鲁班的诅咒

既然具备了这样的条件，他们便没有往火灵桥去，而是随着篾匠走另一条小道，来到一条山间小河前。
这条河当地人叫它过天渠，我们就从此处逆流而上。。
篾匠不但做了几把竹条桨，还扎了个不大不小的竹筏。竹筏的前端还安了个非常牢固的竹辘轳。
余小刺的铜船先逆流而上，并带上篾匠用竹丝编的绳头。等到了一定距离后，将绳头固定在一个地方，后面的人用竹辘轳收绞绳子的另一端，让竹筏前行，这样竹筏也就能逆流而上了。
过天渠的水流是急，却没有难住五候这几个操船的好手。倒是在几处地方吓得他们眼晕心颤、一身冷汗。原来这过天渠流经的好几处地方一面是石壁， 而另一边过渠沿往下就是万丈峭壁，这些地方的河水已经漫过渠沿，顺峭壁落下，形成大片的帘状瀑布，而他们的船就是在瀑布流落而下的边缘上划过。还有两处渠 道根本就是在石坝顶上流过，两边都是峭壁，这些地方稍不留神，或者操船力道上有什么闪失，铜壳船随时都可能冲过低矮的渠沿摔下深渊。
难怪叫过天渠，这条水道真的就好像是在天上流过。这也就是为什么一定要逆流而上，而不能顺着河道边岸走过去的原因，因为沿河道走根本没有路，只能在水上漂过去。
还有他们也终于知道，为什么篾匠看中了他们这条铜船。这里逆流而上时，会不断随水流改变方向，这就无可避免地会与水下暗石和沿岸石壁发生碰撞。而且还有少许河段是回旋往下的，那铜船就更加难控制了，不时与石壁撞出串串火花。这要不是铜船，早就成碎片了。
篾匠应该对这河道很熟悉，逆流他会让铜船带绳头，回旋往下的河段，他会用另一根绳子系成自松扣固定在一个地方，然后同样用辘轳往下倒放，到位后松扣解绳。
冲上最后一道急流后，他们进入了一个比较宽大的水面。刚才全身心地对付急流还不觉得，此时这些人都感觉自己像散了架一样。特别是余小刺，他一直趴在船 头瞄水流漩花，经历的所有危险都是他第一个看到，然后提醒其他人。所以心理上承受的刺激绝对是其他人无法比的。还有一双眼睛，长时间紧张地查探，这时候眼 皮麻木得都合不上了。
此处的景致又是另一番天地，四面山岭团围住这里，那些山岭上的树木这片绿、那片红，裸露的山石这片黄、那片褐，十分的多彩斑斓。水面看着很平静，蓝洼 洼一块像是凝结住了一般。而其实这水面的周围有不下百道溪流、泉眼不断有水注入，所以这里被叫做聚流池，也有当地人管这叫做天酒盅。但是这酒盅的 口子却不是规则的，在它的南面有个柔和的弯子。为什么说是柔和的，因为那弯子的岸上长满了密密的蒿草，清风吹过，就像一捧柔软的头发。
正确的说，那更像是眉毛。你们是没有站在那边的山上看，这里的水面和那蒿草真的像是眼睛和眉毛。所以那个弯子叫眉子弯。到了这里，篾匠显得轻松了许多，话也多起来。
这滩水要是像眼睛，那也是个流泪的眼睛。水油爆这一路没说话，大概是被周围凶险的景象吓住了，这时兴许是缓过来了，马上就接上话茬。
也对也对篾匠回头看看背后过天渠的流口，连连点头。
柳儿心里一愣，水油爆的话让她感觉有点不祥。她转头看了周天师一眼，看到了他蹙起了瞬间便又松掉的眉头。
他们是从眉子弯上的岸，上岸后才发现，这些眉毛比远处看到的要密得多也高得多，进到蒿草里，一步之外便看不到别人。
这里怎么会有路有路也没法子走呀
路肯定是会有的，因为在眉子的后面还有头发。
