临高启明

“而我们现在，更是亟需补充更多的基层公务员，这些人都得从本地招考。这些人和咱们带来的干部还不一样――我们的影响力在这里是有限的，传播的信息是变形的，所以招募进来的，必然是深受旧思想旧观念浸染的一批人。”
在海南的时候，“大政方针”一向有元老们把控，甚至很多具体事务都由元老们亲力亲为，归化民干部除了因为感恩、上进等个人因素跟着干以外，对于“为什么要这么干”、“这么干是为什么”并没有太多的理解。具体来说，所有归化民干部基本上对于“我们要建立一个什么样的国家”这个根本问题是缺乏认识的。
三农干部也许知道自己要把自己管的那片地建设成宣传画上的一样，工厂的归化民干部也许知道生产目标一类的指令计划，懂一些技术；但他们很少有人能说出为什么要给他们下达这样的生产任务、做出这样的产业安排――他们缺乏对整个澳宋、对整个工业化建设的认知。这在澳宋力量蜗居在海南时并不明显，因为一切都有元老院指挥，归化民干部只需要按着指挥棒走就可以了。不明白的问题，元老随时可以解答――各行各业几乎都有元老在第一线指导和参与工作。
而到了广东，极度缺乏的干部数量不仅要求所有人必须一专多能，同时为了保证海南岛作为世界唯一的工业化区域能持续稳定输出产能、发展科技而不得不把绝大多数有能力指导工业化建设、指导国家建设的元老们留在海南岛，而新解放的广南东路尽管人口、面积都远超海南岛，却只能零零散散聚集起三十多个元老，加上在香港工作的元老，也不到四五十人。(未完待续。)





临高启明 第一百五十七节 干部培养
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刘翔作为这新解放地区中精华地区的总负责人，通过来往公文，他很容易就发现，很多归化民干部“迷茫”了。因为传统上来说，澳宋这样的“反贼”能做到这一步，接下来要做的就是结纳当地士绅“安抚地方”，通过军事压迫和未来政权的封建红利许诺来榨取当地的财物人力，为进一步扩张添砖加瓦，然后一路向前，直到攻入北京，改朝换代。
然而大宋澳洲行在呢？来了之后先是从挖水沟开始全城搞基建，刘翔不到一个月就拿了个“刘挖城”的头衔，拆偏铺，清沟渠，平整道路……做得都是些城建的工作；更有慕敏一干人等，搞些“清查户口、重建保甲、订立门派、工商登记”一类“扰民尤甚”的事情，惹得相关士绅怨声载道。这些动作说好听点，叫做“新朝初立，寰宇澄清”，表明元老院是个追求长治久安的政权，并非占山为王的匪类；说不好听点，这澳宋是不是拿下了广南东路就不思进取了呢？大宋的斧钺，是否已经满足于割据广府周边这一小块地盘了？对归化民干部来说，澳宋是否有由南向北一统天下的雄心壮志？对被解放的广州土著来说，澳宋究竟想干什么，元老们神神秘秘难以接触还则罢了，那些容易接触的归化民干部也说不清楚，谁也不知道元老院下一步要干啥，这叫他们如何安心？最可怕的还是只落下了一只鞋子啊！
在了解了开赴广州前的干部短训班的培训内容后，刘翔就有了这个打算：先前的短训班更多的是让归化民干部快速地从纸面上了解即将解放地区的社情民意，而没有做纲领性指导，现在刘翔必须补上这一课。干部阶层整体“迷茫”之后，像那个骈赋公文一类的现象只会越来越多，思想领域一旦放松，旧思维就会千方百计地来占领。
一个月前，元老院正式在广州等新解放地区颁布了《澳宋公务员考试大纲》和相关“复习资料”，并且“考虑到伪明政权一直以来都在推行腐朽落后的教育内容，培育的受教育者除识字能力外其余方面基本难以达到澳宋公务员标准，针对这一历史现状，经元老院特别批准，广州特别市将于今年九月就辖区内总计741个公务员岗位进行特别招录考试，并依实际情况降低招录标准，具体指标由广州特别市常驻元老联席会议决定。”
这741个公务员岗位和先前招录的1000名警察将构筑成元老院在广东的第一批“本地化队伍”，充实到行政工作的第一线。
