天棺赐福

    老道敲了胖子一个暴栗。

    不过还是解释道:“这东西叫做药王铲，虽然传说是药王孙思邈传下来的，但是实际上这药王铲却只是一种样式。”

    “这种样式却是一种法宝的样式，术界之中，有符器，符宝，法器，法宝，往上还有灵器与灵宝。”

    “只不巡这灵器与灵宝，我估计也就存在于传说之中了，就算是符器与符宝都是十分难得的。”

    “杨树你的符剑算是一件符器，而小胖的捆尸索算得上半件法器。”

    “这符器就是以符文驱动的，符文吸收天地之间的气，形成一定效果，效果出色的可以称为符宝，而法器却是自带术法，小胖这个捆尸索，现在还没有真正生成术法，所以只能称为半件法器。”

    “而法器一般来说都十分难得了，到了宗师级别，也并不是人人都有一件的。很多人甚至到了先天级别也未必搞得到一件趁手的法器。”

    “而上好的法器才能叫做法宝。”

    “无论是符器还是法宝，其实在古时候有专门炼器的门派或者修行者，他们的传承就是炼器，所以精通炼器，修为越高能炼出来的东西越好。”

    “当初天地灵气还算充沛的时候，法器比较多，几乎每个宗师境界都会有一两件法器，而到了先天境界就有可能有法宝了。”

    “毕竟当年这个世上应该还有灵器的存在。”

    “只不过现在这种情况，灵器几乎寻找不到了，法宝应该已经是极限了吧，说到炼器，你柳姨的炼器应该是一绝。”

    “但是就算是你柳姨也不能保证十次里面有一次能炼出法宝来。特别是像药王铲这种法宝。”

    “这件药王铲，我怀疑是明朝的时候李时珍所用的，当时这药王铲至少是半灵器的状态，后来满清入关，这药王铲就被带到了东北。”

    “这一次我们无意之间从黑天村得到这药王铲，我本就想着要带来给你吴师叔的，毕竟好东西要放在会使用的人手上才算是物尽其用嘛。”

    吴师叔这时候突然抬起头来看着老道，又看了看我:“既然老哥你都拿出这压根底的东西给我了，我也不能藏着掩着了，大家先吃饭，一会吃完了我带你们去个地方。”

    我们早就饿了，再吃这药膳，那味道简直是美到了让人想把舌头都吞进肚子里去。

    恨只恨这药膳实在有点太少了，完全不够吃的样子。

    我们连连夸奖二子师妹的实力。

    二子师妹却是嘻嘻直笑:“这完全是师父的真传，我们木棉花一脉可不仅仅是采药治病，更多时候是以药修行。”

    “当年大明朝的周王，其实就是我们木棉花一脉。”

    “他编写的救荒本草经，上面写的都是各种植物如何吃，怎么才好吃，这也开创了我们木棉花一脉的药膳一支的学术。”

    “在后代木棉花不停补全的基础上，这药膳一脉又加了许多的新鲜的其他食物。”

    “像是来自南美的玉蜀黍，也就是玉米，玉蜀黍是它的药名，我们木棉花用的都是药名来称呼，它就是后来进入华夏的。”

    “我们研究它性平，味甘，有利尿之功，所以玉米须泡茶也被加入我们的药膳之中。”