就像一个人一样，额前往往会有一缕头发会挂搭在眉毛上。眉子弯背后也一样，那是一条长着更密更高蒿草的峡道，蜿蜒着，真的很像一缕柔顺的发梢。挂发峡，从篾匠告诉给大家的名字就能知道，这峡道不但蒿草密生，而且还有一定的长度。
可这样的路该怎么走且不说有没有危险，连个方向途径都看不清楚。要它只是个直直的峡道埋头直走，多花些功夫也有可能走出去，偏偏又是个蜿蜒带曲儿的。
我在前面砍开条路。五候疏松着因为划船而酸胀不已的胳膊说。
这里是套管子蒿，往峡子里去是外骨杆和八层皮两种蒿草。都是韧性和硬度极好的品种。不说你累不累吧，就你这把刀，砍废了都走不出百步。南宋岳飞黄天荡大败金兵，就是把金兵引入这种蒿草地里的。
篾匠嘴里说着，手中却没闲着，在山脚下砍了一根枯死的细竹，然后蔑刀、刮刀并用，没几下便出来个轻巧的连十字方架。然后又摘来一个很大的叶子，像这么 大的叶子一般都是热带植物才会有的，而这里偏偏也有。篾匠告诉给大家知道，这植物在他们这里俗名叫：赛织麻，青绿时坚韧如布，不用刀剪很难弄破。但是 枯萎之后，小风一吹便散作碎片。篾匠用蔑刀小心地把赛织麻的大叶子剖下一层来，然后用竹丝穿扎在竹架上。做成了一个碧绿颜色的叶形风筝。
大家都静心地看着篾匠忙碌着。鲁承宗和柳儿从篾匠开始扎竹架就看出他是要做风筝，因为这竹架的结构和鲁家祖传木鹞的构架有许多相同路数。
篾匠又从自己带的那捆绳子上撤下一束，捻成根细绳。
祝老弟，你是要放风筝呀。这小风筝可驮不了我们过滩子。要不让鲁爷给我们做些木鸟儿，不是说鲁家祖先做的木鸟儿能驮着人飞吗我们坐木鸟儿直接飞过去得了。水油爆躺在旁边的草堆里，晃荡着一只已经空了的酒瓶对篾匠说。
木鹞能飞是真的，驮人却未必，因为它本身重量挺大，机栝的动力却有限。而且木鹞飞出是人定的方向，它自己不会找方向。篾匠说话时仍旧低头捻着绳子。
柳儿和鲁承宗对视了一眼，他们相互间的意思很明白，这篾匠对鲁家的事情很了解。可篾匠为什么就是不承认自己是鲁家的传人或者后辈，是其中有什么隐情还是他祖辈中代代口传的家世秘密断链了。
呵呵你说话倒也好笑，鲁爷他们家做的木鸟，哦不对，是叫什么木鹞对吧它不会找方向，你这树叶子做的风筝就会找方向那你上面还要按双清蒸鱼眼才对。呵呵水油爆话里带刺，大概是在祝节高村口那顿饭没招待他酒喝。
它不用按眼睛，只要我们有眼睛盯住它就行了。篾匠语气还是平平淡淡的，这人对人虽说不热情，不过也不容易生气。大概在山明水秀的山坳坳里待时间长了，倒真有几分世外之人的味道。
好了，整百竹节以大段竹节为长度单位，每竹节大概为一尺不到点。的绳长，可以走了。篾匠抬起头说。
但是大家没有走，因为天色已经晚了，整个下午又逆流行船，也该好好休整下，他们便就地休息，生火烧水吃干粮。
今天确实把大家给累惨了，我这把老骨头也吃不怎么消了。不知道前面还有没有这样的逆流河道要走。周天师盘腿打坐在河边，却怎么都入不了定，不知道是太疲劳了还是有什么心思。
没了，你老放心，下面的路都得靠自己的脚走。当然，这要我们都会走路，也要那路肯让我们走。篾匠在旁边回应老天师的话很有些玄机。奇怪的是竟然没有一个人继续追问，似乎都能明白篾匠话里的意思。
