大夏封神记

姒癸脸色没事任何变化，甚至很中肯的说道：“师祖莫要动怒，别没死在元始师伯祖手上，反而被自己气死。”
气死是不可能气死的。
如果他真的对姒癸出手，很可能耗尽本源，陷入沉睡。
此时太上道人忽然说道：“通天师弟，疗伤要紧，莫要与晚辈计较，姒癸你少说两句，随贫道去闭关悟道。”
“贫道之前忘了问，你背的那些道经，他人是怎么理解的。”
说完带着姒癸离去，将被无视的通天道人留下。
……
“这是我所知道的注解。”
姒癸将脑海里有关道德经的理解，尽数写下，给到太上道人。
这些理解，大部分是他高中语文课上老师讲的，少部分是网上看到的。
至于道家内部注解，你觉得一个普通人会去关注？
就算有心关注，能看的到？
生活在信息时代的人，很少会有人注意到，许多文字，依然是保密状态。
不是谁想看就能看的。
太上道人一眼扫过，并不满意。
太浅显了，对他而言没有任何用处。
“贫道记得你先前背过其他的经典，一并写来看看。”
这本来就是两人说好的，太上道人相助姒癸成圣，姒癸给的报答就是这些道家经典。
姒癸对此没有丝毫不耐烦，将自己前世为了泡某个喜欢神秘学的妹子，所背下来的道门经典，一一默写出来。
与上次不一样，这一次，作为圣人境的姒癸，轻轻松松默写出来。
当然，也可能是因为数万里天地被崩碎，天道忙着修复天地和找始作俑者麻烦，这种小打小闹，就自动忽略了。
等姒癸完成这一切，太上道人忽然问道：“你之前修为进步神速，与盘古真灵脱不开关系吧？”
“如今盘古真灵与诸圣为敌，你打算站在哪一边？”
姒癸闻言神色一滞，叹道：“晚辈可以选择置身事外吗？”
太上道人玩味道：“没想到你还挺注重旧情的，难怪你对通天师弟那么冷淡，你是将盘古真灵当作老师了吗？”
姒癸苦笑一声：“师伯祖误会了，这和是否顾念旧情无关，这只是晚辈真实的想法。”
太上道人好奇道：“你为何会有这种想法？”
姒癸认真回道：“原因有二，其一，师伯祖与盘古前辈之间的纷争，无关对错，只不过各有所好，单从这点而言，晚辈不知该偏向何方。”
“其二，晚辈修为低下，不够资格参与到师伯祖与盘古前辈之间的纷争，贸然参与，或有陨落之忧。”
“晚辈想着修行成圣不易，期间不知历经了多少辛苦和磨难，还是不冒险的好。”
好好当自己的圣人，逍遥自在不好吗？
何必参与到其中？
太上道人深深看了姒癸一眼：“你倒想的美，可你凭什么觉得贫道和盘古真灵会放任你坐山观虎斗？”
“你就不担心，像你这种两边都不倒的，会被双方合力第一时间解决吗？”
姒癸想了想：“不瞒师伯祖，晚辈在盘古前辈重归三界之中出力不少，又在助您追寻更高的境界。”
“从某种角度而言，晚辈与两位交情不浅，且没有任何威胁，两位为何不能放过晚辈？”
事到如今，在基本知道真相的太上道人面前，姒癸觉得也没啥好隐瞒的。
太上道人微微颔首：“倒也是，毕竟贫道和盘古真灵争的不是这方世界的控制权，而是通往更高境界的机缘。”
“留不留你，甚至留不留那些圣人，都没什么影响。”
姒癸微微愕然，他是第一次亲耳从太上道人说出他和盘古真灵的真实想法。
而他此刻想的却是，自己会不会被灭口？
既然如此，双方还有必要拉拢别的圣人吗？
盘古真灵联合元始道人突袭通天道人的意义何在？
“你是不是觉得圣人境对我们而言，是不是就没用了？”
姒癸闻言好奇看着准备自曝的太上道人，还有别的用处吗？
太上道人忽然诡异一笑：“既然你决心不参与其中，贫道就不告诉你真相了，反正是有用的。”
