山野杂家

    我也是！，沈若琳道。

    嗯，晚上去我家吃饭，明天我送你们！

    李长青说完回到山上，带着孤狼放在树林外的野兔自己种的蔬菜回到家。

    青娃，今天在家吃饭？，刘翠娥问道。

    孟老师沈老师，明天回家，晚上会过来吃饭！，李长青道。

    好，交给我吧！，刘翠娥道。

    晚上，餐桌上。

    阿姨，您的手艺真好，每次吃都跟第一次的时候一样好吃！，沈若琳很嘴甜地夸赞道。

    青娃种的菜好，以后经常来！

    刘翠娥现在到不催促李长青，仍然挺喜欢乖巧的沈若琳。

    次日，清晨。

    李长青开着卡宴到李家坳小学，将孟云城沈若琳送到县里长途车站。

    回到钟南山后，李长青在山上读着书。

    温安市组织的全市中小学生书法大赛的评选工作才刚刚开始，由市书法协会的十位会员担任评委。

    此次全市中小学书法大赛有上万份作品，每位评委老师平均要审核一千多份，工作量很大，而且中小学练习书法的时日有限，水平普遍很低，评选工作就是在矮子群里拔将军，几乎需要扫一眼就行。

    哎，质量一届不如一届！

    市书法协会副主席赵桂中满头白发，是评审工作的主要负责人，叹口气道。

    现在都是硬笔，读完书基本上就不碰笔，都靠打字，书法得不到重视，将孩子送去学书法的人比以前少很多！

    张淳天命之年，加入了温安市书法协会几十年，见证了书法的没落。

    是呀，连像样点的都没有！

    杨永健四十岁左右，在温安市书法界算少壮派，说着摇摇头将一张参赛作品甩手一丢。

    在空中，杨永健看到一句话，‘人之初，性本善’。

    其中有一个字，就像是有魔力一般，将杨永健深深地吸引住！




第一百一十三章 “之”（求推荐票~）
    纸张落地！

    杨永健飞扑上去，趴在地上怔怔地端详着其中的一个字。

    书法协会的其他评委纷纷侧头，望着杨永健露出惊讶的眼神。

    永健呀，你跪在地上做什么？，赵桂中皱着眉头道。

    啧啧，好字啊！，杨永健说话的表情仿佛在吃一顿美味的大餐。

    咳，中小学生书法大赛能有什么好作品？，张淳打开保温杯，喝一口茶道。

    有一个字真地很不一样，你们来看看！，杨永健招呼道。

    我说永健呀，你该不会发现位书法天才吧？

    一位与杨永健年龄相仿的书法协会成员秦和平饶有兴趣地走过去，笑着打趣道。

    你看！，杨永健指着‘人之初，性本善’中的‘之’字道。

    咦！，秦和平紧紧地盯着‘之’字，轻咦一声。

    哎，自愧不如啊！，张淳见秦和平的表情很好奇，跑过来看眼后叹气道。

    你们一个个的都是怎么了？，赵桂中纳闷地挤过来道。

    赵主席，你觉得这个‘之’字如何？，杨永健自信心爆棚地问道。

    不简单呐，这个‘之’字看上去就像是一只在水里昂首挺胸自由游曳的天鹅，落笔处丰满气派雍容堂正，结构精悍，颇有颜真卿的风范，提勾时遒劲有力匀衡瘦硬，点画爽利挺秀，却有柳公权的姿态！

    赵桂中浸淫（y）书法几十年，对书法有着深厚的理解，见到‘之’字后沉吟道。

    颜筋柳骨？，秦和平清楚赵桂中的脾气又臭又硬，极少称赞其他人的书法，更何况是如此高度的评价。

    不完全是，除有颜真卿的筋道柳公权的骨感外，还有一股行云流水般潇洒脱尘的意味！

    赵桂中摇摇头，接着有如饮过美酒回味着道。

    之字看似很简单，但想要写好却并不容易，在这幅字中只有这个‘之’字鹤立鸡群独树一帜，肯定是出自两个不同的人手里！，张淳思忖着道。

    赵主席，在我们这些人中，就你水平最高，你能写出这个‘之’字不？，秦和平问道。

    如果单纯仿写出颜筋柳骨还有几分可能，但颜筋柳骨本身属于端正气派的风格，想要写出行云流水潇洒脱尘的姿态好比带着镣铐跳舞，极难办到，我也不例外！

    赵桂中越看这个‘之’字，越觉得心惊。

    听说孙应忠主席的孙子也参加了这次全市中小学生书法大赛，有没有可能是孙主席在指导孙子的时候不小心写的？，张淳想着道。

    不可能，老孙虽然是温安市书法协会的正主席，但既然我写不出来，他孙应忠也一样写不出来！

    孙应忠不仅是温安市书法协会主席，还兼任文联副主席，柄权很大，赵桂中却毫不客气地道。

    刚才老张说得很对，除这个‘之’外都是小学生水准，必定是老师在指导学生书法的时候留在上面的，如果不是孙主席的话，问题就来了，咱们温安市什么时候出了位这么厉害的书法大家，而且没有半点名气？，秦和平疑惑地道。