风筝是在第二天的大清早上天的。这风筝虽然不认识路，但它绝对是会顺着风飞的。而峡道里的穿堂风也绝对是沿着峡道的方向吹，不管这峡道是曲折蜿蜒的还是笔直通畅的。
风筝飞在空中谁都看得见，大家都跟着风筝走，估摸好与风筝间的落地距离。风筝转向，他们只要走足这距离的步数后也随着转向。这样既可以顺利走出，也不用担心相互间走散，因为空中一个共同的目标在。
但是眼睛要盯着风筝，脚下就无法看仔细走稳当。再说还有密密的茅草根，连磕带挂的，这就无法保证每个人的步伐和速度都一致。虽说都是跟着风筝在走，但人群却渐渐地散开了，相互间的距离越拉越大。
柳儿原来是和鲁承宗并排走的，他们的前面就是祝篾匠，后面跟着五候。虽然相互间只隔着两三步，却无法看到人，只能听到声音。后来渐渐连走动的声音都听不分清了，一则是因为自己钻过和分开蒿草的声音太嘈杂，混淆了听觉。而且他们无意中已经把相互间的距离拉开了。
但柳儿却始终确定他们都离自己不远，因为她清明的听觉虽然被混淆了，可她的嗅觉却可以辨别出草味和人味的不同。
有几个人倒是始终在一块儿，那是因为他们是牵在一起的。那就是余小刺和他的两个徒弟。他们一个推船，两个拉船，虽然走得比别人要艰难，但还是可以跟得 上队伍的，只是稍稍滞后一些。而余小刺的拜把子兄弟王大网，却不跟他们在一起，那是因为余小刺吩咐他去看好水油爆，千万不要把那个老小子给弄丢了，他知道 的事情太多嘴又太快。
到了挂发峡蒿草滩的尽头，柳儿竟然是第一个从蒿草丛里钻出来的。连她自己都没想到，自己竟然会走到祝篾匠的前面。她抬头看看天上的风筝，自己和它之间的距离变化应该不大呀。
跟在她后面出来的也不是五候了，而是周天师的徒弟。而旁边应该是鲁承宗的位置出来的是周天师。
乱了，人都走乱了但只要不丢就好。祝篾匠牵着风筝绳出来了，他后面跟着鲁承宗和五候。他们三个大概在身高步伐上比较一致，所以始终在一起。
再后面是周天师是一个童儿出来了，接着便是余小刺师徒三个推着船出来了。
当余小刺的铜船出来后，蒿草堆中恢复了平静。
这么慢好像没声响了人还没齐呢五候瓮声瓮响地说了一句。其实周天师、鲁天柳他们都比他要更早发现不对劲了，脸上早就显出了焦急的神情。
不会出什么事吧鲁承宗说。
没人回答，没人知道该怎么回答。
鲁天柳走到离别人比较远的地方，然后静心凝神，用清明的三觉在密如浓发般的蒿草中搜寻。过了有好长的一段时间，三觉的搜寻始终是空白的。
出事了我回去找找。余小刺说完抽出分水刺带着两个徒弟就要再往蒿草中钻。
不要去先听我说。篾匠开口了你们现在再进去，要是真的有什么危险的话，他们应付不了，你们就一定有把握应付如果没什么危险只是走失了，我把风筝挂在这里，他们迟早都能摸出来的。
你说得轻松，又没你的兄弟在里面。余小刺一脸的愤慨。有危险我们兄弟死一块儿都是应该的
不，余把子，祝老弟说得有理。我也有个童儿没出来，我也很心焦。但事情却是要考虑清楚后才能做的，你这样反而会坏事的。周天师说这话时语气中很明显能听出是强作的平静，他的两个童儿都是他从小带大的，就跟自己亲生的孩子一样。
静声柳儿突然喊了一句。
大家一下子静下来，回头往峡子里看。大片的蒿草被风吹拂得如同起伏的波浪，但这波浪上却没有一丝涟漪。蒿草没有变化，不可能有人走过。可是柳儿却像是听到了什么似的，要是真的听到什么，那这声音是来自何处的
