擎宋

“谢陛下！”乐天忙叩谢天恩。
在西北时，乐天便听到汴都传来追赠自己为正四品正奉大夫之事时，先是摇头之笑，随后却开始在心中算起了自己的小九九。
若乐天寸功未立，也只能摇头叹息了，但自从与察哥在震武军一战后，乐天屡立战功，心中对这正四品的官职也开始惦念起来，但乐天心中清楚自己的资历太浅，这正四品的正奉大夫实在不敢奢望，朝廷给自己升到正五品就不错了，只是乐天没想到徽宗竟然会破了这个例，又将自己提了两品。
但乐天心中清楚的很，正如从九品、九品那些杂流官想到升到从八品知县的清流官一样，那是一道坎，而正四品到正三品也是一道坎，正四品的官职的最大权力也只能是一府之尊，不知有多少官员永远被卡在了这一截上，想来自己做了这正四品的中书舍人后，不熬上个八、九、十来年的资历，是别想再升到正三品了。
在大宋的正四品官员中，论清贵中书舍人只比同级的给事中略输一点，但中书舍人却是侍候在皇帝身边替皇上起草诏书的，若论起亲疏关系，中书舍人可比只管给皇上提意见的给事中要讨喜的多，升迁也更加容易。
听到乐天被徽宗任命为中书舍人，邓洵武、白时中、胡师文三人眼中充斥着无奈，而梁师成、王黼等人却是暗暗欣喜，这意味着自己这一党人彻底将蔡党压制在下风。
梁师成心中另有所想，当时这个中书舍人的缺，实际上是给当时任起居舍人李邦彦准备的，没想到李邦彦招惹乐天反而被干掉，这中书舍人也落到了乐天的手里，莫非冥冥之中自有天定。
待乐天起身，徽宗赵佶笑道：“乐卿，宫中有些祛除疤痕的药，而且药效异常的好，想来可以除去乐卿脸上的疤痕，回朕命人送到卿府上去！”
什么是圣眷，这就是圣眷。
当然徽宗赵佶任乐天为中书舍人，也是有自己的一番想法。乐天是大宋名士，在皇帝身边的任中书舍人，则表明了他徽宗皇帝知人善用，再者说乐天的诗词高雅的很，徽宗赵佶也乐得乐天陪在身边天天吟|弄诗画。
“陛下，辽国使臣求见！”就在这时，有小黄门上殿禀道。





擎宋 第489章：辽国使者
听到辽国使臣求见，徽宗赵佶面色立时凝重了起来，便是满朝文武在神色间也是带着几分愕然与无措。
按照大宋礼部制定的涉外礼仪，辽国使臣求见大宋国君是要事先通报的，但这次契丹使节觐见显然有些突然，但又能不见么，话说自从两次熙雍伐辽失败后，再到真宗时订下澶渊之盟，以大宋向辽纳岁币为止，宋被辽国压制了一百多年，大宋自上到下对辽国有着畏惧感，但收复燕云的念头却是一刻也未曾放却过。
说的准确一点，历史上的北宋对辽，还有南宋对金，这种情绪用“既恨又怕”四个字来形容最为合适不过了。
虽然自订下澶渊之盟后，辽、宋两国以兄弟之邦称，宋每年以岁币事辽，但辽国使臣每次来宋均是颐指喝使之像，大宋的接待辽的使大臣们也只能将这口气憋在肚子里。
政和元年童贯作为郑允中的副手出使辽国，便是如童贯这等在大宋享有尊崇之人，到了辽国也受了辽人的气与嘲弄，可见辽国君臣上下是何等的嚣张，对大宋有着极大的优越感。
也正是政和元年的那次使辽，让童贯心中生出对辽国的不满，更带回了来投的马植，更接受了马植联金灭辽的建议，从此开始谋划联金灭辽。
联金灭辽计划于大宋而言，丝毫不下于三国时诸葛亮的隆中对，只不过此时大宋太过草包罢了。
