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一名隐士的前半生

时间:2023-05-22  来源:  作者:洪山诗人

    他这样说,我也不可否认,当今,房地产市场不仅绑架了银行,还绑架了地方财政,绑架了经济安全,国家肯定不会不管的。

    小马话锋一转:“当然,这个东西就像是游击战,打一枪换一个地方,还得抓紧时机,所以也不是长久之计。要不是在深圳碰到这两个家伙,我还真不知道下步该怎么走呢。”




第六十四章 冯姨的客人
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    阅读!冯姨的客人

    冯姨的生日快到了,首先提醒我的,不是高妍,而是张思远。

    “庄哥,妍子妈过生日,我该不该去呢”我想了想,回答到:“你准备以什么身份去如果以恋人的身份去,那你太早了,如果以同学的身份去,又太扯了,这样,我问问冯姨和高叔,如果他们不介意,你也是一次正式登门的机会。”

    我在电话里跟冯姨一说,冯姨回到:“是这样,小庄,我对自己女儿的恋爱比较慎重,既然我们已经见过他了,也认可了他跟妍子交往,现在来也不太正式,况且,他父母我们也没见过,他也还在读研,没毕业,我们觉得,不着急,以后有的是时间,你觉得呢你也跟小张说说,不是我们不愿意让他登门,而是现在还早,过段时间再说,不要让他多心,好不好”我答应了。

    我跟思远解释了冯姨的态度,他反倒松了一口气:“妍子要我去,我又怕去了尴尬。我跟她说,等我父母来了,商量一个时机,正式拜访,那样规矩些,你说是吧,现在冒然去,显得草率,妍子还有点不高兴,庄哥,你帮我劝劝她呗”

    我这好人做到底,把妍子的说通了。当然,思远准备的礼物是少不了的,由妍子带去。

    冯姨生日那天,我让小池先开车把我送到高妍的酒吧,然后,小池回去了,我坐高妍的车一同来到她的家里。

    进门一看,金姨已经坐客厅了,我跟她打了个招呼,问道:“我班长呢”

    “我让他开车回了,今天让他休息一天,我今晚不走了,就住在你冯姨家,我俩好久没在一起住过了。”她回头对阳台口的高叔喊到:“你把她霸占这么久,今天晚上留给我,听到么”

    高叔笑着答到:“留给你留给你,你们在一起,故事老长”他说这句话时带有浙江口音,显得非常幽默。他对我招手:“小庄,快来快来,看看我淘的宝贝。”

    我随他走向他的书房,见他从格子上拿出一个木盒,取出来一看,是一个白玉的人体模型,上面布满了针灸的穴位和人体经络的线条,虽然体量只有约20公分长,但人物比例精确、点线刻画精准,非常精致的样子。

    “据说这是汉代古墓出土的东西,你看这玉石的包浆、残留的土痕,是不是个宝贝这是国内一个藏家在香港拍卖中得到的,现在转让给我,我买下它的原因,主要是用它来答谢一个人,他今天就要来,过一会你就会见到。”

    “高叔,老实说,我对玉真的不懂,您和冯姨从云南带给我的东西,我当时也以为是个普通工艺品,后来,我一个懂点玉的战友看见了,才说那是个宝贝,我真受不起这么贵重的东西,高叔,我还是还你好了,要不然,放在我那里,我不安心。”这是我真心话,没半点客气的意思,我其实真怕它被人偷了或被碰碎了,那我就更难受了。

    “啥话!小庄,我们把你当自家人,你见外起来了,如果这样,你今后不要到我这里来了,你是看不起还是不想跟我们交往”高叔突然严厉起来。

    看高叔这样,我也只好说:“高叔,不是那意思,有你们这样的长辈把我当孩子是我的福分,我今后不提这事了。”

    “这就对了,一家人不说两家话,况且,以后妍子在外面,你要罩着她,我们出门也放心,对不对”

    我能说什么呢只好老实点头。

    不一会,外面笑声起来,高叔把东西装好,放回原处,对我说:“走,我们出去迎客,估计朱先生来了。”

    来到客厅,一个头发花白、穿着素雅的清瘦老头进来了,他身后还跟着一个跟我差不多大的男青年。

    高叔一见他来了,快速跑上前去,握手致意:“朱先生,您这是第一次到我北京的家里来,蓬荜生辉,难得难得。”

    朱先生也不客气,落座后,把冯姨递给他的茶尝了一口,赞叹到:“不错不错,这是好茶。”