有人打了个冷战，有人握紧自己的武器。周天师的徒儿甚至连符咒都掏出来了。
这里跟我来。柳儿说着话往峡子的一边石壁跑去。
五候几个大步抢在了她的前面：你说，在哪里，我去。
余小刺也跟了过来，于是还没等其他人继续做出反应，他们三个已经没入了绿浪般的蒿草堆里。
如同波浪般的蒿草堆中突然飞出个黑影，带着一声沙哑难听的怪叫冲上天空。这突兀的情形把人们都吓得够呛，大颗的冷汗顺着额角、脊梁不知觉中就淌流了下来。
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鲁班的诅咒 第四册|28.坎渐识
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中吕阳春曲
雨晴雾起若仙行，
双潭连环凝团碧，
白练一挂飞雁翎。
淋如唤，早入奉宝境。
等大家都定下神看清那是送信的红眼八哥，这扁毛畜生已经飞出峡口，赶到前面去了。真是怪哉，这鸟儿从打篾匠他们村口出发后就再没见到过，这时候怎么会在这蒿草丛里飞出来的。真不愧是天师掌教的仙鸟儿，神出鬼没地。
也就在此时，柳儿他们三个背着如同死狗般的水油爆从草丛中出来。这老头眼睛闭得紧紧地，脸色刷白，手中还兀自握住酒瓶不放手。
怎么回事咋会这样的还有两个呢大家都哄围上来。
周天师掏出一个小瓶子，倒出两颗药丸要往水油爆嘴里塞。但是他的牙关咬得死死地，恐怕是连刀凿都撬不开。
不用，让我来。祝篾匠随手从地上拔起根小草，抖落草根上的泥土，露出雪白嫩滑的根须。然后他让周老天师走开，自己蹲在水油爆身前，把草根塞到水油爆的鼻孔里搅动了几下。水油爆猛然打个喷嚏，呕的一声醒了过来。
什么玩意儿有小葱的味道，还有点茴香的味儿。可以用来炝冬笋。水油爆一醒过来就是佐料呀烧菜呀，不过也弄不清他是真会烧菜还是白瞎料，这冬笋还能用炝的
这是通全草，可以清神醒脑去涩。你要是做菜吃，还能通肠道，比巴豆都灵。篾匠一本正经地回答着水油爆的问题。
诶老水，你瞧见我兄弟了吗我让他看着你的。余小刺见水油爆刚醒来就把草根的味道分辨得很清楚，知道他意识已经完全恢复了，便着急地问道。
你问我我还问你们呢我怎么到这儿了。刚才我还觉得自己在做挂炉小烤硝水肉，熏得我满鼻子满脸的烟火味和硝味。这不，自己还没来得及尝一口味道怎么样，就到这儿了。
你那是在做梦周天师剩下爱的那个童儿在旁边说。
是做梦吗我闻到味道时好像自己在走着的。我是先烤肉再睡着的，还是先睡着在烤肉的哎我怎么糊涂了。水油爆感觉此时比刚才没醒时还要意识不清。
算了，不要追问了，他也说不出什么来。烟火味加硝味我估计他大概闻的味道有点误差，可能不是硝味，而是很相似的硫磺味。用曼陀罗木叶粉熏硫磺，也 就是江湖上下三门中的熏香。这草峡中除了我们应该还有其他什么人，他们几个大概离我们比较远，落了单才被人下招儿。不过我们事先没有走漏什么消息 呀，就是走的路线也是临时决定的，怎么会遇伏呢周天师到底是龙虎山辨微堂的，见多识广，从水油爆前言不搭后语的几句话中就把事情分析得很清楚。
要有问题的话，就是出在昨天晚上。一夜的时间足够任何一个人豁缝子走漏消息，放出风声的意思。的。要是昨晚就过峡子，可能就不会出这些事情了。篾匠说。
