回到明朝做昏君

不过这些和京城的大员都没什么关系，虽然大家都在议论皇帝选妃的事情，可是还有其他的事情让他们更担心，那就是构陷熊廷弼的案子。朝廷下了圣旨，杨涟任主审官，三司会审此案，犯人冯三元、魏应嘉、张修德和姚宗文等人已经被刑部给提到了刑部的大牢里面。
这其中自然还有辽东总兵李如祯，原本这是一个好事情，因为东林党将案子拿到了手里面。
可是接下来传出来的消息就没那么好了。天启皇帝先召见了高攀龙，想要将这个案子交给他审理，结果高攀龙勾结魏忠贤，拒绝了陛下，结果陛下才找的杨涟审案。
这个消息无论真假，在京城都掀起了非常大的波澜，在东林党内部就更是引起了轩然大波。
一时间东林党围绕着熊廷弼的案子，算是彻底乱了起来，不少人都在盯着杨涟，看他是如何审理这个案子的。
皇宫大内，朱由校又在晒太阳。
最近阳光正好，木匠工作室一直闲置着，朱由校也不让人进去打扫。
他微眯着眼睛，享受着暖洋洋的阳光，一副即将要睡着的模样。心里面则是在思考着大明的都察院。
都察院，由前代的御史台发展而来，主掌监察、弹劾及建议，与刑部、大理寺并称三法司。
遇有重大案件，由三法司会审，亦称“三司会审”。
具有半司法性质的都察院，怎么看都像是后世纪检委，可是朱由校则是觉得大明的都察院变了味道了。
都察院的职责是什么？
答案很简单，都察院是监察百官的，说白了，就是让你们帮帝王盯着臣子的。
可是现在的大明都察院呢？
大家比赛着弹劾皇帝，简直到了无所不用其极的地步，皇帝从都察院这里想要听到什么有用的消息，需要靠东厂和锦衣卫获取，不得不说这是一种悲哀。大家是从什么时候开始拿皇帝刷声望的？好像不刷一下皇帝的这个副本，那就对不起御使的职责一样。
“邹元标。”朱由校一只手敲打着轮椅的扶手，一边在脑海里面回忆着这个人。
人其实是很复杂的生物，邹元标这个人最早出现在政治舞台上是因为反对并弹劾张居正，结果就是被张居正打了八十廷杖，然后发配到了贵州。
万历十一年的时候，邹元标因为劝谏万历皇帝再一次被贬斥，一直到便宜老爹泰昌帝上位，邹元标才得以回来。
邹元标向便宜老爹推荐涂宗浚、李邦华等十八人。老爹下诏，嘉奖并接受了。
过了二天，邹元标又陈奏发掘选拔人才、理财振军等数事以及保证安宁的四项规条，并请求征召录用叶茂才、赵南星、高攀龙、刘宗周、丁元荐，而抚恤、登用罗大大纮、雒于仁等十五人。
可以说现在朝中的东林党人，一大半都是邹元标举荐上来的，他的地位在东林党内部可谓是举足轻重。
当然了，这些都不是朱由校关注的。他关注的，是邹元标的政治主张，那就是邹元标赞同张居正的改革。
一般人很难相信这一点，邹元标不是反对张居正吗？为什么还要赞成？
事实上，邹元标的确赞成张居正的改革，他反对的只是张居正不尊礼教，不回去给自己的爹守孝，是“贪位忘亲”。
可后来也是邹元标上疏，为张居正平反：“江陵功在社稷，过在身家，国家之议，死而后已，谓之社稷之臣，奚愧焉？”
这句话的意思很简单，那就是张居正是有功于社稷的。国家搞成这个样子，就是因为把张居正的改革成果推翻了。应该为张居正平反，为有志报国者树立楷模。
朱由校心里面大概给邹元标做了一侧写，这是一个真正的理学读书人，他捍卫礼教，一直认为礼不可废；他想要报国，为此不惜自己，同时鄙视权阉，认为权阉应该打击。这样的臣子有优点，也有缺点。
轻轻地张开眼睛，朱由校觉得邹元标这个人有点意思。
事实上，虽然穿越过来时间不长，但是朱由校两世为人，他很清楚人不是工具，人都是有多面性的。
人无完人，作为皇帝，用人就是要将合适的人放到合适的地方。对此朱由校心里面非常的清楚，所以他准备看看邹元标的成色。