自然，能考上元老院公务员的，不可能是“无产阶级”。毕竟在本时空能念书的，最起码也是中农、小业主家庭出身。所以这个队伍注定是要带来许多问题的。即使有“无产阶级”，也和旧时空的“无产阶级”有着本质区别。正如元老院从收容来得彻底的“无产”的难民中提拔起来的干部，虽然在家乡他也是个佃户雇工，吃饱了饭当了干部，照样有和地主一样的思维模式。
改造思想，任重道远。但是元老院等不及“新人”了。在这急就的篇章里，元老院给了将近三个月时间让广州当地“读书人”有时间去读记背澳宋的公务员考试相关的东西，不管理解不理解，首先这个态度要转变过来。同时推出的还有贫寒学子考试贷款一类的政策，以最大可能转化、吸收旧知识体系下的识字人群，毕竟脸黑手黑心更黑的周洞天一脉定下的五两银子一本的考纲、要价更高的行测、申论的样题库可不是每个读书人都买的起的。不过《公共基础知识手册》一类带有科普性质的复习资料要价却是极低，而且大图书馆还很耐心地在相关知识点上注明这个知识点可以去买某某教材来深入学习，这样的东西就是逼着旧知识分子去自学的。
中国的传统知识分子学习能力是很强的，只要能给他指出一条“学而优则仕”的道路，即使他不能理解也会挖空心思去努力学习。刘翔觉得，虽然八股取士造成许多读书人挖空心思只钻研时文墨卷，对实学一无所知，但是也反衬出读书人在学习上其实是非常有“效率”的。
整个公务员考试的安排其实是“远水”，面对的也是当地土著居民，而刘翔需要迫切解决的是现有归化民干部的思想问题。因此最近个把月，刘翔都在想办法组织现有的元老们再搞一次干部培训――进而搞一所干部培训学校。
“……我和文总也商量过了，准备在广州搞一个干部学校，专门培养训练各级干部，毕竟现在招进来的新人太多。我看由你来出任这个学校的校长怎么样？”
“校长？！”张允幂的脑袋摇得象泼郎鼓一样，“刘叔叔，你知道我今年多大吗？”没等他回答，她就自问自答起来：“十――八――岁――诶！”
“有志不在年高。何况你已经十八岁了，是堂堂正正的元老。当个校长又有什么？”
“可是……”张允幂说，“这是教育工作，我更想做一些实际性质的工作。”
刘翔心想这还真不容易糊弄过去，又说道：“我们的教育体系，一贯是注重理论联系实际的。学校是专门培养干部的，到时候肯定会有很多实际工作去要他们实习，这还不是实际工作？而且这个实际工作涉及面会很广，到时候你作为带领学生实习的，指导工作的校长必然会参与到很多实际工作中去……”言下之意就是不会让你觉得总干同一种事而无聊。
靠着这套说辞，总算是把张允幂给说服了。
“设立干部学校的事情，还得等临高那边批复回来。不过我们马上就会召开一次干部培训班。你可以先练起手来。”
刘翔说：这一次干部培训最要紧的内容是要把归化民的思想认识统一起来，即使不能解决“我们要建设一个什么样的国家”这个问题，也要先解决“我们为什么要做如下工作”的问题。
“为什么要做如下工作”并不是一个容易解释的问题。归化民干部的三观其实完全没有跟元老院对齐，很多元老院推行的政令他们不理解、不认同甚至会感到恐惧。尤其是像那个递骈赋上来的代县办主任，从政保的情报看，他在当了“县太爷”之后凭借自己远高于一般水平的工资聘请了好几个当地的旧文人当他的“幕僚”，绕开了组织部，直接把旧文人挂在了新体制上。而他聘请的这些文人呢？且不说他们日常工作生活接触中对归化民干部的潜移默化，也不说他们狐假虎威利用所谓的幕僚身份搞权力寻租，更关键的在于，他们会用旧式思维来应对元老院的行政措施。政保局最新的报告就是这些人在听说了元老院即将推行流通券的时候，这几个幕僚竟然当众惊呼“要完”，然后扯了好一通钞法如何败坏市面的话，造成了恶劣的影响。这事还没来得及处理，这位已经被幕僚们“大儒治国之道”忽悠瘸了的代县办主任又递上来了那篇骈赋公文……不一杆子撸到底实在是太对不住这位的表现了。
刘翔认为，这一是儒家的千年影响依然存在，归化民干部在海南时与儒家影响完全隔离还没什么苗头，一上岸就立马有人被“洗脑”了；二也是因为澳宋的干部培训没跟上，归化民干部面对繁重的工作难免会有倦怠情绪，从而又滋生出了自我否定，进而又进行了道路的否定。最后，也是关键性的，元老院没有及时的画出一个大饼来。
