨大的弓。他退的方向有些偏斜，不是朝着对面多出的两根柱子中间位拉的，而是偏向其中一根立柱的方向拉过去。这是立柱技艺里两柱定角位的工艺方法，而在这里却变作威力巨大的筋绳牵刀射，这可是地地道道的杀人技法，是五候在学习立柱一工时，鲁联帮着他琢磨出来的，他为练这个下了不少苦功。
五候终于将绳子拉绷倒柱子前面，他一边拉住绳子，一边将耳朵贴在柱子上，他必须听清楼上的声音才可以将朴刀射出去。可就在此时，晕眩再次出现，他感到脚下发软，身体再也撑不住捻股牛筋绳的巨大拉力，一时之间他不知是随绳滑回原地还是松手射刀。
只是这一犹豫间，手中没能抓牢，如意三分刃飞射而出
鲁天柳面对那尸臭越来越浓重的女人，她脑子中没有一丝对付的办法。因为她从没学过活尸这东西应该怎么对付，所以她最有用的招法是躲。
柳儿展双臂侧向滑步，两脚之间的距离并不大，身子的拧转幅度也不大，整个滑步过程中，两手中的飞絮帕很自然地挥舞了个太极绕。那身段真是又美又轻巧，就真是如同抄水的燕子。
活女尸连连扭动，双脚脚尖竟然也离地而起，虽然不是太高，只有一寸左右，但在距离上却纵出很远。特别是最后落地前的一段距离，活女尸的脚尖是在地面上拖过去的。这样子好像展翅滑翔落下，脚蹼划过水面的肥雁。
虽然在动作上有很大差异，但结果却是一样，鲁天柳照旧没能摆脱女活尸。那女活尸依旧和她面对着面，唯一不同的是女活尸纵出的距离虽然远，但比起柳儿的滑步距离还是少了点，所以变成了一个斜线的对峙，将鲁天柳封挡在房子另一边的角落，那里也是燕尾形双楼梯左侧的楼梯口。
鲁天柳的眼睛余光瞄了一下周围环境，她知道自己的位置可以慢慢朝那梯口退，然后找机会溜下楼梯。可是上来另一边的楼梯是有厉害坎面的，那么这边的楼梯也应该有。而且只要是两边坎面儿一样，自己就不容易脱身。女活尸的动作并不慢，自己翻出栏杆并从阶面搁边走下去是需要时间的，这个时间女活尸是不会给她留下。如果两边的坎面不同或者已经改了，那自己不正是自投罗网吗
柳儿不知道这活尸是不是也有思想，但如果那楼梯可以顺利下去，那这女活尸还将自己往这里逼不就太笨了。对，就算活尸不会想，那控制这活尸的人应该会想。他们是想用请君入瓮这一招。这楼梯决不能下。
鲁天柳想道这儿她反而轻松了，逃肯定不是件容易的事，那何不索性和这怪东西好好周旋周旋，拆了她这个尸坎。
她没再滑步，也没纵跳，更没往楼梯的角落退逃。她趁着活女尸离自己不是太近，还没有完全封住往戏台那方向的缺口，索性迈开莲花碎步，朝着那戏台走了过去。女活尸明显是顿在那里了，这样的动作也不知道这是不是代表着她呆住了、愣住了、傻住了，反正在鲁天柳走出五六步后，她才又一扭一拐地跟了上来。
看着女活尸跟过来，鲁天柳也有些发蒙了，因为那女活尸是倒退着跟过来，也就是说这活尸不会转身。难道真是传说中的尸走直线鬼走飘，不对呀那走直的尸体应该是僵尸，而不是这样软搭搭的活尸呀。
柳儿走的是双臂夸张摆动的莲花步，她清明的三觉告诉她，活尸跟来了，而且在接近。于是她更卖力地将双臂摆成两朵花。突然，就在右臂那朵花摆向前面的时候，花儿飞出去了。
这飞絮帕背后有一条细钢链，毛茸茸的帕子里藏着一个小钢球。这帕子其实是单链流星锤的原理，但使用时比流星锤要灵巧得多。这是辟尘一工中的链臂技法，用它可以站在地上就抹掉匾额后、梁缝里的灰尘污垢。其实鲁家之力中最难寻到合适人选学辟尘，这工法不但要练轻身功夫，手上也必须具备刚柔并济的功力。这链臂技法要练到极至，一碗绿豆倒在地上，链臂抖动，飞絮帕旋裹，一把就可以将那碗绿豆用帕子收起来。
飞絮帕飞出的距离并不远，只是缠住了墙边一只花几的几腿。柳儿手中猛然带劲回拉，花几就那么竖着飞向女活尸，重重地砸在活尸的身体左侧。花几上原来摆放的花盆在快摔到地板上的一刹那，被鲁天柳一个跨步抄了起来，然后轻轻放在地上。不知为什么，柳儿天性中就特别珍惜这些花草枝叶，她觉得它们和人一样是有生命的。