转头看了一眼陈洪：“去把邹元标的那一份给张居正平反恢复谥号的题本拿来。”
“是，皇爷。”陈洪连忙答应了一声，转身就跑去拿题本了。
时间不长，题本就拿了上来。
朱由校伸手敲打着题本，半晌，转头对陈洪吩咐道：“传邹元标。”
“是，皇爷。”陈洪答应了一声就出去传人了。
看着手里面的题本，朱由校脸上露出了一抹笑容：“邹元标，让朕看看，你究竟是真的胸怀天下，还是欺世盗名。有些时候，说没用，还是看做的。”





回到明朝做昏君 第36章 革他老朱家
“去，将邹元标给朕找来。”朱由校将手里面的题本放下，然后转头看向了陈洪吩咐道。
“是，陛下！”陈洪答应了一声就跑去找人了。
这几天对于邹元标来说有些焦头烂额。
首先，是构陷熊廷弼的案子牵扯了他太多的精力了。其次就是高攀龙和杨涟的事情了，杨涟和高攀龙在陛下的面前表达了不同的态度，使得两个人关系变得有些微妙，甚至是东林党之中的关系都变得有些微妙了。
没等这种关系得到缓和，宫里面又传出了消息，高攀龙勾结魏忠贤，这才不同意将冯三元、魏应嘉、张修德等人交给三司会审的。
这一个消息出来，犹如一石激起千层浪，瞬间在东林党内部和朝堂上引起了轩然大波。
这个消息直接改变了东林党的格局，加上不少人在后面推波助澜，高攀龙直接就被打成了勾连魏忠贤的奸臣，甚至东林党内部都有了这样的论调。
因为高攀龙不同意将冯三元、魏应嘉、张修德几个人三司会审，你怎么都解释不过去。如果不是勾连了魏忠贤，那你是为什么他不同意将这个三个人交给三法司审问呢？
事实上，高攀龙提出了要三司会审，而且还要大事化小小事化了，完全符合东林党的利益诉求，可是宫里面传出来的消息却不是这样。
当时在场的只有自己和陛下，还有一位陛下的贴身内侍陈洪陈公公，让谁去作证？去找陛下？
去找陈洪陈公公？说不定他就是魏忠贤的人，宫里面的太监岂能帮自己？高攀龙现在是满身是嘴都说不清楚。
邹元标也见了高攀龙，事情的经过他也知道了。
在邹元标看来，这就是魏忠贤的阴谋。
陛下是想将案子交给三法司的，但是不喜欢高攀龙的大事化小小事化了，而是希望能够严查。
这才是为什么陛下没有将案子交给高攀龙，而交给杨涟的原因。
这就让想要借机掀起大案子的魏忠贤很不满意了。
可这是陛下的意思，魏忠贤又不能去找陛下理论，于是就抛出了这么一个谣言。
“果然权阉啊！”邹元标想清楚了事情的经过之后，脸上的表情那叫一个蛋疼。
这件事情不能这么算了，要为高攀龙辩解一下，不然这盆污水洗不掉，那高攀龙可就完了。可是流言这种东西可是非常难洗的，自古都是如此啊！
邹元标猛然站起了身子，伸手在桌子上面拍了一下巴掌，大声的说道：“权阉果然害人不浅。”
正在这个时候，邹元标看到了门口走进来一个人，正是陛下的贴身内侍陈洪。
看到陈洪的一瞬间，邹元标的脸上顿时就尴尬了起来。
这一声愤怒的发泄，没想到居然让陈洪给听到了，邹元标想解释，可是也不知道如何解释。
在邹元标看来，这一次的事情就是陈洪勾结了魏忠贤搞出来的，自己还是相信高攀龙的为人的。
“陈公公此来何事啊？”邹元标脸上恢复了正色说道。
陈洪面无表情的看着邹元标，他自然是听到了邹元标的骂声，心里面能高兴就有鬼了。
不过他是来办正事的，自然不敢怠慢，连忙说道：“邹大人，陛下召见。”
说完这句话陈洪转身就走了，显然对邹元标很不满意，准备回去搬弄是非了。
邹元标看到这一幕，心里面很无奈，这就叫祸从口出，好死不死陈洪就进来了。
来到大内之后，邹元标见到了朱由校，他发现朱由校的身子依旧不是很好，便连忙道：“陛下龙体欠安，还是要多传御医看一看啊！”
朱由校笑着说道：“邹爱卿有心了，不过这几日已经好多了，想来过几日就能上早朝了。”
