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一名隐士的前半生

时间:2023-05-22  来源:  作者:洪山诗人
    “比喻真好!”张思远说到:“只有上帝才能把这么大寸草不生的石头丢在这里吧。”

    到了景区,就得停车,坐景区的专用车了。我问到:“是一直硬爬上去,还是要坐缆车”

    “不行,这么高,我爬不动,坐缆车吧。”高妍说到。

    “亏你昨晚吃那么多,也不长点力气!”小池笑到。

    到了缆车站,排了巨长的队,估计我们前面有百把人,听说,节假日还多些,我们来得早,晚几天暑期高峰,这里估计光排队得两个小时。

    上了缆车,我才明白,有些雄伟,是缆车也掩盖不住的。这是我坐过的坡度最高的缆车,两边巨石光滑,大部分没有土,偶尔一块顶上些许飞来泥土,长着棵把矮小老松,不屈地在巨石上挣扎,虬劲地向苍天求助。巨壑深沟,不敢低头直视,白岩垂直,似乎剑指苍穹。华山是块巨碑,记述自然之伟大;华山是面镜子,映衬人力渺小。

    下了缆车,很快就到了自古华山一条路的地方了,刀劈的山脊有人工开凿的天梯,两边光石深谷,哪敢顾盼,一侧石住铁链,不能保险。我让小池在前,我在第二,让高妍拉着我的腰带,思远在最后当保险,一步一软腿,一阶一长喘,总算过了这最惊险的地段,途中,看到一个石刻,原来是韩愈的诗“去横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”这个地方,遥望长安,真是人天之隔,前途茫然。

    快到山顶,前方道观可见,隐约风铃作响,一边绝壁之巅,寒风从底而来。在他们稍息之时,我想看一看绝壁之下,结果,刚站到壁边,突然一阵横风,似乎从背后要把我向悬崖刮去,吓得双脚一软,坐了下来。这就是沉香救母,用神斧劈开的地方,这就是华山最大的一块石头,如果你到过这里,就能体会,它只能是上帝的杰作。

    吃饱喝足,本来在山下,思远要和我在山顶上演论剑的戏码,结果,这寒风一吹,我们只剩下躲避的念头。华山是上帝之剑,人类到了这里,根本没有资格和能力论剑。

    下山时,胆量稍大一些,大家开始有能力说笑了。但是腿软是克服不了的,看着几个背夫,陡坡下来飞快,如履平地,负重上山矫健,大气不喘。妍子看了,




第九十章 关中行记二
    ..,

    第二天,上车后,我问到:“两位女皇,昨晚奴才们侍候可好”

    “马马虎虎,有事禀报,不要打岔。”小池企图表现出漫不经心的帝王气质,结果被高妍的笑声破坏了。

    “那我们今天去看一位真正的女皇,妥否请指示。”

    “准了!”戏还得继续扮下去,小池是个戏精。

    我们向乾陵进发。所谓乾陵,就是陕西乾县唐高宗与武则天的合葬墓。乾本是至刚纯阳的代表,却埋藏着中国唯一的真正的女皇,这是不是历史的玩笑

    这个陵墓是我们所有人都期待已久的景点。它创造了许多史上第一。它是第一个夫妻帝王合葬墓,还中国第一块帝王无字碑,安葬着中国第一位女皇帝,并且还是中国少数可考的从未被盗过的陵墓。

    远远看到乾陵了,那是一个巨大的圆形山丘,车停山下,从坡道走上去,宽大的路面均由巨型条石铺成,两边石人石像也是巨大的,有的约有两米多高,可以看出,大唐的气势,女皇的威严。

    终于到了两块碑前,左边一块是高宗的石碑,上面有碑名,背后有对其丰功伟绩的记载。但右边一块却是一个碑形的黑色巨石,没有一个文字,这就是无字碑了。虽然无字,但气势更比高宗的碑更壮观,更高一些。要知道,在古代,在男尊女卑的世界里,女人的碑比丈夫的高,这是空前绝后的,虽然慈禧在龙凤雕刻上做了点文章,但显得小气,象这样表示女性更高的明目张胆的宣示,在中国历史上仅此一例。

