刘备的日常

    随二十等爵，深入人心。高于齐民的爵民，日益增多。悉数迁居王都已无可能。于是乎，刘备在各城中，设立爵民街衢，城坊等。就近安置。五大夫及以上爵民，方能迁居王都。二十等爵，一等称“公士”。故爵民又尊称为“爵士”。敬称“阁下”。

    先前，蓟国豪商田韶，南下拜见江东猛虎。得知田韶乃是蓟国五大夫时，孙坚改“足下”称“阁下”，便是此因。

    汉人以高为贵。站得越高，身份越贵。于是遮头之顶，亦或是垫脚之基，便成了身份的象征。

    “足下”、“阁下”、“殿下”、“陛下”。

    诸侯王的正式称谓，其实是“殿下”。然为与诸皇子区分，故俗称“王上”。“王上”，多用于汉室宗亲诸王。“大王da wang”，时下多称百蛮外藩或诸胡归义王。

    蓟国内，这条国都通商都的流金航道，被蓟国都水署，年年梳理修筑。万石商船，列队往来，畅通无阻。游麟号过水门，泊入白湖。

    楼桑繁华鼎盛，比起处处“王家气象”的临乡城。楼桑胜在高楼林立，鳞次栉比。那种见缝插针，野蛮生长的劲道，便是商业的活力。

    楼桑令何，领属下于“后津”，列队相迎。

    楼桑有四市。夜市、坊市、桥市，后市。后市毗邻白湖。为便于往来，初任楼桑令乐隐，在后市另辟津渡。称“后津”。后津由市渠通白湖。航道狭窄，只能令五百石及以下船只通行。刘备一行，换乘画龙舟登岸。

    “臣等，拜见主公。”何领官民齐声下拜。

    “免礼。”刘备笑道:“孤此来，乃例行公事。诸位当以国事为重。切记，稻作不容有失。”

    “臣等，遵命。”何再拜。这便驱散人群，解散官吏。命其各就各位，确保内外皆井然有序。

    吕冲、魏袭，领顺阳卫下船，护佑蓟王，直扑将作馆。

    多年前，刘备在白湖两岸工匠区，建将作馆，供麾下工匠使用。也是右国令夏馥之官署。内置设计、规划、营造、修筑，等数个署寺。乃楼桑科研重地。出入需凭传证，前后皆有重兵拱卫。

    随溪谷林间新区扩建，楼桑爵民纷纷迁往新区安居。工匠区住户，几乎搬空。将作令苏伯上疏，求扩将作馆。蓟王欣然应允。此时，与白湖水军大营遥遥相对的偌大一片区域，脚手架林立。一栋栋造型不同，功能各异的建筑群，正拔地而起。

    “主公。”吕冲、魏袭，




1.67 画地为牢
    蓟王与王妃相伴入馆。

    身后顺阳卫，已将各处入口团团围住。

    丛丛脚手架后，人影幢幢，窃窃私语。虽不知出何变故，然冲天杀气，彻骨极寒，感同身受。对岸水军大营，舟船排列而出。挹娄庐士，强弓在握，神情肃穆。与绣衣吏，一前一后，将馆众困于阵中。

    见主公抵近，顾不得许多。便有工匠，自发乘塔吊降下脚手架，跪拜道旁。恭迎主公夫妇。

    公道自在人心。

    正如刘备所料。即便神上宗师罪在不赦，然绝大多数匠人，乃无罪之身。若不分青红皂白，悉数扑杀。于人于己，于国于家，皆是灾难。既为明主，断不可如此鲁莽行事。

    不等入馆，将作令苏伯已领麾下匠宗、大匠宗等，馆中菁英，出馆相迎。

    “臣等，拜见主公，拜见主母。”君臣之礼，一丝不苟。

    “令君，诸位免礼。”刘备扶苏伯起身。见他老泪纵横，便了然于胸:“右国令何在。”

