我在江湖做女侠

    战争、国家兴衰则属于天命和人劫结合，比如封神一役，商纣触犯女娲威严，女娲播下灭国种苗，地出旱灾颗粒无收，商王爱色忘政，民不聊生，所以纣王无道，天怒人怨，属于真正的触犯天地人劫，万劫不复；可若是商王勤政爱民，天下安定，则能修成古圣王之身，这也是正途。

    杨伊既然到了香江，选择了亲自面临这最后一劫，自然也就不会逃避的，该做的准备都做了，自身的积累也到了巅峰，一身武道真气都已经化为现在的真元，面临成为“人仙”之境，也就只剩下一步之遥。

    这一步迈出，将会是“跳出三界外，不在五行中”，这是生命层次的直接进化，不是依靠外力的那种，可称之为“肉身成圣”。

    漫天神佛中，有此成就的也不多，毕竟劫难临头，生死只在瞬间。

    杨伊在香江没有置办豪宅，集团虽然在香江有分部，但是杨伊总不能去住员工宿舍，因此便住在了临海的一处五星级酒店。

    酒店不用说，服务各方面都是最好的，毕竟服务的这位客人可是真的有可能稍微不满意就能把这个酒店收购了然后把他们全部开除的。

    以往的那些人大多都是放狠话而已，杨伊不同，是真的能办到的，在当前世界中，财富榜不用说了，已经连续三年的首富了；而在权力榜中，今年首次进入世界前五了。

    超过了无数的总统、元首、首相等，地不过20万平方公里，民不过千万，但是仅凭此就能跃居世界前五的权利人士。

    虽然福布斯排行榜并不是那么严谨，但是认可的人却是很多的，榜单也是有一定的道理的。

    让随行者都出去了，杨伊随意坐下之后，就很随意的说道:“既然来了，就坐吧。”

    一个面相妖异的男子此时忽然出现在客厅里，他看着杨伊，丝毫不掩饰眼中的贪婪。

    “你不敢见朕，朕今天就来见你。”

    看着这个“人”，杨伊很平静，不在乎他的眼神，这是一个诞生于众生信念中的怪物，也是杨伊的人劫。

    从虚幻中诞生，也要从虚幻中完结，这个“怪物”的身上，也有杨伊需要的东西，关系到杨伊道途的东西。

    “命运，朕的道途很多，你想必也知道朕需要的什么”

    命运自然知道，它本只是虚幻之物，或许机缘巧合，以香火成就神道，也是极有可能的，但是不幸的是，天地破灭，神道断绝。

    幸运的是，他得到了一件神道至宝，当年天地御册被分为“天、地、人”三书，分别为天书封神榜分封天庭八部三倍六十五位正神；地书册封三山五岳地只；人书掌管人间生灵寿数祸福。

    不过当年天地破灭，三书合一，遁出天地不知所踪，三书的影子留在了这片天地，毕竟是天地至宝，哪怕只是影子，也是妙用无穷的法宝，在这片天地演化出了这一个诞生于众生信念的生灵。

    只是这片天地中，自当年刘伯温斩龙，天地灵气衰减，仙道不存，虽然如今开始反复，不过命运却没有时间了。

    因为随着星空时代的开辟，迈步宇宙的文明，已经不是区区一个地球上的微小生灵所能辖制的，“命运”也终究消失。

    正所谓:我命由我不由天。

    所以他迫切的需要天地御册，而杨伊则需要他积累的庞大信念之力，这是杨伊的劫，更是命运的劫。

    卷轴从杨伊手中浮现、展开，此时上面只有几处明光闪烁，但是只是地书一册中几处明光。

    而命运此时也在手中托举出三本书来，投入到了卷轴中，本来稍微有些晦涩的卷轴明光，此时忽然就圆满了。

    然后卷轴一闪，杨伊和命运皆消失不见！

    我华夏由夏商居黄淮一代开疆拓土以来，无往而不胜，至大汉武帝为鼎峰，所向披靡，霍去病封狼居胥，使得匈奴唱出“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色”

    何等的威武神圣，何等的英姿飒爽，然至司马氏篡魏立晋，家族不兴以致八王之乱，又引外族入侵，五胡乱华伊始，我华夏经历数年磨难后的至隋浴血重生。

    隋后唐继，唐末藩镇割据民族再次分裂，宋由赵匡胤杯酒释兵权之后，以致国富兵弱，屡受欺辱，靖康之难后，南宋开国皇帝赵构，为一己之私，权欲熏心，又受秦桧奸佞挑拨，至使一代民族英雄岳飞千秋之功毁于一旦，遗恨之余写下千古名词“满江红”。

    宋末年蒙古崛起，横扫寰宇，屡次攻打宋，前后相继40余年，宋最终为元所灭，元终至建国不到百年的元朝被明皇朱元璋驱除鞑虏。

    后明灭清继之……（后面不敢写了）

    看着一个个文字在眼前飘过，这是命运以无数年的信仰积累给杨伊演化的劫难，这全是命运经历过的，一个个华夏之劫。

    杨伊微微一笑，迈步进入，并没有犹豫，命运终究是小看了她，这又能称得上什么劫难

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第701章 第一关
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    修者有三劫，为天劫，地劫，人劫。

