逆水行周

    ‘送行’的人自然不少，柳叶作为见证人也在场，毕竟不可能让二夫人过去送行以免发生意外，所以让同样熟悉李圆通的柳叶做了见证。

    转入小院，李三九将吴明之事简要的汇报了一下，还没等尉迟炽繁从震惊中回过神来，又有更大的事情接踵而至：鸽子回来了，带回了宇文温写的纸条。

    尉迟炽繁激动地握着几根小竹管，从隐蔽的地方拿出‘密码本’，开始将飞鸽传书上的密文‘翻译’过来，李三九则在一旁协助。

    因为他和宇文十五作为郎主和主母的绝对心腹，手里也有同样的密码本。

    主母，这些竹管上的记号相同，看来是同一批放飞的鸽子带回来的。

    尉迟炽繁忙着‘翻译’没空回话，夫君终于来信，她就想知道夫君如今情况如何了，更何况刚经历了假宇文温事件，对于一个妇人来说压力很大，只想着当家的男人早日归来。

    密码本其实是常用字的对码表，之所以飞鸽传书用密文书写，就是怕半路出意外后，鸽子捎带的小纸条被人捡去看到内容，另一个原因是纸条小写不下许多字，所以用的是字体简单的密文。

    片刻后‘翻译’完毕，可尉迟炽繁见着飞鸽传书所写内容之后，震惊得跌坐在榻上：怎么怎么可能会到了那里




第一百四十九章 渡来人
    ?寒风凛冽，一座木屋之内，宇文温躺在避风的角落摆出‘京瘫’的姿势，愣愣的看着屋顶发呆，最近发生的转折太多，以至于他开始怀疑人生。

    破烂的木屋四处透风，些许柳絮般的雪花漏进来，被屋子里地面的篝火融化成水滴，低头看着这点点水渍，宇文温只觉得自己也在消融。

    正所谓怕什么来什么，远离巴州远离自己的军队，结果山南战事紧；眼见着就要到了返程的日期，结果遇袭受创；伤口大致愈合之后，长江一线爆发战争，回家的路断了。

    他急着赶回巴州，所以不顾合州地界发生战乱，毅然不辞而别，留下三封信分别给皇帝丞相还有岳父之后，带着小伙伴们‘尿遁’，踏上了回家的道路。

    合州走不通，而合州总管府治下的扬州，其刺史席叉罗大约会为侄子席胜报仇，所以宇文温决定不走这条路，那么另一条路，就是翻越大别山。

    大别山从北向南，有正经的官道可以走，那就是北麓的光州到南麓的南定州，只是光州为隋境，沿途关隘重重设防，这样就只能从大别山东北麓翻山。

    那一带的山蛮十分‘生猛’，也没有什么官道，猛兽毒虫众多，宇文温觉得自己脸很黑，运气不会太好，要真是走这条路，要么被猎头，要么被什么东西咬了患上怪病，反正都是个死。