    “夏公…人在琉璃暖阁，恭候主公，主母大驾。临来时，夏公言道:‘恕老臣重病缠身，不能接驾’。”苏伯流泪叩首。

    刘备轻轻颔首:“苏公且起身。孤此来，只为解心中未解之谜，非擅兴刀兵。前方带路吧。”

    “喏。”苏伯与一众匠宗、大匠宗，领命起身。前方引路不提。

    话说，墨门子弟，也是被杀怕了。即便如光武，“木圣”张衡，如此天纵奇才，亦不得重用。先前墨门明隐二宗，胜负未分。故蓟王重用匠墨，遂败仕墨。今大局已定，便要兔死狗烹乎

    若非如此。为何门前顺阳卫，各个杀气冲天。

    绣衣吏乃蓟王心腹死士。顺阳卫，自幼相随，肝胆相照。拱卫王城，万勿轻动。如吕冲、魏袭二都尉，领顺阳卫倾巢而出。兵围将作馆，意欲何为

    也无怪一众墨者，心生忧惧。鸟尽弓藏，兔死狗烹，血淋淋的先例，实在有太多。

    蓟王莫非也与先前那些君王一样，翻脸无情。欲置墨门于死地。

    万千思绪，滔滔江水。

    暖阁位于将作馆主馆顶楼，皆用白琉璃并黄铜框架所造。乃出刘备救珊瑚妇人时，所用赤金琉璃罩。琉璃暖阁四季如春。阁内百花盛开，四时不谢。彷如一步入春，美轮美奂。又好似置身世外桃源，蓬莱仙境一般，令人流连忘返。

    碧水潺潺，花香鸟语。

    沿曲廊一路行来，终在一株古木参天的蟠桃树下，见到了此间主人。

    榻上老者，正是右国令夏公。身侧抚琴公子，似曾相识。正是许久未见的，甯姐姐。

    刘备与发妻，驻足聆听。

    一曲终了。夏馥肃容下拜:“老臣，恭迎主公。”

    “右国令免礼。”刘备与公孙氏，一前一后，走到树下。

    童子取来坐席。本欲放在主位，却被刘备制止。与夏馥对面而坐。

    “许久未见，甯姐姐可好”刘备落座，先问抚琴公子。

    青衫公子，盈盈下拜:“王上别来无恙乎。”

    “一切如常。”刘备遂冲夏馥言道:“时至今日，右国令能实言相告否。”

    “主公但有所问，老臣必有所答。”人之将死，其言也善。

    “右国令姓甚名谁”

    “老臣乃天师道二代嗣师，留侯（张良）十一世孙，张权。后改张机，字安子。”右国相答曰。

    果然是天师道中人。如此便可说通，为何与太平道张角联手。一个称大贤良师，一个号神上宗师。换言之，天下大乱，皆与天师道相关。

    “熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民‘缅匿法’，角为太平道，修为五斗米道。”三派，皆出天师道。

    “夏馥何在”

    “子



1.68 为而不争
    能令贾文和，左右为难。此事，定非同一般。

    果不其然。

    此事难就难在，神上宗师当如何审，又该如何判。

    神上宗师，十余年如一日，兢兢业业，掌管蓟国将作诸事。令蓟国机关术突飞猛进，冠绝天下。蓟国上至蓟王，下至百姓，士农工商，文武百官，皆深得其利，坐享其便。繁重的农活，皆由机关器取代。三两老农，便可日种一顷。家中五十亩美田，一日种毕。大量青壮劳力，皆用来营城筑楼、酿造捕捞、造船架桥、通渠铺路，不一而足。机关塔吊，机关冲锤，机关夯机等，又助施工事半功倍。人力、畜力、水力、风力、火力，皆为所用。