    天雷来打你，那就是天劫。

    地火来烧你，化为灰烬，那是地劫。

    人来杀你，陷你于必死之地，那就是人劫。

    人劫，害也；天劫，命也；地劫，遇也。

    地火则是地狱烈火，凤凰涅盘，比喻一个人修炼一个境界获得重生和新高度；地劫在修真里面属于地仙的一个考验，一种是境界提升，脱胎换骨，一种则是触发天命，完成自己宿命应该了解或者处理的修炼才能修成正果。

    这也是杨伊才刚刚迈过的劫难，大功德在身，自然是逢凶化吉，正所谓圣天子百灵相助，天劫地劫对杨伊来说都不是难处，最难的反而是人劫，若是杨伊想要生命层次进化的话，这一劫却是必须要面对的。

    比如天蓬真君原来是神仙，万法不侵，但是触犯天条，并贬为凡物之后，却注定有人劫要渡，取经路上的试炼都是对他重新成为基本地仙的考验，也称为重新引入仙道，重归仙道，而不同的是至于未来是仙道还是佛道我就那就看他自己的取舍了。

    情属于属于人劫，缘也是人劫，劫没有对错，皆有因果，皆有选择，比如:曾有位小蛇是一位食神的生死劫，可是小蛇却假装学艺仙童做了他的好友，食神本来可以吃他之后，得蛇精华而成就仙班，可是他宁愿成为散仙三百年，最后这小蛇为救苍生而死，食神协助神农氏族人制成药膳，普济众生，最后获得飞仙，而那小蛇的魂魄也化为灵蛇随食神一起上天修行，百年又重新修得肉身；但是如果当年食神杀了他，那食神也没有那么多的路走，可是如果杀了，众生又少一个舍身取义之道，所以三劫命中注定，却又一切未成定数，一切皆有可能。

    战争、国家兴衰则属于天命和人劫结合，比如封神一役，商纣触犯女娲威严，女娲播下灭国种苗，地出旱灾颗粒无收，商王爱色忘政，民不聊生，所以纣王无道，天怒人怨，属于真正的触犯天地人劫，万劫不复；可若是商王勤政爱民，天下安定，则能修成古圣王之身，这也是正途。

    杨伊既然到了香江，选择了亲自面临这最后一劫，自然也就不会逃避的，该做的准备都做了，自身的积累也到了巅峰，一身武道真气都已经化为现在的真元，面临成为“人仙”之境，也就只剩下一步之遥。

    这一步迈出，将会是“跳出三界外，不在五行中”，这是生命层次的直接进化，不是依靠外力的那种，可称之为“肉身成圣”。

    漫天神佛中，有此成就的也不多，毕竟劫难临头，生死只在瞬间。

    杨伊在香江没有置办豪宅，集团虽然在香江有分部，但是杨伊总不能去住员工宿舍，因此便住在了临海的一处五星级酒店。

    酒店不用说，服务各方面都是最好的，毕竟服务的这位客人可是真的有可能稍微不满意就能把这个酒店收购了然后把他们全部开除的。

    以往的那些人大多都是放狠话而已，杨伊不同，是真的能办到的，在当前世界中，财富榜不用说了，已经连续三年的首富了；而在权力榜中，今年首次进入世界前五了。

    超过了无数的总统、元首、首相等，地不过20万平方公里，民不过千万，但是仅凭此就能跃居世界前五的权利人士。

    虽然福布斯排行榜并不是那么严谨，但是认可的人却是很多的，榜单也是有一定的道理的。

    让随行者都出去了，杨伊随意坐下之后，就很随意的说道:“既然来了，就坐吧。”

    一个面相妖异的男子此时忽然出现在客厅里，他看着杨伊，丝毫不掩饰眼中的贪婪。

    “你不敢见朕，朕今天就来见你。”

    看着这个“人”，杨伊很平静，不在乎他的眼神，这是一个诞生于众生信念中的怪物，也是杨伊的人劫。

    从虚幻中诞生，也要从虚幻中完结，这个“怪物”的身上，也有杨伊需要的东西，关系到杨伊道途的东西。

    “命运，朕的道途很多，你想必也知道朕需要的什么”

    命运自然知道，它本只是虚幻之物，或许机缘巧合，以香火成就神道，也是极有可能的，但是不幸的是，天地破灭，神道断绝。

    幸运的是，他得到了一件神道至宝，当年天地御册被分为“天、地、人”三书，分别为天书封神榜分封天庭八部三倍六十五位正神；地书册封三山五岳地只；人书掌管人间生灵寿数祸福。