你这话的意思是说我们这些人中有暗钉你说谁看着像，我带的人我用命担保余小刺胸脯拍得啪啪响。
其实昨晚天一黑就看不到风筝，一样是走不了的。鲁天柳说的是实情，但同时心中在暗暗后悔。自己身上带着白蛇眼，把这东西挂在风筝上兴许昨晚就能连夜过了挂发峡。
就是呀，这条路径还是你带我们走的，我们都不清楚这里的周天师的徒弟在一旁也插了句话，但话没说完就被周天师严厉的目光制止了。
话虽没说完，道理却是明摆着的。于是大家心里反而都把疑点转移到祝篾匠身上了。
还有那只鸟呢水老头你和那鸟是搭伴儿，用它豁缝子最方便了。你昏了吧唧的到底是真的假的别做样给我们看呀。余小刺的徒弟也插话了，自己师叔不见了，他们都很着急。
你是说我不是玩意儿你翻肠子水灌多了，用手走路屎尿冲了头，炸鸡的红油迸了眼水油爆一听话头对着自己，马上不糊涂了，翻样儿的骂语滚滚而来。要不是余小刺拦着，他徒弟都要上去抽老水了。
我们都不要相互猜疑了，还是先赶快离开这里。我瞧着这里的地势很是险恶，别再让对家起兜子了。鲁承宗虽然也觉得事情蹊跷，但眼下这些人可千万不能起内讧。别事情还没摸到边，就让对家一个小招式便全都抖落散了。
对于草峡里还没出来的王大网和龙虎山的一个童儿，大家都觉得他们凶多吉少。但眼下不是感情用事的时候，大家虽然各怀心思，却都在鲁承宗的建议下迅速离开了峡子口。而陷在蒿草丛里两个人可能存在的一点微弱希望，就全寄托在篾匠系在矮树上的那只风筝了。
鲁天柳根本没有想到那个看起来凶险莫测的峡口竟然很短很短，短得就好像是个砌了玄关的门堂。进去才几步一个弯儿就过了峡口。
进来后看到的景象更是柳儿没想到的。她便如同进入了一个仙境一般。一眼望去到处是奇花异草，虬松翠柏，眼前是石柱林立、有鸟雀扑鸣，远处有水声潺潺、山石嶙峋。，周围的山体起伏有致烟雾缭绕，就像是圈巨大的花墙，围出个别有洞天的妙境。
从那些石柱的空隙中，柳儿隐约看到里面有水花飞溅。莫非那就是雁翎瀑
心中一阵难以抑制的欣喜，让柳儿朝前疾走几步。但只是几步而已，随即便停了下来。因为这仙境般的地方看不到现成的路。也许仙人们进入都是乘雾驾云，所以不需要路径。
没有现成的路并不意味着不好走。挡在她面前的只要些石柱，而不是石墙。众多的石柱之间必定有许多的间隙，而且都是足够走过一个人的宽大间隙，像柳儿这样的身材同时走过去两个都没问题。问题是该从哪个间隙中走入，进入其中后又该如何走。
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鲁班的诅咒 第四册|29.倒柱行
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不能站住只好索性再一个借力，继续往前纵出。但在连站都站不稳的地方借力纵出肯定会出现偏差，所以第二次跃出虽然依旧是朝前的，落脚点却已经不在绳子上了，身体直往离两面水潭连接处不远的水中落去