辽国人对宋有倨傲之意，绝不是偶然为之。后晋开运三年，南唐保大四年，吴越开运三年，也就是因史上的九四六年十二月，耶律德光取得对后晋的战争胜利后，进军大梁。耶律德光派降将张彦泽开攻打大梁（今河南开封，也就是宋朝的都城东京汴梁），晋帝出降。
耶律德光进大梁后的第二年，废晋帝，封他为负义候，徒置在黄龙府（今吉林农安）；废东京，降大梁为洋州。任冯道为太傅，晋百官。藩镇纷纷投降。
同年二月二十四日，耶律德光身穿汉服，头或汉冠，登正殿，接受百官朝贺，改国号为大辽，改元大同。
此时虽然契丹占领开封，后晋灭亡，但当时的中原和江南处于唐亡之后的五代十国分崩离析的状态，最后刘知远却凭借河东一隅之地赶走了耶律德光，辽国从此再也没能跨越黄河一步。这领兵赶走耶律德光的刘知远，就是五代十国的后汉高祖刘知远，河东太原人，沙陀族。五代十国时期后汉开国皇帝，称帝后改名为刘暠。
从有着占领开封汴梁，还有两次大胜北宋的战绩的历史来看，辽国确实对宋人有着高人一等的优越感。
对于辽国??节的突然觐见，徽宗赵佶感到些无奈，但又不能不应允，只好命道：“传进来罢！”
不多时有脚步声响起，乐天侧身向后望去，只见一个髡发左衽、脚穿尖头皮靴的契丹使者在小黄门的引领下进了垂拱殿，在战场上看到西夏人，这契丹人倒还是乐天第一见到，不免的有几分好奇。
说实话，党项人与契丹人虽然衣装有些不大一样，但髡发左衽这个游牧民族的习惯是相同的。看着这契丹使节，乐天心底还是感觉到几分好笑，毕竟这个髡发的模样看在谁的眼中都会触发想笑的神经。
乐天好不容易才将那笑意憋了回去，只见这个契丹使节的髡发与自己见过的那些西夏人有些不同，所留的髡发却是如同后世小孩常留木梳背差不多。
虽然党项人与契丹人对髡发习之以常，但在宋人的眼中看来无非是为异类，自儒家学说兴起，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的观念开始在当时的社会上广泛流行，所以汉族无论男女都蓄发，并把髡发看作是对人身的一种侮辱，由此产生一种刑罚就是剃去头发，叫做“髡刑”，对此《史记》、《汉书》都有记载。
事实在历史上，不仅契丹有髡发的习俗，在契丹之前的鲜卑族，在其之后的女真族、蒙|古都有髡发的习俗。
“莫要笑！”看到乐天因憋住笑意，而身体一耸一耸，立在乐天后面的陈御使小声提醒道。
李纲在后面也是小声说道：“你是没去太学附近的辽国驿馆看过，那的契丹人不止男人留着这样的发式，便是女人也留着一样的髡发！”
李纲说的没有错，历史上令人惊讶的是，契丹人髡发最为独特的地方是妇女也是如此。
在辽国存于后世的壁画中，后世人常可以看到契丹妇女的髡发样式：剃去前额至耳鬓沿边部分头发，其他未经剪剃的长发，在头顶用绳带结扎在一起，另外在左侧分出一小绺长发，编成发辫，绕前额再盘回头顶，压在头顶的束发上，与束发扎在一起，耳后及脑后的长发向身后下披。
在西北边境呆过，乐天自然知晓游牧民族左衽习惯的来历，衣襟左掩能够较少地影响拉弓射箭的右臂的活动范围，又能更多地保护右臂不受到伤害，并且方便左手从怀中取放物品，可以腾出右手使用武器。
