我不是佞臣啊

    “既如此，你便用......”随手翻了翻身边的《论语》，韩训导接着道:“便用‘子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’这句，来作一篇八股吧。”

    何瑾听了这个，不由便一下傻了:啥用之则行，舍之则藏，还什么只有你跟我......孔子这是跟颜渊犯了什么事儿，打算逃跑或藏起来吗

    最重要的是，八股到底是个什么啊......

    我只知道八股文好像是一种作文的格式，可究竟怎么来，从小到大都没人教过，来这里也就是为了学八股啊。

    于是，憋了半天都没憋出个屁的何瑾，便理直气壮地说道:“训导，这个我不会......”

    “润德别闹，过谦则伪，你如此满腹经纶、如椽大笔，又怎能被这等简单题目难住来，来，你来一个嘛......”

    ‘来一个’何瑾这下可就有些怒了，这是耍猴儿要后空翻啊，还来一个。

    于是，为了表明他的光明磊落，和确实做不出来的真实，便更加气势雄浑地来了一句:“小爷我不会！”

    这下，韩训导的脸一下就僵了，反应过来后，手就恨恨地摸到了戒尺上。

    何瑾一见当即就慌了，立马拦住道:“韩训导，我是真的不会啊......非但不会，我连八股是个什么东西都不知道。”

    “怎么可能！”

    韩训导挣扎着还是要揍何瑾，道:“四书五经你背得滚瓜烂熟，对联证明你才思敏捷，刚才一诗更显文学深远功底，你怎么可能连一篇八股文都不会作！”

    “是啊......我如此优秀，怎么连篇八股文都不会做”韩训导那么认真，让何瑾自己都傻眼了。

    但随后，他就意识过来了:狗屁个优秀啊！......四书五经是原主的记忆，诗纯粹是抄的，只有对联，还勉强算是自己的真实水平。

    可这点浅薄的简单的水平，哪儿能够作得出八股文来

    “训导息怒，我一点都不打诳语，说不会是真的不会。”何瑾都快想哭了，第一次感觉承认




第一一四章 感觉思想被玷污......
    “要想写八股，理解题目的意思，自然是最最基础的。”

    韩训导提起毛笔哈了一口气，将‘子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’这句话写了出来。

    随后，他便指着这句话问何瑾“润德，你可知这句话的意思”

    何瑾皱着眉头仔细揣摩了一番，连蒙带猜地言道“大概是孔子对颜渊说，受到重用的时候便出来做事，不受重用的时候便深藏不露，只有我和你是这样的人呀。”

    “嗯，不错，就是这个意思。”韩训导点点头，接着又道“八股制艺，其实就是要我等根据这句话，写出自己的一篇感想文章。”

    “而八股文的格式，便是破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分。”

    “其中精华部分是起股、中股、后股、束股，这四个部分可不能随便写，必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文。”

    说罢，韩训导又抬起头望向何瑾道“所谓破题，就是你对这句话有什么感悟，要开篇立意。若是由你来，当会如何破”

    何瑾拧着眉头发散了一下思维，便开口道“训导，我觉得‘用之则行，舍之则藏’的想法，太消极保守了。”

    “大丈夫行世，自当从心而为，积极进取。有机会要上，没机会制造机会也要上，如此方不枉人世一遭！”

    身在何瑾那个时代的人们，竞争十分激烈。

    人人都知道机遇就好比是美女，你不上，自然有人去上，当然不能靠着等来，而是要自己积极主动争取过来。

    可韩训导听着了这话，却不由大摇其头，道“润德，若是如你这般，开篇便会被考官黜落。我朝规定，八股文章不能有自己的想法，必须仿照古人立言，要按照朱圣人的思想来写。”

    “圣人朱熹，他也配”说起朱熹这个人，不管后世如何评价，但在何瑾看来那就是个人渣。

    众所周知，朱熹的理学核心就是‘存天理，灭人欲’。‘天理’暂且不说究竟是什么，但‘人欲’无非就是七情六欲。

    可朱熹嘴上说着这一套，背地里却纳了两个尼姑为宠妾。而且，他儿子死后，儿媳妇竟然还怀孕了！

    而这样的重口味，何瑾也不说了。

    就说拿着一套学说来普世，自己难道不应先说到做到

    如此表面道貌岸然、圣人标榜，暗地里却男盗女娼、花花肠子，简直比真小人都还不如！

    更不要提为了打击政敌，朱熹还亲手炮制出了‘严蕊事件’，对一位官妓弱女子严刑拷打。

    一个大男人、一个大学者、一个大高官，为了达到自己的政治目的，便如此毫无底线、不择手段，简直可谓丧心病狂！

    这样的家伙，还说是什么‘圣人’，纯粹就是对这两个字的侮辱！

    可不料韩训导听了这话，立时勃然大怒，道“润德！朱圣人岂是你这凡人可信口置喙的再说，若你还想继续学八股，就必须按着圣人的注解来！”