柳儿已经顾不得一切了，手中飞絮帕撒出，往那根看着及不稳固的石柱绕去。飞絮帕的链条挂住了，石柱也没有倒，它们都承受住了下落的柳儿。拉住 链条荡过去变成了唯一可行的一个动作，只是这个动作在到达潭边时，还有个离水面很近的位置。于是柳儿极力将身体躺倒放平，几乎是贴着水面掠过。当双脚已经 落在地面上后，她依旧抓紧链条，保持这样躺平的姿势没敢乱动。等看清自己上身也离开了水面后，这才把手一松，躺在地面上长长舒出口气。
有水珠溅在脸上，柳儿没有起来，只是侧脸看过去。雁翎瀑飞落溅起的雁翎般的水花有两片从竟然从鸟、蝶群中穿出，往柳儿这边飘落下来，在柳儿躺倒的上方散落成晶莹珠粒，轻轻扑落。
细密的水珠扑落在柳儿脸上，她除了感觉出怡神的清凉外，还有丝丝痒意，于是柳儿疲惫紧张的脸面笑开了。
两面水潭连接处的口子真的不大，柳儿一个纵步就能越过。但她连着来回好几次，都没有找到意料中也该有的系着藤绳的树桩或者其他固定物。小圆潭虽然不大，但是要想越过去到达瀑布的下面，没有辅助的手段真的没有可能。
其实柳儿也不知道自己为什么要到那瀑布下去，那里有什么自己去做什么她都不知道。只是从那召唤的声音在她脑海里响起后，她心中好像只存有这样一个目标、一个信念
透过四散飞舞的雁翎状水花，隐约能瞧出瀑布背后是个冲刷得很光滑的石头，那石头很浑圆，就像两面山体夹住一个圆球。仙龟灵蛇，吐液育珠，这是秦先生以前给柳儿讲的一个传说中的风水格局，所有风水典籍上都没有记载有人见到过这样的风水局。
我是要往那里去柳儿在心中这样告诉自己。那圆石被山体夹住后，两边会有个夹角的空隙，和双碾对撞留出空隙的道理一样。也许最终找到宝贝的路就是那里。
可是我现在该怎么越过这面潭水过去呢柳儿在心里问自己。这里水花落下，连溅起涟漪都很勉强，说明水面的绷紧力更大，水面下有更加难以预测的力量存在。
能过去的方法有好多种，架座桥，设个荡绳，摆块搁板，哪怕是在潭面上倒根足够长的竹篙子也行呀。可是柳儿此时没有一个条件能够办到。无可奈何地看着面前这个不大的水潭，柳儿觉得自己心中塞紧了一团烦躁，难道都已经到这里了，竟然被一个小水面给挡得前功尽弃
肯定还有其他办法，只是自己被烦躁焦虑迷失了自己的灵慧，一时找不到准点儿。
鲁天柳在水潭边躺了下来，就像她刚才荡过来时那样躺着，一动不动。她已经准备放弃所有的得失，在这个天华地灵的地方尽情享受下大自然的抚慰，享受那雁翎水花飞散成的细密水珠对自己脸庞的亲昵。
世间有许多种修道的方法，但殊途同归，最终的结果都是想摒弃杂念和纷扰，让空灵的思想和心境去领悟玄妙深奥的理义。道家的打坐入定，理学家的冥思入 玄，星数推理中的凝视虚升，佛家的吟念忘空，又比如鲁一弃在龙门涧道观中的半躺半卧的姿势，都是为了集中思想，全身心地去感知和领悟。但在没有这些修行派 别形成前，人们最原始哲学中的领悟方法大概就是入梦，其实这入梦并不是真正睡着了去做梦，而是把自己放松，进入到一个半睡半醒的状态，这样的状态既不停止 大脑的思维，又可以避开眼睛、耳朵等其他知觉器官获得的信息来扰乱大脑的正确判断。
鲁天柳此时大概就是这样的状态。她这种状态进入得非常快，这大概和她过度紧张疲劳有关系。
进入状态时是极其惬意舒坦，却是在惶恐和惊慌中惊醒的。整个过程很短暂，可就是这短暂的一刻之间，她似乎觉得自己脱出了，飘飘然地往天上升腾，但怎么飘都飘不高。低头一看，看到自己正躺在潭水边，两道又大又粗的黑杠打成个大叉叉压在她身上。