“另外，你安心助贫道悟道，事成之后，盘古真灵怎么对你贫道无法保证，待到分胜负那日，你若还未改变主意，贫道可以许你置身事外。”
姒癸微微松了口气：“谢师伯祖成全。”





大夏封神记 第四百八十四章人道至宝
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太上道人带着姒癸凭借记忆誊写的大量道经，满意的离去。
姒癸总算有了独处的空间。
别看两人刚才的对话很随意，姒癸一个应对不好，身份就会从短暂的盟友变成敌人。
哪怕他对太上道人而言，还有一些利用价值，短时间不会翻脸，但等利用价值没了，极有可能被“清场”。
别提什么晚辈和师伯祖的同门情谊。
君不见堪比至亲的师弟元始道人，也被太上道人镇压了吗？
都说君主是孤家寡人，到了圣人境，真的不受世俗情感束缚。
或者说，境界高到一定程度，凡人的炽烈情感，不见得能引起丝毫的共鸣。
因此太上道人离开后，姒癸开始考虑自己的出路。
虽说太上道人许他置身事外，但他不能完全把希望寄托在对方身上。
况且盘古真灵在他身上布局多年，会真的与他撇清关系，从此各不相欠互不打扰吗？
说实话，姒癸心里没底。
后土被对方算计的死死的，那他呢？
有些事，看似不存在，不意味着没有。
想独善其身，终究还得靠自己争气。
论修为，姒癸已臻至圣人境，每日诵读黄庭经，自然而言能够巩固修为。
可到了圣人境，想大幅度增长修为并不容易。
太上道人或有捷径，但眼下不见得会告诉他。
姒癸想短时间提升自保之力，思来想去，只有一个办法——借助外物。
比如，所谓的圣人至宝。
太上道人的太极图、天地玄黄塔。
元始道人的盘古幡、三宝玉如意。
通天道人的诛仙阵图，后土的六道轮回，女娲的山河社稷图。
每一件宝物，都能大幅度提升他们的战力，也是他们与其他圣人相争的底气。
反观姒癸，新晋圣人一个，混沌钟和周天星斗大阵，都是捡的妖帝的。
妖帝终其一生都没能成圣，这两样虽强，却远比不过圣人至宝。
盘古真身与十二都天神煞大阵来自巫族传承。
同理，巫族虽然出了一尊圣人后土，可后土的根基在于六道轮回，而非所谓的巫族传承。
在此强调一点，盘古真身，是巫族凭借传自盘古大神的血脉，创造出来的神通秘法。
与盘古大神是有关系，却不等同盘古大神的肉身力量。
就像从人身上拔下一根汗毛，不代表那个人就是一根毛。
姒癸将自己“剖”开，无奈发现，里面填充的都是别人的东西。
那他该拿什么去炼制自己的本命圣人至宝？
想着想着，姒癸闭上双眼，回顾自己穿越以来的点点滴滴。
从开始修行巫道，到兼修仙道，再以巫道一步步成就巫神、返祖、准圣，再到最后的圣人境。
最终落在“人圣”上。
“原来我至始至终，走的都是人道。”
想明白的姒癸，嘴角露出一抹笑意。
何为人道？
在燧人氏看来，或许是薪火相传，不灭的信念和精神。
在神农氏看来，或是对生命的热爱和追求。
而在姒癸看来，却是善于向天地众生学习，巫道强学巫道，仙道强修仙道，取其精华，化而为翅，扶摇直上青云。
他能成为人圣，不仅仅是因为他人族的身份，还因为他一直修的都是人道。
所以，他要炼制圣人至宝，还得从人道着手。
“如果真要炼制一件与人道贴合的至宝，还得去请教火云洞三皇五帝不可。”
姒癸开始庆幸自己当初无论如何也要留下三皇五帝的明智之举。
似乎燧人氏还在八景宫疗伤。
想到此处，姒癸出了大殿，将玄都召来：“玄都师伯，不知人族圣皇燧人氏何在？”
