临高启明

张应宸盘算许久，心里已经有了主意――云升观这个据点绝不能丢，且不说这里聚集了上万的难民，大量的粮食，自己只要一走，“神仙”的声誉就会遭到致命的打击，自己在沂州这里建立起来的新道教的一点根基便会被连根拔起。以后再回来，自己这套东西就“卖”不动了。
好在南无量教煽动起来的难民虽多，却已经断粮多日，对方煽动些什么其实都不要紧，关键是粮食！只要给难民吃上饭，不管你是人是妖，他们都当你是普渡慈航的活菩萨。
自己手中有十万份救济口粮，还有本地的大户缙绅募集来得几百石粮食，可以搏一搏。只是这些粮食只能维持很短的时间。得看短时间内能从屺姆岛调运来多少救济粮了。那里目前是整个北方地区的难民和救济粮的集散地和转运地，囤积有大量的救济口粮，新近还添加了济州岛的土豆，存粮十分丰富，请他们调运些过来应该是不成问题的。
想到这里，他的脸上浮现出胸有成竹的笑容：“不碍事。都是受了外道蒙蔽的可怜人，就让他们到这里来得到拯救吧。”
他心中已经盘算过了，自己的把握总在五五之间，万一失败，王瑞相虽然带走了一部分特侦队员，但是叶孟言和另外一部分队员还在，至不济，保住自己的性命逃走还是不成问题的。
若是成功了，自己在沂州，乃至山东大地上的声名就可更上一层楼。
庄贲见他开始似乎有些惊慌，忽然间又镇定下来，似乎是胸有成竹。心中颇为诧异。他此来正如道长所猜想的那样，实际上是专程来劝告他躲一躲，以免云升观这里玉石俱焚。好歹这位道长也救过兄长的性命，为庄子里很多人治过病，手中活人无数，不取分文，捐助的银米也都用在救济难民身上――且不说他是不是真得“仙人”，就凭这医术医德，也是难得的善人。白白让他待在这里送死，未免不忍心。
“道长就在这里不走么？”他问道，“情势危急，请作权变之策。”
“不碍事。”张应宸从容一笑，一抖袍袖，气度不凡道，“邪魔外道，何足一论！”





临高启明 第七十六节 流民
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送走了庄三爷，张应宸回到了书房里，在空寂的书房里坐了许久，倾听着前面大殿上道生们吟诵经文的声音。文學吧wxba他叫来明清。
“你去前面大殿上，告诉师弟们今天的功课不要做了，都先进到里面来，为师有事情要和他们说。”
“是，师父。”明清打了一躬，出去了。
不一会，他的几十个弟子进来了――这些都是他从难民中精挑细选出来的，有一定的文化，悟性又高的，留在自己的身边教导，都是未来新道教的核心种子。
待得徒弟们都见过礼，他将目光扫过众弟子：大的大来小的小，年长的有十五六岁，年少的只有**岁而已。个个相貌俊秀，骨骼清奇――在临高几年都没挑到这么好得苗子――只见他们都是一副对自己敬若神明的模样，张应宸轻咳一声，开始训话。
大群的难民正在沂州的大地上前进着。
正是正月里的时节，若是往日，刚刚过完年的农民们此刻还都在家中歇息，拾缀农具为马上开始的春播做准备。然而眼下，他们却跋涉在冰天雪地的荒原上。
经过了春夏的大水的土地已经不复有田地的存在，大水冲毁了田埂，冲走了庄稼，只留下漫山遍野的黄沙。此刻大雪又掩盖了沙土，只留下一片荒凉死寂的漠土。
树木早就被剥光了树皮，都枯死了，没有一星半点的绿色。被冰雪覆盖的道路上被人踩踏的满是泥浆，一群一伙的人，被灾荒从家乡的热土中赶了出来，在这冰冷又泥泞的路上跋涉着，背包的。挑担的，推车的，拄棍的……一个个面黄肌瘦，破衣拉花。那一张张没有表情的面孔，一双双无神的眼。好像都有千愁万苦，无尽的悲哀，却无处诉说。路旁散落着倒下的尸体，不管倒下的人是不是还喘着气，若没有人照护。立刻就会被经过的人剥去衣衫，只留下一具具瘦骨嶙峋**的尸体，任野狗撕咬。
侥幸逃脱了饥饿的人们之口的犬类，在荒年里因为吃多了人肉而变得凶狠，成群结队的尾随着难民的人群。争抢着路倒的尸体。那些年老的、年小的，体弱的，一旦落了单，便会被狗群活活扑倒了撕咬着吃掉。