    想不出来，现在每张参赛作品的信息都是密封的，等全部评审完后才能撕毁封条！大家都加把劲，审完看看是何方神圣！

    赵桂中绞尽脑汁也想不出温安市有这样书法圣手级别的人物存在，只好对其他人说道。

    好，大家都打起十二分精神！，张淳附和道。

    书法协会的其他评委也都对‘之’字的主人十分好奇，闷头审评作品。

    在后续的审评过程中，又发现两张中作品中分别有一个字与‘之’字的风格类似，应该都是出自同一人之手。

    评委们欣赏时都叹为观止，越发得难以抑制心中的好奇，本来要留到第二天才能完成的任何，居然在下午三四点就提前结束。

    由赵桂中在评委们提交的作品中，评选出优胜奖一名，一等奖两名，二等奖三名，三等奖五名，入围奖十名，用毛笔在作品上做好标记。

    赵主席，作品的名次都确定好了，可以开启封条了吧！，杨永健不急待地道。

    嗯，我亲自来！

    赵桂中把杨永健发现‘之’字的作品拿出来，小心翼翼地撕掉上面的封条，其他评委都伸长脖子围观着。

    谷阳县李家坳小学，李月虎！

    谷阳县是咱们温安市山区的一个贫困县，但这个李家坳小学你们有谁听说过吗？

    赵桂中见到参赛者信息后，心中的疑问不减反增，扫视一眼道。

    有点耳熟！，张淳挠耳道。

    谁让你们平时不看新闻，谷阳县李家坳小学都不知道！，秦和平瞥眼赵桂中张淳道。

    难怪，要是那个人真如传说般厉害，确实很有可能写出这样的字！，杨永健恍然大悟道。

    你们都知道谷阳县李家坳小学？，赵桂中问道。

    当然，本来谷阳县李家坳小学只是一个很普通的在地图上都找不到的山村小学，不过山不在高，有仙则名！李家坳有位叫李长青的年轻人横空出世，在李家坳小学讲读国学经典，据说就算不识字也能听懂其中的意思，而且帮助很多人消除心中的困扰，明悟圣贤的道理，每天早上都有很多人慕名去李家坳小学听他读书！，秦和平讲述关于李家坳的见闻道。

    传奇性地还不在这里，李长青身为一名国学大师，却证明国际数学三大难题之一的哥德巴赫猜想！，杨永健补充道。

    书法其实也是国学的一种，这几个字说不定真地出自李家坳那位国学大师之手！，秦和平道。

    在赵桂中张淳杨永健秦和平猜测李月虎参赛作品中‘之’究竟出于何人之手时，在钟南山白云深处某无名沟壑，两旁长满苍郁的杂草，李长青背着药篓，一堵长满青苔的石壁下用药锄采集虎耳草！

    虎耳草微苦有小毒，具有祛风清热凉血解毒的功效。

    李长青将挖起来的虎耳草在鼻尖轻轻一嗅，然后放到药框里。

    一阵风起云涌，天色突然变暗，山林间的空气似乎能拧出水来！

    该下山啦！，李长青自若地笑笑道。



第一百一十四章 《节葬》
    溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

    哗哗啦啦！

    顷刻间，下起瓢泼大雨。

    山路泥泞坑洼，杂草灌木丛生，野兽鸟雀急忙在树下躲雨。

    李长青淡淡然背着药篓，在雨中胜似闲庭漫步，任由雨水将衣服湿透。

    冒着风雨，回到钟南山下小木屋。

    李长青换身干净衣裳，堆着木材烤火。

    闪烁的火焰散发出黄色光芒，倒映出李长青长长的身影。

    李长青喝一口热茶，翻开《节葬一书。

    今逮至昔者三代圣王既没，天下失义，后世之君子，或以厚葬久丧以为仁也，义也，孝子之事也；或以厚葬久丧以为非仁义，非孝子之事也。曰二子者，言则相非，行即相反，皆曰

    在往古三代圣王已死的今天，天下丧失了义。后世的君子，有的以厚葬久丧为仁义，是孝子应该做的事；有的以厚葬久丧为不仁不义，不是孝子应该做的事。两种言论相攻，行为相反。

    墨子提倡节葬，而儒家将养生送死等量齐观，甚至送死的程度超过养生！《论语中说：慎终，追远，民德归厚矣。，《中庸中说事死如生，事亡如存，仁智备矣。，孔子亦曾说三年无改于父之道，可谓孝矣。，要求子孙守三年之丧，实行厚葬久丧。

