剑魁

    纸上一人盘膝而坐，赤身，左手于肩上托起烈日，内含三足金乌，右手于肩上托起明月，内含蟾宫玉兔。

    图上有字:

    “天地灵根，元始祖炁，黑白相符，造化泉宁。”

    “不动道场，至善之地，先天地生，宇宙主宰。”

    “玄牝之门，呼吸之根，黄中道理，既济鼎器。”

    “不二法门，甚深法界，虚无之谷，长结之所……”

    “原来这幅普照图的炼气法是把自己观想成神明，身体也会随之从后天向先天转化，精藏转化为炁藏……”

    李不琢陷入沉思。

    炼气入门有两大难点:

    一是精藏必须旺盛，身体精气不足，就算成功入门，也要大病一场。

    二则是普照图上文字艰涩幽微，一遍读下来，虽然能理解，却也是似懂非懂。就算练错了也不知道。

    “我在梦中读书，练剑，射箭……醒后都有收获，唯独没试过炼气，不知梦中炼气，是否也有效果。”

    李不琢点燃一角檀香，调整呼吸后，盘膝坐在蒲团上，也没去观想普照图，就这么睡了过去。

    不知过了多久，只见眼前黑暗无边，黑暗中，自己也像普照图中人像那样坐着，手托日月，吐纳云气。

    图上经文密密麻麻，如蝌蚪般游动，飞至眼前。

    斗转星移，光阴飞逝！

    他在灯前捧卷至深夜……

    他打坐时狂吐鲜血……

    他在月光下通体明净如琉璃……

    他目光炯若神明，如含烈日……

    无数画面纷至沓来，或清晰，或模糊，或是走火入魔，或是得道功成，或是身死道消……

    李不琢醒来时，香已燃尽了。

    他坐在蒲团上脸色发白，许久才收拢心神。

    推开木窗一看，月亮爬到了西面，还没落下，大概到了丑时。

    “我睡了三个时辰……”

    李不琢擦去额上冷汗，这时外面的风吹进来，后背冰凉，一摸湿透了。

    刚才梦境着实凶险。

    梦中，李不琢仗着是幻境，在无人指点的情况下，甚至想另辟蹊径修行普照图，结果数度走火入魔，濒临死亡。

    “我虽然能梦中修行积累经验，但独自闭门造车，成就有限。等月考过后，要多向教习请教，也要找些前人的修行注解来看，不可尽信，可以参考。”

    心情平复后，李不琢借月光摸索着找到艾绒火镰，取火重新点燃檀香，坐回蒲团边。

    普照图可以炼精化炁，梦中，李不琢练到了“内壮”这一步。

    醒来时，梦中修为不在，修行的经验还在。

    有了梦中炼气的经验，几个呼吸后，他就放空杂念，将自身观想成神明。

    气感、内壮、坐照自观、小周天圆融，这就是先天大成的路子。

    李不琢观想普照图时，心跳渐渐变慢，血液流动也舒缓下来。

    天色渐明，月兔西垂。

    朝阳照破夜幕，射进窗棂间，照在李不琢脸上。

    李不琢眼皮睁开，眸子映着第一线曙光，缓缓吐出一口浊气。

    一股热气盘亘在小腹内，若有若无。

    长身而起，腹中十分饥饿，李不琢脚步也有些发虚。

    “精藏转为炁藏，我已经练出气感，我已经入门先天了。”

    推窗看着逐渐亮起的天色，李不琢心情大为畅快。

    接下来就是水磨工夫，待内炁增长直至能温养五脏六腑，就达到了内壮境。

    内壮境就可以开始练那套《素冲剑谱》。

    李不琢走到静室东角，抽出书箧里油布包裹着的两柄剑。

    其中那柄宽三寸、长三尺的铜镶剑出自边关铁马城里最好的锻造师之手，剑脊苍黄，剑刃灰白，已卷刃并布满缺口。

    这柄剑在边关陪了李不琢两年，虽然派不上了用场，但舍不得扔，也一并带来了。

    另




十五、经言
    巳正，泉心阁四角的青铜鼎器中升起袅袅檀烟。

    三声钟鸣过后，李不琢打开题卷。

    考经言科时诸家学生的试题各不相同，但题样都分为贴经、墨义、修持三项。

    钟鸣后已可以看题，但李不琢不紧不慢磨好墨，等心静下后，才打开题卷。

    题卷有半寸厚，贴经就有整整六页，所谓贴经就是摘取经书典籍中的原文，减去其中部分字句，让考生填补完整。

    李不琢默念贴经第一段经文:“三奔之道，当按奔景之神经……这是小道藏卷二十三，日月星辰部的原文。”