因此，一个团结的大会，一个胜利的大会，一个阶段性胜利的经验总结和未来展望的大会是非常有必要的。通过对前一段时间工作的总结，肯定成绩，表彰先进，可以培养这些归化民干部的信心；再通过进一步的学习宣讲活动，把元老院对“腐朽的旧文人”、“早已变质的儒家”的态度亮出来，让归化民干部清楚地知道自己应该站的位置，看清楚澳宋所带来的工业文明的先进性，培养他们的文化自信，树立起一道坚实的三观防火墙――当然，如果树立不起来，就只能清退了。
为了这个大会和后续几天的学习，刘翔和其他不同领域的在广州常驻的元老一起，先拟好了大纲，然后由各领域的元老往里面填内容。不过金融体系先前只有孟贤一个人身兼多职，完全没时间去写稿子，刘翔只好代劳了一份讲义。现在金融体系诸多大佬齐聚广州，刘翔自然要请他们来“斧正”一番――毕竟刘翔在这块只是个论坛水军的水平，糊弄外行没问题，但如果关键概念上出了错误，那可真是流毒千年了。(未完待续。)




临高启明 第一百五十八节 金融培训
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这时间一到下午，事情就越发忙了。张允幂一遍还没翻完，工作人员就又敲门进来。
“报告！独墨元老已经在小会议室等着了，跟您昨天约好了的！”刘翔立刻就想起了约好的事情，也不耽搁，用手敲了敲桌子“叫醒”了正在看材料的张允幂，说道：“你有兴趣晚上拿回去再看，现在要开个小会，你也来。”
元老之间有很多事情并不适合在归化民来回出入的地方谈，除了丁丁那样直接闯的，正常情况下不可避免涉及到黑科技、黑政策等关于500圣人来历的事情如果要讨论，都会直接去顶层独立的一间小会议室——当然如果参会人太多，就直接把大会议室那一层楼清空了。独墨今天来是早就约好了的，是为了刘翔一份讲稿中关于金融部分的“斧正”。
小会议室里，独墨也没闲着，这点空闲时间他正好用来翻译一些文献――电子文献纸质化、中文化的迫切程度越来越强了，大图书馆粗拟了一个巨大的“文明图”，大致分成了社科云和自科树两大块，自然科学很明显有一些东西是需要另外一些东西作为先决条件的，比如硅钢硅铁技术之于发电设备，三酸两碱之于现代化工，而社会科学则没有这种问题，因此只能做成云状显示。独墨正在翻译的并不是纯粹经济学理论的文献，而是更加具体的关于金融风险管理的文章，对他来说既是翻译工作，也是对最近开展的工作的一个扩展阅读。而像刘翔，行政工作这么多，也不时会收到大图书馆发来的文献翻译要求，只是原来那些基于光通信、量子通信技术的“屠龙之术”文献的翻译再也看不到了，大图书馆更加迫切的是最近50年技术发展可能会点亮的各种技术的文献翻译。
独墨见刘翔带着“秘书”张允幂过来，并没有如其他好事者一般做出什么诡异的表情，就好像张允幂过来真的只是做一个书记员的工作一样淡然处之，点头招呼一番后就开始了正式话题。
“你写的东西大致上没什么问题。”独墨开门见山。
那就是还有不少“细节上的”问题了……刘翔心里帮他把吃进去的半句话给接上了。
“你这一段的想法主要是向归化民干部大致上讲清楚货币是个什么玩意，用的几个例子也是很常见的例子。不过涉及到我们现在要推广的银元，涉及到‘废两改元’，你这一段的说法需要改一改”独墨打开折起的一页，指着用红笔涂抹的一段。
刘翔看了个开头，就想起这段是说什么的了。无非是老生常谈，讲货币对政府来说并非是财富，政府并不以积累货币为目的，不能拿私人理财的思想去套政府的工作思路。刘翔想了一会也没觉得这有什么问题，“难道这不是久经考验的真理么？”刘翔心中的疑问差点就要脱口而出。