而汉族之所以右衽，在唐朝孔颖达注《礼记》中有着明确的记载：生乡右，左手解抽带，便也。死则襟乡左，示不复解也。
意思是说汉人使用右衽是由于右手解着方便，而左衽表示“不复解”，意思是这是汉族逝去者才能穿的寿衣，不复解是不能再解的意思。试想依汉人传统谁愿意左衽，穿着那么晦气的衣服。
走到丹墀近前，那契丹使节拜道：“大辽使节耶律光见到大宋皇帝陛下，祝大宋皇帝陛下万寿无疆！”
“免礼！”徽宗赵佶面无表情。
那辽国使节平身后，说道：“大宋皇帝陛下，西夏国主己遣使入贡我大辽，请我大辽皇帝陛下派使节来大宋汴都斡旋大宋与夏国争端之事，夏国国主请罪的使节团队近日也要由夏都兴庆府向大宋行来。”
随即又说：“我大辽皇帝遣小我问大宋皇帝陛下，此次为何攻打夏国，毁去数年前在宋与西夏立下的和好盟约。”
徽宗赵佶的面子上有些挂不住，堂堂的大宋皇帝被辽国使臣质问，这无论如何都是一件丢面子的事。
虽然这辽国使节无礼，但大宋朝堂上却是无人敢言，毕竟宋人官员从心中畏惧辽人，不是一年两年了，己经有了百多年的历史。就如同后世中国足球一样，那个“恐韩症”、“恐日症”也不知道什么时候才能治好。
徽宗赵佶自然有自己的说词：“那夏人签订盟约之后，却不时侵我大宋国土，杀我大宋子民，朕命人出兵以做惩戒，又有可不可？”
那契丹使节又说道：“我大辽皇帝恐大宋与夏国再生兵戈，使两国百姓生灵涂炭，有意从中斡旋，不知大宋皇帝意下如何？”
徽宗赵佶反问：“不知大辽皇帝是如何调解？”
那契丹使节笑着回道：“听闻大宋与夏国此次做战大获全胜，更俘夏人兵马两万余人，我皇的意思是大宋皇帝陛下可否将这些战俘放归夏境，夏国承诺永不再犯宋边，大宋恢复赐以夏国岁币，两国永世修好！”
大宋打了胜仗，还要将被俘的夏军交还西夏，除此外还要再给西夏每年岁赐，这打了胜仗又交人又给钱，这是什么斡旋，分明就是讹诈。
不止是徽宗赵佶听了面上带怒，便是满朝文武神色间也尽是怒色。
登基二十年，徽宗赵佶早己修成帝王心术，也会控制个人喜怒，敛去怒色后问道：“这是你的意思，还是你们大辽皇帝的意思？”
那使者神色微惊，随即笑道：“小人怎敢做这样的主，这是我大辽皇帝陛下要与大宋皇帝陛下您商议的！”
到了这个时候，由徽宗赵佶来应对这辽国使者，显然不合时宜，但如今蔡京致仕，宰相这个位置还空着，据以能做的了这个主的，且能与契丹使者斡旋的人还真没有。
正因为宰相之位空缺，才会让徽宗赵佶落入到被动的局面，但百官中有心想出面之人，又没这个权力。
就在这时，只听垂拱殿内有人说道：“陛下！臣认为此次斡旋大辽与夏国皆没有诚意，故而我大宋不能接受！”
闻言，徽宗赵佶连带殿内一众群臣将目光投了过去，立时认出了说话之人，这说话之人不是别人正是那刚刚升为中书舍人的乐天。
听到乐天说话，那辽国使节将目光向乐天投了过去，表情上有说不清的怪异。
这辽国使节耶律光在大宋生活己久，自然知晓大宋上朝的礼仪规矩，文左武右是大宋上朝时列队形式，只见乐天立于文官所在的左列，然而身上却是穿着一身铠甲，实在是引人注目，又令人侧目。
要知道，上殿时文武排班，左文右武的规矩可不是随便改的,其中有着极大的讲究。