    “这么大的碑,为什么一刻一个字呢”高妍问到。

    “这是她儿子给她立的碑”我解释到:“虽然母亲篡改了他父亲的国号,由大唐改为大周,但他的帝位又是从母亲手中继承来的,由大周又改为大唐,从父系传统来看,他母亲虽然有篡改国号的事实,但又有交还国号的举动,那么他母亲究竟是否是篡位呢恐怕不能这样理解。况且,自己政权的合法性是从母亲手中取得的,儿子又不能攻击亲身母亲,这就两难了。将大周皇帝与大唐皇帝夫妻合葬,表示,他们夫妻的性质不变,树立巨碑表示母亲天子的地位不变,但写什么文字呢既不能将她当成单纯的母亲,毕竟她当过皇帝,也不能将她当成单纯的皇帝,毕竟她的国号是大周。不如不写,碑体比父亲高一点,就又表示她的双重身份,这是儿子的苦心吧。”

    “还有一种说法”小池着说到:“这是民间传说,说武则天临终时对儿子说,碑上不刻字,目的是将自己的功过交由后人评说。”

    “这真是一个大人物啊!”张思远感叹到。

    当然,走近了,就看到胡人像了,约有百十个胡人,记载是表现周边称臣纳供的少数民族政权的使者形象,为什么都没有头呢传说是唐衰落后,这些民族不愿意屈居中原之下,派人来故意打掉的,因为历史没有记载,也就不可考了。

    “这个墓是至今没有被盗的墓。”我继续说到:“这个墓由于名气太大,千年来不知有多少人打过它的心思,但因找不到墓道,墓体又过于结实,始终无法打开。据说当年入葬时,高宗和武则天都有大量奇珍异宝陪葬,还有至今传说的中国第一书法作品:兰亭集序,也在这里面,因为武则天最喜欢它。”

    “今天不是有兰亭集序吗,难道不是真迹”张思远问到。

    “对,今天我们看到的都是古人的临摹本”小池解释到:“不管它临摹得如何逼真,但与真迹的价值是不能比的。比如文物与仿制品,哪个有价值”

    我接着说到:“日本侵华时,也想挖开这个墓,找到这些东西,结果用炸药炸、用大炮轰,一个月了,都没办法炸开,也没有找到墓道,最后只好放弃。”

    “这么厉害”高妍问到。

    “但是,现在我们知道墓道了。七十年代,政府在附近修一个水库,结果无意中发现了墓道,也就是说,这个墓现在可以打开了。”

    “为什么不打开”高妍继续问。

    小池接话了:“郭沫若也是这样想的,包括当时一大批文史专家,作为一个文人,是多么想此生亲眼看到兰亭集序这样的千古杰作啊。但是他们的申请被中央驳回了,按当时周恩来总理的说法:祖先的墓不要轻易打开,只能保护性发掘。”

    “什么叫保护性发掘呢”思远问。

    “就是保护不了的,才发掘。”我回答:“或者已经被告盗或者已经被打开或者因天灾**而无法保护的,才能发掘。从中国传统文化来看,挖祖坟是天大的罪过。”我又停顿了一下,接着说到:“秦始皇陵也没发掘,也是这个原因。即使发掘了,我们现在也没能力保护它。”

    纷纷点头,一阵唏嘘。

    离开乾陵,到扶风县法门寺,中午在路边吃了碗潲子面,酸辣爽滑,让我们赞口不绝。

    法门寺,这个中国历史上又一个文化圣地,因其发现了释迦遗骨而闻名于世,是我们期待已久的地方。

    在路上,思远开车,小池绘声绘色地给大家讲了这个遗骨的来历。

    当年,玄奘法师苦于中原佛教经典不齐,错漏太多,以至于理论混乱,误解圣意,说法纷纭,修法无据。于是偷渡出关,九死一生,至印度求取真经,凡十余年,学成佛道,辨才无碍,立论求驳,竟不遇对手,名振法界。归国之时,大臣百里迎接,长安万人空巷,鲜花铺道,皇帝李世明亲自接见,敕建大慈恩寺,专门修大雁塔,以作译经之用,玄奘法师精通经、律、论三藏,故称为三藏法师。他从印度不仅带回了大量原始佛教经典,更带来了释迦佛本人指骨舍利,成为万人供奉圣物。

    “原来,唐三藏,比西游记那个唐僧伟大得多啊,西游记怎么乱写!”思远虽在开车,也听得仔细,不禁发问。

    “西游记是明代小说,借用了这个故事。但玄奘法师确实也写过一本书,叫《大唐三藏法师西域记》,这不仅是一本游记,也是一本宗教书籍,更是一本地理和人文社会巨著。近代印度考古的圣经,就是这本书了,没有这本书,估计今天的印度人,都不知道古代自己有那么灿烂的文化。当然,从另一个侧面也证实了,玄奘法师在这本书写没有说谎,他所描写的东西,在考古上都找到了准确的证据。”小池解释到,但这些东西我也是第一次听说。