    高叔把跟着朱先生的那个青年也请入座,然后跟朱先生介绍到:“这位女士是小冯的朋友,小金。这位是我和小冯的侄儿,小庄,请问,这位青年怎么称呼”

    “小杨,我的学生,这次到北京来讲课,主要是他帮我打下手,要不然,一个月的课,我这个年龄,精力怕是跟不上了。”朱先生说完后,朝小杨示意了一下,小杨从包里拿出一个礼盒,双手送给冯姨。此时,朱先生开口道:“我知道今天是你生日,也没什么准备,这是一种由西藏药材制成的灸条,你不是经常腿疼吗,拿这个点燃热灸,经过我近年的实践,这种灸条效果比我们原来用的灸条好得多,估计对你有用。”

    “亏得先生还记得我的老毛病,让我说什么好”冯姨站起来郑重收下。

    “灸法我就不用讲了吧,还是按原来我跟你治疗时的方式一样,你记得吧”朱先生叮嘱到。

    “记得记得,我每次脚疼,都按您的方法灸,会有缓解,要不然,我这几年到处跑,没您这办法,怕是疼死了的。”冯姨说到这里,忽然意识到什么,大声对楼上感到:“妍子,还不下来,朱爷爷来了,你在干什么”

    高妍听到后,迅速从楼上下来,看到朱先生,马上跑过去把朱先生一抱:“朱爷爷,您可是好久没来看我了呢!”

    朱先生露出了慈祥的笑容:“小妍子长这么大了,真越长越漂亮了呢!”

    大家都笑了起来。

    那边菜已经上桌,我们全部都上桌开始吃饭。朱先生吃饭是不讲话的,今天饭桌上只摆了两瓶浙江的加饭酒。我注意到,朱先生也只饮了两三杯,倒是吃了一大碗米饭,吃了些素菜,也吃了一点鱼。

    饭毕,回到客厅,继续聊天。高叔先问道:“朱先生,不知今天的饭菜合不合口味,您吃饱了吗”

    朱先生笑道:“你们准备的饭菜完全是按我的习惯来的,估计你们年轻人怕是嫌清淡了。我只有一个意见,你们吃蔬菜要讲季节性,不要吃反季节蔬菜,不要吃外来的没经过长时间检验的蔬菜。”

    冯姨问道:“我们又不是农民,我们也不太清楚什么是反季节蔬菜什么是外来品种,您教我们一招呗”

    “有一个最简单的办法,一般来说,市场上最便宜的蔬菜就是当季的当地的,这个好鉴别吧”

    “原来是这样,今后就照先生说的办。但是,这又是为什么呢”

    朱先生顿了一下,缓缓回到:“古人云,人法地、地法天、天法道、道法自然,简要地说,人的饮食应该顺应所处地的自然规律和环境,这才是养生的原则。在哪个地方就吃哪个地方的出产,哪个季节生长什么,就吃什么,这就叫顺应。方位和时机即是地利和天时,顺之方能使人和”。

    关于方位和时机,在我预测时,就意识到它是中国哲学的最基本问题,难道中医理论中也运用这一套吗我突然发问:“请教先生,从您的养生医学经验看,同样在中国,南北饮食习惯差距、四季养生方式方法,都有其必然的道理吗”

    朱先生看了看我,又看了看小杨,说道:“后生可畏,小杨,看到没有,小庄这么年轻,也能提出这么好的问题,请问,你是接触过中医吗”

    “没有,一天也没有,但我学过周易,我觉得周易也非常重视时机和方位,所以有此一问。”

    “关于方位,南橘北枳的故事大家应该很熟悉了。但从饮食习惯而言,又有其气候地理和身体关系的原因。比如,北方人喜欢烈酒,如二锅头,是因为可以驱寒。四川人爱吃花椒,因为四川盆地雾气重,需要



第六十五章 看相与定数
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    阅读!看相与定数

    朱老先生以对金姨身体的判断,大概相当于中医望闻问切的望,这与相面之术确有共通的地方。

    我之所以想请教朱老先生,不是想学医术,我也知道自己不是那块料,但我是想找到相面与中医望的功夫之间的联系,除了相面,估计看手相,也与医学有共同的地方,如果找到共同点,用医学经验来佐证预测效果,那么,对于我来说,也丰富了预测的手段。