因为皇帝坐北朝南，他的左边是东，右边是西，东方属木主生，西方属金主死，武将带兵杀敌，自然要死人的，所以立于右边。文臣主要是治理百姓的事情，也就是繁衍后代，当然要立于左边。
没想到这时会有人出来反以，不过这耶律光能充任辽使自然也非寻常之人，脸上怪异之色闪去，却是笑道：“大宋向来自称为礼仪之邦，礼术更是分明，你一武将立于文官之中，又在这大殿之上僭越大放厥词，岂与大宋自诩的礼仪之邦不符？”
没理会那耶律光，乐天向徽宗拜道：“请陛下恕臣冒失之罪，臣有事要请教这位辽国使者！”
没有宰相应对，这个时候由乐天出来说话最为合适不过，毕竟乐天可是在西北立下大功的，徽宗赵佶点了点头：“朕赦卿无罪！”
乐天又施了一礼，望着耶律光笑道：“夏国乃我大宋之属国，宋征夏有如子犯错，而父惩之，又有何过之有？我大宋在家里打孩子，又干你大辽何事？你大辽皇帝陛下太过于操闲心了罢！”




擎宋 第490章：雅斗赢辽使
垂拱殿中哑然到鸦雀无声，一众大臣更是惊的面面相觑，自辽宋相交百多年来，能如此对辽使说话之人可谓寥寥，乐天可算是开了先河。
大宋君臣上下得了百多年的“恐辽症”，虽说眼下谋划着联金伐辽，但软骨病一时半会是治不好的。
“你……”契丹使节面带怒色，但身为使者却绝不能失了礼节，很快将面上愠色散去，反倒一笑目视殿中大宋群臣：“大宋若非无人耳，由一武官出面与本使斡旋？”
闻言，乐天笑了起来，待敛住笑声后，口中说道：“我大宋民间常有‘忠厚传家久、诗书继世长’的楹联贴于门前，我大宋殿中之臣无论是文是武，皆可如汉末之姜维姜伯约，文能提笔安天下，武能上马定乾坤。”
“好个‘忠厚传家久、诗书继世长’！”上下打着乐天，那耶律光呵呵笑了起来，“听将军之言，似乎对楹联对仗颇有造诣，今日本使就想向将军讨教一番了！”
一言不和就比文，这在宋辽交往史上是司空见惯的事情，话说宋辽自从澶渊之盟后，两国再无兵戈，虽然大宋武力值实不堪与辽国相比，唯一的优势就在文化上了。
宋辽两国名为友邦，实辽国在暗中着实做了不少小动作，譬如说扶持西夏，但大面上的事情还要过的去的，两国帝后生辱、国丧，互使使臣这种外交活动，还是要顾及到颜面的。
两国交往涉及国家地位，因此，辽朝选派赴北宋的生辰、正旦国信使是正式外交使臣，有专使任务。大使都由皇族耶律氏及后族萧氏担任，无一例外，副使则为庶姓臣僚。辽朝派遣使臣的官位较北宋为高，并多由知文史书画者担任。
为了在外交场合尽量保持中原大国的文化优势，北宋派往辽朝的使臣多为当时的文人名士，譬如鼎鼎大名的苏轼、苏辙兄弟、富弼、沈括等人都出使过辽国，而辽朝派往宋朝的使臣照例都是北方高级文士。
在这样的社会背景下，频频接待宋使的契丹国宴上，或是接待契丹使者的宋国国宴上，双方文士之间争奇斗巧的文字酒令，便成了一种重要而经常使用的展示才华、保全国家体面的外交手段，从而使宋辽使臣文字酒令留下千古佳话。
正因为宋辽之间有了这样的优良文斗传统，那些被派驻到大宋的使节俱都是辽国中饱读之士，这耶律华自然也不例外。
这辽国使节找乐天来斗对联？
听到辽国使节耶律光的话，垂拱殿中一众大臣们先是一怔，随即险些笑了出来。
听到这耶律光竟然要和自己比对，乐天心中也是一惊,不过瞬间后脸上显出一抹笑意，似乎有了主意。