    蓟人享受种种机关红利，右国令及将作馆，居功至伟。

    功绩不容抹杀。

    且神上宗师，所作所为。最大获利者，便是蓟王刘备。刘备又如何能独善其身，又如何自圆其说。又如何证明，自己从始至终，未曾参与其中。

    所以，贾诩才举棋不定。若非荀攸劝说，贾诩更想“秘而不宣”。待右国令与世长辞，爱恨情仇，随风逝去，一切皆“入土为安”。况且，其人身份，除去蓟王身边近臣，天下无人知晓。甚至连“神上宗师”名号，亦无人听闻。世人只知大贤良师，不知神上宗师也。

    更况且。神上宗师一切暗中谋划。蓟国上下，自诩明以照奸的刘备，号称算无遗策的谋主，先前竟皆不知。说出来，谁信

    正如一众墨门子弟所思所想。

    从头至尾，此事更像是卸磨杀驴。而非为国除奸。

    稍有不慎，天下唾弃，万民离心，君臣离德。

    亦知兹事体大。为右国令之事，蓟王刘备专开朝会。

    比二千石及以上，蓟国肱股重臣，悉数出席。各城稻作正酣，一众属吏，皆各司其职，万勿轻动。

    将右丞手书遍传众人，又口述琉璃暖阁中与右国令当面对质。震惊可想而知。

    饶是王傅黄忠，亦勃然变色:“老贼可恨！”

    不等武将出声，蓟都尹娄圭，急忙起身奏曰:“主公明见。右国令其人，虽十恶不赦，却堪称当世鬼才。虽有大恶，亦有大功。功过虽不能相抵。亦需慎重！”

    “暗行不端，弑杀二君。”黄忠怒斥:“老贼纵有大功，岂免死乎！”

    蓟东尹钟繇，起身奏对:“王傅所言极是。然娄府君，亦有道理。右国令久居高位，已有十余载。乃国之宿臣。若一味公事公办，将逆行告知于天下，主公如何能，独善其身。鄙国上下，又该如何自处。”

    “《诗》曰:‘泾以渭浊，其。’岂能混淆善恶，颠倒黑白。”蓟西尹管宁，起身奏道:“臣以为，功过赏罚，当秉公决断。先贤亦云:‘上天告谴，则王者思其愆（qian 罪过）；政道或亏，则奸臣当其罚。’主公明以照奸，不可不察。”

    刘备又问郑玄:“郑公，以为如何”

    上庠令郑玄，起身奏对:“所谓‘大直若诎，道固逶迤’。老臣细读右丞手书。言，黄巾乱前，乃大贤良师一人主事，待黄巾乱后，方为神上宗师收拾残局。蛾贼之恶，大体并无相干。然弑君大罪，罪无可赦。”

    刘备轻轻颔首，又问身旁水镜先生:“司马公，以为如何”

    门下祭酒司马徽，起身对曰:“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

    此言出自老子《德道经》。大意是说:真实的话不漂亮，漂亮的



1.69 义立而王
    二位国相奉王命，会审右国令的消息，一经传出。立刻轰动蓟国朝野。

    右国令劳苦功高，何罪之有

    再说，国令深居简出，淡泊名利。醉心机关造诣，所食高俸，多接济附近百姓，帮衬将作馆良工。如此大贤，求之而不可得。我主乃当世明主，少称麒麟，焉能忍心加害。

    闻比二千石及以上，方有资格列席。蓟国百姓官吏，纷纷请托，网开一面。诸如王傅、国相、将校、令尹，高官府前，访客摩肩接踵，连成长龙。皆是为右国令说情。

    所谓“民心向背”。墨门子弟见状，纷纷泪如雨下。刘备登临正殿顶楼观天阁。举目四望，更是心潮起伏。

    陪在一旁的邪马台妃，大秦圣祭，各式女仙，窃窃私语，欲言又止。

    刘备焉能无觉，这便言道:“有话直说。”

    麻姑进言:“敢问夫君，右国令错在何处”