    他还很年轻，还有雄心壮志没能施展，所以不想自寻死路，但又不甘心待在邺城听天由命，所以绞尽脑汁之后，他想到了第三条路：水路。

    邺城到巴州，没有直接的水路相连，要么是直接南下，在吴州总管府地界的长江北岸登船逆流而上，但那边也在打仗，不打仗就是多此一举，还不如走陆路。

    所以要走水路只能沿着黄河向东入海，绕过后世所称的山东半岛，再沿着海岸线南下，到了长江口转向上游前进。

    这条路线很成熟，从邺城周边水系入黄河，然后顺流而下经黄河口入海（渤海），绕过山东半岛的最东段，沿着海岸线一路南下抵达建康。

    这条航线从几百年前就有了，不说黄河这一段路，只说辽东和朝鲜半岛的势力，就是走沿海航线南下到建康，三国时的辽东公孙渊，就是派人走沿海航线到东吴进行贸易。

    这个时代，高句丽百济新罗还有倭国，都有使者乘船前往中原南朝国都建康，北地沿海的豪商也是如此贩货，所以可行性很高。

    要购买琉璃镜的一个豪商，正组织船队运货启程前往巴州，所以宇文温就‘顺便’搭了个顺风船，当然基于风险太大的原因，并没有征得朝廷同意，属于‘私奔’。

    按着后世的知识，宇文温知道东南沿海有台风，但那是夏秋季节，如今是冬季不可能有台风，所以沿海航线安全性很高，除了各处海边或岛屿渔民客串的海贼，基本上没什么大风险。

    借着北风一路南下，海船的航速不会低，到了长江口转向西行进，一路上有豪商的人脉不怕官府盘查，若是往上游的水路因战事封锁，那么还可以转走陆路。

    到了陈国郢州附近，想办法渡江进入江北黄州总管府地界，那就是自己人的地盘，至此千里大转移就可以圆满结束，给家人一个惊喜。

    是很惊喜，老天爷给了宇文温一个大惊喜，船队绕过山东半岛之后顺利南下，眼见着就要到长江口，却在夜里遇到了大风暴。

    天晓得冬天为什么会在这片海域遇见大风暴，宇文温无暇吐槽这不科学，因为他立刻被大自然教做人，体会到什么叫做大自然的威力。

    惊涛骇浪之中，船队就像几张小树叶般随波逐流，大家都奋力驾船向岸边靠去，但大浪大风把船只往深海里卷，时而在浪头，时而在浪尾。

    正经的游乐园海盗船超长时间版，把从不晕船的宇文温颠得胆汁都吐出来，他的随行人员大多是旱鸭子，更是吐得奄奄一息，为了避免被甩下海，甚至人人都把自己捆在船舱里。

    狂风暴雨之中，同行的船只不断被巨浪拍成碎片，人的生命在自然之怒面前不值一提，看着一排排如城墙高的大浪袭来，宇文温第一次感受到绝望的滋味是什么。

    全剧终这是他唯一能想到的词语，换成时髦的英文名就是theend。

    风暴持续一个晚上，当他活着看见雨过天晴后的晨曦时，十几艘船规模的船队已经只剩下四艘，全都残破不堪四处漏水。

    主桅折断，凭着副帆勉强航行，被洋流推着前进，劫后余生的人们在茫茫大海上，没有参照物无法知道自己身处何方，只能凭着海水的颜色，判断出已经身处黑水洋。

    就这么在到处都是水的黑水洋上飘着，也不知道飘了多久，船上存储的干粮倒是够，要命的是淡水不够了，就在众人开始担心要活活渴死之际，前方出现了陆地。

    具体来说是向东飘了不知道多少日，发现一大片陆地，人们劫后余生踏上结实的土地，几乎是喜极而泣，见着有村落，宇文温也觉得重获新生：

    既然有人，那就不用荒岛求生了，他可不是生吃什么活物都说鸡肉味嘎嘣脆的贝爷，漂到荒岛迟早饿死。

    当地人说的话叽里呱啦听不懂，但他根据‘经验’判断是到了耽罗岛。

    耽罗岛，也就是后世的济州岛。在朝鲜半岛的南端，宇文温所在的船队距离长江口不算太远，在这片海面遇到风暴，往东就是耽罗岛附近海域。

    然而当地人纠纷时一个被打的人喊了句雅蠛蝶，无情粉碎了宇文温的幻想：情况不对啊！

    当然不对了，水手们在当地打听了一圈，得知一个不知是好是坏的消息：他们来到了倭国列岛最西南的大岛，也就是成为了倭国所说的渡来人。

    应该是后世的九州岛，当然现在叫什么名字搞不清楚，宇文温听得确切消息后整个人都不好了。

    特么画风不对啊！我不过是要回家而已，怎么会跑到这鬼地方，老天爷你想让我做什么？天下布种的宇文信长？luoli养成的宇文氏？还是忍之国的某影宇文小次郎？

    什么乱七八糟的！是要我在这破岛了此残生么？我老婆儿女还在家里等着啊！

    宇文温想到这里瞬间爆发，嗖的一声音窜起，一脚把面前的破篮子踢飞，撞到木门上弹了回来，又再补上一脚踢飞，正好木门被推开，篮子彭的一声砸中来人。

    哎哟！

    张鱼躲闪不及面门挨了一下，见着郎主气鼓鼓的样子，也没敢叫苦，立刻把最新消息禀告：郎主，崔掌柜说了，再得大半月就能修好船！

    大半月！

    宇文温的音调都高了几度，如今是十一月，再过大半月就是要到十二月，即便顺利起航，去到长江口怕是都已经过年，至于何时回到巴州，那就呵呵了。

    郎主！崔掌柜说了，这还是直接用没干透的木材补船，若是等那些上好的材料，还得久些。

    气鼓鼓的宇文温像只没头苍蝇般在屋里转着，他不是不讲道理的人，船只受损严重是事实，而倭国的造船业极度不发达也是事实。

    事到如今除了坐等也没别的办法，只是宇文温归心似箭，一日都嫌多，更何况是月余，实在是太难熬了。

    心情一差，他连说话也开始毒舌起来：那帮猴子呢？去哪里祸害良家了？

    郎主，他们在看海呢。

    这破海有什么好看的！！

    郎主，还是回去吧，成日在这里看修船，实在是无济于事啊

    信鸽放了么？

    郎主，那日不是您亲手放飞的么？也就剩下那么几羽，只求老天保佑至少能有一羽飞回巴州。

    宇文温走出房外，看着破烂船场里停着的破烂木船叹道：唉，希望能顺利飞回去啊



第一百五十章 歪理邪说
    ??渡来人，是古代倭国对中原或朝鲜半岛渡海而来之人的称呼，急着回家的宇文温却莫名其妙成了渡来人，心情之恶劣已到极点，所以周围的人要倒霉。