沿途的村落没有炊烟，半坍陷的房屋张着没有门窗的黑黑洞口，远处残碑枯树下的乱坟岗中又多了几堆新鲜的黄土，青烟升腾。纸钱飘舞……一声声凄凉又绝望的哭啼随着风远远的飘来。
白普庭拄着根拐棍，勉强在泥泞中跋涉着，他家一直是中等农户，有二十几亩地。喂着几头大牲口，日子过得还算不错。所以有个正式的“官名”，小时候也念过几年私塾。不是个“睁眼瞎”，好年景的时候用结余粮食放点高利贷。在村子里还算是个有头有脸的人。
奈何这几年朝廷的加派一年厉害过一年，水旱蝗灾川流不息。白普庭苦苦挣扎。勉强保着自己的一点地过日子。想着能不能熬过去――他的希望在这场大水中轰然倒下。
大水冲毁了庄稼，淹死了牲口，也冲毁了他一家人拼命苦干，甚至不惜灭绝亲情才保下来的土地――白家的老爷子当年生病之后，为了不让家里人卖地治病自杀――也被冲毁了。
一家人最终迫不得已踏上了逃荒的道路。听闻沂州一带情况尚好，有活路。他便带着一家人往南去了，沿途的难民汇聚，渐渐的便成了一股汹涌的人流。
他的媳妇，包着头脸，坐在大儿子推着的独轮车上，一手拉着坐在另一边的女儿，一手拉着独轮车上捆绑着一点破衣烂被的家什的行李卷的粗麻绳。看着这路上的惨状，不断的掉着眼泪，她活了四十几年了，从来没离开过离家二十里的地方，如今抛下家园远走他乡，真不知道这道路的尽头等着自己这家人的是什么。
相比这难民人潮里的大多数人，白家算是上好的了，他们有棉衣，有一点干粮。家里又有几个青壮，能自保。所以一路到这里只失去了二口人：白普庭的幼子和老娘。这祖孙两人也总算没有暴尸荒野，而是被得以被掩埋在一块荒地里。
她想到路上经不起路上的颠簸死去的幼子，又想起不知道境况如何的娘家亲人，心如刀绞，却又不敢放声号哭。只是默默流泪，默念着人群中的“道士”传授给她的“经文”，据说只要反复念诵，就能让已逝的亲人脱离轮回，进入极乐，灾害早消，自家能重返故土……
一路上所有人都在传说：沂州那里有个妖道，只要杀了妖道，就能消解水灾，让逝者往生。关键的是：这妖道囤积了大量的粮食，足够大家放开了吃――吃饱为止。
这番话开始只是难民们彼此之间的传言，渐渐的，路上混入了许多穿着僧袍却又不剃头的人，他们不断的宣扬去沂州“除魔卫道”，一路上喃喃的念着大家都听不明白的经文，还打出了各种写着经文的长幡。
法螺、鼓号，一路吹奏着，发出悲鸣般的声响，夹杂着无穷无尽的经文，使得原本已经陷入绝望的难民人群中出现了一种莫名的狂热，越来越多的难民参与到这疯狂的诵经中去，虽然他们翻来覆去只会念一句。
萧处八大声的念着经文，勉强自己往前走。他是个二十多岁的年轻人，却老得和四五十岁的人差不多。饥饿夺走了他的青春。让他成为这步履蹒跚的流民大军中的一员。
他对背井离乡没什么感触，从呱呱落地到如今，已经过去了整整二十多年――具体多大他自己也不知道――家乡没有给过他半点好处，没吃过一顿净粮食的饭，没穿过一件不露皮肉的衣服。干不完的苦活，受不尽的欺负。爹娘在他还没有成年的时候就默默的死去，只剩下他孑然一身。
“快要死了……”萧处八只觉得肚子里象火烧一样，前天吃下去的一点磨碎的树皮和麸皮渣早就不知去向，他只觉得头昏眼花，双腿如铅一般沉重。好几次都忍不住想在路边坐下来，可是他知道不能坐：很多人象他一样，想坐在路边接接力，缓口气，结果身子一歪就再也起不来了。
经咒的声音在耳畔愈来愈小，愈来愈远。那些“道士”们说：只要反复念，死了就能进入乐土，还能见到爹娘――只是自己已经有些记不清他们的面容了，到时候还能不能相认呢？总是可以的吧，爹娘总是记得他长什么样的――想到这里他的下陷的很深眼眶里溢出了泪水，把脸上的泥垢冲开了一道道的黑色的沟痕。
或许还是死了好吧？然而胃部的一阵痉挛又让他清醒过来，他努力揉了揉眼睛，跟着大声念了起来：不管怎么说，要死也得吃个饱再死――杀了妖道，吃顿饱饭！