    我当然知道,任何占卜术,包括相面与手相,它们之所以流传,主要有两方面原因:一是人们有了解未来如何的愿望和需求;二是在效果上会存在“迷信正反馈”的机制,所谓“信则灵”。如果你说他将时来运转,那么他的心态就容易变得积极,增强了信心和勇气,在积极的行动中,真会带来命运的好转。如果你说他将不久于人世,那么,他容易郁胡寡欢,加剧病情,真有可能不久于人事。如果不信,那么不准,也是另一种形式的正反馈。

    以上是对迷信而言,对医学而言,它的所有结论应当是经过实践验证的,所以,它的“望”是准确的,如果把它“望”的方法和原则运用到预测学上,是不是也可以大大提高预测的准确性呢

    当年董先生也教给我一些相面的常识,虽然他说这不是他研究的主要内容,但他也要把中国传统的方术介绍给我,免得我对此常识一无所知。

    面相从五官入手。先说鼻相,鼻部自上而下分为印堂、山根、年上、寿上、准头、兰台、庭尉等七部分,根据鼻子形状及各部分的特征,可分别形成几百种鼻相符号。比如,鼻子端正整齐者为人忠厚正直;鼻子高且鼻头圆滑者重情重义有侠义之风;鼻子短小者胆小无见识;鼻子大而丰满者富贵;鼻孔左右匀称整齐者中年得财富之相。鼻孔过大的无大财;鼻子上有三道弯曲者孤独而有破家之相;脸大鼻子小,财运不通;鼻长者、鼻梁高者均示长寿;鼻孔形状不端正者有短寿之相。

    关于口唇之相。嘴部两唇整齐端正者为人正直;嘴唇厚者为人寡言信义;上唇凹下唇突者话多而不得人和之相;嘴在横向直而宽、口角边缘明显者为贵相而能出人头地;嘴唇红者为福。反之,口角下垂者穷;女子嘴唇上皱纹多者子女多;上唇薄克父、下唇薄克母。嘴小舌大短寿,嘴比眼小者有刀伤之灾。

    关于眼睛之相。眼睛深凹者本性善良而信心强大;睛黑似漆者聪明而长于学问;睛浊而常斜眼看人者心术不正;瞳孔位置端正稳定者福财两旺;白睛多而无神者贫;睛大而光亮者家兴财旺;三角形眼终身劳碌而家运差;上眼睑高而下眼睑低者无子女缘;眼睛细而收者寿;瞳眼散而无力为身弱病难;眼睛下有“井”字纹者心胸狭窄,而有自杀倾向。

    关于眉相。眉骨隆起者性情刚毅;眉似新月者纯洁聪明,后定扬名;眉中多缺毛奸诈危险;眉尾黑痣有盗心;眉长超过眼睛为富贵之相;眉上有黑痣者富贵;眉毛与眼睛距离过小者贫困;两眉距近相迫者贫困;眉浓端正齐整者兄弟多而团结;眉尾有旋者有兄弟二人;两眉不匀称者家内劳苦不幸;眉长而有白毛、长毛者长寿;眉低而额头突出者寿短;眉毛挤而不伸展者寿短。

    关于耳相。耳朵分为命门、内郭、外郭、天轮、人轮、地轮、垂珠七部分。命门即耳孔,命门深而宽轮廓缓者,有智谋、性豁达,位置匀称者有学问。耳朵大者性豪爽,但过大则性格粗野;耳朵长得靠前奴性强而缺理智,位置越靠后越理智。耳朵比眉毛高者为高贵上进之相;耳朵比眼睛高者为人师表财运通;从下面看不到耳朵者可得人和而成贵人;耳垂圆厚丰满为富裕;耳朵薄而向前者孤独;天轮尖者一生漂泊;左右耳朵大小不一者坎坷;耳朵上有黑痣者得贵子;耳朵内长毛者宝贵长寿;耳廓分明者寿长;耳朵或耳孔小者寿短。

    从这些面相特点及预测因素,我发现有大量对身体健康甚至长寿与否的判断,这与朱先生掌握的,通过“望”,来观察健康病症的判断,是否具有某种一致性规律,如果择其同者而用之、择其不同者而斥之,是否可以完善出更为准确的相面体系

    在手相方面,判断符号更为复杂。目前流行的方法是,将掌纹分为生命线、智慧线、感情线、命运线、太阳线、婚姻线、金星带、健康线等。但在传统中,主要按男左女右的方式,依据五根手指的长短关系、手掌温度厚度,各种纹线的长短、粗细、分支、交叉、深浅、横断等小纹理,来判断一个人的体能、智能、性格、健康以及人生未来及社会状况。这其中也有大量的与医学判断重合的地方,两者结论是否一致、方法和依据是否有共同点,不得而知。