这些天朱由校装病，很大一部分原因就是他不想上早朝，另外就是一般皇帝病重才会信道，才会给了权阉魏忠贤机会。
虽然自己不在意一个昏君的名声，但是不能真的昏庸，不然会失去了真正忠君的臣子。这是要不得的，要把理由给找好了。
等到需要清理魏忠贤的时候，自己就可以病好了，然后骤然得知魏忠贤干的事情，直接下狱弄死。自己就是楚庄王啊！
“邹爱卿，朕这几日看了你的题本。”朱由校也没绕弯子，直接对邹元标说道：“在这份题本里面，你对张居正的改革很推崇，可是据朕所知，你好像与张居正并不和睦？甚至还因为弹劾张居正夺权被打了八十廷杖，然后贬到了贵州。”
“陛下，确有其事。张居正为人桀骜，揽权善政，骄奢无比，父死不守孝，实乃不孝之举。可是瑕不掩瑜，张居正的革新使得大明的府库充盈，他于国有功。”邹元标一脸公正的说道：“是以，臣认为应当为张居正平反，还他一个公道。”
朱由校点了点头，轻叹了一口气：“如今国用艰难，朝廷上下办法都不多，既然爱卿如此推崇张居正的新法，不知道爱卿对革新如何看？”
“回陛下，大明今时今日已经到了非革新不可强国的地步了。”邹元标听到朱由校的话，顿时大喜，连忙开口说道。
他一直都是赞成改革，现在陛下如此询问，邹元标自然就兴奋了起来，连忙开始阐述自己的观点：“臣以为，若想革新，当上行下效。”
“陛下垂范天下，可为天下先，不如此，革新不能成。皇宫当行节俭，禁奢靡，此可为天下戒。”
看着侃侃而谈的邹元标，朱由校脸上虽然带着笑容，心里面却已经开始骂上mmp了，这是革新？你这是在革我啊！
不说后面的革新怎么样，自己要是被你们这一套忽悠傻了，那岂不是我做什么都要听你们的？
你们这是革新吗？
你们这是想让皇帝听话啊！
朱由校心里面能高兴才怪了。
邹元标后面说了一大堆，基本上都是请朱由校垂范的。
说白了，很简单，那就是让朱由校先打个样，革新先革了皇家，先革了朱由校自己。




回到明朝做昏君 第37章 考成法
看着邹元标，朱由校无奈了。眼前这位就是一个理学先生。
朱由校不知道邹元标是故意的，还是他真就是这么想的，不过朱由校觉得后一种可能性还真的挺大的。
以自己的脑回路去理解邹元标，或者理解这些人的脑回路，怕是不可能。
等到邹元标嘴都说干了，朱由校对着陈洪招了招手说道：“去，给邹爱卿端一杯茶来。”
邹元标连忙站起身子道：“谢陛下。”
看着邹元标喝水，朱由校这才开口说道：“爱卿，既然爱卿赞成新政，朕也有一些想法。”
邹元标一愣，不过这个时候他总不能说“我不听我不听”。陛下都听你说了这么半天了，你不听陛下说？还想不想混了？
看着邹元标，朱由校直接开口说道：“邹爱卿，今日构陷熊廷弼的事情让朕寝食难安，这可是都察院的御使，是科道言官，为帝王耳目风宪，他们居然收受贿赂构陷大臣，都察院尚且如此，那其他的衙门呢？各地的地方官呢？”
朱由校说道这里叹了一口气，随后又剧烈的咳嗽了起来，等到陈洪递过绢帕擦了擦嘴，他这才好一些。
“邹爱卿，既然你想要给张居正平反，还推崇张居正的新法，朕觉得是不是可以先从张居正的新法之中拿出一些来实行？比如考成法？”
所谓考成法，其实就是给官员的头上套上了一个紧箍咒，是张居正改革中建立的一种官员考核制度，目的是注重考核工作实效提高效率。
为政方针是“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”，裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。
不仅要对各级官吏进行定期考察，并且对其所办各事均规定期限办妥，执行“考成法”重要特点即所谓“立限考事”、“以事责人”。