记得前臣那么多的诗词，乐天自然也记的前世的那些楹联，不过此时的乐天却是谦谨非常，忙道：“下官才疏学浅，恐比不得贵使学识渊博！”
“诶……”耶律有意拉长了腔调，盯着乐天脸上的笑容古怪而以得意，笑道：“‘忠厚传家久、诗书继世长’可是阁下之言，而且阁下又言‘大宋殿中之臣无论是文是武，皆可如汉末之姜维姜伯约，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，今阁下怎又退却了，岂不辱了大宋的国格。”
听耶律华这般说话，乐天摇头叹道，“也罢，乐某便奉陪贵使一二。”
“文字游戏而己，阁下莫要见怪！”看乐天这般模样，耶律华眼中笑意更甚，又言：“本使见将军是为武官，便让将先行出题，耶律华接对便是！”
素来知晓乐天行事风格的陈凌元脸上现出几分笑意，静观着好戏的上演，莫说是陈凌元，便是朝中一众大臣对乐天行事风格也颇为了解，感觉这耶律华要掉到坑里了。
徽宗赵佶坐于龙椅之上，静静的看着乐天只是笑而不语，甚至在心中有十分的踏实感。
“也罢！”乐天犹豫了半响，只好无奈说道：“乐某只好献丑了！”
“将军，请出上联罢！”耶律华得意非常，做了个请姿势笑道。
“那乐某便不客气了！”乐天一笑，随即影帝之魂附体，略做思量后说道：“我大宋、大辽皇帝永世修好，各为本国政事，可谓殚心竭虑，乐某出一上联，请使者对上下联便可！”
“好！”耶律华听乐天说话心中微惊，从言语间分明可以听出乐天的话间中充斥着自信，心中暗暗感到不好，便此刻不得不硬着头皮接招：“请将军出联。”
“请贵使听清了，乐某这上联为：‘心天之心而宵衣旰食；’”乐天朗朗出口，随即露出一个温文尔雅的微笑：“请贵使出下联！”
好！
听乐天说出这上联，立时有不少朝臣在心中暗暗叫好，乐天这上联出的与之前乐天所说的称赞皇上的意境十分吻合，这马屁拍的可谓不流痕迹，大雅到了极点。
闻言，徽宗赵佶也是抚须而笑，眼中对乐天满意之色愈浓，话说拍马屁是要有境界的，在后宫那些宦官大臣宫女拍马阿谀虽然动听，却让艺术家皇帝赵佶总感觉粗俗无比，哪有乐天这马屁拍的文雅。
便是梁师成、邓洵武、王黼之流也是不得不佩服乐天拍马屁拍的好，可以说拍的是踏雪无痕，让人抓不住一丝破绽。
耶律华听到乐天对出的上联，立时间一怔，细加打量乐天，没想到一个武人的文思这般敏捷，想了想才说了下联：“德泽之德以仁义治政。”
“对的好！”这个时候徽宗赵佶总要像征性表示一下。
对完之后，耶律光看着乐天，笑道：“这位将军自己出的上联甚是巧妙，可有下联能供我等瞻仰一番？”
闻言乐天一笑，谦虚道：“方才乐某也想了一副下联，只是比起贵使要粗卑的许多了！”
“将军又谦虚了！”耶律光盯着乐天，目光中开始有些忌惮起来。
“既然贵使要求，乐某不得不献丑了！”乐天一笑，随即开口道：“乐某的下联便是‘乐民之乐以和性怡情。’”
徽宗不止在字画上有造诣，在诗词上的造诣上亦是非凡，听乐天对出的下联，不由自主的点了点头，同时眼中露出几分笑意。
心系天下以民乐怡情，这是对皇上多大的褒奖，不用细言殿中群臣心中皆是明白的很。