    何瑾闻言，脸色不由变得很是难看。

    但随后又冷静一想，这可是明代，不是人人平等、言论自由的现代。要想改变一个时代，必须先按照这个时代的规则来。

    如此，才是真正的成熟睿智和强大。

    假如一个人的能力，根本不足以改变整个世界，却还硬要怼天怼地怼空气。呃那不叫骄傲和倔强，那叫泰迪。

    于是，他深吸了一口气，知晓眼下最明智的选择，就是先将学习八股文目的达到“那若由韩训导来破题，又该当如何”

    韩训导想了想，便提笔写到“圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。”

    何瑾歪着脑袋了看了一会儿，才猜出了韩训导这句话的意思孔圣人对于何时出去施展才能、何时深藏不露这个问题，只有遇到合适的人时，才会稍微透露一些自己的看法。

    毫无疑问，何瑾的破题，放在了‘用之则行，舍之则藏’这条关键的行为准则上。

    而韩训导的破题，却放在了可有可无的边角微末上，根本不提这句话的观点，到底对不对、好不好。

    仔细想想其实也是，朱子集注当中，已经定义这句话就是光辉伟大正确的了，统治者也不需要你发散思维。

    那除了写点不痛不痒的屁话外，还能写些什么

    紧接着，韩训导又一边绞尽脑汁，一边将承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分，统统给何瑾讲了。

    这过程当中，韩训导一脸的习以为常、理所应当。

    何瑾这里，却不由龇牙咧嘴、痛苦万分，对这种不能多能多一字、也不能少一字的格式，可谓难以接受。

    终于等韩训导将一篇用词考究、排比得当的文章写完，何瑾这里非但没轻舒一口气，反而感觉自己整个人都不再纯洁了。

    这感觉，就是自己身体虽然还是清白的，但思想却好像在这篇文章的创造过程中，被朱熹那个老淫棍，一次又一次给玷污了。恶心得何瑾浑身上下，不停地在起鸡皮疙瘩。

    “韩，韩训导，这就是八股文”何瑾用手轻轻拎起那纸张的一角，仿佛拿着什么极为肮脏的东西一样问道。

    韩训导却看着自己那篇文章，一脸的满意和骄傲，点头道“嗯，这就是科举考试，必须要作的八股文！”

    何瑾一下如坠冰窟，整个人都不好了。

    他终于明白为什么新文化运动时，那么多人都批判八股文了这种钳制思想、愚弄天下，偏偏还苛责繁难、吹毛求疵的文章，就活该被彻底扫进历史的垃圾堆中啊！

    读书人要是整天什么都不干，就一心这样皓首穷经、寻章摘句。最后的结果，可不就跟范进中举一样疯了

    就算侥幸没疯，估计也会成半个白痴。

    可不这样写八股，就过不了科举考试；过不了科举，就不能当官儿；不当官儿，就只能在磁州这个小州府里作威作福

    贪，也是有层次高低的。只窝在小州城里，当个土大款怎么能行

    真正的贪婪之人，要有走出州府，迈向省国，将贪婪的触手，伸到天下各个行业领域的志向才对呀！

    然而，何瑾想了想，还是不由打了个哆嗦嗯，我可不愿因此成了白痴

    此番一识八股，他深深感受到了这个时代的恶意——这也成了他穿越以前，遇到最大的一道难题。

    怪不得说清醒的人最痛苦，因为看得通透却无法改变，实在太煎熬！

    幸好他从骨子里，就不是那种刻板、不知变通的人。信奉的一个观念，就是办法永远比困难多。

    虽然眼下看起来这困难丝毫无解，但这不能证明问题便无懈可击，无非暂时没找到正确的办法而已。

    想到这里，何瑾勉强挤出了一丝笑意，言道“韩训导，这篇文章在下想带回去，好生观摩学习一番，不知训导可否成全”

    韩训导明显是头顺毛驴儿，被这么一捋当然很开心“嗯，孺子可教！不错，你就拿回去当范文吧”

    何瑾当即称谢，随后还是跟拎着一张被用过的手纸一样，拎着那篇八股文就出去了。

    一回头，又看到韩训导那狐疑的眼神儿，他才不情愿地用双手捧起，露出个尴尬又不失礼貌的微笑“这篇文章华彩斐然，在下都没洗手，真不愿玷污了！”

    韩训导这才恍然大悟，微笑着点了点头嗯，他竟然相信了！

    何瑾却赶紧跑开了两步，一直来到了没人的地方后，才对着那篇文章露出了恶狠狠的笑“来吧，八股糟粕，小爷从今以后就跟你干上了！看看到底是你能玷污我的灵魂，还是我会将你踩在脚下！”