玄都闻言面露苦战，连连摆手摇头：“贫道不敢当圣人一句师伯的称呼，圣人直呼贫道玄都即可。”
“至于燧人道友，此刻在后山养伤，贫道这就带圣人前去。”
在姒癸成圣之前，玄都还念念不忘与他切磋，想借姒癸之手磨砺自身，以窥视圣人大道。
当见到姒癸成圣，可谓万念俱灰，再也没了心思。
除了开天，往后每次大劫，只会出现一尊圣位。
姒癸拿了，他就只能继续等。
在玄都的引路下，姒癸很快见到了燧人氏。
燧人氏感受到姒癸身上散发的圣人气息，当即情绪激动，满怀期待问道：“你成功了？”
姒癸微微颔首：“没错，不负前辈所望，人族至此有圣人镇压气运，不出意外的话，可永世长存。”
燧人氏闻言哈哈大笑：“好，好的很，人族可算是熬出头了。”
笑着笑着，眼角流出两行泪。
他想起了与自己一起为人族披荆斩棘开创前路，却倒在半路上的同伴。
想起了人族在神魔后裔等先天种族之间夹缝求存的岁月。
想起了无数次低头的屈辱时刻。
到现在，总算是熬出头了。
人族有了圣人，便不虞灭族之忧。
虽有心酸，却喜极而泣。
姒癸静静地看着对方，没有打扰，反而认真体会对方心绪的变化。
对他而言，这同样是人道的一种展现。
许久之后，燧人氏慢慢平复心情，自嘲一笑：“让你见笑了。”
姒癸摇了摇头：“前人栽树，后人乘凉，该晚辈感谢前辈多年以来对人族的无私奉献。”
“若无前辈等人族先贤一步步发展壮大人族，让人族成为世间大族之一，让人道变成天地人三道之一，晚辈亦不可能借助人道之力成圣。”
燧人氏摆了摆手：“你不必自矜，伏羲转世为人之际，人道已存，人族亦为当世大族。”
“可这么多年以来，人族何曾出过圣人？原本最有希望的轩辕和颛顼等人，已止步于准圣，还比不过我们几个老不死的。”
“你能成圣，看似天定，实则人为。”
姒癸闻言不置可否，人为吗？
他能成圣，离不开盘古真灵和太上道人的襄助。
而盘古真灵和太上道人为什么会襄助他？
根源在于他不是这方世界的人。
所以说人为，有一丝丝牵强。
燧人氏没在这个话题上纠缠下去，而是问道：“你来找老夫，怕不只是为了看望老夫和报喜而来吧？”
“虽说老夫一把老骨头不堪大用，但有用得着的地方，尽管吩咐。”
姒癸拱手一礼：“的确有两件事请前辈相助。”
“其一，晚辈已将火云洞魔气尽数清除，往后火云洞乃至人间界人族的发展，还需前辈不吝出力。”
“其二，晚辈想向前辈请教，何为人道？人道最强的是什么？”
燧人氏闻言一愣，第一个还好说，不用姒癸多说，为了人族，他义不容辞。
第二个还真不好说。
他行了一辈子的人道，可要让他说，他一时半会，还真说不出来。
思索片刻，燧人氏沉声道：“莫急，容老夫捋一捋，与你仔细说来。”




大夏封神记 第四百八十五章人道是寻常
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这一想，便是半个时辰。
姒癸也没闲着，自己也在仔细琢磨。
盘古真灵和太上道人之间虽然必有一战，可眼下谁也奈何不了谁，不会轻易发动决战。
换而言之，姒癸还有相对充足的时间提升实力。
他有时候会怀疑自己是不是受了前世的影响，患有火力不足综合征，还是晚期。
半个时辰过后，燧人氏突然说道：“老夫有一些想法，但又说不出来，总觉得缺点什么。”
“不如这样，正所谓偏听则暗，兼听则明，老夫先问过他人，验证一下自己的想法？”
如果你请教的人告诉你，他要请教完别人，才能确定自己的答案，再回应你的请教。
你该怎么处理？
姒癸的处理方式很简单，他决定跟着一起去。