看到徽宗赵佶与一众官员的表情，乐天心中不免得意万分，这副自己上一次游圆明园强行记下的对联，今日总于派到用场了。
耶律华面色渐渐凝重起来，乐天这下联对的显然得比他对的要文雅，更接上联的意境，但心中还是颇有些不服气的，以为乐天是早就想好的联子，说道：“再请将军出联！”
“乐某不才，只好应大人之请！”乐天拱了拱手，再次展露出影帝的演技，沉吟片刻后念道：“大辽贵使可听好了，乐某这上联为‘遹求宁观成，无远弗届；’”
听乐天将上联念了出来，耶律华再次眯起了眼睛，显然乐天这次出的上联比起前次出的上联更加高深与晦涩了许多。其中“无远弗届”四字则是出于《尚书大禹谟》，是益赞于禹的，意思是说遵循安宁静观其成，没有达不到目的。
不止是耶律华，便是殿中一众大臣也开始沉思了起来，如何对出这下联，有不少人在心中想了出来，随即又被自己否决掉了。与此同时，端坐于龙椅之上的徽宗赵佶也做沉思状，在心中思虑着如何对出下联。
乐天只是一脸笑意的看着耶律华，话说这些曾经刻在圆明园中的楹联，哪个不是经过后世儒学大家反复推敲过的，这样的对联放在宋代这个时候，也绝非凡品。
心中一连想了几个下联，耶律华都感觉无法与乐天这副上联的意境相比，这副上联的意境上除了雅之外，更要合上帝家的思想与治国情操，甚至是治国宗旨，又岂非随随便便就能对得上的。
思虑了半响后，耶律华将手一拱，对乐天笑道：“这位将军的上联出的好气魄好意境，耶律华实不及也！”
显然耶律华认输了。
乐天还礼，口中也是笑道：“乐某不过信口为之，实当不得贵使所言！”
这耶律华在辽国也是中过进士的，而且排名颇为靠前又是皇族，自然这使节的身份便落在其的身上。
自认为自己对不出，耶律华也不认为乐天能对出多恰当的下联，笑道：“耶律华不才，还请将军将下联对将出来！”
殿中一众大臣皆是将目光落在乐天的身上，不知乐天能对出多合境合景的下联来。
“乐某腹中方才想出下联，还请耶律大人与殿中诸位大人斧正！”轻轻一笑乐天拱手向殿中众臣拜道，随缓缓开口道：“乐某的下联对的是‘以对时育物，有那其居。’”
“以对时育物，有那其居……”坐于龙椅之上的徽宗赵佶口中念着，心中反复品咂其中意境，忽笑道：“乐卿好意境，甚合朕之心意！”
“多谢陛下夸奖！”乐天忙拜道。
话说这联能不好么，可是挂在辫子朝圆明园门上的，再者说辫子朝那些皇帝又盛行文字狱，又要人夸他，还经常自诩文武全才，这些楹联哪个不是经过千刀万凿反复思虑无数遍才弄出来的，自然是好的不能再好。
随即徽宗赵佶又吩咐侍俸在左右的起居舍人，“将乐卿今日对出的两副楹联记下，朕要挂在朕的艮岳。”
说完，徽宗赵佶又将目光投向梁师成，命道：“梁师成，将新近贡来砚材还有紫澜笔，挑几方好的命人送到乐天府上去。”
显然，徽宗赵佶看到乐天能将耶律华完全压制下来，涨了大宋的国威，心中欣喜异常。
“谢陛下！”乐天忙拜道。
“乐天？”就在这时，那耶律华将目光投向乐天，神色中有几分疑惑的上下打量着，半响后才开口道：“阁下莫非就是那名满大宋，有桃花庵主，桃花乐郎君之称的乐天乐大人？”




擎宋 第491章：虚以委蛇
“莫非耶律大人也曾听闻过乐某的贱名？”拜谢过徽宗赵佶，乐天将目光投向耶律华，口中很是谦虚的说道。