    “这本书我没听说过,但关于这颗舍利的历史故事我还知道一些”我补充到:“当年唐朝皇帝要把舍利迎进皇宫供奉,大臣韩愈上书反对,结果被皇帝贬到潮州,他写了一首诗,就是我们在华山上看到的那首,是他被贬后他的侄孙韩湘子来看他,他写了这首诗,最后两句最为悲凉:知汝远来应有意,好收吾骨漳江边。”

    “好象八仙里也有个韩湘子吧”张思远回头问到。

    “好好开车,不要东张西望!”妍子提醒到。

    “对,就是那个韩湘子”我回答到:“你们想想,多么奇怪的现象,韩愈是儒家大师,从政治上和国家指导思想上的角度反对皇帝供奉佛家圣物,这是本能,但送他的又是一个道家人物,他的侄孙韩湘子是得道成仙的代表,这就是三教冲突在一首诗中的反映,其实,在恒山时,我们看到,三教是可以和谐的,但这中间,多少人要付出多少代价啊!”

    “你们说的我都不懂,但,我就想问一个问题,这个舍利究竟是什么”高妍问到。

    “是释迦佛本人指骨,火化后留存下来的。”我只能解释到这里了。

    到了寺庙,看到大殿供奉了五尊佛像,比较特殊。转入地宫,看到了舍利和影骨,当时人们为了保护真身舍利,用玉石造了几个一模一样的复制品,可见用心良苦。大家出于对宗教的尊重和对历史的敬畏,参观过程中,都没说话。似乎某种情节萦绕,也似乎某种庄严产生。

    出来后,妍子问我:“哥,不是说皇帝信仰佛教吗怎么还需要制造影骨来保护还要深埋入地宫”

    “任何事情都物极必反,这是易经提示的规律。”我回答到:“比如玄奘大师的学问过于高深,所以很难普及下去,他本人也预言自己的法门传不过三世。当时他有一个聪明帅气的弟子,是个少年天才,叫辩机,本来可以弘扬本宗,结果与当时的公主纠缠不清,被杀了。佛教在唐代曾经如日中天,但也开始走向了它的反面。因为政府给佛教的优惠政策太多,导致很多人不从事生产,只出家享受供养了。甚至有的罪犯,为逃避官府惩罚,也躲进寺庙,当时著名天文学家、著名和尚一行僧人,为了判别想出家的人是否来路正当,还发明了一本算命的简易手册,叫《一掌经》,供各大寺院参考。他本职是僧人,特长是天文,大势所趋,也不得不搞点兼职:算命。佛教的过度发展影响了生产、影响了社会管理,到唐武宗时期,终于发生了著名的灭佛运动,全国十分之九的寺院被毁灭,所以,为躲过这次灾祸,才有地宫、影骨的产生啊。”

    “原来是这样,那个辩机肯定太帅了,也太有才了,要不然公主怎么看上他”高妍说到。

    “呸!一天到晚迷帅哥!”小池笑到:“不过,辩机确实又帅又有才,估计快赶上张思远了!”

    两人又开始扭打了。

    “严肃点,我们正说法呢!”我佯装正经地制止了他们:“这个舍利是佛陀本人圆寂近千年后玄奘带到中国的,又过了千年,地宫上的塔被雷电劈开,它又重现人间,这是不是时间上的巧合和历史上的缘分呢”

    “你是说,我们又赶上一个大唐盛世”张思远问到。

    “聪明!果然有才!”我正经夸赞,结果她俩更加疯狂地笑了起来。

    &



第九十一章 关中行记三
    ..,

    不知道出于什么原因,昨天晚上,小池折腾了我两次,她兴奋中透露出怪异的试探,我不得不表现出饥渴和激动的表情,这也许骗得了她,但骗不了我自己,两次,她什么动机还是兴之所致

    尽管如此,但还是要去翠华山的,这是昨天定好了的,我要做出精神抖擞的样子,在思远和妍子面前,尽管小池一旁闪出挑衅的目光,她估计要看我笑话,但她小瞧了我的定力。

    翠华山其实离西安不远,但碰上早高峰,车辆在两车道的城内确实行驶缓慢。在西安,我懂得了一个常识,他们说的进城或者城内,是指西安市封闭的古城墙以内,而不是指一般的市区。钟楼处于城内中心,不管你向哪个方向走,只要没出城门,回望一眼,钟楼仍然目送着你,直到出城门过护城河,你才离开它的视线。它守护着西安的风韵,提示着现代人:这里是长安!