“这一段从理论上讲是正确的，但你没分清这个理论成立的前提。这个理论对现代国家，也就是对掌握了铸币权可以按自己的需求发行信用货币的国家来说，是完全正确的。但你要注意，我们现在是推广银元，是推广贵金属货币。虽然我们也同时在推广纸币，但现在的纸币是以银元为依托的。你前面也讲了贵金属天然是货币所带来的三大弊端，对照这个来看你的这段发言，可能会对归化民干部产生误导。”
是了，如果归化民干部真把“不以积累货币为目的”当金科玉律，很可能会在行政作风中表现出对正在推广的银币和银元券的轻视，这有可能会对“新币”的信用产生坏的影响。
刘翔拍着脑袋“哎呀”了一声，浑然不觉自己这习惯还是当年被老板一字一句揪着改论文的时候养成的。刘翔心思狂转，对这一句“正确但不太合时宜”的话反复纠结，好一会后才说：“那改成‘不以积累货币为唯一目的’，然后加一段强调政府更重视货币的流通性和货币对实物生产的促进作用？”
独墨依然严肃脸，轻轻点了点头，翻到最后一页，说：“还要强调政府最重要的就是保证货币的信用，我已经拟了一段话了，你可以参考一下。”
刘翔这时候才觉得有点不对味——咋感觉是在实验室里被老板喷一样！刘翔神色古怪地读了读独墨手写的那段话，感觉确实写的更专业严谨一些，不过他心中又想到，这些字字珠玑的文字，那些归化民干部又有多少人能一字一意地读进去、理解到位呢？
“果然是专业人士！还有什么问题，兄弟你也别客气，我嘛就是来当学生的，你尽管说！”刘翔干脆认下这个低姿态，放言求教了。听一些风评所说，这位独墨人如其名，性子较独，并不太擅长人际关系的处理，就连五道口那一帮人也总是评价他是个“学术宅”，想到这一点，刘翔心中那怪异的感受自然也能释然了——说不定这位前来穿越也是因为性格原因吧。
“这是最大的问题，其他都是些小问题，改不改都可以。比如这段，你讲gdp，用的是经典的小麦面粉面包的简单世界模型，我觉得现在归化民干部大多数都是南方各地人，北方的归化民干部很少，面包也不是他们日常接触的东西，你可以换成大米、米酒、烈性酒……”独墨也是毫不客气地继续挑错。
刘翔忙活了好一会，张允幂也在一旁速记谈话内容以方便散会后她和刘翔重新修改文稿。最后敲定了一些说法和概念解释后，独墨没更多客套就起身离开了。
“小张，要不这块你去讲？”刘翔在楼梯口与独墨道别后，突然问了张允幂一句。
“……算了，讲没问题，但我怕后面的提问。这些知识我自己都还没吃透呢。”张允幂思考了一下就回绝了。作为台柱子，她肯定是不怕当众演讲的，但能跳舞又能脱口秀还能机智问答的，可没几个人。
“要不就只讲不回答好了。”刘翔很“机智”的说道，“有问题一律写条子，然后汇总起来统一作答。这样效率更高。”
和独墨关于金融问题的课程切磋完毕，刘翔又接见了负责开沟清淤工作的市政处的干部，听取相关汇报。虽然没有沟图多少有些困难，但是林佰光指示先从六脉渠入手清淤。这不仅是因为六脉渠是广州的主要排水系统，最主要的是大图书馆里六脉渠的资料最为充分，而且这五条渠道是主排水渠，理论上所有的明沟暗渠都是排放到这五条渠道里。只要清理出六脉渠，根据渠道上的排水口，就可以顺藤摸瓜的找到其他渠道――不论是是明沟还是暗渠。
清理工作除了从大图书馆收集的资料之外，林佰光还从衙门的档案里查到了参加过清淤工作的工役，结合工房经手过清淤淘沟工作的书办，根据他们的记忆现场勘察沟渠路线和排水口方位
“目前已经探明排水渠道5705米，其中暗渠1961米。清淘2833米。”汇报的干部报告说目前还有1000多米暗渠大致知道走向，但是无法进一步勘察和清淤，因为渠道上面都有房屋，“这些渠道大多不是大型的渠道，非常狭窄，无法直接在渠道内作业，必须揭顶处理。”
“为什么不拆掉违建？”
“不少房主都有明国官衙发得地契房契……”干部也觉得为难，因为沟渠被占年深日久，官府衙门自己也不清楚，或是稀里糊涂或是有什么利益交换，都得了正式的地契房契。有的地契房契已经有百多年历史了。现在突然宣布这房子占地不合法，得拆除，恐怕会激起百姓不满。
为了安抚百姓，入城之后对明朝官府发给的房契地契一概是认可的。现在如果说要征收房屋，必然要支付相应的征地费用。这可不是一笔小数目，对于财政吃紧又正在货币改制的刘翔来说就是个难题。他的预算里根本就没有这笔开支。