    李不琢对于这些经文是烂熟于心，不假思索，就开始书写。

    下笔时他不急不缓，用的是与小道藏原文相同的隶体。

    隶体重浊轻清，斩钉截铁，观者还未阅读内容，乍见到字体，就有庄重之感。

    整整一个半时辰，日头爬到天中，又向西移动，李不琢答完了贴经九十六题。

    其中有的只填字词，有的是整段默写，几乎涵盖了整本小道藏。

    搁笔休息了一会，李不琢将九十六题全检查了一遍，没发现错漏，才开始答墨义。

    墨义，是对经书原文进行注释，这对李不琢来说比贴经要难一筹。

    梦中读书时他两耳不闻窗外事，那套《勘渊集》又是没有注解的，虽然背下了全本，大致理解了经文的含义，但一人之力，怎么比得上数千年玄门前辈继往开来的成果。

    靠着自身对小道藏的理解，李不琢半个时辰后，勉强答完了墨义的二十道题。

    接下来开始答修持题。

    修持就是炼气，修持这一项考的内容比贴经和墨义难上数筹。

    李不琢一看修持考的只有一题，题名:“玄牝如何”

    “这题……”李不琢一咂嘴，陷入沉思。

    要答这一题，先要解释“玄牝”的意思。

    “玄牝”一词，出自:“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”是道德经第六章的内容。

    光凭这玄之又玄的一句话，很难将玄牝的意义具体化，并与炼气术结合起来。

    李不琢想了想，决定从“天地根”三字入手。

    “道德经第一章中说:‘道可道，非常道；名可名，非常名。无名:天地之始，有名:万物之母’，这万物之母，就是天地根，也就是玄牝。”

    “而万物之母，亦是可以名状之‘道’……”

    李不琢挥笔写下“玄牝者，道也”。

    如此一来，便找到了破题点。

    接下来，就可以开始论述玄牝与炼气修行的关系了。

    这时候，答题就有了两个方向。

    一个方向是继续深入，论述“道”和炼气修行的关系。

    要解释“道”，那是圣人的境界，李不琢当然不会不自量力，他选择点到为止，脚踏实地，转而化用了《悟真直指》中的一句话:“玄牝之门，号之曰玄关一窍。”

    所谓“玄关一窍”，就是炁穴祖窍。

    这祖窍，就在炼气是气感产生的位置——即脐下三寸，气海的位置。

    李不琢又提笔蘸了些墨，毫不停顿地开始书写。

    已经破题，确定了答题方向，接下来就是阐述实修过程中不能犯的忌讳，该如何实修，实修的一些心得体悟等等。

    最后，再阐明炼气即是求道，升华主题，和开篇的“玄牝者，道也”首尾呼应。

    李不琢提笔写下最后一字。

    “铛铛铛！”

    教习用手锤敲响鸣钟。

    李不琢松了口气，看窗外的天色，原来已到黄昏了。

    从巳时考到黄昏，整整三个时辰，李不琢都目不斜视，这时抬头，才见到其他同学的模样。

    有人苦恼地咬着笔头，有人唉声叹气，有人气定神闲。

    李不琢摸了摸下巴，心想自己多半没什么表情。

    贴经九十六题，不出意外应该能拿满分，墨义就差强人意了，至于修持那一题，倒是答得能够自冾，没太大漏洞。

    总的算起来，拿个乙等应该不成问题。

    片刻后，教习将答卷收走，李不琢收拾了笔墨，往屋外走。

    “李不琢！三个时辰没停笔，一定是胸有成竹了，昨夜你说身体不适不去浮月坊，今天我看你还有什么理由推脱。”白游一考完就开始呼朋引伴，毫不在意教习不善的目光。

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十六：读书炼气
    次日，月考成绩公布，李不琢射艺甲上，经言乙下，以总评乙上的成绩，位列第五。