    “又如番薯，也产自南美，被我们加入了药膳之中，专有一道玉枕烧鳢鱼，如果以后有机会的话，我可以烧给大家尝一尝。




第377章 印第安是殷地安
    我一听到这个名字差点没有喷出来。

    啥，玛咖

    这东西在市场上曾经风行过一时，被当成男人的秘密武器来宣传的。

    据说这男人吃了它之后，就可以夜夜笙歌。

    宣传的作用那简直是比什么哥什么戈之类的都要强上百倍。更加让人感觉安心的是它们是纯天然的。

    于是这种来自南美的神奇植物一下子就高端大气上档次了，价格也是居高不下。

    只不过后来又有一些科普文章出来了，说其实肾虚其实是华夏男人的精神疾病，因为根本就没有中医学当中说的肾这个器官。

    而传说当中的补肾，也就成了笑话。

    对于这样的观点我却是不能苟同的。

    西医对于人体的研究远没有中医那么深远。

    西医以实验为基础，完全是以下望上，有一种管中窥豹的感觉，见一斑便以为得见全豹。

    而中医却是高屋建瓴的，它将人视为一个系统，与天地相合，与阴阳相感，五行相应，八卦相生，人的身体就是一个宇宙。

    所以很可能的确从解剖学上来说很难找到中医说的肾。

    但是实际上我们修行了才知道，这老祖宗留下来的东西，绝对不是虚妄的。

    不过这些观点我不赞同，并不代表我完全否定了这些科普文章的其他内容。

    这些科普文章当中说，其实这种玛咖，在南美是很普遍的，就跟地瓜还有玉米一样，只不过是一种随处可见的植物罢了。

    当地人拿这些东西当成羊驼的饲料。

    所以玛咖的药用效果被夸大了无数倍，有针对性地对华夏进行了营销，真要相信它有什么药用价值，能让男人夜夜笙歌的，估计那才是真得了精神病了。

    所以我对于这玛咖的感觉并不好。

    可是现在这吴师叔却似乎拿它当宝贝一般。

    我不由有些凌乱了，要真是这样的话，那岂不是说我之前看到的那些科普文章有误

    再一想这科普文章的作者也不尽是一些懂科学的，像是方肘子之类的家伙，不也活跃在科普的第一线吗

    这些家伙打着科普的名义，实际上向我们华夏人民灌输着西方腐化的思想，也就是现在环境好了，少有以言获罪的，要不然这些家伙抓一个毙一个，看他们还敢不敢在这里胡乱科普。

    我靠近老道，低声问道:“师父，这玛咖真的这么厉害吗”

    “厉害啥啊，就是南美小萝卜。”老道说道，“只不过橘生淮南为橘，生于淮北则为枳。估计这是各地的东西不一样吧。”

    吴师叔听到我们的聊天，一转头说道:“其实你们都说错了，我这么琢磨着，其实这玛咖有一种可能会生长在这儿。”

    “什么可能”

    “其实有一种说法，不知道你们听没听过，这印第安人其实也是黄种人，这个你们都知道吧”

    我点了点头。

    吴师叔说道:“其实我们的先民在很早之前就开始了迁移，有一部分先去了南洋，然后到了土澳，就成了那里的毛利人。”

    “还有一部分通过白令海峡，来到了阿拉斯加，再往下走，便到了美洲，成了那里的印地安人。”

    “这可不是随便说说的，其实这印第安人有很多的习俗还有文化跟咱们华夏是相通的，比如说十二生肖，咱们文化之中的十二生肖就是形成于夏商之际。”

    “而印地安人也有类似的生肖。”

    “据说当年盘庚迁都，之后有许多的殷商之人，也在不停迁移，他们的路线跟当初鬼方的路线差不多，先去了北海，然后再上去北极圈。”

    “在那里成为了爱斯基摩人，再后来又到了美洲，成为了那里的印第安人。”

    “而他们自称印第安人，说的却是殷地安，毕竟他们是从殷地出来的，所以一逢人就以这种方式问好。”

    我听得新鲜

    ，然而却又觉得这有点太扯了，不由问道:“这印第安人不是因为哥伦布以为自己去了红毛国，所以才以红毛国的名字给这些人命名的吗”

    “这只是一种说法罢了，”吴师叔说道，“事实上后来考据发现了很多印第安文化当中无论文字，风俗，姓氏都跟我们华夏文明一体。”

    “所以我有一个推测，很可能这玛咖并不是从美洲过来的，而是从咱们这里带过去的。”

    “只不过因为风水不同，灵气有异，加上各种不同的因素，最终造成了这样的一种现象。”

    “好吧，”我虽然觉得吴师叔的这说法挺玄的，但是无论如何，这棵玛咖总是宝贝不假，“现在需要我们做什么。”

    吴师叔说道:“你们替我守住四方，不要让它逃走了，我去挖它。”