    郑通见势不妙以探察倭国风土人情为由开溜，张定发趁机借口随行保护郑通也开溜，周法明和田益龙见着宇文温黑着脸，知道情况不对，也借口去看海景来个‘海遁’。

    除了宇文温，随行的护卫们都没见过大海，所以即便是寒风凛冽都要去观海，同行的史万宝见着人多也跟了去，留下无法脱身的张鱼，还有愣头愣脑的马五。

    所以马五合该倒霉！

    宇文温毒舌功力日渐增长，虽然对手是马五这等‘渣渣’，但依旧是火力全开，这位是世代养马的牧户出身，算是相关领域的专家学霸，所以宇文温今日要挑战权威。

    乱伦！乱伦！乱伦！！

    重要的事情要说三遍，宇文温如今来了个当头棒喝，将马匹繁殖过程中的一种手段，用世论坛常见的标题党行为，来了个耸人听闻泼污水。

    马五闻言急得满头大汗：郎君！这和人有什么关系，培育马匹本来就是要如此，否则血统哪里能延续下来！

    有关系，父母生下儿女，又让女儿和父亲生下儿女，再选这又是孙女又是女儿的母马，在和又是父亲也是祖父的公马配种，这不是乱伦是什么！

    郎君，这是不一样的啊！

    有什么区别？人伦纲常你还要不要了！

    马又不是人！

    道理就是这个道理！父亲和自己的女儿配种，和既是女儿又是孙女的自己后代配种，和即是女儿又是曾孙女的自己后代配种，还有天理么？还有王法么！

    宇文温的歪理邪说是一套一套的：儿子和自己母亲配种，又和姐妹配种，又和这些既是姐妹又是女儿的自己后代配种，再和下一代配种，天理难容啊！！

    马五嘴巴一张一合，想说些什么却说不出来，宇文温的歪理他不服，可是嘴皮子又说不过，见着祖辈传下来的心得，被人说成是‘乱伦’，心中委屈至极。

    张鱼在一边听得如同身处云山雾罩之中，他不懂养马所以插不上嘴，马五是个中好手，所以他觉得马五说的好像有道理，可郎主说得似乎也有道理。

    父女又是夫妻，母子也是夫妻，祖孙亦是夫妻，如此荒谬绝伦之法，天理何在？

    可若不如此，马匹的血统会被冲淡的，胡乱和劣马配种，生下的后代真就是一代不如一代，即便是大宛良马，如此折腾哪里还留得纯正血脉下来！

    是血脉重要，还是伦理纲常重要！

    呜啊！！！

    马五不能忍受祖传的养马心得被污蔑成乱伦，却又说不过宇文温，急得眼眶发红一副要哭的样子，起身夺门泪奔而去。

    张鱼，去劝劝他，我是说着玩的，莫要当真。

    宇文温有些无奈，这个马五果然是愣头青，嘴炮胜负其实都无所谓，结果竟然会被气哭，脸皮还真是薄得很。

    他们所说的，是培育马匹时如何保持种马血统的问题。

    马五家传的心得，是为了确保公马（牡马）的血统能延续下去，或者换句话说不被劣马串种，对于配偶的血统也要严格把关。

    如果良马数量有限，甚至只有公马没有母马（牝马），那么为了保持血统，只能和自己后代中的母马配种。

    当然要是有同一马种的母马那最好，反过来母马也是如此，这样一来经过数代之后，优良马种的血统可以经过优选稳定下来，而种群也能渐渐扩大。

    牧场里绝对不允许有其他劣质血统的马存在，就这么悉心培育，又过了数代之后，优良血统的马群规模就愈发庞大。

    这种理论和近现代的马种繁殖理论很相似，所以宇文温其实内心是赞同的，而这种养马的方法，在中原宋代以前已经为各地马监广泛运用。

    然后有宋一代，读圣贤书考科举出身的官僚对这种方法嗤之以鼻：这是乱伦！

    养马我不懂，伦理你不懂，区区一个养马的穷措大，竟然敢和本官狡辩！拖出去打一百棍！

    外行指导内行，加上马政不受重视大规模荒废，不光人和马争地，就连羊也和马争地，据说没有草场养马的北宋，却有大量草场养羊。

    无他，澶渊之盟后宋辽两国休战，加上宋人眼中羊肉鲜美乃肉中极品，再多的草场也只养利润丰厚的羊而不愿养马。

    到了王安石变法推行保马法，为了节省官府开支让百姓自己养马，寻常百姓哪里知道保持良马血统的重要性，随便找个杂种马配种，导致马匹血统大规模劣化。

    从两汉以来好容易引入中原的优良马种，在唐代和兴盛的马政一起达到巅峰，历经安史之乱和五代战乱残存下来的良马血统，却在急需好马的北宋消失了。

    我就不同了，即便是乱伦，这马也得保持血统优良，培育出好马，才有强大的机动力啊

    想到这里，宇文温又开始走神，他想着自己率领着坦克突击集群冲向啊，是率领无数骑兵疾驰在草原上，将危害中原的游牧民族一举荡平，横扫欧亚大陆。

    沦落为渡来人的宇文温，也只能靠找茬发泄心中不满，他怕张鱼劝不住马五，决定亲自去安慰这个愣头青，未曾料刚出得门，却听到远处港口方向有喧嚣声。

    怎么回事？

    宇文温扯住刚跑回来的一名护卫问道，对方上气不接下气的说着：郎主，那边港口那边出事了。

    出了什么事？

    方才有大船靠岸，又有许多人在接船，我等几个围上去凑热闹，却是从船里请了一尊佛像出来

    然后呢？莫非佛像不小心跌落碎了？