    出了城,道路一下开阔起来,四车道甚至六车道,车子的速度也就快得多了。

    不一会,就到了翠华山景区,停车买票都要是张思远去完成的。本来原计划是要徒步上山的,但妍子一看,说到:“原来这么高啊,不行,还是坐一段吧。”我巴不得,迅速同意了,尽管余光中我看见了小池意味深长的笑。

    我们换乘了景区的摆渡大巴车,车子盘山绕行,180度的大拐弯,在景区司机看来,是他们炫技的好时候,我们坐在最前面,欣赏着司机换档加油踩离合打方向,那些眼花瞭乱的动作,偶尔他还在悬崖路边夸张地回头叫到:“大家坐好,又要拐弯了!”,引起一阵惊呼,一种成就感和享受感,在他的表情上油然而生。这是职业的骄傲,也是将生活和工作艺术化的表现,如果每个中国人都能在本职中得到尊重甚至尖叫喝彩时,那该是一个多么美好的世界!

    当然,不得不承认,要想将生活艺术化,每个人都得是戏精。

    难道这座山不是艺术吗我们就在艺术之中。古代地质运动,造成了乱石嶙峋的盆景,土地宽厚无私,生长了草木葱茏的花园。

    下车,发现里面还有村庄,不知他们对此的感受是否不一样。到一水库,路过一些山洞和溪流。往上一看,曲折石梯隐现山边,最上方,一架天桥入眼,接近云雾,其光从下至上,从白到蓝,接天处,仿佛略有紫光。

    拾级而上,古松招惹路人;流连风景,蜂蝶戏耍花间。这是一座苍凉和秀丽并存的山,乱石古松展示古老力量,花鸟溪水弹奏翠色无边。

    终于上来了,在这天桥之上,云似水流,风如拂柳,简直如人间仙境,我们都在上面逗留,拍照时,她俩毫无扭捏,自然之美,不敢创造动作;虚缈之境,最美不过静观。

    我张开双臂,似乎想感受御风而行;我闭上双眼,也许想倾听天籁之音。

    后来证明,我还是太年轻了。

    过了天桥,离山顶就不远了,我们爬上了山顶,一颗古松下有一块平缓的大石头,虽然紧紧邻悬崖,但也比较清净安全,我们坐下来吃点东西。

    我坐在最边上,一来起个保护他们的作用,另一方面,我也想趁机俯视一下深谷。

    不要倾身,不要低头。如果你这样做了,你会瘫软。那谷之深,望不见底,只有云雾蒸腾,只有寒风迎面。我虽然强作镇定,但心却虚了。好在大家都在吃喝中说笑,没有看出我的破绽。我觉得,我感受到了人的渺小,我感受到了那一句诗“忽闻海上有仙山”的意境。

    后来证明,我还是太年轻了。

    下面,传来一阵口琴的声音,我听过那个旋律,那是早期有个电视连续剧《八仙过海》的主题曲,那还是小时候,在张老师家看到过的,但那是我最早看的电视剧,所以我记得,那首歌,我还会唱。这个曲子,仿佛从地下面发出,仿佛从心底最深处流出,如此熟悉的感情,如此不熟悉的风景,奇妙地在这首曲子中组合在一块,我愣住了。

    张老师,你还记得我吗,那个让你关怀、让你同情的学生,他在这座孤峰上想起了你。张老师,你知道吗,在你家看这部电视的时候,是我童年少有的浪漫的时光,充满温暖的音乐,充满幸福的想象。张老师,我不知道该怎么回报你,但我今天又想起了你,你仿佛是我精神上的母亲,让我知道快乐的味道,让我知道爱的味道,让我知道想象的味道。

    有风吹来,仿佛有泪,打湿了我的眼睛。那些曾经爱过我的人啊,你们现在过得好吗是否在某个夜晚,想起还在漂泊的庄娃。思远、小池、妍子他们在笑,我却感到巨大的孤独,在此时,我和他们不在一个世界,儿时的倒影,在这个音乐声中,我的世界越是清晰地呈现,我就离他们越远。
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