    “这东西灵性



第378章 有点民科吴师叔
    有时候事情往往都向着戏剧性发展的方向进行着。

    就像有一个叫做墨菲的上尉提出一个定律，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。

    或者这只萝卜精还是十分有灵性的，知道我们这边的防守是最弱的，才会向着我们这边冲过来。

    等我们反应过来的时候，这萝卜精已经快要冲到我们的身边了，眼看就要突破我跟胖子的防线了。

    我急忙抽出符剑去阻挡。

    这萝卜精还真是灵活。

    别看它长得圆滚滚的，个头也挺大，但是转弯的速度奇快，向着胖子直接撞了过去。

    胖子的反应没跟上，眼看就要被撞上了。

    要是被这一颗大萝卜撞上一下，我不知道会发生什么，但是我估计这大萝卜的实力却也不输于灵种境界巅峰的胖子。

    胖子这家伙刚才应该是分心了，他这个怂货有的时候胆子大得狗胆包天，有时候胆子小的胆小如鼠。

    大多时间他都是以怂为主的。

    估计被这萝卜精的颜表情给吓着了。

    所以一直没有动手。

    眼看这萝卜精就要撞到胖子了，这一撞的结果我都可以预测得到，一定是胖子跟萝卜精同时向着湖中飞去。

    一旦飞入湖中，我估计这一次我们的围捕就算失败了。

    这萝卜精绝壁会借水遁走。

    现在哪怕大叫一声提醒胖子也来不及了。

    而胖子本能地做好了防卫。

    他双手抱头，打算给这萝卜精让路了。

    我了个擦的。

    我心中暗骂。

    真要这么做了，我估计吴师叔都得把胖子炖粉条了。

    就在这个时候，胖子身上的那道捆尸索却突然自己动了。

    它十分灵活地向着这萝卜精飞去，哗啦一声将这萝卜精给锁住了。

    萝卜精被这捆尸索一锁住之后就再也无法动弹了，乖乖地落地，仿佛从来都是死物一般。

    我们大家都松了一口气。

    吴师叔过来，拍了拍还在一脸懵逼的胖子肩膀说道:“干得不错，一会请你多吃点。”

    胖子一听说有吃的，马上反应过来:“行，那我就不客气了。”

    就仿佛这功劳就是他自己立的一般，完全没有那抱头躲闪这一回事情似的，一点尴尬的神情都没有。

    不过吴师叔他们也没有在意这些细节。

    毕竟这种细节对于结果来说一点都不重要。

    吴师叔说道:“二子，你跟你胖师兄先把这个送回去，我们再去湖里打点鱼上来，今天要做一个玛咖原汁鱼。”

    胖子一听，马上跟着二子离开了，估计能跟美女单独相处，他也是相当开心的。

    而我们则跟着吴师叔往湖边走去。

    这个湖不大，说是湖其实也就是一个大水潭。

    我估计这湖应该是一火山口之类的形成的，因为在别处下雪的时候，这里的水却并没有结冰。

    这湖水是蓝汪汪的，十分清澈。

    这让我想到了一句老话叫做水至清则无鱼。

    按说这种水中是不可能有鱼的存在的。

    我凝目看了看也没看见这水中有鱼。

    便问道:“师叔，你说这水里有鱼，可是我看这水当中不像是有鱼的样子啊，难道说搞错了”

    “有鱼的，”吴师叔说道，“只不过这些鱼并不在这附近，而且它们可是吃肉的。”

    “你们在这里等我一下，我去去就来。”

    说完之后他向着回来的路飞去，那速度快得跟穿林的鸟儿一般。

    过了一会儿他手中拎了一只白兔过来。

    这白兔看着眼熟啊，不就是之前在那里吃七叶人参叶子的那兔子当中的一只吗

    原本我还以为这兔子就是养着的宠物呢。

    吃这么宝贝的东西，我还以为跟花雕伏苓猪一样，是给人吃的呢。

    &



第379章 师叔老道斗恐龙
    其实自古以来，民科就层出不穷。

    只不过在科学理论没有传入华夏的时候，也就是德先生与赛先生都还在路上的时候，华夏的民科表现在两个方面。

    一个方面就是养生术。

    估计一千个长寿一点的人就会整出一千种养生术来。

    比如说有人不喝酒长寿。

    又有人喝酒长寿。

    有些人认为运动可以让人长寿。

    也有人认为静以修身，可以让人长寿。