    “卑不谋尊，疏不间亲。”刘备一语中的。

    “明知昏君无道，民不聊生。也不能反抗吗”所谓“江山易改，秉性难移”。当世麻姑，虽经大秦圣祭黑暗驱魔，蓟王亲力亲为，重塑人格。对蓟王忠贞不二，却也耿烈如火，嫉恶如仇，快人快语，敢作敢当。

    “非也。”刘备摇头:“然民不聊生，可又全是君之过。彼时，先帝在销金窟设宴，与我言道:天下十分，汉室三分，豪强七分。百姓无立锥之地。天子虽富有四海，却别无寸土。唯有卖官鬻爵，贴补己用。此语虽多偏颇，却并非无理。后先帝欲借黄巾逆乱，杀尽豪强，好重新宰卖天下。兵祸一发而不可收拾。乃至天下大乱，群盗蜂起。待平息暴乱，竟减口三千万。本以为，国难当头，同舟共济。岂料各地豪强，多行不义，趁人之危。多少齐民走投无路，质卖为奴。为豪强豢养。陇右一地，便有五十万口。试想，天下十三州，又有多少百姓，被豪强隐匿。上行而下效。陛下无道，天下皆无道。”

    邪马台妃那美，心领神会:“夫君可是担心‘上行下效’。”

    “然也。”刘备叹道:“右国令所行之事，若听之任之，亦或是默而许之。便开先例。凡有忠臣志士，皆怀揣此念。不告而谋，为主公篡夺天下。为祸之烈，与太平妖道，黄巾蛾贼相比，有过之而无不及。”

    麻姑也懂了:“夫君是忧‘不告而谋’。”

    “不告而取，谓之窃。”那美言道:“窃钩者诛，窃国者侯。夫君其实是忧心，诸侯开窃国之先例。”

    “唉……野火一旦点燃，终将燎原。”刘备一声叹息，遂吐露心机:“荀子曰:国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之；及其綦也，索为匹夫，不可得也。齐、宋献是也。故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”

    “义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”麻姑似亦有所获。何为义立而王再借荀一言蔽之:昔晋文公纳周襄王，而诸侯服从；汉高祖为义帝发丧，而天下归心。

    “兴，百姓苦；亡，百姓苦。”刘备最后言道:“皇朝更迭，在为夫看来，不过是杀丁减口，轮流坐庄。与百姓而言，有百害而无一利。”

    “闻少时，夫君恩师曾谆谆教诲:秦失其鹿，天下共逐之。短短数字，其中有多少血腥险恶，惨绝人寰。江山社稷若被人以鹿相逐之。天下万民，岂不都成了飞禽走兽，被胡乱杀之果腹。”那美柔声道:“夫君之心，妾等已尽知。”

    稍后，将作馆，琉璃暖阁。

    便有汉水神女延娟、延娱姐妹，飞鸽传书，送达张甯之手。

    取下细竹筒，查看封泥。确认无误，遂将密信取出，呈给右国令当面。

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1.70 王道如砥
    贾诩答道:“三后分立，各怀心事，乃其一。”

    言下之意，太皇窦太后、太皇董太后、何太后，三后同朝。彼此掣肘，乃至权力分散。在蓟王之事上，难统一意见。窦太后得蓟王力荐，而垂帘监国。若无函园幕府一万精兵，断难稳坐大位。且先帝与新帝，皆非窦太后所出，并无仇怨。自当心向刘备。

    “废史立牧，人心思变，乃其二。”见众人点头，贾诩又道。

    随天下十三州，各有其主。朝堂政令，渐已难出洛阳。正因有蓟王托孤，镇守天下。一干人等，才不敢显露峥嵘。俗语曰:“山中无老虎，猴子称大王。”眼看大厦将倾，“树倒猢狲散”已不可避免。若“无虎啸山林”，散落各地的“猢狲”便要各霸山头，妄称一声“大王（dai wang）”。