“前辈想请教何人，晚辈带你去，别的不说，就凭晚辈圣人的身份，天下大可去得。”
燧人氏一脸认同：“老夫也是这个意思，不知火云洞三皇五帝，如今还剩几个？”
“包括前辈在内，无一陨落，前辈若是想见他们，我带你回火云洞。”
姒癸淡然回了一句，上前抓住燧人氏手臂，朝旁边说了一声：“师伯祖，晚辈有事要回火云洞处理。”
约莫过了三息，没有得到太上道人回应姒癸权当对方默认，意念一动，带着燧人氏来到正在热火朝天重建家园的火云洞。
“先去看神农前辈吧。”
姒癸锁定正在领着一群人四处指导平民百姓种植粮食蔬菜的神农氏，带着燧人氏出现在他附近。
神农氏被突然出现在自己身旁的两人吓了一跳，瞬间进入戒备状态。
待看到是姒癸和燧人氏，顿时面露喜色：“燧人兄，你伤好了？”
眼下没了争夺圣位的冲突，多年共事的感情，重新回归正轨。
燧人氏连忙应道：“一把老骨头，死不了，你怎么样？当日可有受伤？”
神农氏闻言笑道：“燧人兄莫要忘了，小弟可是医者，普天之下，只有医者忧心伤患，哪有被伤患忧心的医者？”
“受了一点轻伤，调养几日便已痊愈，说来还多亏天帝手下留情。”
一来二去，两人竟旁若无人闲聊了起来。
许久之后，还是神农氏问起来：“天帝和燧人兄此来，可有事吩咐？”
燧人氏这才拍着脑海说道：“老糊涂了，险些忘了正事，贤弟可有闲暇和老夫论道一场？”
神农氏微微点头：“既是正事，没有闲暇也要挤出点时间出来。”
“你们继续协助大家恢复粮食种植，本皇待会再来。”
他冲底下门人和手下交代一声，再看向燧人氏：“怎么论道，但请燧人兄吩咐。”
燧人氏下意识看向姒癸。
姒癸心领神会：“去天上吧，登高而望远，可看到民间疾苦。”
说完召来一朵云，将三人托起，飞向高空。
神农氏大大方方的坐下，问道：“不知燧人兄今日想论的是什么道？”
燧人氏直言不讳道：“何为人道？”
神农氏不由看了姒癸一眼：“是天帝要论的吗？”
姒癸回道：“没错，还请前辈不吝赐教。”
神农氏闻言面露沉思之色。
“依我看，所谓人道，在于生老病死，在于七情六欲。”
“对生的渴望，对老的无奈，对病的厌恶，对死的恐惧。”
“具体体现在于，常人去狩猎，去劳作，为的就是吃饱饭，好好活下去，老了做不动这些活，就会换些容易做的，比如制作肉脯。”
“他们不敢病，病了就有可能拖垮一个家庭，所以极度厌恶生病，他们更不想死，谁都有想过长生不死，并对死亡充满恐惧。”
絮絮叨叨说了一堆。
姒癸听是听懂了，却不知道该怎么做。
难道自己要收集无数人的七情六欲，最后炼制成圣人至宝？
一招下去，敌人就会深受七情六欲的困扰。
可对圣人有用吗？
一个个万劫不灭，哪来对死的恐惧？
生病和老去，更不会给圣人带来丝毫的困扰。
至于情欲、爱欲、食欲，对太上忘情的太上道人而言，这算事吗？
“可还有别的说法？”
神农氏闻言便知姒癸对这个答案并不满意，随即说道：“常人一生苦短，但他们却能很好将生命延续下去，或为人道真谛。”
“此外，老夫亦没有更好的见解，不知燧人兄可有高见？”
燧人氏想了想道：“有些想法，听着贤弟的见解之后，越发完善，不过还是不够，老夫还得听听别人的。”
“天帝，可否带老夫去找伏羲？他与女娲圣人一起，若无天帝出面，老夫恐怕见不到他。”
姒癸摇了摇头：“前辈千万别这么说，伏羲前辈乃纯正的人族，已和妖族划清界限，从此不会与妖族有任何瓜葛。”
“而他此时也在火云洞中，前辈过去一看便知。”
燧人氏闻言讶然：“他居然没和女娲圣人离开？当日究竟发生了什么？”