    何文运射艺甲下，经言甲上，以总评甲中的成绩位居第一，冯开则以总评甲下位列第二。

    不出所料，白游输给冯开五金铢，但他仍旧给李不琢送来五金铢，李不琢没推脱，收下了。

    月考过后，县学正式开课，大清早，五十县学学生便在教授的带领下，到泉心阁后方的圣院中，祭拜七位天宫圣人。

    当年纵横家谋圣合纵百家覆灭前朝，将希夷山上大夏龙庭付之一炬，立七重天宫取而代之，掌管天下刑狱律法、刀兵军械、营造工程、灵官任免、赋税屯田、斋醮礼法、传承修行之事。

    圣院中供奉的，就是七位天宫圣人的泥像，祭拜过天宫圣人，李不琢开始与众学生一道上早课，早课诵经后，就去了一趟藏书阁，按规矩，借阅了道家的小道藏，也就可以借阅藏书阁中与小道藏相关的书。

    藏书教习不敢为难，李不琢没费工夫，就借到了玄门祖师张太常的《勘渊疏证》。

    张太常是张云房祖师的玄孙，张太常虽未成圣，但道学钻研极深，他注解的《勘渊疏证》，阐明幽微，又直白易懂，在玄门中流传极广。

    …………

    十余日过去。

    原本李不琢的生活起居都是三斤负责，眼下三斤被鸦三通带着学习机关术，连吃饭睡觉都紧巴巴的，李不琢虽然跟三斤仍在同个屋檐下，却跟自己单独生活似的，突然有些不习惯。

    但也好专心读书。

    这十多天里，梦中读书又是数年。

    李不琢把《勘渊疏证》读完，回头对照原文，学问又有精进，对普照图的理解也更深了一层，炼气时，一些似懂非懂的道理也豁然开朗。

    于是又借来几套不同版本的注解。

    藏书教习未收的那些丝绸、笔墨，李不琢送给了其他教习，逢上理解不透的经文，就不厌其烦地去问。

    虽然礼轻，众教习见李不琢学得刻苦，又举一反三，都乐意解答。

    除此之外，李不琢花几银铢小钱买些酒肉，与县学的两个门兵也混熟了关系，不时能从他们口中听到些县学往事、市井传闻。

    至于白游一干人等，李不琢不和他们去鬼混，也没断交往，拿出两个金铢，在金釜楼买了一桌酒席回请。花费虽大，为建立人脉，也是必要的支出。

    开始其他学生因为李不琢与白游等人走得近，便有些疏远他，后来见李不琢其实是个沉稳的性子，又得了月考第五，也有人来结交，邀他参加法会，但李不琢读书正在状态，便暂时推却。

    还花八银稞买下一头三百斤的角彘，给膳房伙夫两银锞，开了个小灶。吃肉精气充足，这些日子过去，李不琢下腹那团内炁也从龙眼般大小壮大如鸡卵。

    …………

    自从那次误会李不琢，早课时，燕赤雪总会远远看着李不琢读书。

    李不琢读起书来，一目十行，往往几眼看罢，就翻到下一页。燕赤雪起先以为他装模作样，但看他专注的神情又不像作假。

    不过，他前日看的是太常祖师的《勘渊疏证》，今天又变成了青蕴真人的《勘渊正义》，东一榔头西一棒子，真能读明白

    燕赤雪不知自己为何要关注李不琢，也许因为李不琢比白游他们沉稳，又没那些埋身卷帙里的同年的书呆子气。

    若拿县学前三甲的人来比，冯开戾气太重，公输百变是个醉心机关术的疯子，何文运虽然被诸位教习都私下认为有儒家遗风，燕赤雪却总觉得他城府太深。

    这日早课后，李不琢照例收书回学舍，燕赤雪终于忍不住跟在后面。

    在大堂和北学舍的月洞门下，她拿着一篇经文，窜到李不琢身侧，问了李不琢几句晦涩难懂，颇有争议的经文，李不琢一一答上后，燕赤雪也不走，就这样跟着李不琢一边讨论，走向北学舍。

    淳于厌看着燕赤雪的背影微微一愣，她印象中燕赤雪除了读书练武，连胭脂水粉都没兴趣碰，有过几个男学生接近，也不假辞色，怎么会主动去找李不琢

    回到学舍后，李不琢看着门边杵着的少女也很纳闷。

    这几天李不琢早发现她偷看他，却不料到她会跟到学舍来。