后世的官员考核和人事考核就有考成法的影子。一句话，责任到人，限时完成，完不成的，一律处置，该处分处分，该开除开除，朝廷不要庸官和懒政的官员，凡是冗官和不作为的，全都罢黜，一律永不叙用。
在张居正秉政的几年里面，被考成法罢黜的官员达到了三成之多。这些被罢黜的官员结成了一个反对张居正的团体，其中就有大量的人混迹在东林党里面。
朱由校这个话就是一个陷阱。
邹元标说了新政，说了一大堆，朱由校却提出来的是东林党不想要的考成法。
后世有很多人说东林党给张居正平反，其实也就是给了一个名，既然推崇张居正，为什么不重新推行他的改革？
比如考成法，比如张居正的税务制度？
显然这些都是东林党不愿意要的。
现在朱由校不管东林党要不要，这是自己要的。
一句话，我不要你觉得，我要我觉得。
在朱由校看来，张居正改革的最精华就是考成法。一旦完成了考成法，那么吏治必然大有起色。
至于张居正最得意的一条鞭法，朱由校根本就不看好。
一条鞭法绕过了问题的本质，也就是官绅一体纳粮，查清了天下的土地又怎么样？过几年还不是一样？
而且一条鞭法加重了自耕农的负担，因为税收是收银子，粮食总不能自己变成钱。士绅和地方官府勾结，在纳税的时节打压粮价，让粮食变得不值钱，百姓要想用银子交税，那就只能低价卖粮。
在青黄不接的时候，士绅和官员就抬高粮价，让百姓买不起粮食，只能卖地，卖身。
可以说一条鞭法是一条妥协的法律。正是因为它的妥协，使得大明的百姓负担加重了不少，使它从一条为民之法变成了害民之法。
如果大明的新政不被废除，万历时期就遍地烽火了，活不下去的百姓就直接起义造反了，一条鞭法只是饮鸩止渴。
至于解决的办法其实也很简单，后世的清代雍正皇帝已经给出来了。
清代承袭明的制度，康熙末年，基本上又重现了明代的旧观。税收不上来，各地土地兼并严重。
在这样的情况下，雍正皇帝直接一步到位，摊丁入亩。
没有免税，你当地主没关系，你家有几万亩地也没关系，你有多少地，你交多少税；没地的，不用交税。
当然了，这也有弊端，因为地主会长租子，压力在佃户的身上，他们过得更加苦不堪言。
解决的办法也有，发展工商业，让百姓从土地上解绑。
去务工，去经商，去当兵，去殖民，反正就是不当佃户，百姓有了其他的活路，自然就不当佃户了。
朱由校就想要这么干，不过这一切都要有一个前提，那就是吏治。可就现在这个吏治，什么政策都没用。
所以朱由校直接就上了考成法，正好邹元标撞上来了，那就他吧！
邹元标听了朱由校的话就是一愣，考成法？
一瞬间邹元标就在心里面否认这个想法。
怎么能用考成法呢？
“陛下，考成法过于严格，将所有的事情都做规定，这是对臣子的不信任啊！”邹元标直接就反驳道：“陛下的臣子都是读圣贤书之人，君子之行，在于正己，为君之道，在于仁恕。对臣子要信任，切不可如考成法一般，那样会使得臣子与君王离心离德啊！”
朱由校看着邹元标，心里面有数了。
这就是一个理学的卫道士，治理天下靠的不是律法，而是君子之道，这个时代的主流思想？
虽然不知道邹元标是故意这么说的，还是他真的是这么想的，不过这都不重要的了，这就是他的政治态度和政治主张。
在这样的情况下，朱由校明白，这个人没法用。
即便他有气节，有骨气，甚至面对鞑子敢于自杀以全臣节，但是依旧没办法用。若真的听了邹元标的，估计大明灭亡的更快。
听着邹元标在那里说帝王垂范，朱由校摇了摇头。
居然相信只要君王带头做了，下面就会上行下效。简直就是在开玩笑，自己把皇庄纳税，这些人也会跟着？
根本就不可能，什么帝王垂范，那就是你们弄出来让皇帝听话的。




回到明朝做昏君 第38章 第三十八 道不同
《孟子·公孙丑上》有言，道之所存，虽千万人吾往矣。
孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。
同时从古至今，无数人对以身殉道都非常的推崇，为了自己的理想和信念献出自己的生命，这样的人从来都不少。
在普世价值观里面，大家对这样的人都非常的尊重且敬佩。
邹元标就是这样的人，他捍卫着自己的道，甚至愿意为此搭上自己的性命。
与邹元标一样的还有高攀龙。
天启六年二月，崔呈秀不甘心高攀龙仅被罢官，必欲除之。
于是崔呈秀假造浙江税监李实的奏本，诬告高攀龙、周起元等七人贪污。朝廷派遣缇骑前来抓捕。
三月，高攀龙整冠束带前去拜谒先贤杨时的祠堂。回家后与弟弟高士鹤及门生赏花于后花园池畔，谈笑自如。
此时有人前来禀告周顺昌已被逮捕，高攀龙闻言神情泰然，笑说：“我本视死如归”。
他归家后与夫人谈笑如常，没有异样。老高将亲笔书信交给两个孙子，交代他们翌日递给校官，而后闭门遣散诸孙。
不多时高攀龙的儿子们（发觉异样）前来探查，发觉高攀龙已自沉于池塘，时年六十四。
子孙们打开高攀龙的信，其上乃是遗嘱，上面写着：“我虽被罢免官职，但过去曾是朝廷大臣。大臣不可以被侮辱，因为大臣被辱等同于国家受辱。我现在只有恭敬的面北叩首，以效仿屈原的遗愿。皇帝的恩泽未能报答，只愿来世再报。臣高攀龙绝笔。希望使者带去这封信向皇上复命。”
道之所存，虽百死其尤为悔矣。
这话说的就是高攀龙这样的人，他们一生都在坚持他们的道。
的确让人感佩，的确让人感动，此时朱由校想到得却是另外一句话，这句话叫做：道不同，不相为谋，出自孔子《论语·卫灵公》。
你在践行你的道，捍卫你的道，为此你愿意付出生命的代价；我也在践行我的道，捍卫我的道，为此我也不惜付出我的生命。
朱由校忽然觉得古人的智慧很深沉，这也让他想起了后世的一些事情。
武士道是不是道？那些日本fas.ces践行的是不是他们的道？
为了他们的道，他们可以慨然赴死，可以切腹自尽，可是他们的道为世界带来了什么？
抬起头看向邹元标，朱由校觉得自己找到了症结。
东林党之中或许有忠正之士，或许他们不贪污，或许一心为国，可是他们道就是错的。按照他们的道治国，大明不会强盛，大明也不会中兴，只会急速地衰落！
想明白这些，朱由校就笑了。
杨涟等人带头攻击熊廷弼，认为熊廷弼虽然于国有功，但是于国也有过，这就是在捍卫道统。
在道统面前，一切都是浮云。道统是第一位，什么都没有道统重要，这才是问题的根本。
“邹爱卿的话，朕会好好想一想的。”朱由校看着邹元标，笑着点了点头，随即一副严肃的模样。
等到邹元标走了，朱由校转头看向了陈洪，伸手轻轻敲打着轮椅的扶手，悠悠地开口说道：“和上一次一样，就说邹元标请奏复考成法。”
陈洪一愣，又放消息出去？这是不是太阴损了一些？
可是陈洪又不敢谏言，只能连忙躬身去办了。
朱由校也知道这事不能经常干，这也是最后一次这么干了。
当然了，这两次放风出去也是有目的的。
高攀龙那里，朱由校是想看看谁会上题本弹劾高攀龙，谁会上题本请奏严惩李如祯。
相比较起来，李如祯案就没那么重要。即便是三法司那边决定大事化小小事化了，自己不同意，他们一样没办法，自己可以随时将案子再一次打回到东厂重审。
这一次的消息就更简单了，朱由校需要找到支持自己政策的臣子。
无论是他们是忠是奸，是东林党还是其他的党派，只要他们支持自己的政策，那么自己就用。
朱由校看得很清楚，无论是东林党还是齐浙楚党，他们本质上都是一样的。
方从哲当内阁首辅的时候，朝廷有几个大问题。
排在第一位的是地方饥荒。由于小冰河时期开始，地方多处灾荒。加之土地兼并严重，大明又开始出现下层骚动。