一股子虚火将他的生命力又激发起来了，他大声的念着不知所以然的“经文”，继续往前走着。
这时候忽然响起来一阵骚动，有人在呼喊：“圣女散福了！圣女散福了！”
每天三次，混在难民群中的南无量教徒就用圣女散福的方式发放一些杂粮窝头来，数量不多，就是为了能够聚拢住难民。
一阵鼓乐笛箫的乐声，伴随着如雷的经咒声由远而近的过来了。十六个彩衣大汉，半裸着身子，抬着一座肩辇，上面站着一个穿红着绿的女子――在萧处八看来，简直和天仙似得。上面遮着红罗的伞盖，四周簇拥着许多手提花篮，穿着五色彩衣的少女。
许多教徒围在四周，大声的念着经文，所过之处，难民们如潮水般的围了上来，一个个大声的念着咒，将枯干的胳膊高高举起，祈望着散的“福”能够落入自己的手中。
从步辇上不断的撒下杂粮窝头来，每落下一拨，人群就会掀起一阵剧烈的波动，争抢的，推搡的，惨叫声，呼喊声，哭叫声……力气小的，被人挤倒在地，活活的踩踏而死。
萧处八不知道哪里来得力气，疯狂的冲向步辇，口中狂呼着经咒，推开前面的人群往步辇挤去，狂呼着举起手来，期望着能接到一个窝头――正是靠着几天前接到的一个窝头，他才勉强活到现在的。
不过他今天运气不佳，等到他挤到前面的时候，步辇已经过去了。萧处八饥火中烧，看到旁边有个女子正慌慌张张的将一个窝头往怀里藏，抢上一步伸手抓住了女子的胳膊就去夺。
那女子如何肯放，拼命的撕扯，然而终抵不过萧处八的力气，眼见着窝头就要被夺去，她忽然张开嘴，狠狠的朝着萧处八的手指咬了下去。
这一咬，顿时让萧处八痛彻心肺。然而却一点也挣不脱，萧处八狠狠的朝着女子的胸口便是一脚，那女子惨叫一声，倒在地上，顿时就被人踩在脚下，发出几声惨号便不动弹了。萧处八手指剧痛，再看手指已然少了一截。献血将窝头染得通红。




临高启明 第七十七节 发动群众
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口就将它吞了下去。(文學館停下喘息，撕下身上的破布条子草草的将伤口裹上。
肚中有了食物，原本已经麻木的身子也渐渐恢复了知觉，只觉得手指剧痛。不由得紧咬牙关，忍了一会才觉得好受些。正要转身离开，忽然二个泥猴一般的孩子扑到在被他抢了窝头的女子的尸身上，哀哀哭叫，一声一声的哭喊着“娘”。
萧处八浑身一震，转身就想逃走，然而这绝望的哭叫哀嚎之声犹如利刃一般直刺萧处八的脏腑，他刚才吃得又着急了些，瞬间只觉满口都是血腥的气味，一阵作呕，胃中一阵翻江倒海，再也强忍不住，将刚才吞下去的窝头全数又吐了出来，呛得连连咳嗽，满嘴都是血红的窝头渣滓。
萧处八好不容易咳喘才定，眼见着自己吐出来的秽物，跪伏在地绝望的痛哭起来，他的哭声嘶哑凄厉，却很快淹没在人群喃喃的念经声中了。
在狂热的诵经声中，云集在一起的二万多难民，犹如巨大的浊浪，为了生存，挟着毁灭性的力量冲破吞噬着鲁南大地一座座村落，沿着一个方向往大店庄方向来了。沿途留下的是无穷无尽的尸体。
云升观前，虽然天寒地冻，却是一派热火朝天的劳动场面。难民营里的二万多难民已经被新道教的人动员起来环绕道观和难民营挖掘一条巨大的壕沟。
这条壕沟的规格是沟口宽一丈二尺，沟底款五到六尺，深一丈五尺。挖出来的泥土被堆在内侧的墙上，形成一道土堤，使得沟内侧的相对高度更高。
环绕难民营和云升观，大约需要开挖长达3公里的壕沟。工程浩大，令人生畏――更别说现在大雪封冻，土地坚硬，人工开挖极其费力。可是在道长看来，这是唯一可以保住难民营和道观的办法。
数万难民是一股毁灭性的力量，张应宸不管有多少21世纪的“法术”，在这为了生存而来的难民大潮前是十分脆弱的。面对已经被狂热和饥饿蒙蔽了头脑的群氓，自己必须有足够的手段将他们拦截住，让他们安定下来。
机关枪是最好的手段。但是叶孟言小队只有二挺轻机枪――太少了。只有用壕沟来阻挡他们了。