    长期的封建社会统治中，儒家慎终追远的道德观对华夏影响深远，行丧礼时厚葬成为国人恭行孝道的最佳方式之一。

    墨子主张节葬，实质就是对儒家及其传统习惯的反叛，同时也是对当时社会风气的无情抨击。站在实施厚葬于治理国家和人民利弊的角度考察，墨子认为一个社会应当不断地增加人口，让贫穷者富起来，消除社会危乱，才能做到仁义孝慈，才是利国利民的好事。

    而厚葬久丧不可避免地浪费人力财力，大量财宝埋之于地下，使人们辛辛苦苦生产的财富不见天日，守三年之丧会让天下人无法从事生产劳作，社会就会贫困，人口就会衰减，国家就有内忧外患。

    李长青兼学儒墨，对两家学说都有深刻理解。

    儒家主张厚葬，其目的在提倡孝道，出发点没错！但在发展过程中，尤其是汉朝罢黜百家独尊儒术后，厚葬思想渐渐沦为达官显贵王公贵族铺张浪费的理论基础。

    墨家的节葬，棺木三寸厚，足以让尸体在里面腐烂就行；衣衾三件，足以掩盖可怕的尸体就行：下葬时不要挖掘到泉水深处，掩盖住腐臭坟地宽广三尺就够。死者既然已经埋葬，活在世上的人也不要长久哭下去，而应赶快就业，人人各尽所能，用以交相得利。

    节葬其实在强调社会贡献率，各种资源需有利于公众，是‘兴利天下’思想的一种体现。

    在当今社会中，文明程度提高很多，但厚葬之风依然存在，其狂热程度令人咋舌！

    故人乘鹤归去，儿女亲朋齐聚一堂，嘈杂议论声不绝于耳。

    半响后，众亲友表情沉重且又笃定，势要办个惊天地泣鬼神之葬礼，其浓浓情意溢于言表。接下来购置纸马纸轿，上等棺木，邀亲朋好友，大摆筵席，请当下最为流行时尚的吹丧喇叭队为故人送行哀悼，为活人喝酒助兴，好一派别样风景！！

    金钱如流水哗哗外流，众人全然不顾，一副忠孝之神色。酒过三巡，众人面红耳热，天色渐暗，喇叭队的音乐声震天动地，歌声尖锐嘹亮，引得四邻驻足观赏，众儿女见此也都放心满意，忙着招呼亲友，觉得已经尽孝，对得起故人，也对得起自己。

    奢侈无度，只为追求一块‘孝子’的匾额。

    倘若说华夏人的面子情结向来重于泰山，不把排场做大，不把面子撑足，就憋屈郁闷，尚情有可原。但有些人‘薄养厚葬’，生前对老人不敬不孝，死后葬礼却风光体面，甚至有花钱请专业代哭的现象存在，此种行为就失去儒家提倡厚葬的初衷。

    谷阳县属于山区，厚葬久丧的习俗比较严重，李长青深有体会。

    到半夜，雨水停歇。

    天亮后，阳光照射着沾满雨滴的山林，有如刚出浴的美女。

    李长青在地里忙活完，带着韭菜去李家坳小学。

    孩子们早早地就来到操场，站好队形等候李长青的到来，操场上其他空余的地方也都挤满人。

    李长青读书不拘束于儒家墨家，从儒家的孝道讲到厚葬，然后读《节葬中的内容，将孝道与节葬相结合。

    赵桂中张淳杨永健等全市中小学生书法大赛的评委都痴迷于书法，见识李长青的字后，心里就像是有蚂蚁在爬，大清早就起床开车赶到李家坳，想跟李长青交流一下，正好碰上李长青读书。

    书声带着钩子，赵桂中张淳杨永健等的思绪不自觉地跟着李长青书声中讲的道理转。

    讲得好，回头把收藏的字画都捐给博物馆，让更多的人可以欣赏到华夏书法的美！，赵桂中听着很激动道。

    哈哈，李长青大师的读书声果然名不虚传啊！老赵，你才听一遍，居然打算把带进棺材的宝贝捐出去！

    张淳很清楚赵桂中对他收藏的字画有多热爱，欣慰地笑着道。

    杨永健出身贫寒，在书法上有一定成就后，经济仍然比较拮据，而且父母年岁已高，想多挣点钱，将来给父母修建座气派的坟墓，办个风光的葬礼，一直待在市里，很少回家，听完李长青书声中讲述的道理后，才发现自己错了，差点酿成子欲养而亲不待的局面，心里想着以后常回家看看，多陪父母聊聊天，哪怕将来只能举行个普普通通的葬礼也心无遗憾。

    赵桂中杨永健只是一个缩影，李长青讲读的《节葬在提倡孝道的同时，对谷阳县厚葬久丧的陋习有强烈的冲击。

    很多谷阳县的听众都明悟其中的道理，一些年纪较大的老者回到家后，叮嘱子女等自己百年之后一定要节葬！