其实他更想说的是，姒癸竟然能容得下他。
“发生了什么，前辈回头慢慢打听，你我现在去找他探讨一下，何为人道。”
……
“何为人道？”
伏羲闻言面露怪异之色：“突然之间，怎么会问起这个？”
燧人兄不满道：“你就说说你的想法，问那么多干嘛。”
伏羲扫了他一眼，目光落在姒癸身上：“不是你问的吧，我若没猜错了的话，是人圣问的。”
姒癸纠正道：“准确来说，是晚辈问的燧人氏前辈，燧人氏前辈再问的前辈，说是晚辈问的，倒也说的过去。”
伏羲微微颔首：“一点浅见，人道最可贵的乃是人定胜天的精神。”
“自洪荒以来，与天斗，与地斗，与各个种族斗，最终一步步成为天地主角，殊为不易。”
“除却这种精神以外，还有便是齐心，人族是当世最齐心的种族，比当年的巫族要强数十倍，比妖族强千万倍。”
虽然说的不无道理，可姒癸依然不太满意。
这种后天的东西，真要和太极图等先天至宝对上，只会和豆腐一样，一碰即碎。




大夏封神记 第四百八十六章混沌莲子
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伏羲亦擅长察言观色，见姒癸神色不对，便知所言非对方所需。
随后话语一变：“人道，还有一种展现形式，那就是合群，推选出一名领袖，去带领整个种族前行。”
“在上古时代，我们称之为首领，而后各大部族首领会盟，推选出来的称之为人皇。”
“人皇以德行治理四方，以武力击退来犯之敌，保人族子民安然无忧生存下去……”
姒癸闻言喃喃自语：“这就是所谓的圣王之道吗？”
“照这么说，我不该铸造人道至宝，而应该铸造天帝至宝，毕竟天帝之位，融合了天地人三道。”
可他心里依然觉得，还是应该铸造人道至宝。
道贵在专精，而非多。
姒癸没有急着下定论，而是看向一直保持神秘的燧人氏。
“前辈听了两位前辈的高见，心中所想，可否说出来供大家参考？”
燧人氏微微点头：“虽不成熟，亦不妨碍给天帝借鉴一下。”
“神农、伏羲两位圣皇所言，的确是人道外在体现之一，曾经老夫的观点和他们一般无二，顶多再加上一点老夫自己的理解。”
“其实天帝也知道，就是所谓的薪火传承，源源不灭。”
“后来一想，这又何尝不是人道外在表现之一？老夫又何必拘泥其中一种呢？”
姒癸脑海里隐约有灵光闪过，催促道：“前辈继续说下去。”
燧人氏不慌不忙道：“沉迷七情六欲的是人道，不惜一切追求长生不死的是人道，称皇称王的亦是人道，何处不是人道？”
“这便是老夫的理解。”
意思是混在一起大杂烩吗？
这倒和他所想的善假于物有些类似。
可依然不是他想要的。
听君一席话，如听一席话。
姒癸忍不住翻了个白眼，好像说了些什么，又好像啥都没说。
他想了许久，没有答案，遂不再纠结，微微平复心绪，问道：“人道可有什么堪比先天的宝物？”
既然问人道收获有限，那就问点别的。
燧人氏第一个说道：“老夫手上有两件，一是当年费尽心思凝炼出来的人道火种，因担心在老夫手上失传，故留在了宝塔之中，现在已落入你的手中。”
“二是一条葫芦藤编制的藤杖，因葫芦藤是先天之物，受老夫温养多年，威力比当年只强不弱。”
“你若想要，老夫就送给你了。”
神农氏接道：“神农鼎，老夫炼丹熬药之物，神农尺，老夫丈量土地，辅助种植粮食之物，万毒囊，老夫尝百草遗留下来的毒药汇聚而成，若对你有用，你可拿去。”
伏羲亦不肯落于人后：“河图洛书，以及本皇后天领悟的八卦图，有利于你演算天机，要的话只管拿走。”