    不过当年天地破灭，三书合一，遁出天地不知所踪，三书的影子留在了这片天地，毕竟是天地至宝，哪怕只是影子，也是妙用无穷的法宝，在这片天地演化出了这一个诞生于众生信念的生灵。

    只是这片天地中，自当年刘伯温斩龙，天地灵气衰减，仙道不存，虽然如今开始反复，不过命运却没有时间了。

    因为随着星空时代的开辟，迈步宇宙的文明，已经不是区区一个地球上的微小生灵所能辖制的，“命运”也终究消失。

    正所谓:我命由我不由天。

    所以他迫切的需要天地御册，而杨伊则需要他积累的庞大信念之力，这是杨伊的劫，更是命运的劫。

    卷轴从杨伊手中浮现、展开，此时上面只有几处明光闪烁，但是只是地书一册中几处明光。

    而命运此时也在手中托举出三本书来，投入到了卷轴中，本来稍微有些晦涩的卷轴明光，此时忽然就圆满了。

    然后卷轴一闪，杨伊和命运皆消失不见！

    我华夏由夏商居黄淮一代开疆拓土以来，无往而不胜，至大汉武帝为鼎峰，所向披靡，霍去病封狼居胥，使得匈奴唱出“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色”

    何等的威武神圣，何等的英姿飒爽，然至司马氏篡魏立晋，家族不兴以致八王之乱，又引外族入侵，五胡乱华伊始，我华夏经历数年磨难后的至隋浴血重生。

    隋后唐继，唐末藩镇割据民族再次分裂，宋由赵匡胤杯酒释兵权之后，以致国富兵弱，屡受欺辱，靖康之难后，南宋开国皇帝赵构，为一己之私，权欲熏心，又受秦桧奸佞挑拨，至使一代民族英雄岳飞千秋之功毁于一旦，遗恨之余写下千古名词“满江红”。

    宋末年蒙古崛起，横扫寰宇，屡次攻打宋，前后相继40余年，宋最终为元所灭，元终至建国不到百年的元朝被明皇朱元璋驱除鞑虏。

    后明灭清继之……（后面不敢写了）

    看着一个个文字在眼前飘过，这是命运以无数年的信仰积累给杨伊演化的劫难，这全是命运经历过的，一个个华夏之劫。

    杨伊微微一笑，迈步进入，并没有犹豫，命运终究是小看了她，这又能称得上什么劫难

    ……



第702章 生死符
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    崇祯此时不知道这个预兆是什么意思，天放光明

    “王承恩，传钦天监。”

    虽然大明已经是风雨飘摇之际了，但是架子仍旧是在的，毕竟几百年的正统江山，得国之正，又是从未有之，大部分人还是觉得大明朝还是有希望的。

    谁也想不到大明朝江山会崩溃的这么快！

    此时，离着京城还有百余里的贼军先锋，此时也看到了这一幕，急行军的贼军是日夜兼程的，这几乎是在机械化到来之前，陆军行军的巅峰速度了。

    杨伊作为帝姬，并没有什么公主府，大明朝也不是隋唐之际那般，公主其实也没有多少干涉政治的权利，只是在内宫中拥有一处院落。

    这个院落中太监宫女加起来也就不到五十人而已，此时都急匆匆的汇集了出来，一般这时候，是由公主身边的一位女官拿主意的，毕竟朱微娖年纪还小。

    那名女官正想要说话，此时杨伊却是挥手一洒，几十道寒光一闪而逝。

    “本宫得九天玄女梦中传道，今有所成，你们都是我的身边人，本宫先提携你们一二。”

    九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏；是上古神话中传授兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。

    虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在各类古典小说之中，成为扶助雄主铲恶除暴的应命女仙，故而她在神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。

    汉代纬书《龙鱼河图》载:黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。

    万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌，黄帝仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，可称之为黄帝之师。

    春秋时，吴王无道，天帝遣玄女降临凡间助越亡吴，玄女化身为歙州南山女，受聘越国为国师，教练六甲岭山的六千君子军。

    在吴越战争中，六千猛士所向披靡，但南山女功成身退，回到了歙县南山的六甲岭上，化身六块黑石，依然坚守这块天然的九宫八卦阵。

    越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于歙县南山之上，岁时祭祀，“七夕”玄女诞辰，八方檀越，朝拜圣女，人为之塞。

    在汉、在唐、在宋，也皆有这位女仙的传说，基本上都是在乱世出现，辅助雄主治世，虽然官方祭祀少，但是民间传说却是颇多。

    因此，杨伊才会托这位女仙之名，这是要为自己的改变竖立一个来由。

    她随手洒出的可不是什么福报，而是“生死符”，这一门出自逍遥派的绝世暗器手法。

    当年巫行云能凭此统治三十六洞、七十二岛，杨伊如今的功力可以说是千百倍于她，自然手段也是不一样的。

    不单单的是“生死符”，还包含着一些特殊的真气运行之法，生死符是钳制，而杨伊说的福报自然也不是虚言，基本上会让这些人的身体素质强大一倍左右。