    目前,我接触到的看面相和手相的人中,大多属于江湖术士,不能说完全没道理,但忽悠的成分居多。有的是借用了医学的方法,从一个人的气色来判断健康,有的人是借用了经验的总结。比如“男人手如绵,不做也有钱”,是说一个男人的手掌厚且柔软,那么是富贵相。在古代以体力劳动为主的社会里,男人手上肉多且没有老茧,说明是不用干体力活且营养好的人,那肯定是富贵人了。

    我想,正因为面相和手相预测中,没有成套的如周易那样宏大的理论体系,没有五行那样的推理模型,所以,它形成不了成样子的理论总结,这也是董先生不对我细讲的原因。

    在中国古代,出于君权神授的考虑,给了很多历史人物或帝王将相一些突出的体貌特征的描写。比如,写刘备双耳垂肩、双手至膝,以突出他天赋异禀。如果说双耳垂肩是抄袭佛教如来佛祖的描写,那双手到膝有什么特殊的意味吗我王班长也双手到膝,除了搞笑或在打篮球时偶尔占点便宜,也并没有特殊的异象啊写张飞豹头环眼,主要是突出他的凶猛,写项羽目生重瞳,想想就可怕,一个眼珠两个瞳孔,不说他是个瞎子,看东西至少会有重影了,还打什么仗就有点不正常了,这明明是有病嘛。

    中国老百姓接触正史不多,常常把文学作品当成历史事实,把文学夸张当成真实面貌,造成了许多误会。说关羽面若朱砂,红得不得了,那是心火上攻还是肝气邪行,我不知道,反正不正常。如果按文学作品对包公面如黑炭的描写,我时常怀疑,难道包公是非洲偷渡过来的,明显不是中国人种嘛。

    江湖术士为了生意,拿这些来骗人,是可以理解的,但如果把这些特征作为相面的因素来夸大的话,那就越错越远了。

    在我预测实践中,还有一个难题,就是对数字的把握。比如你说一个人未来将会时来运转,那么,究竟是哪一年、哪一天

    听朱老先生对女子天癸数七、男子天癸数八的描述,我听出来,医学对数字的理解有它成套的模式,这个模式是否适用于预测学我想了解其中的机理。

    在周易研究的流派中,我知道有象、数、理的区分。其中的数,我也只知道个大略,并不精确,这极大地影响了预测结果的精确性。

    在重读周易时,我经常发现里面对数的描述。比如大衍之数五十有五,董老师告诉过我,这是从河图洛书中画,其中有个数独框架可以说明这个数字一些的特点。在一个33的方格内,分别填上1到9这九个数字,使其横



第六十六章 定数的依据
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    阅读!定数的依据

    朱先生已经搬到冯姨家了,我跟小池商量此事,正好她这段时间得抓紧精力完成论文,所以表示赞成。

    朱先生是下午过来的,带的东西倒不多,除了讲义和一些书籍外,其它生活用品只有一个箱子,小杨和我很快就帮忙归置好了,他住在楼上最东头的那个房间,外面有个露台,露台上有一些盆景和月季,阳光和通风都是最好的。

    吃过晚饭,朱先生让我到他房间,问我:“小庄,你学过易经,你把八卦属性和五行关系背一遍,还记得吧”

    我按要求简要地回答了这个问题,这是常识,我当然记得。

    朱先生又问:“听说过河图洛书吗你记得多少就告诉我多少。”

    我只好简单将相关口诀背诵出来:“河图口诀:下为北,天一生水,地六成之;上为南,地二生火,天七成之;左为东,天三生木,地八成之;右为西,地四生金,天九成之;中央土,天五生土,地十成之。洛书口诀:戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五居中央。朱先生,不知我记得对不对”

    “看来,你是在真学易经,有一定基础,那么,我可以教你一些在医学中的运用。为什么要教你呢因为我教你的,是正规中医学院不会教的,普通学生学不了的,只有了解周易运算规则的人才学得会,你虽然不是我的弟子,但有这个缘分和条件,我得把老祖宗留给我的东西拿出来,以免失去了传承。我知道,你对医学不敢兴趣,但以医入易却是学习易经的捷近,当年我父亲就是这样说的。”
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