“……特别是目前我们没有沟图，许多沟渠的具体走向不清楚，也不知道该拆哪些房屋……”
沟图！刘翔不由得又想起了迄今还案情不明的王大鸟凶杀案――有人杀了他，夺走了沟图。到底是图什么呢？图什么且不去说，没有这图，总不能把广州城都揭开来看一看。
市政处的干部走了之后，刘翔苦笑道：“怎么样？体会到基层工作之难了吧。”
张允幂点头，认真的说道：“刘叔叔你说得对，繁琐，可是又都要认真的去做……”
“不仅要认真，更要脑子活，思路清。”刘翔指了指自己的脑袋，“下一个，我们来接见负责风俗业整肃的干部，这是我们目前的一个重要工作。”(未完待续。)




临高启明 第一百五十九节 韩乔姐
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广州南城的油栏门外，直通江边有一条土路，原没有名字――城中的百姓称其“油栏口外”。澳洲人来了清查户口钉路牌的时候，便按其地理位置和俗称，定名为“油栏口外大街”。
说是大街，不过是条宽阔些的土路。不过此地距白鹅潭不远，又地处商贩云集，食肆遍地广州南城外。多年前便已是南城市井小民商贾的冶游之地。这一带的店铺十有七八都是做的吃和玩的生意。一眼望去，酒楼连着酒楼，茶社挨着茶社，一早起来便都座无虚席，人声鼎沸。那些遍布全街的大小赌场里，更是生意兴拢。人们不仅在这儿赌纸牌、赌骰子，还赌斗鸡、斗蟋蟀、斗鹌鹑；戏棚里锣鼓喧天，正搬演着一出又一出的新剧，既有从北边传来的“弋阳腔”、“昆山腔”，也有用本地腔唱得“土戏”。至于依赖这条街市谋生觅食的人，更是五花八门，从清客篾片、占卜相面的、抬轿撑船的、杂耍卖唱的，到卖花送果的、修脚篦头的、和尚道士、师姑卖婆、泼皮闲汉都有。他们一天到晚在街市上出没游转，一心指望在那些衣饰华丽、出手豪阔的客人身上碰碰运气，讨个彩头。
油栏口外大街即将到头的，接近江堤的地方，有一座坊门楼，门楼上镌刻着“乐坊”两个字。进了门楼，却是一道石板长巷，巷子很窄，两顶轿子若是相遇只能勉强相错。小巷两旁，是一个接一个的院落，这些带铜环的院门，通常总是开着的，左右各有长凳，坐着几个挺胸叠肚的闲汉……这便是行院了。
这些行院，大多是有着好几进院落的深宅大院。里面的房舍，不论规模大小，全都装饰着雕栏画槛、珠帘琐窗。讲究一点的，还在院子里凿池植树，垒石栽花。每一所行院，在江堤外都有一艘双层的画舫，用悬桥与行院的后楼相连。供人纳凉消夏，赏景观灯。入夜，江上渔火闪闪，行院与画舫灯火通明，明月悬空，月色倒映，舟影绰绰，来者无不沉迷忘记返。
这里的行院是广州城第一流的所在。来这里的有安享清福的名公巨卿，有不愁衣食的高人雅士……亦有仰仗他们生活的清客帮闲，虽然在此寻芳花费不菲，但过往的公子王孙、富商豪客，仍然趋之若鹜。他们在这里会友、接客、谈生意、论诗文，自然，也还要纵酒、豪赌、狎妓、看戏，想出种种方法享乐，把南国第一城最浮艳奢华的一角，舞弄得更加花团锦簇，五光十色。
元老院入城以来，这里一度萧条了若干时日。不过随着时局平稳，原本蛰伏起来的缙绅豪商们，又渐渐的恢复了原有的生活习惯。油栏口外大街不但恢复了往昔的繁荣，似乎又胜过了几分。
转眼日子已到了澳洲人的“公历”六月，已然过了立夏，天气渐渐热了起来。南国初夏的阳光，即热且辣。太阳一升起来便已让人觉得燥热不堪。
现在是午后，正是日头最高，暑热逼人的时刻。便是市井小民，无事也不上街。街道上行人稀少。只有江边柳树上的知了懒洋洋的高叫着。
这条大街上的访春院，亦然是一派昏沉沉的景象，“老举”们散在各自的房中睡中觉，伺候的丫环和妈姐只要手头没有活计的，也都一个个靠在榻上，歪在椅上打瞌睡。连大门口负责看守门户的“门头”“俳长”坐在凳子上直打瞌睡。只有后院的还有人在忙碌，厨房院里为晚上准备酒菜活计一刻不停，烟楼打一早就冒着烟，到现在还没停歇过。