第一一五章 小爷口味就是这么重！
    自从认识了八股文这个东西，何瑾以后的日子，就跟犯了魔怔一样。

    刑房里的事儿，他放手交给了尹悠和端木若愚来打理。三班衙役那里，便由升为了捕头的刘火儿去处置反正刑房和三班那里，都已制定好了规则，想当甩手掌柜一点都不成问题。

    他自个儿呢，天天就捧着四书五经和《朱子集注》。上午趴在司刑办公室里啃，下午就跑到州学里继续啃，回到家里后还不忘挑灯夜读。

    这些日子，他可谓就是与封建糟粕文化抗争的斗士，思想和灵魂一次次地，在玷污与反玷污中挣扎徘徊。

    整个生活全被八股文塞得满满的，再也容纳不下其他任何东西，可谓是山中无甲子、寒尽不知年。

    终于七天之后，所有人都觉得嗯，何瑾他癔症了！

    有一次，端木若愚愁眉苦脸地，抱来了一摞卷宗，对着何瑾问道“老大，这么多的案子，该如何是好啊”

    何瑾却从一堆书里抬起头，蔫呆呆地看着那一堆卷宗，忽然嘿嘿一笑“多乎哉不多也尔只需分门别类，岂不游刃有余乎”

    端木若愚听后，顿时就不淡定了，转身离去“算了，我还是自己瞎弄吧”

    还有一次，刘火儿押了一个嘴硬的逃犯，半路上遇到了何瑾。

    他询问何瑾该不该用刑，可何瑾呢，却跟看珍稀动物一样，看了那逃犯大半天。最后，才对刘火儿来了一句“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”

    刘火儿当时就傻眼了，一脸无辜地道“老大，我怎么了嘛，你上来就说我无耻”

    何瑾却一听这个，不由连连摇头，叹息道“唉，朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”说着，就一步三叹气地走了。

    最过分的一次，是他在家晚上看到青芽换灯油时，又忍不住来了一句“嗯娉娉褭褭十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。嗯，不错不错”

    可青芽却一看他那淫邪的目光、猥琐的笑容，当即吓得小脸儿煞白，尖叫着就跑了出去“夫人，夫人不好了，少爷要欺负我！”

    崔氏一听这个，不由目光一凛，神色冷漠“哼，终于到了忍不住发骚的时刻了吗来呀，取家法来！”

    可当她气势汹汹地想暴揍儿子一顿，好生纾解这些时日无聊时，却发现何瑾正安安生生地看着书，跟个行将就木的老头子一样，哪有半点发骚浪贱的模样

    甚至，当青芽哭哭啼啼地当面指责他时，何瑾还一本正经地说“饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。况且窈窕淑女，君子好逑，何必大惊小怪”

    崔氏简直被气疯了“小小年纪，就如此恬不知耻”

    何瑾当即也怒了，昂然起身、戟指崔氏大喝道“女人，我已经忍你很久了！三从四德懂不懂，在家从父、出嫁从夫、夫死从子！你以后若是再敢对我这样，休怪我不客气！”

    崔氏还能说什么

    她当然气得什么都来不及说，上去就是一阵暴雨梨花笤帚疙瘩，打得何瑾连连抱头鼠窜“娘，娘我错了今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”

    得亏崔氏是个有文化的，明白何瑾的意思是说孝顺不是奉养父母就算了，还要从内心里尊敬

    可纵然知道这意思，一看自己曾经聪明伶俐的儿子，竟变成了这幅模样，崔氏忽然就连揍他都觉得没意思了。

    因为，实在没啥快感了啊

    然而，就在几乎所有人，都感觉何瑾不可理喻时，还是有一个人特别满意的。

    那个人，就是何瑾的亲亲师父，姚璟。

    “东翁，这不行啊老夫适才去见润德，问他如何循序渐进改革礼房，可他却神神叨叨的，说了半天空而无用的废话。”

    签押房当中，陈铭捻着胡子一副愁眉苦脸的模样“长此以往，一个少年就此倒下，一个书呆子即将诞生。”

    “唉”姚璟却不以为意，拖长了声音摆手道“师爷大惊小怪了，本官倒觉得这样挺好嘛。”

    “润德本就聪慧有谋，此番又潜心苦读，感悟圣人微言大义。长此以往，必当成为一位温润如玉、德才兼备之人，岂会如师爷所说那般”

    陈铭脸色更加便秘了，忧心忡忡地暗道“东翁，他以后温润不温润、兼备不兼备，这我不清楚。但我清楚不出三天，他肯定会是要疯的。”