为此他动员了整个难民营里的二万多难民，又专门派人到大店庄去，请庄家帮忙――他还要动员大店庄和邻近各村寨的百姓，另外再商借大量的农具、土筐和扁担。
人好说――道长答应用粮食当工资，农具更不用说。本来是农闲，再者外流户和灭绝户都留下了许多没能带走的农具。给二万多百姓用足够了。
除了道长和临高来得归化民之外，人人心中都有疑惑：如此规模的壕沟，短时间内能筑得起来吗？庄三爷委婉地问道：
“何时可以完工？”
道长漫不经心地答道：“噢，十天内即可峻工。”
简直不可思议。的确，假如在十天之内完成，就能赶在难民到达之前。可是如此巨大的规模，就是官府来操作也得需要好几个月才能完工。
莫非这位张道长有大搬运术？庄三爷和庄家的主事爷们都觉得不可思议。
张应宸回到难民营。当即派人传话，要难民中带队参加过挖水渠、河道工程的百姓来见他。
挖壕沟本质上和疏浚河道、挖掘水渠没什么两样，用不着多少高深的工程技术――在中国。冬季修筑水利是农民在农闲时候经常要做得一件事，青壮年劳动力几乎个个都做过。
张应宸见过了打头的一百多个人，向他们说明了目前的紧迫情况和自己的打算。并且许诺，凡是参加挖掘壕沟的难民。另按土方数拨给额外的救济口粮。
难民们都把他当作救苦救难的神仙，现在既然“神仙”这么说了。又有额外的粮食供应，自然无不应从――难民们也怕自己好不容易得到的安定生活被人破坏。当下纷纷表示愿意马上动手开始干。
张应宸在黑板上画了一个大致的轮廓，又给出了具体的尺寸。
“北面的沟渠不要全部挖断，”张应宸指点着黑板，“留出十道过沟的土路，路的宽度只能容许一个人勉强通过。”
“真人要放难民们进来吗？”其中一个人问道。
“都是上天的子民，他们也是迫不得已。只是他们现在信奉的是邪魔外道，只要能归于正道，还是要救他们的……”张应宸做出一副悲天悯人的面孔。
除了十条过沟的土路之外，在土堤上另用土堆积起若干个瞭望台来。这是他为叶孟言小队的射手准备的。
张应宸当即以这一百多个人为核心，另外挑选了两千名青壮劳动力，组成二十队，每百人一队，每队设队长一名，监工四名。队长腰插纸旗，往来监督，他们是挖沟的主力。每一队负责一个工程段，各段落同时开工。
但是，两千人远远不够用，因此另外动员了难民营里的大约二万名难民，宣布不论男女老幼，只要能挖运土方一筐，就可得一块救济饼干或者土豆五个――这个条件对大店庄周边所有村落的百姓也一样。
荒年里最要紧的就是粮食，真是比钱还要紧的活命之物。道长的命令一出，不仅是难民踊跃出工，邻近各村的百姓都纷纷涌来，男女老幼，只要走得动的，都带着农具、筐子、扁担和独轮车，昼夜不停地涌到了工地，拼命的劳作起来。
道长的弟子们作为记工员，分布在各个工程段上，发给竹签筹码作为领取工食的凭证。
工程进行的十分紧张，日夜赶工。每天晚上张应宸都命人沿着壕沟燃起一堆堆的篝火，让百姓们们施工有个照亮，同时也抵御一些夜间的寒冷。从各个寺庙里借来的大锅子不分昼夜的烧着火，煮着开水和稀粥，随时供应。
虽说如此，长期营养不良的人一下进行这么繁重的体力劳动，摄入的蛋白质和热量又不足，每天倒毙在工地上的难民和百姓有百十人之多，
张应宸站在已经堆起来的土堤上，看着蚂蚁一般簇拥在壕沟里、土堤上，挥汗如雨的挖土运土的百姓。每次他一举起手，百姓们就会发出一阵热烈的欢呼，一阵接一阵，锄头、铲子和扁担如同海潮一般涌动。他站在土堤上，风微微的吹动道袍，感觉自己“飘飘欲仙”――这种感受让人沉醉：让许多人按照自己的意愿而行动，天下有比这更享受的事情了吗？难怪真正的领袖都是些清心寡欲，生活简朴的人，权力就是最好的春药，还要财富和女人做什么？
正月十五元宵当天，工程告竣，整个工程仅用了六昼夜。庄家几位爷们来到这里，看到这么一座宏伟的工事已经矗立起来，不由咂舌――真人的本事真不是盖得。
完工之后，张应宸叫木匠和泥水匠在土堤的北面修起一座小屋子，作为自己的指挥部。让特侦队的战士们将自己一直藏在观内的一个箱子搬运到土堤上。
“小叶，等难民一到，你手下的人马就是关键了。”张应宸对叶孟言说道，“到时候子弹就是让他们退烧的镇定剂，你可得拿稳了。”
“没事。”叶孟言点头，“我和你约好暗号，你做什么手势我手下的人就怎么射击。”
“好。”张应宸说，“千万记得，在我没有下命令前，不能一个人踏上越壕的土路！”
涌入临沂的难民人群，在一路丢下无数尸体之后终于来到了距离云升观还有七八里路的地方。几名玄色服装，前出的南无量教的教徒急匆匆的奔了回来。
“雷香主！王香主！”教徒跪下顶礼，“前方十里就是那妖道的老巢了！”
两个被叫称呼为香主的人，是这群难民的实际指挥者。这一大股难民的名义上奉着南无量教总坛的“司雨圣女”为首，实则掌事的是一名总坛护法，此人因为嫌弃难民群中气味难闻，诵经奏乐的声音又太过嘈杂，便坐着大轿子带着圣女，尾随在难民群的后面，只在散福的时候才露个面。派这两人负责维持难民群中的秩序。
其中一个姓雷的，名叫雷子鳞，四十来岁年纪，是个破落书生，几年前从辽东渡海流落到山东，因为衣食无着，便入了教，他既通文墨，又会些相面和医药之术，在总坛里也混出点小小的名堂。这次便让他随难民群行动，指挥众教徒一路烧香行幡，诵经念咒，算是文班底。
另一个叫王星，面貌安静，似乎是个不喜多事的普通人，其实他是沂蒙山区的土匪头子，山寨火并被驱逐，带着一群死党流落到济南府，也入了教。这次是难民群中教徒的武班底。带着三百多个精壮的教徒――许多是官兵的逃卒，失群的土匪，个个都是好勇斗狠之辈，怀揣利器而行。




临高启明 第七十八节 各怀鬼胎
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“前面就是妖道的老巢了，王老弟。¤本站网址：sp;¤接下来怎么办咱们商议商议。”雷子鳞穿着一身灰扑扑的旧道袍，上面还打了七八个补丁。
王星的面色一直保持着一种近乎漠然的冷淡，半响才开口：“怎么办不都得听圣女的？”
“拉倒吧，你还在这给我装圣人，”雷子鳞冷笑一声，“圣女？圣女算个鸟啊，事情还不都是刘护法说了算？”
“刘护法坐在轿子里一个屁也不放，指望他出主意？”
“你这么说刘护法，也不怕他的法身千里听音……”
“扯**蛋，”雷子鳞打断了他，“老子还会五雷天心正法呢。说正经的，打开了这个围子，你就不想自己捞点好处？”
“你就不怕我转身把你卖了？”王星扳着一张面孔，“刘护法能不能千里听音不论，耳朵总是有得。”
雷子鳞嘿嘿一笑：“卖了我，行啊！刘护法算你大功一件，赏你几件教主开光的法器。只是外法堂的红旗香主的位置还是刘香主他二舅的外甥的。”
王星的脸微微抽搐了下，这是他的一件恨事。外法堂是教中的武装，大致就是官兵的角色，堂主以下的护法、副护法之类他一个入教不久的外人当然不敢妄想，但是下面的十六个红旗香主却不是什么要害职务，不过是比普通香主高一层的阶级罢了。几个月前出缺的时候他原本以为以自己功劳苦劳，外加手下弟兄的卖命，总该给他，没想到却给刘护法的亲戚――一个从来没在外法堂当过差的普通香主给占去了。自此之后，他就对教里冷了下来，想着自立门户的事情了。
王星的面孔依然毫无所动：“你想干什么？”
“那妖道在自己的老窝里肯定藏了不少银子财宝。”雷子鳞啐了一口，“这笔财不发不是对不起自己？”
沂州原本在南无量教的各坛中是个“很有油水”的地方，每个月奉献的香火钱十分可观，由此想来该坛本身也会有很多银子。沂州分坛被“妖道”占去之后，这一大笔银子不用说是落到“妖道”手里了。少说也得有个几万两，雷子鳞一直在打主意。
投奔南无量教不过是他混日子的权宜之计，心底里他对民间教门十分的鄙视。早就想脱离教门自己干了，这次的派给他的差事，让他觉得这是个大好的机会：只要弄到几千两银子。溜到江南去造屋买地，起码一个小富翁是绰绰有余了。